從四個維度把握堅持人民至上

石仁烽

黨的十九屆六中全會深刻總結(jié)了黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗，將其概括為“十個堅持”。以史為鑒，方能開創(chuàng)未來。這些經(jīng)過長期實踐檢驗并積累的寶貴經(jīng)驗是我黨重要的精神財富，我們必須長期堅持并不斷發(fā)展。堅持人民至上作為黨領導人民百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗之一，是我們黨核心的價值理念。深刻理解堅持人民至上，對我們感悟過去為什么成功、未來怎樣繼續(xù)成功具有重要意義，為新時代中國特色社會主義建設取得更大成就指引方向。

一、理論維度：堅持人民至上展示了馬克思主義唯物史觀的真理魅力

堅持人民至上是馬克思主義唯物史觀的應有之義。馬克思主義在批判唯心史觀關于人的錯誤觀點的基礎上，創(chuàng)造了貫穿唯物史觀的人民性思想，為我們始終堅持人民至上這一核心價值理念提供了重要理論支撐。首先，唯物史觀強調(diào)了人的主體性地位。馬克思在批判法國空論派時指出：“他們宣布理性至上來同人民至上相對立，為的是排斥群眾而單獨地實行統(tǒng)治?！痹谶@里，馬克思深刻指出為了維護統(tǒng)治階級的專制統(tǒng)治，唯心史觀將理性和絕對精神作為推動歷史發(fā)展的根本動因而排斥或者忽視人民群眾的主體地位。馬克思進一步強調(diào)了人的實踐性和現(xiàn)實性，批判了費爾巴哈等人沒有將人理解為“現(xiàn)實的人”，忽視人的社會屬性和階級屬性，而是更多地強調(diào)人的自然屬性，馬克思認為“現(xiàn)實的人”必然是社會屬性和自然屬性相統(tǒng)一的。作為一個“現(xiàn)實的人”、一個主體性的存在，人本身是具有自主性、自覺性和自為性的，能夠掌握自主選擇的權(quán)利，通過自身的主觀能動性來對社會產(chǎn)生影響。其次，唯物史觀強調(diào)了在社會歷史發(fā)展過程中人民群眾的重要作用。馬克思將辯證唯物主義引入歷史領域進行研究，將“現(xiàn)實的人”作為人類歷史的前提和起點，著重強調(diào)了人民群眾在歷史發(fā)展中的重要地位和突出價值。他認為社會一旦脫離現(xiàn)實、實踐的人，將會變得抽象、死板，“隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”。作為社會屬性和自然屬性的統(tǒng)一體，人民群眾為了自身的生存和發(fā)展必然首先要進行物質(zhì)生產(chǎn)，而進行物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎，它是人類最基本的實踐活動，相對應而言，不同的物質(zhì)生產(chǎn)方式變化則映射著人類社會發(fā)展的興衰演變。這也就是說，人類社會發(fā)展歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，而這必然也是由作為物質(zhì)生產(chǎn)主體的人民群眾所創(chuàng)造的歷史，這是唯物史觀社會存在決定社會意識基本原理對人類社會發(fā)展基本規(guī)律的深刻揭示。同時，《共產(chǎn)黨宣言》指出，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。無產(chǎn)階級政黨是為廣大人民群眾謀利益的政黨，無產(chǎn)階級運動最終目的是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，進一步揭示了社會歷史發(fā)展進步的起點源于人民群眾，其最終歸宿也是為了人民群眾。因此，總的來說，人民群眾對社會歷史發(fā)展起著決定性的作用，是歷史的創(chuàng)造者，社會的發(fā)展進步必須以人民的幸福和利益為最高追求。堅持人民至上深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀這一基本價值取向，展示了科學真理的永恒魅力，為中國共產(chǎn)黨團結(jié)群眾、發(fā)動群眾進行革命、建設、改革的偉大事業(yè)提供了理論支撐。

