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      基于天水發(fā)展紅色旅游經(jīng)濟(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

      2022-11-04 02:53:53
      旅游縱覽 2022年8期
      關(guān)鍵詞:天水長征文創(chuàng)

      劉 琰

      (甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,甘肅天水 741025)

      引言

      天水市位于甘肅省東南部,古稱秦州。作為古今絲綢之路的必經(jīng)之地,其歷史文化底蘊(yùn)豐厚;作為黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大革命斗爭的戰(zhàn)略要地,其紅色革命文化備受矚目。在華夏文明和中華民族文化精神的熏陶下,天水人民依托文化文物資源及紅色革命遺址,打造出眾多文創(chuàng)產(chǎn)品,獲得了眾多游客的歡迎,但其發(fā)展過程也存在諸多問題,阻礙了旅游經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

      一、長征精神的文化內(nèi)涵及其在新時(shí)代下的意義

      (一)“長征精神”的文化內(nèi)涵

      長征精神,是忠貞不渝的信仰精神,是積極進(jìn)取的革命精神,是中華民族和中國人民根本利益高于一切的革命理想信念,是一切從實(shí)際出發(fā)的求真務(wù)實(shí),是同人民群眾患難與共、肝膽相照的崇高理想,是百折不撓、永不放棄的艱苦奮斗。長征精神,是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長征精神為中國革命不斷走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。繼承和發(fā)揚(yáng)長征精神,對于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國夢,具有重大意義。

      (二)新時(shí)代下“長征精神”的意義

      習(xí)近平同志指出:“偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,我們要不斷結(jié)合新的實(shí)際傳承好、弘揚(yáng)好?!碑?dāng)下社會(huì),長征精神呈現(xiàn)出更加豐富的時(shí)代內(nèi)涵。弘揚(yáng)和傳承長征精神,應(yīng)與社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐結(jié)合起來。堅(jiān)持馬克思主義,走中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)決擁護(hù)黨,對黨忠誠,不忘初心,方得始終;以長征精神鼓舞人民群眾為追求美好生活而拼搏,增強(qiáng)其民族自信心、自豪感,加強(qiáng)思想建設(shè),不斷提高政治覺悟,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)不懈奮斗。

      二、天水紅旅文化產(chǎn)品開發(fā)存在的問題

      (一)文創(chuàng)產(chǎn)品不能滿足群眾需求

      一是特色文創(chuàng)產(chǎn)品種類不足,產(chǎn)品質(zhì)量有待提升。天水文化資源獨(dú)特豐厚,但當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品市場上常見的葫蘆、根雕、珠串、漆盒、皮具、泥塑等商品卻稱不上是文創(chuàng)產(chǎn)品,只能視作紀(jì)念品,雖種類繁多,卻缺乏創(chuàng)新和人文關(guān)懷,對游客的吸引力不足。二是文創(chuàng)產(chǎn)品種類品種與時(shí)代脫節(jié),創(chuàng)意產(chǎn)品樣式陳舊,缺乏時(shí)代感和設(shè)計(jì)感,產(chǎn)品粗制濫造,質(zhì)量不高,游客的購買欲不強(qiáng)。

      (二)缺乏紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品

      目前,天水已建設(shè)了伏羲廟、麥積山、天水市博物館、天水66 號文化創(chuàng)意園4 個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品集中地,但有關(guān)紅色旅游的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度不足,缺乏黨日活動(dòng)、愛國主義教育紅旅參觀路線及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品,難以體現(xiàn)其人文價(jià)值和文化精髓,不利于紅色精神的傳承。

      三、以“長征精神”為載體的天水紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路

      (一)天水紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要素

      天水作為國家歷史文化名城,擁有光輝的革命戰(zhàn)斗歷史,形成了以劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等為代表的南梁精神,展示出紅色基因優(yōu)良傳統(tǒng),留下了多處革命遺址遺跡,這些遺址遺跡是愛國主義教育的傳統(tǒng)教育陣地,凝聚了重要的精神財(cái)富,打造了獨(dú)具特色的天水紅色文化品牌,成為黨史學(xué)習(xí)教育寶貴的教學(xué)資源。

