文/高靜 楊湄 俞倫倫(.桂林航天工業(yè)學(xué)院外語外貿(mào)學(xué)院;.廣西科技大學(xué)外國語學(xué)院;.浙江樹人學(xué)院人文與外國語學(xué)院)
民俗文化和自然資源是區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要資源,保護(hù)當(dāng)?shù)孛袼孜幕妥匀毁Y源的活性也是保障經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效手段。謝珈[1]等學(xué)者認(rèn)為目前鄉(xiāng)村的高質(zhì)量發(fā)展離不開文化價值的支持。邵明華[2]從產(chǎn)業(yè)融合理論視角提出當(dāng)?shù)匚幕度朕r(nóng)業(yè)、旅游體系,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)高附加值發(fā)展。段湘輝[3]提出建立以“文化+旅游+其他”的新業(yè)態(tài)模式的高質(zhì)量鄉(xiāng)村振興。李作學(xué)等[4]通過可視化研究鄉(xiāng)村振興的文獻(xiàn),提出鄉(xiāng)村振興主要偏向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、馬克思主義等人文學(xué)科領(lǐng)域,認(rèn)為鄉(xiāng)村振興集中于農(nóng)村現(xiàn)代化、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村文化、“三農(nóng)”問題等。研究學(xué)者對民俗文化和自然資源對促進(jìn)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展存在高認(rèn)同度,因使用文獻(xiàn)計(jì)量模式,將本領(lǐng)域的研究歸納和總結(jié)當(dāng)前領(lǐng)域的主要關(guān)注點(diǎn)極具實(shí)踐意義。
本研究對當(dāng)?shù)刭Y源(民俗文化和自然資源)和鄉(xiāng)村振興這一領(lǐng)域中的2000年到2021年期間的研究為基礎(chǔ)數(shù)據(jù),對其進(jìn)行可視化研究。具體而言,本研究的目的如下:(1)了解該期間本領(lǐng)域的時間發(fā)展階段;(2)了解期間本研究的學(xué)者狀態(tài);(3)了解該期間該領(lǐng)域研究知識點(diǎn)和演繹過程;(4)發(fā)現(xiàn)該領(lǐng)域未來可能的新趨勢。
本文數(shù)據(jù)來源于知網(wǎng),第一步,搜索主題詞包含“民俗文化”+“自然 遺 產(chǎn)”+“自 然 資 源”+“民 族文化”,同時搜索英文詞“natural culture”“folk culture”“natural resource”“natural heritage”;并 且 主題中必須包含有“鄉(xiāng)村振興”或“扶貧”的相關(guān)文獻(xiàn)975篇。第二步,通過進(jìn)一步手工篩查無關(guān)主題論文,最后,獲得符合“民俗文化和自然資源與鄉(xiāng)村振興”主題文獻(xiàn),計(jì)944篇。以上論文均屬于國家基金或地方基金支持立項(xiàng)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),通過對這944篇文獻(xiàn)進(jìn)行Citespace分析,通過對已經(jīng)發(fā)表文獻(xiàn)的分析并提取其科學(xué)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)足跡[5]。
對于本領(lǐng)域的發(fā)文數(shù)據(jù)的時間分布進(jìn)行分析有助于了解該領(lǐng)域受關(guān)注的程度,有利于發(fā)現(xiàn)相關(guān)主題的研究歷程。944篇文獻(xiàn)中首次提及本領(lǐng)域的文獻(xiàn)始于2000年,所發(fā)表的文獻(xiàn)分別以云、貴、鄂三省的案例為研究對象,分別對喀斯特民族地區(qū)旅游開發(fā)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)影響、云南貧困地區(qū)旅游扶貧的作用、地方優(yōu)勢資源開發(fā)和改造自然脫貧進(jìn)行了相關(guān)討論,文中均提出了利用和培養(yǎng)當(dāng)?shù)刭Y源實(shí)現(xiàn)治貧手段。2002年和2003年存在停滯,未有相關(guān)文獻(xiàn)再次發(fā)表。2004開始,每年均持續(xù)有少量的相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表。及至2012年,文獻(xiàn)發(fā)表量大幅度增長至每年12-16篇。2017年首次突破至107篇;2019年至2021年期間,本主題論文均保持每年300余篇的發(fā)表量。
