◎杜知章

“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

唐肅宗乾元二年（759年）十二月，杜甫結(jié)束了為時(shí)四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。成都是三國(guó)時(shí)期蜀漢政權(quán)建都的地方，城西北有諸葛亮廟，稱武侯祠。唐肅宗上元元年（760年）春天，杜甫探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。這首七言律詩，也是最打動(dòng)我內(nèi)心的古典文學(xué)之作。

諸葛亮，孔明，臥龍…今天的我們更多通過基于歷史創(chuàng)作的文學(xué)作品《三國(guó)演義》熟知這位蜀漢丞相的名號(hào)，他的卓絕智慧，豐功偉績(jī)，與他一生匡扶漢室，輔佐劉備劉禪兩位蜀漢皇帝的忠貞熱誠(chéng)之心都讓人們記住了這位神機(jī)妙算的軍師丞相。雖然羅貫中將神幻色彩賦予諸葛亮，但歷史上的諸葛亮，確是這樣一名集智慧與忠義于一身的人物。

前兩句作者提出疑問，諸葛丞相之祠何處尋？隨機(jī)自己給出答復(fù)，武侯祠在成都城外那柏樹茂盛，莊嚴(yán)肅穆之地。柏樹生命長(zhǎng)，高大魁梧，蔥郁蒼勁，不由令人聯(lián)想諸葛亮在劉備死后支撐起蜀漢，一生致力于為國(guó)獻(xiàn)身的事業(yè)的精神。

武侯祠外有何景致？碧草茂盛，黃鸝啾鳴。但那黃鸝空有美妙的鳴聲，昔日的蜀漢早已消失在歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮復(fù)興國(guó)家的夢(mèng)想也未能實(shí)現(xiàn)，動(dòng)靜結(jié)合的景物描寫，融入了詩人的惋惜之情。

諸葛亮有何功績(jī)？劉玄德三顧茅廬，說服諸葛亮從南陽隱居之所出山輔佐，此后諸葛亮為劉備打江山收民心提供了無數(shù)妙計(jì)建議。劉備死后將子托孤于諸葛亮，諸葛亮以丞相身份盡力輔佐，自己不愿稱王，將一生心血奉獻(xiàn)給劉家兩代人和蜀漢王朝。

諸葛亮最后結(jié)局怎樣？北伐收復(fù)中原的雄心最終未能實(shí)現(xiàn)，丞相在五丈原病逝，出師未捷，身卻先死，怎能不讓當(dāng)時(shí)與后世的英雄豪杰涕泗橫流為其落淚？

每每吟誦此詩，尤其是“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”一句，諸葛亮一生操勞的形象躍然眼前，不由聯(lián)想《出師表》中最后的：“臨表涕零，不知所言”；他是忠臣，也是明臣，奈何國(guó)家元?dú)獯髠禄薀o能，強(qiáng)敵環(huán)繞，重任難抗，但他毅然決然地肩負(fù)這份重?fù)?dān)，試圖力挽狂瀾，但無奈還是無法挽回，令我內(nèi)心五味雜陳，感慨萬分。

杜甫本人的經(jīng)歷，與諸葛丞相頗有相似之處。子美的后半身雖在顛沛流離中度過，困苦潦倒，但身為知識(shí)分子，那份心中的家國(guó)之情是他一生也無法忘懷的。逃亡中目睹了百姓疾苦，聽聞官軍打退叛軍時(shí)的涕泗橫流……他目睹了盛唐的由盛轉(zhuǎn)衰，目睹了安史之亂下人民的疾苦，官僚的昏庸腐敗，自己卻無能為力，只能飄飄于天地間，寫此詩時(shí)，難得在四川尋得一處安身之所，此時(shí)也是年高之人，滄桑、困苦、悲憤、內(nèi)心難平。在武侯祠難免不觸景生情——武侯祠外景象祥和，但此時(shí)自己的祖國(guó)仍在為戰(zhàn)亂所困，也許是因?yàn)檫@樣那黃鸝的歌聲才會(huì)“空”；諸葛亮出師未捷身先死，自己空有一腔熱血卻無力拯救飽受苦難的人民，只能以病老之軀孤苦伶仃地不平、思索、嘆息……

杜甫，諸葛亮，兩位歷史人物的境遇經(jīng)歷，讓兩者產(chǎn)生了碰撞交流，也使得杜甫在創(chuàng)作時(shí)，將自己在武侯祠所觀所聞所感，融合內(nèi)心情感，傾注于詩歌中，這正是此詩觸動(dòng)我之處。