魯南民歌的音樂特征及傳承與保護路徑

顧振菲

魯南民歌是植根于魯南地域的文化土壤，經過千百年的發(fā)展演變形成的，其獨特地域風格的形成與魯南地區(qū)的地理環(huán)境、文化傳統、生產生活方式、方言形式等因素有著緊密的關聯。正是由于獨特的文化背景和發(fā)展環(huán)境，造就了別具一格、獨具特色的魯南民歌。特殊的地理環(huán)境造就了魯南民歌種類的多樣性，有號子、山歌、小調三大類，它融合了南北方民歌的不同情感，并結合當地方言語調，形成一種兼具南北特色的獨特民歌風格。通過民歌不僅反映了人們的思想情感，也折射出魯南當地的民風民俗。

一、魯南民歌的音樂特征

（一）魯南民歌的旋律調式特征

旋律是音樂的靈魂，是音樂的基礎，通過旋律將許多不同的音調結合起來，使曲子的音調有節(jié)奏性。中國大多數民歌的旋律特征都是以線性音樂為主，屬于單聲部音樂，能夠體現出民歌的不同風格。不同風格的旋律特征其節(jié)奏是不同的。魯南民歌的節(jié)奏簡單，多以單拍子為主，旋律中既有南方的婉轉優(yōu)柔之美，又融合了北方的豪邁粗獷。如魯南地域內的民間小調《繡荷包》的旋律就是通過節(jié)奏、節(jié)拍的簡單變幻，音調上下行平緩、小波浪起伏，高音低音相輔相成，音調錯落有致，節(jié)奏感強，朗朗上口。

（二）魯南民歌的歌詞特征

魯南民歌的歌詞內容大都是描述人們的生產生活方式和當地的民俗民風，以及表達情感。歌曲大都采用方言語調，非常具有地方特色。魯南地域的方言中喜歡運用襯詞，如安、哎、呀等，所以歌詞在結尾處的設置上運用的襯詞也比較多。另外，魯南民歌的歌詞語言的特點主要是運用淳樸、風趣的表達方式，含蓄委婉地抒發(fā)情感。例如《誰不說俺家鄉(xiāng)好》這首民歌，歌詞朗朗上口，曲調優(yōu)美，淳樸自然，通過襯子的巧妙運用，突出了地方風格特色，抒發(fā)了人民熱愛家鄉(xiāng)的感情。

（三）魯南民歌的唱法特征

魯南民歌的形成離不開人們的勞動生活，其曲調也是跟勞動相協調形成的。魯南民歌在演唱時對咬字的要求極高，咬字不僅要字正腔圓，還對發(fā)聲、氣息等有較高的要求。受魯南當地方言的影響，兒化音運用得比較多，口腔鼻化明顯，音色更柔和、圓潤、明亮，旋律平穩(wěn)，唱腔咬字時唇、舌、鼻會做出不斷調整，使字韻音色和歌唱音色相結合，結尾處運用的襯子多為韻母，收聲歸韻明顯，形成獨特的聲腔特色。

二、魯南民歌音樂特征形成的原因

（一）地理環(huán)境的影響

魯南位于山東省的南部地區(qū)，包括臨沂、濟寧、菏澤、棗莊、日照等城市，是絲綢之路的重要通道，也是京杭大運河的必經之地，更是溝通南北文化的融合點。魯南獨特的地理位置，加強了南北文化的交流融合。獨特的地理位置和地理環(huán)境造就了魯南民歌風格的與眾不同。

基金項目：2021年山東省藝術教育專項課題“魯南民歌在地方高校中的傳承與活化研究”（編號：21YB10170001）研究成果。魯南民歌歌曲的內容通俗易懂，簡短易理解，大都與勞動人民的日常生產生活緊密聯系，多反映了勞動人民的精神風貌和淳樸精神以及熱愛生活的情感。其感情色彩上既融合了南方的柔美，又與北方的粗獷豪放相結合，兼具當地特色的方言語調。例如流傳久遠的魯南五大調中“滿江紅”的《四盼》，這首民歌就是以通俗易懂的歌詞，通過對四季的流轉，四季景色的變化，來表達戀愛中女子對情郎的思念喜愛之情，簡單上口，旋律優(yōu)美，蘊含的情感豐沛。