利用CiteSpace的關(guān)鍵詞熱點(diǎn)程度集中反映了本領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)[2]。我國民俗文化和自然資源的鄉(xiāng)村振興研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖中所示,共有節(jié)點(diǎn)471個,鏈接865條,網(wǎng)絡(luò)密度為0.0078。如表1所示高頻關(guān)鍵詞主要集中在鄉(xiāng)村振興、民族地區(qū)、精準(zhǔn)扶貧、民族文化、旅游扶貧、鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)村旅游等關(guān)鍵詞上。各節(jié)點(diǎn)按照程度值來顯示的文字大小,文字最大的是旅游扶貧,而民族地區(qū)和精準(zhǔn)扶貧次之。這代表旅游扶貧程度值為54,是本領(lǐng)域研究學(xué)者第一認(rèn)同的解決本領(lǐng)域問題的關(guān)鍵信息,民族地區(qū)的程度值為50。
表1 我國民俗論和自然資源在鄉(xiāng)村振興研究的前10個關(guān)鍵詞
除了程度和次數(shù)兩個主要觀察依據(jù)外,CiteSpace分析還提供中心化標(biāo)準(zhǔn)分類。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),本研究在表1列示了程度、次數(shù)、中心化三種方式的前10個關(guān)鍵詞的分值。表中涉及所有關(guān)鍵詞的中心化值均大于0.1.證明其具備可觀察性。而旅游扶貧、民族地區(qū)、精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興分別為0.39、0.29、0.27和0.23,適合成為研究的主關(guān)鍵詞。
綜合考慮程度、次數(shù)和中心化值,選擇均高值作為研究重點(diǎn),進(jìn)行進(jìn)一步的共線關(guān)聯(lián)性的分析:
(1)鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合、文化傳承、新時代三個關(guān)鍵的連線略粗于其他關(guān)鍵詞,存在強(qiáng)耦合關(guān)系。本領(lǐng)域的鄉(xiāng)村振興活動的研究早在2013年已經(jīng)開始展開,主要是涉及農(nóng)村文化和民俗文化。2017年鄉(xiāng)村振興主題論文大幅度增加,2018年鄉(xiāng)村振興主題論文爆發(fā)式增長。2018年起該領(lǐng)域的全域旅游話題成為鄉(xiāng)村振興的熱門研究主題。
(2)旅游扶貧與其他關(guān)鍵詞的連線多,且耦合關(guān)系線較粗。這說明學(xué)者們對于旅游扶貧的認(rèn)可度較高。郭清霞在研究湖北旅游扶貧案例基礎(chǔ)上借鑒了英國的PPT概念,提出以特色資源為發(fā)展依據(jù),進(jìn)行環(huán)境保護(hù),實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展[9]。而少數(shù)民族婦女、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鄉(xiāng)村旅游村寨、民族文化、西部民族地區(qū)的連線可以看出民俗文化在旅游扶貧的重視程度僅次于前兩者。
(3)民族地區(qū)與旅游扶貧、精準(zhǔn)扶貧等存在關(guān)聯(lián)關(guān)系。分析可知耦合性強(qiáng)的關(guān)鍵詞為“十二五”規(guī)劃期、總體思路、重點(diǎn)任務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、旅游可持續(xù)發(fā)展等。這表明關(guān)于民族地區(qū)的扶貧開發(fā)的研究主要還是集中在政策制定和政策執(zhí)行方面。此外,該民族地區(qū)關(guān)鍵詞雖然與旅游扶貧開發(fā)、文化扶貧保護(hù)、文化扶貧開發(fā)存在相關(guān)關(guān)系,但是耦合線較細(xì),說明目前針對民族地區(qū)的當(dāng)?shù)氐貐^(qū)資源的相關(guān)研究仍存有較大空白。
