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      漫威與IP生產(chǎn):好萊塢的文化殖民

      2022-11-10 07:57:31秦森
      聲屏世界 2022年15期
      關(guān)鍵詞:漫威好萊塢宇宙

      □秦森

      漫威電影憑借美國在全球難以撼動(dòng)的政治地位,好萊塢壟斷全球的電影生產(chǎn)工業(yè)以及科幻電影本身所具有的強(qiáng)烈視效奇觀,構(gòu)建了一幅超工業(yè)化圖景,而這一超工業(yè)化圖景所依托的則是漫威自身創(chuàng)造的由各路“超級英雄”聚合而成的巨型IP模態(tài)。漫威通過一系列的IP生產(chǎn)與運(yùn)營手段,創(chuàng)構(gòu)了一個(gè)以現(xiàn)實(shí)世界為藍(lán)本的架空的“漫威電影宇宙”,迎合了當(dāng)下消費(fèi)社會中人們對于文化工業(yè)產(chǎn)品的狂熱追求喜好??此埔月嫺木帪楣适略停畛舜蟊娢幕L(fēng)潮,其中卻暗含了全球化背景下以美國好萊塢電影產(chǎn)品為代表的西方世界從文化角度對于次現(xiàn)代化國家進(jìn)行帝國主義入侵的意識形態(tài)實(shí)踐。盡管漫威電影試圖以后現(xiàn)代的方式解構(gòu)以往新舊好萊塢電影敘事中的單一性線型邏輯和系列電影間的低互文性關(guān)系,以融合敘事的圈形邏輯去標(biāo)榜西方文化的開放性、包容性和多元性,但難以抹除的是其在影片中所不經(jīng)意間流露出來的“東方主義”觀念,而這也恰好應(yīng)和了薩義德所說的“潛在的東方主義,即一種無意識的思維方式”。

      漫威IP簡述

      回顧2019年,漫威電影《復(fù)仇者聯(lián)盟4:終局之戰(zhàn)》的上映帶來的是包括中國觀眾在內(nèi)的全球“漫威迷”“超級英雄”粉絲們的集體狂歡,由漫威影業(yè)所制作的長達(dá)10余年的漫威電影“單體宇宙”在經(jīng)歷了三個(gè)階段之后也來到了終點(diǎn)。過去的十余年間,漫威電影憑借其強(qiáng)烈的視效奇觀、宏大的敘事場面以及商業(yè)氣息濃厚的制作方式等手段,在“單體宇宙”階段所制作的包括23部電影、3部電視劇和1部動(dòng)畫劇在內(nèi)的一系列影視作品以摧枯拉朽之勢在全球瘋狂吸金。僅23部電影便在全球范圍內(nèi)累計(jì)獲得225.855億美元票房,在全球電影票房排行榜前100名中占有10位,更不用說其所打破的各項(xiàng)世界紀(jì)錄和所獲得的各類獎(jiǎng)項(xiàng)。與此同時(shí),漫威電影所引起的不僅僅是好萊塢內(nèi)部的商業(yè)制片體系的變化,更是帶來了一波全球范圍內(nèi)的“超級英雄”和“電影宇宙”的熱潮。

      漫威用十年時(shí)間將一個(gè)曾經(jīng)瀕臨破產(chǎn)的商業(yè)公司發(fā)展成目前全球最賣座的電影制作公司前列,成功打造了包括“鋼鐵俠”“美國隊(duì)長”“蜘蛛俠”“黑寡婦”“雷神”“奇異博士”等在內(nèi)的上百個(gè)超級英雄IP,并以“復(fù)仇者聯(lián)盟”作為“漫威宇宙”的邏各斯中心,將眾多IP聯(lián)結(jié)成為一個(gè)冠以“漫威電影宇宙”之名的超級IP網(wǎng)絡(luò),并在全球范圍內(nèi)瘋狂傳播。其所創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)超級英雄IP,借由深度融合的敘事方式,原本各自獨(dú)立的單一文本被聯(lián)結(jié)起來,進(jìn)而誕生了一個(gè)巨型漫威IP——“漫威電影宇宙”。此外,“漫威電影宇宙”這個(gè)巨型IP所擁有的不再是以往好萊塢系列電影中所展現(xiàn)的獨(dú)立的、單一的、不連貫的敘事邏輯,而是由各個(gè)IP符號和IP文本相互聯(lián)結(jié)形成的融合敘事和宏大敘事,其所基于文本間的高互文性、敘事上的勾連性以及邏輯上的連貫性,最終構(gòu)建了一個(gè)巨型“漫威電影宇宙”IP場域。在這個(gè)巨型IP場域中,不僅文本內(nèi)的人物、情節(jié)等具有聯(lián)結(jié)性,文本外的“此在”世界也被包括在內(nèi)。例如在《蜘蛛俠:英雄遠(yuǎn)征》中,電影中的人們?yōu)椤颁撹F俠”的犧牲而哀悼的同時(shí),現(xiàn)實(shí)中的紐約街頭也上演了一幕幕紀(jì)念活動(dòng)。

