陶行知
我小時餐餐吃的是母親弄的現(xiàn)成飯,有時也到廚房里去看看,好像現(xiàn)在流行的畢業(yè)參觀一般,從來沒有動過一次手,所以虛度了三十多年,簡直不知道燒鍋是怎么一回事。我看媽媽燒得很容易,便自以為真的很容易,一看就會,何必費事巴拉地動手去干呢?
始于以為一看就會,而終于半生不會,這奇事我是在三十五歲的時候察覺了。那年有一位窮朋友預(yù)備自己燒菜請我吃午飯。我自告奮勇去替他燒鍋,這次我是慘敗了。他把菜兒洗好切好,我的火還沒有燒著,只好自避賢路,讓他一手包辦。他一會兒就燒著了。我問他的秘訣,他說:“燒鍋要用燒過的炭做火引?!蔽衣犃诉@話忽然悟到里面含有重要的原理。從此運用先進學(xué)生去引導(dǎo)新進學(xué)生,便成了我這些年來的一種重要法門。
民國十六年,我開始燒過幾次火。那時我們用的是茅草。茅草容易點著容易熄。它一點著,轟出一團火,便化成灰。我把茅草一把一把地送進鍋灶里去,一會兒也不能走開,走開,火就熄了。你得接二連三地把茅草送進去才能維持它的火焰。燒茅草火是多么浪費精神的一件事啊!
然而茅草火卻有它的用處。我今年學(xué)會了燒煤爐。先用些茅草或紙團放在爐底,上面蓋一撮浮炭。浮炭是燒過的松木炭。次把茅草點著。茅草變灰時,浮炭正是燒得通紅。次將煙煤放在浮炭上。浮炭變灰時,煙煤正是放出烈焰。最后將無煙煤蓋上。煙煤變灰時,無煙煤已是洋洋大火了。以后只須陸續(xù)將無煙煤加上,將煤灰取下,這滿爐的烈火,便可燒它一輩子也不致消滅。
這燃煤的過程便好比是教育的過程,茅草燒浮炭,浮炭燒煙煤,煙煤燒無煙煤。這順序不可弄亂,弄亂了便是違反自然,勞而無功。??棵┎轃鸸倘徊豢?,即用茅草直接去燒無煙煤也不行,茅草燒成灰也不能把無煙煤燒著。
中國有三種人:一種人是專用茅草放火;一種人是愛在茅草火上澆水;一種人是用茅草急急地去燒無煙煤。因此,中華民族的生命至今沒有燒出不熄的火焰,至今沒有放出太陽般的光明。
教育的使命是什么?不是放茅草火!不是滅茅草火!是要依著燒煤的過程點著生命之火焰,放出生命之光明。中國教育的使命,是要依著燒煤的過程,點著中華民族生命之火焰,放出中華民族生命之光明。世界教育之使命,也是要依著燒煤的過程,點著全人類生命之火焰,放出全人類生命之光明。
(原載1932年1月9—10日《申報·自由談》《不除庭草齋夫談薈》,選自《陶行知全集》第2卷)