(4)精準(zhǔn)扶貧與其他關(guān)鍵詞的聯(lián)系也較多,對于農(nóng)戶、人才保障等關(guān)于個人特性的關(guān)鍵詞較多。圖中與精準(zhǔn)扶貧存在強(qiáng)耦合關(guān)鍵詞為生計(jì)資本、生計(jì)策略和項(xiàng)目制、農(nóng)戶,同樣體現(xiàn)了農(nóng)戶管理的內(nèi)容;而民族貧困地區(qū)與精準(zhǔn)扶貧強(qiáng)關(guān)聯(lián)也證明了扶貧與具有民俗特點(diǎn)的民族地區(qū)的密切關(guān)聯(lián)性。
為進(jìn)一步解析本領(lǐng)域的各關(guān)鍵詞的內(nèi)在聯(lián)系,使用聚類分析對關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分組。獲得ModularityQ=0.7137,證明取類結(jié)構(gòu)顯示,另一個關(guān)鍵值Weighted Mean SilhouetteS=0.8528,代表聚類結(jié)果是令人信服的。
分析獲得絕大部分聚類和節(jié)點(diǎn)都重疊在一起:聚類1扶貧,聚類2旅游扶貧,聚類4扶貧開發(fā)和聚類8鄉(xiāng)村旅游構(gòu)成一組以旅游大類的聚類組,聚類7鄉(xiāng)村振興和聚類13土地意識構(gòu)成了以建設(shè)和景觀大類的聚類組;聚類6民族土地、聚類5民族貧困地區(qū)、聚類9少數(shù)民族特色村寨構(gòu)成了民族大類的聚類組;聚類3文化產(chǎn)業(yè)、聚類10鄉(xiāng)土文化、聚類11文化振興和聚類0構(gòu)成文化大類的聚類組。
通過對作者進(jìn)行共現(xiàn)分析,發(fā)現(xiàn)所涉及的作者表現(xiàn)出小集中、大分散特點(diǎn)。大部分學(xué)者處于獨(dú)立研究狀態(tài),有且僅有兩個團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了耦合。一組是孔令英、王明月團(tuán)隊(duì)。另一組是李忠斌、鐘儒剛、徐頑強(qiáng)團(tuán)隊(duì),后者在聚類分析后,發(fā)現(xiàn)其研究主題是關(guān)于特色產(chǎn)業(yè):包括特色村寨建設(shè)和文化貧困方案的制定[6-7];以武陵山片區(qū)為例的中國傳統(tǒng)村落保護(hù)與旅游扶貧[8-9];阿壩州旅游文化資源保護(hù)和空心村問題的研究[10-11]。該團(tuán)隊(duì)存在多個不同的研究單位對不同案例對象的同一主題進(jìn)行的研究,實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)互動;而其他作者的互動性則明顯不足,彼此之間的連線少且弱。
為了能夠更系統(tǒng)地描述本領(lǐng)域的演化過程,按時間階段來全面觀察本領(lǐng)域每個時間點(diǎn)的演化過程,這種分析方式較之前研究常用的時間區(qū)塊法,具有更清晰更直觀的可視化特點(diǎn),本領(lǐng)域的研究可以分割為更清晰的三個階段:
第一階段(2000-2011年),概念提出階段。這一階段的研究重心集中在扶貧方式的尋找、旅游扶貧的可能性和鄉(xiāng)村旅游模式的探索上。精準(zhǔn)扶貧、旅游扶貧和民族地區(qū)等核心關(guān)鍵詞也是在這一階段提出的,2001年扶貧關(guān)鍵詞與自然資源正式關(guān)聯(lián)。到2007民族文化和鄉(xiāng)村旅游等概念開始完整,大部分概念都處于摸索階段,相關(guān)的論文都是以地區(qū)案例為主。
第二階段(2012-2016年),逐步發(fā)展階段。這一階段,對原有的概念進(jìn)行了進(jìn)一步細(xì)分。扶貧概念催生出了少數(shù)民族、民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化扶貧、武夷山片區(qū)等細(xì)分概念,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)、少數(shù)民族特色村寨等新研究類型的研究出現(xiàn),相關(guān)的研究和創(chuàng)新不斷出現(xiàn)。
第三階段(2017年至今),戰(zhàn)略發(fā)展階段。以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、文化振興、文化傳承為標(biāo)識詞的一個階段。這一階段以戰(zhàn)略的視角對原有模式再進(jìn)一步細(xì)分,多個學(xué)科融合重組的階段。這一階段,許多學(xué)科積極參與到這場戰(zhàn)略變革中。自2017年起,各聚類之間的交叉越發(fā)密切,多個關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)與不同聚類主題同時產(chǎn)生聯(lián)系。這意味著衍生主題的產(chǎn)生,如特色文化、農(nóng)村書屋、人力資本、產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展等新生主題。這個時期,四個主要關(guān)鍵詞的研究方向的側(cè)重差異性也更加明顯,也為其他學(xué)科參與該領(lǐng)域研究創(chuàng)造了空間。