      漫威的成功所憑借的是創(chuàng)作多年的漫畫故事內(nèi)容和多樣的跨媒介敘事方式,所仰仗的是消費(fèi)社會背景下資本追逐龐大經(jīng)濟(jì)利益的商業(yè)需求和當(dāng)下人們對于文化工業(yè)產(chǎn)品的龐大需求,依托的是景觀社會背景下人們對于超強(qiáng)景觀場面的追捧,依附的是全球化背景下美國強(qiáng)有力的包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化在內(nèi)的全方位領(lǐng)先地位和好萊塢發(fā)展百年以來所擁有的獨(dú)一無二的產(chǎn)業(yè)模式以及完整的電影制作的產(chǎn)業(yè)鏈條。經(jīng)由虛構(gòu)的電影敘事,利用跨媒介敘事的手法,將漫畫文本搬至大銀幕的同時(shí)也為整個(gè)IP場域增添了新的IP內(nèi)容。通過特許經(jīng)營、聯(lián)合互動(dòng)以及擴(kuò)窗發(fā)行等IP運(yùn)營手段和新的跨文化傳播方式,不僅將IP場域擴(kuò)大至娛樂、文化、飲食等各個(gè)層面,也將IP故事輸送到全球各個(gè)角落,在獲得巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也逐步擴(kuò)大了文化殖民的范圍和文化侵襲的力度,勾勒了一幅全球化背景下以美國為首的西方世界文化殖民的荒誕圖景。

      漫威IP的創(chuàng)作機(jī)制與運(yùn)營

      漫威IP的創(chuàng)作機(jī)制——文本的改編與創(chuàng)造。作為阿多諾口中所說的“或多或少按照計(jì)劃而生產(chǎn)出來的”文化產(chǎn)品,漫威電影則是遵循好萊塢程式化的制作方式,制作了一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化的商業(yè)電影,其在敘事上套用的是由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾四個(gè)段落所構(gòu)成的商業(yè)電影所慣用的敘事線條;在內(nèi)容上所表現(xiàn)的是正邪雙方爭斗,最終正義戰(zhàn)勝邪惡的經(jīng)典故事樣板;在形式上則是疊加現(xiàn)有電影制作科技,借用好萊塢領(lǐng)先全球的計(jì)算機(jī)CG技術(shù)和IMAX+3D/4D+杜比音效的放映方式。通過最簡單的故事敘述方法和最直接的視覺奇觀感受,漫威電影以強(qiáng)有力的商業(yè)電影制作手段,讓無數(shù)觀眾沉浸在其所營造的“漫威電影宇宙”中。通過觀眾在觀影過程中的無意識瞬間,將含有“殖民話語”在內(nèi)的白人至上、美國至上、西方至上、中心與邊緣等一系列意識形態(tài)觀念內(nèi)嵌在影片之中,通過無意識的方式潛移默化地影響觀眾。