二、歷史維度：堅持人民至上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年不變的崇高追求

黨的十九屆六中全會指出，“全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題”。“是什么”關系黨的性質(zhì)宗旨，“要干什么”關系到黨的使命任務。中國共產(chǎn)黨是什么？《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。中國共產(chǎn)黨要干什么？習主席在“七一”重要講話中明確指出：“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命?！笨梢哉f，中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部為人民謀幸福、為民族謀復興的歷史。堅持人民至上是對黨的性質(zhì)宗旨的深刻體現(xiàn)，反映了中國共產(chǎn)黨百年不變踐行初心使命的崇高追求。在新民主主義革命時期，毛澤東同志始終強調(diào)堅持“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”的唯物史觀，賦予中國革命戰(zhàn)爭以人民戰(zhàn)爭的性質(zhì)，讓敵人陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。1945年4月，毛澤東同志在黨的七大上指出：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點?！痹谶@里，毛澤東同志對黨的全心全意為人民服務宗旨作了系統(tǒng)闡述，對“人民至上”作為黨的基本價值原則作了系統(tǒng)闡明。社會主義革命和建設時期，我們實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，確立了人民當家作主的社會主義制度，人民真正成為國家的主人，享有管理國家事務的基本權(quán)利，這些意味著黨和國家已將“人民至上”價值理念作為立國之本、執(zhí)政之基，是黨和國家一切工作的根本價值理念。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，鄧小平同志提出的“三個有利于”標準成為新時期檢驗共產(chǎn)黨員是否做到“全心全意為人民服務”的價值判斷依據(jù)。世紀之交，面對國內(nèi)外的嚴峻形勢，江澤民同志提出“三個代表”重要思想，表明了中國共產(chǎn)黨作為最廣大人民根本利益維護者的堅定決心，也是黨的宗旨的深刻反映。進入21世紀，在全面建設小康社會進程中，胡錦濤同志提出了“以人為本”的科學發(fā)展觀，深刻彰顯了“人民至上”的價值理念。中國特色社會主義進入新時代，習主席提出了以人民為中心的發(fā)展思想，貫穿在治國理政的各個領域，切實保障人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)方面權(quán)益，是對全心全意為人民服務根本宗旨的新表達?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山”再次莊嚴宣告了人民的主體地位，“我將無我、不負人民”體現(xiàn)的更是黨和國家最高領導人踐行黨的宗旨的決心和意志?？偟膩碚f，我們黨百年奮斗史充分證明了堅持人民至上、為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨始終不變的崇高追求，這正是我們黨進行偉大事業(yè)能不斷獲得群眾力量的深厚源泉。

三、現(xiàn)實維度：堅持人民至上聚焦了社會主要矛盾的深刻變化

堅持人民至上并不是一句空洞的口號，我黨始終如一地通過自身的實際行動將這一價值理念轉(zhuǎn)化為堅決不動搖的執(zhí)政理念，關心群眾所關心的、滿足群眾所需要的。在人民至上這一價值理念的指導下，在不同歷史時期，我們黨堅持根據(jù)國家發(fā)展實際和人民需求變化準確判斷了社會主要矛盾的變化，并以此為基點進行社會主義建設來更好地實現(xiàn)國家經(jīng)濟社會的發(fā)展以不斷滿足廣大人民群眾的切實需要。在社會主義改造完成以后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人準確研判資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的階級矛盾已不再是社會主要矛盾，在1956年黨的八大上，明確強調(diào)當前的社會主要矛盾“已經(jīng)是人民對于建立先進工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，如何實現(xiàn)人民期盼、滿足人民經(jīng)濟文化需要已然成為黨和國家工作亟須解決的問題。但后來由于各種主客觀原因，黨的八大關于社會主要矛盾的認識未能得到很好貫徹落實。1978年，黨的十一屆三中全會將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來。1981年，黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對社會主要矛盾進行了科學表述：“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！痹谶@里，再次實現(xiàn)了國家發(fā)展和人民需求的有機統(tǒng)一，明確了今后的主要工作方向。也正是基于對社會主要矛盾的準確判斷，才有了改革開放以來社會主義事業(yè)所創(chuàng)造的輝煌成就，實現(xiàn)了人民生活水平翻天覆地的巨大變化。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，矢志不渝踐行黨的初心使命，領導中國人民團結(jié)奮斗，使得國家發(fā)生深層次、根本性的歷史性變革，取得全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就。基于此，黨的十九大明確指出：“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”如何解決好“不平衡”“不充分”問題，滿足人民的美好生活需要成為以習近平同志為核心的黨中央工作的主要指向。我們不僅要滿足好人民群眾的基本物質(zhì)文化需求，還要不斷滿足好人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境等方面日益增長的美好生活需要。習主席在“七一”重要講話中莊嚴宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進?！痹谶@里，習主席既是對第一個百年奮斗目標勝利實現(xiàn)的莊嚴宣告，更是對聚力實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的深刻動員。新的征程上，我們必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，為了群眾、依靠群眾，讓改革發(fā)展成果更多惠及人民群眾，真正意義上讓人民群眾在實際生活中、在社會發(fā)展中感受“人民至上”的價值理念。