      (二)提取文創(chuàng)產(chǎn)品視覺符號及應(yīng)用

      1.提取紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品視覺符號

      天水市城市經(jīng)濟(jì)在內(nèi)涵式發(fā)展的過程中,也具有代表性的地域文化特點(diǎn),打造出獨(dú)具特色的天水名片。天水紅旅文化呈現(xiàn)出鮮明的地域特征,大量紅色革命遺址集聚,各大耳熟能詳?shù)挠⑿巯攘遥贾v述了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)天水市人民艱苦奮斗,勇往直前的歷史。天水市設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)以紅旅文化為魂,緊貼當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘奈幕疘P,提取文創(chuàng)產(chǎn)品視覺符號,為產(chǎn)品賦能添彩。

      在天水文創(chuàng)產(chǎn)品符號設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)利用品牌聯(lián)想,提煉天水紅旅文化特征。確定產(chǎn)品顏色、特征等個(gè)性化特點(diǎn),提高文創(chuàng)產(chǎn)品聯(lián)想度和知名度,形成深入人心的名片記憶。從顏色來講,天水市紅旅文化突出的是革命的熱血,其文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)主色調(diào)應(yīng)為紅色;從文創(chuàng)產(chǎn)品的寓意來講,天水長征精神反映了紅軍長征時(shí)期的艱苦歲月,工農(nóng)紅軍不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的英雄氣概,其文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)凸顯敢為人先、勇往直前的氣概;從意象來講,天水文化還具有鮮明的神話色彩,最有知名度的古文化當(dāng)屬伏羲文化、大地灣文化、三國文化,因此在產(chǎn)品造型結(jié)構(gòu)上應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕髿獍蹴绲奶攸c(diǎn),視覺符號的線條適宜采用硬朗的結(jié)構(gòu),多使用象征堅(jiān)毅品格特點(diǎn)的直線。

      2.文創(chuàng)產(chǎn)品視覺符號的應(yīng)用

      天水紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品市場化的過程中,可以依托實(shí)物載體為天水視覺IP 賦能,提高紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品的知名度與市場競爭力,培養(yǎng)消費(fèi)者選擇商品的忠誠度。

      一是應(yīng)用于商品本身,使產(chǎn)品整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)當(dāng)?shù)匾曈X符號特點(diǎn),或是在產(chǎn)品上印制、雕刻天水紅旅IP,促進(jìn)消費(fèi)者形成穩(wěn)定深刻的天水紅旅文化印象。

      二是從商品的包裝著手,運(yùn)用視覺符號的結(jié)構(gòu)及色彩特征,加深人們對天水紅旅文化元素的記憶,增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的藝術(shù)效果,使人們深刻感受符號所傳達(dá)的精神風(fēng)貌。

      (三)天水紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)

      1.延續(xù)本身的物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      天水市紅旅文化遺產(chǎn)眾多,這些紅色遺址記錄了中國工農(nóng)紅軍長征渡渭河、毛澤東長征費(fèi)家山宿營地、紅四方面軍九十一師師部、徐向前率部途經(jīng)甘谷指揮部、王震率部過馬鹿鎮(zhèn)白楊村、武山蘇維埃政府、清水抗日救亡運(yùn)動(dòng)等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),收藏了眾多革命先烈在紅色革命中使用過的重要文物。在此基礎(chǔ)上,保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓歷史文物活起來,讓紅旅文化融入當(dāng)代人的百姓生活,成為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要思路。

      有關(guān)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)巧用紅旅視覺符號,打造出系列不忘初心紅旅題材產(chǎn)品,如小型長征文物仿制品掛件配飾,印制愛國主義文字的“文房四寶”,“紅旗飄揚(yáng)”系列的杯具、杯墊、手機(jī)殼、扇子、鏡子等日用品,長征主題彩妝,長征主題玩具,“紅魚”禮盒,象征紅色的“郵票”,記錄天水長征故事及黨史學(xué)習(xí)的教材,加強(qiáng)愛國主義教育的歷史書籍等,此外還可以發(fā)展線上服務(wù),錄制天水紅軍長征路系列主題講座、課程,于喜馬拉、快手、抖音、微信公眾號等平臺(tái)上提供線上體驗(yàn)服務(wù),深入感受天水紅旅文化中的長征精神和愛國主義精神。