      漫威電影繼承和革新了以往《007》系列、《變形金剛》系列、《異形》系列等一眾好萊塢大片慣用的“只有人物的連續(xù)而并不存在主線情節(jié)串連”的單一、散點(diǎn)敘事模式,改用一個(gè)基于“無限寶石”而引發(fā)的宏大敘事作為“漫威電影宇宙的”主敘事線索,將所有的超級英雄故事串聯(lián)起來,以融合敘事的方式形成了一個(gè)圈形敘事結(jié)構(gòu)。盡管其在IP生發(fā)層面具有超前的融合意識,但聚焦于具體的漫威電影的文本來看,其在不經(jīng)意間所流露出的東方主義意識也時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出西方中心主義思想。在電影《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》中,以處于隊(duì)伍絕對中心位置的白人“星爵”彼得·奎爾為首,其帶領(lǐng)火箭浣熊、樹人格魯特、外星人卡魔拉和毀滅者德拉克斯浪跡宇宙的故事突顯了“白人中心”的意識形態(tài)。在電影《永恒族》中化身黑人的永恒族成員對于日本原子彈事件下跪道歉,一方面顯現(xiàn)出美國自視高位不愿屈服的荒謬想法,也是對于黑人種族明晃晃的歧視。在電影《黑豹》中擁有全球頂尖科技的非洲國家“瓦坎達(dá)”卻仍以傳統(tǒng)部落的繼承方式來選定下一任國王,這展現(xiàn)的無疑是美國對于非洲世界原始、落后的東方主義思想。尤其在2021年上映的電影《尚氣》中,盡管漫威有意避免明顯的種族歧視內(nèi)容出現(xiàn),樹立一種尊重中國市場的好萊塢電影公司形象,但那無時(shí)無刻不在出現(xiàn)的中國龍,古代中國的建筑風(fēng)格,中國傳統(tǒng)習(xí)武之人的穿著打扮以及處于密林深處古老、神秘的東方形象等刻板印象,屬實(shí)是內(nèi)嵌于美國人潛意識中的東方主義觀念。這種潛在的東方主義觀念既是好萊塢自我審查所難以發(fā)現(xiàn)的,也是電影制作過程中無法規(guī)避的,其所應(yīng)證的似乎正是薩義德所說的“每一個(gè)西方人都是東方主義者”。

      漫威IP的運(yùn)營——市場的擴(kuò)張與維穩(wěn)。當(dāng)IP內(nèi)容在傳播西方殖民意識的同時(shí),好萊塢制片公司還通過一系列的IP運(yùn)營方式,令I(lǐng)P內(nèi)容進(jìn)一步生發(fā)和擴(kuò)展。通過線下影院放映的全球化發(fā)行方式,漫威成功地將自己的影片輸送到全球各個(gè)國家的電影市場當(dāng)中,對于輸入國本土影業(yè)產(chǎn)生了極大影響。在影片下檔之后,漫威還會以擴(kuò)窗發(fā)行的方式,借由線上流媒體平臺和實(shí)體DVD光盤、藍(lán)光盤等方式再一次收割二級市場。漫威還通過特許經(jīng)營的方式,不斷授權(quán)制作與“漫威電影宇宙”這個(gè)IP相關(guān)聯(lián)的包括服裝、玩具、主題樂園、圖書等周邊產(chǎn)品,在獲得更大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)不斷擴(kuò)大其在世界的影響力。除此之外,漫威龐大的粉絲群體通過二度創(chuàng)作的方式,以視頻解說、同人文、鬼畜等新形式在一定范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。與此同時(shí),漫威電影不僅內(nèi)生于好萊塢現(xiàn)有制片體系中,并且為了漫威IP的進(jìn)一步發(fā)展和經(jīng)濟(jì)收益進(jìn)一步提升,漫威公司還自創(chuàng)了“一套區(qū)別于好萊塢的制片人模式:六人制片人委員會。委員會會結(jié)合時(shí)代和觀眾喜好來改編漫畫中的故事情節(jié),讓電影更大眾化與全球化”。漫威超級IP的誕生是全球化時(shí)代資本運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果,通過IP運(yùn)營手段,“漫威電影宇宙”IP場域不斷擴(kuò)大和穩(wěn)定,在同其他場域相融合的同時(shí)也在與現(xiàn)實(shí)世界相勾連,目的在于穩(wěn)固現(xiàn)有的IP內(nèi)容,生發(fā)新的IP故事,擴(kuò)大市場獲取最大利益。通過新老方式結(jié)合,漫威既打擊了輸入國的民族電影產(chǎn)業(yè),也輸出了美國的價(jià)值觀,一舉兩得。

