音樂表演美學(xué)視域下對(duì)音樂表演的幾點(diǎn)思考

孫璐璐 任 飛

音樂表演有極其豐富的內(nèi)容和形式，涉及的學(xué)科很多，因此，研究音樂表演的角度有很多，如從心理學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科視角，還可以從音樂表演的技巧上進(jìn)行研究。從美學(xué)視角對(duì)音樂表演進(jìn)行研究，也是一個(gè)極其重要的研究角度。從美學(xué)視角研究音樂表演在歷史進(jìn)程中的演變已經(jīng)比其他角度的研究，有著更成熟的理論，但仍有不足。因此，本文從美學(xué)視角對(duì)音樂表演進(jìn)行深層次、多方位的探討與研究，構(gòu)建相關(guān)的美學(xué)視覺體系，以便準(zhǔn)確地理解音樂表演?？偟膩碚f，最初創(chuàng)作音樂作品時(shí)，就應(yīng)該從美學(xué)視角出發(fā)研究所有的音樂表演，音樂創(chuàng)作人的審美風(fēng)格決定了音樂作品的美學(xué)風(fēng)格和品質(zhì)，以及音樂表演等各個(gè)方面的藝術(shù)形式與高度。因此，音樂表演應(yīng)該有一套審美體系，從美學(xué)視角來分析音樂表演的內(nèi)容與特點(diǎn)。

一、音樂美學(xué)與音樂表演的關(guān)系

實(shí)踐與藝術(shù)的融合形成了音樂藝術(shù)，通過實(shí)踐表演可以表達(dá)和呈現(xiàn)任何形式的音樂作品或藝術(shù)形式，表演者能夠在演奏或呈現(xiàn)音樂作品的過程中融入自身的思想情感及演奏樂器，使音樂作品的藝術(shù)性、思想性得到更好的呈現(xiàn)。通過理論研究發(fā)現(xiàn)，音樂美學(xué)能夠從心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度對(duì)音樂表演藝術(shù)進(jìn)行深入分析和探究，而音樂表演主要指音樂作品的創(chuàng)作過程及活動(dòng)，即通過人聲歌唱、樂器演奏，將音樂作品中蘊(yùn)含的情感、思想及哲理表達(dá)出來，其是音樂欣賞與音樂創(chuàng)作的媒介。音樂表演是形象、生動(dòng)、具體的實(shí)踐。音樂美學(xué)影響著音樂表演的呈現(xiàn)方式，音樂表演又在某種層面上決定了音樂美學(xué)的探究維度和內(nèi)容。因此音樂表演是音樂美學(xué)的重要研究?jī)?nèi)容和實(shí)踐，又對(duì)音樂美學(xué)的研究方向帶來深刻的影響，美學(xué)研究的過程使音樂表演擁有更深層次的內(nèi)涵。

二、美學(xué)規(guī)律下的音樂表演

（一）音樂結(jié)構(gòu)對(duì)美學(xué)規(guī)律的影響

客觀事物與人類相互作用，形成了音樂獨(dú)有的曲式結(jié)構(gòu)。隨著音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，其結(jié)構(gòu)、形態(tài)以及特征之間都有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。音樂有著豐富多彩的形式，但人們因經(jīng)歷不同會(huì)對(duì)音樂表演形成不同的理解，如音樂表演下的曲式結(jié)構(gòu)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，歐洲作為一個(gè)極具代表性的例子，充分體現(xiàn)了曲式結(jié)構(gòu)的重要性，即一部、二部以及變奏曲式等，這都是與音樂表演關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的一種體現(xiàn)，也是美學(xué)視角下豐富多彩的一種體現(xiàn)。

（二）音樂結(jié)構(gòu)對(duì)美學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)

從美學(xué)規(guī)律的視角看待音樂結(jié)構(gòu)獨(dú)特的美，這種質(zhì)的變化是促成音樂走向藝術(shù)的關(guān)鍵，使音樂能夠充分展現(xiàn)其特有的美學(xué)規(guī)律，最后產(chǎn)生了音樂結(jié)構(gòu)。