      2.延續(xù)本身的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      天水市是甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大市,有國家級非遺項(xiàng)目8 個(gè),省級非遺項(xiàng)目50 個(gè),市級非遺項(xiàng)目144 個(gè),縣級非遺項(xiàng)目283 個(gè);國家級非遺傳承人6 個(gè),省級非遺傳承人56 個(gè),市級非遺傳承人311 位,縣級非遺傳承人801 位。在紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)提取便于與紅旅主題結(jié)合的內(nèi)容,這樣既可以緊貼當(dāng)?shù)厝藗兪熘奈幕疘P,更具代表性;又能夠做到有的放矢,提升紅旅文創(chuàng)的設(shè)計(jì)感。

      天水雕漆已有2000 多年的悠久歷史,其產(chǎn)品形式小到手杖、茶具、煙具、凳子、掛盤,大到花瓶、茶幾、家具、桌椅、屏風(fēng),工匠從繪畫中汲取營養(yǎng),經(jīng)過100 多道工序,最終形成成品,具有較高的觀賞和紀(jì)念價(jià)值。在天水雕漆中加入紅旅文化元素,設(shè)計(jì)刻畫出表現(xiàn)紅軍長征路上艱難的內(nèi)容、人們口口相傳的感人長征故事、值得紀(jì)念的革命烈士偉岸形象等,將愛國主義精神、長征精神、南梁精神融入產(chǎn)品創(chuàng)作中,使人們可以在天水雕漆中感受紅色文化帶來的震撼,賡續(xù)文化血脈,傳承時(shí)代精神。

      天水絲毯織造技藝可以上溯到漢唐時(shí)期,其以優(yōu)質(zhì)蠶絲為原材料,歷經(jīng)20 多道工序,由匠人手工制作,蘊(yùn)含著吉祥、富貴、平安等美好寓意。將紅旅題材融入絲毯織造中,還需在實(shí)用性方面多下功夫。天水絲毯可以廣泛應(yīng)用于家居、企業(yè)等特定場合,作為裝飾品或地毯使用,因此在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮美觀與實(shí)用性的統(tǒng)一,并兼顧不同的應(yīng)用場合。例如,家用絲毯應(yīng)重視耐看美觀,其繪畫設(shè)計(jì)應(yīng)以簡單大方為主,適當(dāng)融入紅色元素,加入文創(chuàng)符號,可以起到很好的教育作用,營造良好的家庭氛圍;企業(yè)用天水絲毯,應(yīng)將紅色文化與企業(yè)文化融合,宣傳教育愛國主義精神、艱苦奮斗精神等意義,因此在絲毯設(shè)計(jì)時(shí)要充分展示長征路上的傳奇故事,使觀賞者明確體悟其精神傳承的作用。

      例如,開展非遺主題活動(dòng),創(chuàng)新“天水小曲”“武山旋鼓舞”等當(dāng)?shù)胤沁z民俗的節(jié)目形式,以秦州小曲、鼓舞為載體,融合黨史教育新藝術(shù)形式,結(jié)合時(shí)代特色,創(chuàng)作《秦州小曲獻(xiàn)給黨》《共筑偉大中國夢》《長征精神永存》等作品,精心創(chuàng)作和認(rèn)真整理以往反映黨史、新中國史的傳統(tǒng)技藝類、傳統(tǒng)美術(shù)類非遺作品,同時(shí)舉辦線上展覽,講述好、傳播好黨領(lǐng)導(dǎo)的革命故事、建設(shè)故事、改革開放故事等。通過一件件記述偉大變革的非遺作品,重溫中國共產(chǎn)黨的偉大奮斗歷程和取得的輝煌成就,傳承黨的紅色基因、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨的奉獻(xiàn)精神。