      “西方至上”的價(jià)值輸出與意識導(dǎo)向

      回望歷史,以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國家仍然沉浸在過去兩百年所出現(xiàn)的殖民歷史中,借由以生物進(jìn)化論和生物決定論為基礎(chǔ)的殖民主義和帝國主義在全球范圍內(nèi)大肆傳播,各個(gè)殖民地均遭受到宗主國的荼毒,其喪失的不僅僅是民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立發(fā)展權(quán),也喪失了民族文化的主體地位。西方發(fā)達(dá)資本主義國家為了自身的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展從各個(gè)方面侵略殖民地和殖民地人民,二戰(zhàn)后全球殖民地國家奮起反抗,前殖民地國家獲得了政治獨(dú)立的同時(shí)卻又不得不面對文化上的后殖民侵略。當(dāng)電影從新興藝術(shù)成長為大眾傳播媒介時(shí),以美國好萊塢為首的西方資本和西方國家開始利用電影這一媒介來傳達(dá)其帝國主義思想。盡管“世界各地的文化逐漸碰撞、融合,而且并存著”,但仍處于極不均衡的且由發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家進(jìn)行文化輸灌的狀態(tài)。作為世界霸主的美國,通過好萊塢在全球攫取巨大商業(yè)利益的同時(shí),也在將美國的價(jià)值觀輸送到全球各地。經(jīng)由“漫威電影宇宙”得以窺探,漫威電影通過消費(fèi)主義的方式一方面入侵輸入國的本土電影市場,擠壓本土電影的生存空間,掠奪本土電影的票房收入,剝削本土文化的傳播權(quán)力,導(dǎo)致本土文化難以傳播,進(jìn)而淹沒在好萊塢大片中;另一方面美國將部分指代為美國夢的普世價(jià)值觀念和其所大力推崇的個(gè)人主義精神內(nèi)鑲與影片之中,將影片打造成為美國向全球輸送文化殖民意識形態(tài)的工具。影片中正氣凜然的各路超級英雄所大肆宣揚(yáng)的個(gè)人主義精神,以及影片主題所涉及到的自由、解放、反抗、平等、獨(dú)立等普世價(jià)值,無一不契合于美國夢的主體內(nèi)涵。美國將自由、平等、獨(dú)立等一系列普世價(jià)值看作是美國夢的重要組成部分,以偷梁換柱式的方法將本屬于全人類所共有的價(jià)值歸屬于其自身,倚仗這些普世價(jià)值在全球大肆橫行。通過建構(gòu)一個(gè)白人至上、西方至上、美國至上的自我形象,借由東方他者獲取自我認(rèn)知,最終將西方中心主義觀念順利地傳播至全球。

      基于如此一種消費(fèi)主義、資本主義的文化殖民傾向,各前殖民地國家在民族主體內(nèi)部也進(jìn)行了部分抵抗,包括中國內(nèi)在內(nèi),世界各國均出臺了相應(yīng)的電影保護(hù)計(jì)劃同好萊塢電影相抗?fàn)?,因此有了《黑寡婦》《毒液 2》《尚氣與十環(huán)傳奇》《永恒族》《蜘蛛俠:英雄無歸》5部漫威電影在2021年集體消失在中國電影市場的景象。不過,所謂的抵抗并不是按照薩義德所說的全盤的反對和對抗,而更像是霍米·巴巴所提出的“混雜/雜交”的形式,在積極抵抗美國好萊塢電影侵略的同時(shí)也在吸取好萊塢制片中的長項(xiàng),將其運(yùn)用于本土電影制作中。但由于長期沉溺于美國好萊塢電影大片的“洗腦”之中,在“被殖民”國家也出現(xiàn)了內(nèi)部的“自我殖民主義”,將好萊塢影片認(rèn)同為“高級”電影,將本土影片視作“低級”電影等一系列做法,其實(shí)是陷入了由西方長期以來的文化侵蝕所產(chǎn)生的極端二元對立體系中。認(rèn)同西方文化就是對本土文化的否定與拋棄,是成功被西方文化殖民的表現(xiàn)。

      結(jié)語

      當(dāng)下,以美國為首的西方國家在各前殖民地早已獲得政治獨(dú)立的背景下,仍然妄想通過文化和思想的侵襲對那些發(fā)展中國家和地區(qū)進(jìn)行殖民統(tǒng)治。他們通過工具理性和文化霸權(quán),借由??滤f的規(guī)訓(xùn)權(quán)力,通過潛在的方式輸出他們的價(jià)值觀念。好萊塢電影成為西方國家的宣傳工具,喪失了藝術(shù)的純粹性。漫威電影作為其中的特別代表,在通過IP生產(chǎn)和IP經(jīng)營等各種方式的靈活使用,既能夠獲得巨大的經(jīng)濟(jì)收益,也能夠在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)消費(fèi)主義和殖民主義壓迫,而其在全球各地所獲得的經(jīng)濟(jì)收益則進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為侵略資本,進(jìn)一步壓迫著發(fā)展中國家和地區(qū)。

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