音樂鑒賞時(shí)，具體可以分為三個(gè)層面，即感官層面、表達(dá)層面與音樂層面。其中，感官層面在追尋自身感覺上利用音樂元素進(jìn)行了具有針對(duì)性的感官刺激；表達(dá)層面是揣摩與預(yù)測(cè)音樂表演中所展示出的內(nèi)容與體現(xiàn)出的情感；音樂層面是在前兩個(gè)層面之上的一種高層次的境界，具體地說就是要重視音樂元素的重組與拆分，還要對(duì)音樂中體現(xiàn)出的每個(gè)層次的發(fā)展軌跡有細(xì)致的欣賞。在此基礎(chǔ)上再從美學(xué)的視角對(duì)自己的音樂表演進(jìn)行一個(gè)全新的、多方位的認(rèn)識(shí)，牢牢抓住音樂表演中所體現(xiàn)的精髓。

三、美學(xué)原則下的音樂表演

（一）美學(xué)原則中音樂表演的真實(shí)性與創(chuàng)造性

美學(xué)原則中音樂表演的真實(shí)性主要體現(xiàn)在維持原有音樂作品的精神面貌上。要達(dá)到這種要求，表演者往往要對(duì)音樂作品背后的故事進(jìn)行深度挖掘，包括作品在創(chuàng)作時(shí)所處的時(shí)代背景與作曲家的自身經(jīng)歷等。有了這些前提作為音樂表演的基礎(chǔ)，不僅能夠幫助表演者充分體會(huì)到音樂表演中的真實(shí)性，還能加深對(duì)角色的理解，為表演者的二度創(chuàng)作提供指引，最后帶給觀眾一個(gè)完美的舞臺(tái)。

美學(xué)原則中音樂表演的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在對(duì)音樂作品的二度創(chuàng)作中，通過馬克思主義哲學(xué)可以了解到音樂表演是在不斷的運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行發(fā)展的，從而產(chǎn)生巨大的變動(dòng)。脫節(jié)現(xiàn)象往往是指沒有在馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域去看待創(chuàng)造性這一問題，觀眾的審美與原有作品有著極高的重合度，難以獲得很高的評(píng)價(jià)與支持，認(rèn)可度低，這時(shí)就很難發(fā)揮音樂表演的作用。

（二）美學(xué)原則中音樂表演的歷史性與當(dāng)代性

美學(xué)原則中音樂表演的歷史性與當(dāng)代性兩者是相互矛盾、相互統(tǒng)一的。矛盾性體現(xiàn)在音樂表演要基于一定的歷史背景，對(duì)音樂作品所處的歷史背景進(jìn)行全方位、多層次的剖析。統(tǒng)一性體現(xiàn)在表演者在音樂表演中自身對(duì)音樂作品的思考與理解，是極具時(shí)代性的一種體現(xiàn)。將歷史性與時(shí)代性兩者融合，既能體現(xiàn)出原有作品所展現(xiàn)的美，又能將新時(shí)代新背景下人們的審美需求融入音樂作品中，經(jīng)過兩者的互相滲透，從而讓原有的音樂作品散發(fā)出耀眼的光芒。

（三）美學(xué)原則中音樂表演的技巧性與表演性

美學(xué)原則中音樂表演的技巧性是指音樂表演自身對(duì)表演者在能力與素養(yǎng)上的標(biāo)準(zhǔn)與要求；美學(xué)原則中音樂表演的表演性是指音樂表演的一種過程，具體體現(xiàn)在表演者在進(jìn)行音樂表演時(shí)利用多種表演技巧對(duì)肢體與音色進(jìn)行展現(xiàn)，這種展現(xiàn)往往需要表演者對(duì)音樂作品進(jìn)行深度剖析。

美學(xué)原則中音樂表演的表演性與技巧性能夠?qū)⒈硌莞暾卣宫F(xiàn)在觀眾面前，是所有原則的基礎(chǔ)，兩者的關(guān)系應(yīng)該辯證地去看待。要做到在音樂表演中，既有表演性又有技巧性，做到技巧推動(dòng)著表演、表演展現(xiàn)出技巧。

四、美學(xué)功能下的音樂表演

（一）信息傳輸功能中的音樂表演

信息傳輸是美學(xué)功能中的一種，能夠展現(xiàn)出音樂表演中的風(fēng)采、情感以及審美觀等，除此之外，信息傳輸功能還能將音樂表演所要傳遞的文化有效延續(xù)下去，以便為音樂表演注入鮮活的血液。音樂表演中的信息傳輸功能不僅有利于音樂文化的傳承與記載，還有利于我國甚至世界各國展現(xiàn)其豐富多彩的音樂文化。

（二）教育功能中的音樂表演

教育功能是美學(xué)功能中一種強(qiáng)有力的保障。音樂表演中的教育功能不僅可以促進(jìn)音樂教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，還能豐富音樂表演者的情感，增加其社會(huì)認(rèn)知，熏染其感性思維。在音樂表演中，通過教育功能下感性思維的培養(yǎng)，可以提升人們的感知力與想象力。