      (四)天水紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品的市場推廣

      1.充分利用目標(biāo)消費(fèi)群體

      要深入調(diào)研消費(fèi)者喜好和實(shí)際需求,以產(chǎn)品為載體,推廣符合消費(fèi)者心理預(yù)期的文創(chuàng)產(chǎn)品。紅旅路線文創(chuàng)產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)群體主要為單位黨員干部,這類群體具備一定的消費(fèi)能力和相應(yīng)的消費(fèi)自主權(quán),更看重商品的實(shí)用性和紀(jì)念價(jià)值,重視心靈體驗(yàn),因此在市場推廣過程中應(yīng)選擇價(jià)格適中、實(shí)用性強(qiáng),能深刻傳遞紅旅長征精神和愛國主義精神的文創(chuàng)產(chǎn)品。

      2.設(shè)計(jì)有吸引力的紅旅路線

      吸引更多的游客,營造良好的口碑,是保持文創(chuàng)市場長久發(fā)展動(dòng)力的基礎(chǔ)。要以當(dāng)?shù)丶t色資源為核心,成立專業(yè)運(yùn)營策劃團(tuán)隊(duì),聯(lián)合政府有關(guān)部門、黨史館、旅行社、紅旅文創(chuàng)展館,以及周邊餐飲住宿商家,打造整體性強(qiáng),可參觀指數(shù)高的經(jīng)典研學(xué)路線,提高當(dāng)?shù)丶t色資源的知名度,形成文化IP。

      同時(shí),應(yīng)豐富紅旅路線設(shè)計(jì)的內(nèi)容,重視游客的心靈體驗(yàn)、動(dòng)手體驗(yàn),增加互動(dòng)環(huán)節(jié),如開辦紅色微課、開展虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VirtualReality,VR)紅軍長征體驗(yàn)活動(dòng)、提供線上實(shí)景紅旅地圖、舉辦主題情景晚會(huì)等,讓黨員干部全方位了解天水人民在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期所作出的杰出貢獻(xiàn)和取得的輝煌成就,挖掘紅軍長征路上鮮活而感人的黨史故事,讓紅色基因永葆活力。

      3.利用互聯(lián)網(wǎng)

      文創(chuàng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)化,可以拉近群眾與歷史的距離。紅旅博物館應(yīng)緊抓時(shí)代潮流,除建立實(shí)體文創(chuàng)商店、展廳外,還應(yīng)多渠道開設(shè)線上文創(chuàng)展廳或銷售平臺(tái),如天貓、京東、微信、微博等,借助現(xiàn)代科技和藝術(shù)的手段,煥發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品市場的新生機(jī)。

      要開發(fā)線下互聯(lián)網(wǎng)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AugmentedReality,AR)技術(shù)導(dǎo)覽系統(tǒng),圍繞天水紅旅文創(chuàng)館藏產(chǎn)品進(jìn)行IP 開發(fā),使人們更直觀地感受紅色文化,使文創(chuàng)產(chǎn)品“飛入尋常百姓家”。

      四、特色和創(chuàng)新

      選題的創(chuàng)新:天水的紅色文化旅游近年來有了長足的發(fā)展,但仍存在問題,主要是紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)比較滯后,而針對這方面的學(xué)術(shù)研究相對缺乏。在此背景下,本課題一定程度上彌補(bǔ)天水紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)研究的學(xué)術(shù)空白,具有一定的創(chuàng)新性和實(shí)用性。

      研究內(nèi)容的創(chuàng)新:本課題在查閱大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,通過研究和學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí),構(gòu)建了自身的理論框架,并創(chuàng)造性地分析和識(shí)別出了紅旅文創(chuàng)產(chǎn)品的功能與其升級的相關(guān)影響因素,以此指導(dǎo)實(shí)證研究。

      五、結(jié)語

      優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品要做到藝術(shù)與時(shí)尚相結(jié)合,能夠承載博物館的宣傳教育職能,與消費(fèi)需求相結(jié)合,實(shí)用性、啟迪性并重,集藝術(shù)、歷史文化、實(shí)用價(jià)值于一身。天水紅色文化旅游發(fā)展應(yīng)用創(chuàng)新激發(fā)其活力,使游客通過購買文創(chuàng)更好地體會(huì)長征紅旅精神和天水紅色文化,加深紅旅過程中的記憶和感受,潛移默化地完成愛國主義教育和革命精神的傳承,更好地讓文創(chuàng)產(chǎn)品為美好生活賦能。

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