四、目標維度：堅持人民至上擘畫了共同富裕的美好藍圖

共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的主要特征，同時也是對人民至上理念的切實踐行。經(jīng)過一代代中國共產(chǎn)黨人帶領人民接續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了開創(chuàng)性、歷史性的“兩大奇跡”，如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成小康社會，邁出了共同富裕道路上關鍵性的一步，取得了標志性的歷史成果，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，充分展現(xiàn)了社會主義制度的巨大優(yōu)勢，極大激發(fā)了全體人民朝著共同富裕不懈奮斗的信念和信心。當前，我們已經(jīng)踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，已經(jīng)到了扎實推進共同富裕的重要歷史階段，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，著力處理好公平和效率的關系，在高質(zhì)量發(fā)展中推動人的全面發(fā)展，在共同富裕道路上走深走實。首先，堅持人民至上回答了實現(xiàn)共同富裕是“為了誰”的問題。習主席深刻指出，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。扎實推進共同富裕目的是讓廣大人民群眾過上更加幸福美好的生活，這是中國共產(chǎn)黨對人民的鄭重承諾。推動實現(xiàn)共同富裕不是為了讓一些人或者少數(shù)人富裕，而是全體人民共同富裕，是人民物質(zhì)生活和精神生活都富裕。習主席精準謀劃、統(tǒng)籌部署了實現(xiàn)共同富裕的時間表和路線圖，“到‘十四五’末，全體人民共同富裕邁出堅實步伐，居民收入和實際消費水平差距逐步縮小。到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展，基本公共服務實現(xiàn)均等化。到本世紀中葉，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，居民收入和實際消費水平縮小到合理區(qū)間”。這樣的階段性規(guī)劃既體現(xiàn)了歷史發(fā)展的延續(xù)性，又順應了人民群眾對美好生活的期待。因此，我們既要堅持好社會主義基本經(jīng)濟制度，激發(fā)各類市場主體活力，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；又要盡力而為量力而行，完善公共政策體系，構(gòu)建初次分配、再次分配、三次分配的基礎制度安排，促進社會公平正義，不斷提升群眾獲得感、幸福感和滿足感。其次，堅持人民至上回答了實現(xiàn)共同富?！耙揽空l”的問題。習主席明確指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！睂崿F(xiàn)共同富裕是中國特色社會主義建設的重要目標，也是廣大人民群眾的共同事業(yè)，必須緊緊依靠人民群眾來實現(xiàn)。這也就要求我們必須堅持鼓勵勤勞致富這一基本原則，尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，給更多人創(chuàng)造致富機會，充分調(diào)動人民群眾的主觀能動性，形成人人奮斗、人人受益的發(fā)展環(huán)境，避免“躺平”現(xiàn)象的出現(xiàn)。同時，充分完善并利用“三次分配”制度激發(fā)人民群眾團結(jié)精神、奉獻精神，先富帶后富。最后，堅持人民至上回答了共同富裕成效的標準問題。共同富裕是一個長遠目標，不可能一蹴而就，我們必須堅持循序漸進這一基本原則，一步一個腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打，實打?qū)嵉匕衙恳患P乎群眾切身利益的事情辦好，切實增強群眾的滿意感，積小勝為大勝。

一言以蔽之，堅持人民至上的寶貴歷史經(jīng)驗，是我黨性質(zhì)和宗旨的生動體現(xiàn)，也是我黨一以貫之的不懈追求，具有深厚的理論魅力、深刻的現(xiàn)實導向和鮮明的目標指向，能夠最大程度地團結(jié)群眾、發(fā)動群眾、積蓄群眾力量，不斷推動中國特色社會主義偉大事業(yè)取得偉大成就。