（二）歷史文化的影響

魯南地域有上千年歷史發(fā)展的脈絡，歷史文化悠久，文化底蘊深厚。歷史上被稱為運河之都、孔孟之鄉(xiāng)的濟寧就處于魯南腹地，大汶口文化、龍山文化遺存等都附屬于魯南腹地。與此同時，魯南地域內部的風俗文化、飲食習慣、語言等也受到南北方的影響而發(fā)生了文化交融與滲透，使得魯南民歌的節(jié)奏旋律平緩，蘊含情感豐富。再加上魯南地區(qū)盛行的柳琴戲，這種表演形式中的拖腔與襯腔被民歌所吸收，形成魯南民歌的一個特色，對魯南民歌的發(fā)展有重要影響，復雜多樣的南方吳文化和北方楚文化經過錯綜復雜的河道匯聚到魯南腹地內，豐富了魯南文化的內涵。如號子、山歌、小調、寺廟音樂、秧歌等，歌詞內容多用對比、比喻、比興、夸張的表現手法，突出民歌的主題思想和鮮明的感情色彩，方言語調的特色，將民歌中蘊含的民俗文化、風土人情展現得淋漓盡致。

三、魯南民歌的發(fā)展現狀

（一）魯南地域人們生活環(huán)境的變化

魯南民歌的形成與魯南地區(qū)獨特的地理位置和社會環(huán)境密切相關，其生存發(fā)展也會隨著當地生活環(huán)境、生活方式的變化而變化。近年來，隨著社會經濟的快速發(fā)展，魯南地區(qū)的現代化進程逐漸加快，魯南社會發(fā)生了巨大的變化，魯南人的生活方式也隨之發(fā)生巨大的改變，傳統的田園生活被城市化打破，大多數之前居住在村莊里的人都選擇離開鄉(xiāng)村走向城市。魯南民歌在魯南人群中逐漸沒落，不再是大家關注的重點和喜歡的曲調，魯南民歌的受眾群體的范圍越來越小，這就導致魯南民歌面臨嚴峻的生存挑戰(zhàn)。

（二）魯南民歌在發(fā)展中被肆意改編

在當今時代多元性文化和多樣語言形式的沖擊下，魯南民歌為了與時代發(fā)展接軌，得以保護和延續(xù)，就必須重新挖掘和研究民歌中蘊含的藝術內涵，不斷地對魯南民歌進行適當的改編創(chuàng)新。然而，大多數在對魯南民歌進行改編時，肆意篡改，使民歌本身的藝術內涵被改編得面目全非，原來魯南民歌的舒緩的意境和韻味蕩然無存。還存在一些業(yè)余音樂家在利益的驅使下，對魯南民歌沒有進行深入研究，沒有完全了解原來民歌的風格和內容，就開始著手進行改編，導致音樂旋律感不強，歌詞內容匱乏，民歌風格完全走了樣。

（三）對魯南民歌的保護力度不夠

魯南民歌反映了某一時期魯南地域的歷史文化和民俗背景，映射了勞動人民的生產、生活，體現了人們的思想情感。魯南民歌的保護和傳承是非常必要的。然而，目前有些地方政府沒有充分認識到魯南民歌的保護與傳承的重要性，也沒有制定相關的規(guī)劃對民歌進行保護，投資經費少，對民歌保護與傳承工作開展不到位，導致魯南民歌難以得到有效的保護和傳承。

（四）魯南民歌的保存與傳承存在問題

民歌是群眾即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來的，沒有系統的學習技巧和方法，且掌握民歌演唱技巧的都是年齡較大的民間老藝術家，很少有年輕人，所以容易失傳。此外，當下人們的生活水平明顯提高，對物質、精神生活的要求越來越高，多種多樣新的娛樂形式的出現，對大多數人都有著極強的吸引力。久而久之，傳唱魯南民歌的人越來越少，年輕人對簡單、質樸的傳統民歌缺乏興趣，不愿意去學習，傳承起來就更難。再加上魯南民歌的傳播渠道有限，代代相傳、口耳相傳，沒有相應的保存體系。隨著時間的推移，好多曲目被遺忘，最終導致魯南民歌得不到廣泛傳播。

四、魯南民歌的傳承與保護路徑

（一）相關部門要加大對魯南民歌的保護力度

針對魯南民歌面臨的嚴峻的現實問題，相關負責主體應該采取相應的措施進行改進和優(yōu)化，做好對魯南民歌的保護和保存。首先，相關部門要充分認識到民歌的保護與傳承工作對魯南地域發(fā)展的重要性，要對民歌的傳承與保護形成強大的責任感和使命感，加大對魯南民歌保護與傳承工作的經濟扶持力度，下撥充足的經費用于魯南民歌的保護工作。其次，相關部門要制定可操作性規(guī)劃，形成具體的保護方案，并落實到實際的民歌保護工作中。通過經濟資助和制度支持，為魯南民歌的發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。最后，相關部門要運用自身的優(yōu)勢，搜集整理更多的魯南民歌資料，并以一定的形式對其進行保存，使其得以完整傳承。更重要的是，對于那些即將消失的魯南民歌要制定專門的保護政策，及時采取補救措施，定期組織學習活動，深入魯南地區(qū)，了解當地民風民俗，調動廣大人民群眾的積極性，對民間小眾的優(yōu)秀魯南民歌進行及時的搜集保存，將魯南民歌的保護與傳承意識深深植根于每一個人心中。