（三）價(jià)值導(dǎo)向功能中的音樂表演

目前，音樂作品良莠不齊，如前段時(shí)間風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的“原創(chuàng)歌曲”《垃圾場(chǎng)》，與音樂表演所弘揚(yáng)的積極的價(jià)值導(dǎo)向背道而馳，這種低俗的歌曲不僅沒有展現(xiàn)出音樂表演的文化價(jià)值，還完全背離了美學(xué)功能下所要展現(xiàn)的音樂表演形式，這種消極的價(jià)值觀沖擊著普通大眾的觀念。因此，構(gòu)建音樂認(rèn)知時(shí)要提高音樂創(chuàng)作者對(duì)音樂的鑒賞與分辨能力，提升人們的審美水準(zhǔn)與音樂感知力，將音樂價(jià)值導(dǎo)向功能發(fā)揮到極致。

五、美學(xué)思想對(duì)音樂表演的作用

音樂美學(xué)思想是音樂表演藝術(shù)發(fā)展的基本條件，它內(nèi)涵豐富，涉及面廣，以美學(xué)視角來對(duì)音樂的本質(zhì)、社會(huì)功能、表演形式進(jìn)行賞析，將審美活動(dòng)與音樂作品融為一體，是音樂鑒賞中最常使用的方法之一，這對(duì)研究音樂的審美功能具有重要價(jià)值。音樂表演是表演者根據(jù)自己對(duì)音樂的理解，表達(dá)音樂的思想內(nèi)涵。從音樂美學(xué)的視角審視音樂表演，不僅可以更深入地理解和闡釋音樂表演，還能借助音樂實(shí)踐實(shí)現(xiàn)音樂作品的二次創(chuàng)作，從而進(jìn)一步深化音樂作品的內(nèi)涵，豐富音樂作品的精神。借助音樂美學(xué)審視音樂表演，也可以給予欣賞者美學(xué)享受，讓聽眾深入了解音樂作品所傳達(dá)的情感?！耙魳访缹W(xué)作為龐大的社會(huì)學(xué)科，吸收了社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)，將音樂本質(zhì)規(guī)律、音樂實(shí)踐活動(dòng)作為研究對(duì)象，從新角度、新視野彰顯音樂表演的魅力，推動(dòng)音樂美學(xué)的研究，不斷創(chuàng)新與提升音樂表演。在音樂表演過程中，音樂美學(xué)為其拓展了新思路，有利于表演者深入理解音樂作品，配合表演技巧與情感詮釋音樂作品內(nèi)涵。音樂美學(xué)和音樂表演的結(jié)合，有利于實(shí)現(xiàn)音樂作品的再創(chuàng)作。”在音樂學(xué)習(xí)過程中，不僅要學(xué)習(xí)音樂的理論知識(shí)，更需要注重音樂實(shí)踐。音樂美學(xué)對(duì)于音樂表演藝術(shù)的影響不僅體現(xiàn)在其決定了音樂表演是否成功，同時(shí)也是音樂者、音樂家兩者區(qū)分的依據(jù)之一。音樂美學(xué)影響著一個(gè)人在音樂領(lǐng)域的發(fā)展，也影響著音樂人才發(fā)展的高度。音樂美學(xué)對(duì)音樂表演實(shí)踐也有著深遠(yuǎn)的影響，能夠?yàn)橐魳繁硌萏峁├碚撝笇?dǎo)。音樂表演藝術(shù)既要體現(xiàn)音樂活動(dòng)的審美意義，又能反映音樂作品所蘊(yùn)含的精神思想，使觀眾產(chǎn)生思想共鳴，獲得音樂審美體驗(yàn)。

音樂表演有著十分重要的地位。因此，在音樂表演中，美學(xué)視域的應(yīng)用可以讓音樂作品不斷美化，音樂表演的影響力和感染力不斷增強(qiáng)，彰顯出音樂作品的內(nèi)涵，使聽眾對(duì)音樂作品的表演產(chǎn)生巨大的共鳴，逐漸拉近音樂表演和觀眾的距離，提升聽眾的認(rèn)可度。

總而言之，在音樂表演中，美學(xué)視角滲透和應(yīng)用在音樂表演中是十分重要的，不僅有利于音樂表演和美學(xué)視角的高效統(tǒng)一，還能確保良好的音樂表演效果，從而將音樂表演提升到全新的領(lǐng)域。