以研究通過可視化文本分析法對知網(wǎng)上944篇論文為分析源,對研究熱點(diǎn)與前沿、發(fā)文時間、作者情況等方面進(jìn)行深挖分析和系統(tǒng)分析,得到以下結(jié)論:
第一,本領(lǐng)域的時間演繹。論文發(fā)布數(shù)量在2017年后增長趨勢加快,并且顯示出明顯的多學(xué)科多關(guān)鍵詞共同作用。本領(lǐng)域發(fā)展經(jīng)過了概念提出、緩步發(fā)展和戰(zhàn)略發(fā)展三個階段,2019至2021年出現(xiàn)小平臺期,相信度過一段緩沖期后很快會進(jìn)入多學(xué)科參與的快速發(fā)展期。
第二,研究者間合作不明顯。從作者分析來看,研究群體合作關(guān)系不明顯,關(guān)聯(lián)線細(xì)顯弱,僅一個團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)出區(qū)塊化并聚類,提示存在較多的研究者,但研究者之間互動少且缺少領(lǐng)軍人物和核心團(tuán)體。
第三,四個熱點(diǎn)詞。關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析中獲得四個熱點(diǎn)關(guān)鍵詞:旅游扶貧、民族地區(qū)、鄉(xiāng)村振興和精準(zhǔn)扶貧;2000年以來各熱點(diǎn)的發(fā)展與變動趨勢明顯,且研究方向與各熱詞本身的關(guān)聯(lián)非常密切。在四個關(guān)鍵熱詞中,旅游扶貧被證實(shí)存在生態(tài)環(huán)境、政策支持和民俗文化三個維度的研究共識;民族地區(qū)當(dāng)前研究主要側(cè)重于政策方面研究;精準(zhǔn)扶貧則側(cè)重于在生計(jì)資本、生計(jì)策略和項(xiàng)目制與農(nóng)戶個體的研究,并且被證實(shí)與旅游扶貧相關(guān)的民族貧困地區(qū)有強(qiáng)耦合關(guān)系。但鄉(xiāng)村振興還未形成清晰的體系,未體現(xiàn)出顯著的側(cè)重點(diǎn)。
第四,未來熱詞。未來熱詞有可能轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?、人力資本、人才保障、防止返貧、可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)時間線的發(fā)展,本領(lǐng)域已表現(xiàn)出多學(xué)科發(fā)展趨勢,教育、人力資本、人才保障主題研究比重逐年加大;近期出現(xiàn)與土地意識相關(guān)的研究。2020年年末絕對貧困的攻堅(jiān)任務(wù)完成,單純的扶貧主題研究將會慢慢退出研究話題的中心,而防止返貧和可持續(xù)性發(fā)展的主題會成為新的研究關(guān)注點(diǎn)。
第一,本研究是基于本領(lǐng)域以前的研究所做的計(jì)量分析,涉及旅游、政策、文化、經(jīng)濟(jì)等多個領(lǐng)域。在研究過程中,發(fā)現(xiàn)大部分研究多為具體案例研究。使論文具有了很強(qiáng)的具體現(xiàn)實(shí)意義;由于同樣的原因,可能會造成研究結(jié)果本身不具有普遍規(guī)律性。第二,很多理論研究的基礎(chǔ)都是來源于其他學(xué)科理論,體系的穩(wěn)定和創(chuàng)新都同樣不足,構(gòu)成一個相對統(tǒng)一的認(rèn)知和理論體系存在很大的不足[12]。第三,所涉及的文獻(xiàn)中提及的研究方法大部分使用定性分析進(jìn)行研究,以案例實(shí)證分析多,涉及的模型分析等定量分析很少(僅19篇,其中有3篇文獻(xiàn)采用了CiteSpace和ArcGIS運(yùn)算,其他使用了調(diào)查問卷法)。即使是定量分析的研究中,同時使用定性定量進(jìn)行雙重驗(yàn)證的占比也很少,這樣會缺少對事物發(fā)展規(guī)律的總結(jié)和歸納。第四,個案研究多為截面數(shù)據(jù)描述,缺少對個案進(jìn)行不同時間的動態(tài)分析和多個同類案例的橫向?qū)Ρ取_@一現(xiàn)狀不僅使得案例缺乏可比性,還會影響對該領(lǐng)域的批判性思考。第五,從作者分析已知,本領(lǐng)域內(nèi)沒有形成有效的高互動作者團(tuán)隊(duì)。同樣也不存在權(quán)威的人士或領(lǐng)軍人物來糾正研究中可能出現(xiàn)的偏差。