（二）結合時代特點對魯南民歌進行再創(chuàng)作

為了使魯南民歌與時代的發(fā)展接軌，必須對民歌進行適當的改編和創(chuàng)新。而如何改編才能使魯南民歌盡量保持原有的風格特點是在改編時必須關注的重點。首先，應樹立正確的改編民歌的態(tài)度，深入當地的風俗文化之中，了解民歌與人們生活之間的關系，對民歌風格的形成原因、民歌節(jié)奏特點等進行深入研究，進一步加深對民歌的理解。在對魯南民歌進行改編時，要對原本民歌的風格和內容進行充分的調查分析，在此基礎上對民歌進行再創(chuàng)作處理。而且，民歌的音調、節(jié)奏是民歌風格的體現，在改編時要盡量保持民歌的音調和節(jié)奏，對語言和音色進行適當的改編，這樣能最大限度地保持民歌的原樣。其次，由于民歌自身的類型是多樣的，在改編時也要采用多樣化的改編方式，豐富民歌的表演形式，形成多樣化的音樂節(jié)目，使民歌得到不斷推廣，并受到大眾的歡迎和喜愛，從而推動魯南民歌的保護與傳承。

（三）魯南民歌進課堂，培養(yǎng)更多魯南民歌的傳承者

魯南民歌作為重要的民間藝術，深刻反映了一定時期的地域文化和地域特色，對其進行保護和傳承具有非常重要的意義。所以為了使魯南民歌的傳承后繼有人，就要培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的魯南民歌歌手，培養(yǎng)一批具有高素質、高涵養(yǎng)的優(yōu)秀民歌人才。在這些優(yōu)秀歌手的帶領下，讓魯南民歌走進千家萬戶，讓魯南民歌文化深入人心，讓更多的人對魯南文化感興趣，進而更好地保存魯南民歌的原樣，更好地對其進行有效傳承。另外，結合學校教育，把魯南民歌融入課堂學習中，充分發(fā)揮魯南民歌的教育功能，通過魯南民歌走進課堂，讓更多的學生認識到傳統文化的重要價值和民族音樂的獨特魅力，提升學生保護和傳承民歌的責任感和信念感。通過教育教學讓更多的學生了解魯南民歌，學習魯南民歌，學會唱魯南民歌，成為魯南民歌的保護者和傳承者，從而使魯南民歌中的民間音樂得以傳承和發(fā)展。

（四）拓寬魯南民歌的傳播渠道

魯南民歌以往的傳播渠道十分有限，大多是在魯南重要的民俗文化節(jié)日才會傳唱開來，狹隘的傳播渠道不利于魯南民歌的保護和發(fā)展。因此要不斷拓寬魯南民歌的傳播渠道。首先，隨著科學技術的發(fā)展，越來越多的現代設備被研究開發(fā)，并受到廣大青年的喜愛，魯南民歌的傳播可以利用這些現代設備，通過先進的科技使更多的人成為忠實的受眾群體，例如微信、微博、小紅書等，使人們隨時隨地都可以受到魯南民歌的熏陶，在潛移默化中使更多的人認識和了解魯南民歌。其次，可以與廣播、電視臺等進行合作，通過電視的播放、廣播的點播，對魯南民歌文化進行介紹，進一步擴大民歌的影響范圍。另外，還可以結合魯南當地豐富的特色風俗、歷史文化、紅色文化等，發(fā)展旅游業(yè)，將民歌文化與當地旅游業(yè)融合起來，擴大魯南民歌的知名度和影響力。這樣既發(fā)展了魯南當地的旅游業(yè)，帶動了區(qū)域經濟的發(fā)展，又拓寬了傳播渠道，讓更多的人了解魯南民歌，更了解到魯南民歌背后的歷史文化，為魯南民歌的保護與傳承打下堅實的基礎，從而使魯南民歌更好地得到保護和傳承。

五、結語

隨著社會經濟的不斷發(fā)展，城市化進程的步伐正在逐漸加快，在現今復雜的社會環(huán)境下，對魯南民歌的保護與傳承也是步履維艱，任重而道遠。在這一背景下，魯南民歌的傳承和保護就變得刻不容緩。因此，我們要直面魯南民歌所面臨的處境，對魯南民歌的生存危機進行深入調查分析，經過不懈努力，克服重重阻礙，使魯南民歌得以有效保護和傳承。同時要發(fā)揮政府的引導作用，加大對魯南民歌的保護力度，拓寬民歌的傳播渠道，結合學校教育，培養(yǎng)更多的民歌傳承者。通過政府、社會、學校三方的合力，盡最大努力為魯南民歌的傳承與保護營造一個廣闊的發(fā)展空間，使魯南民歌在這一環(huán)境下得以發(fā)展，從而促進魯南民歌的保護、保存與傳承。