羅 清
(中共蘇仙區(qū)委黨校,郴州 423000)
中國共產(chǎn)黨從星星之火發(fā)展成燎原之勢,新中國從一窮二白到世界領(lǐng)先,中國人民從落后挨打到揚(yáng)眉吐氣,百年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民的奮斗歷程充分說明了初心不改、斗爭精神、信念堅定是克敵制勝的利器,是不斷成功的密鑰,是走向復(fù)興的關(guān)鍵。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇,通過百年來的奮斗,中國共產(chǎn)黨交出了滿意的成績單,給中國人民吃了“定心丸”,給中華民族接續(xù)繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)。面對“兩個大局”,面對具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,中國共產(chǎn)黨必須一如既往地堅守初心、堅持斗爭、堅定信念,才能創(chuàng)造更大的奇跡,實現(xiàn)偉大的夢想。
近代中國積貧積弱,遭遇“數(shù)千年未有之大變局”,被西方列強(qiáng)欺凌,國土淪喪,人民涂炭,民族危機(jī)。無數(shù)仁人志士為探索國家的出路嘔心瀝血、肝腦涂地,中國人民為了避免亡國滅種,奮起抵抗、誓死不屈,但最終這些仁人志士都失敗了。洋務(wù)運(yùn)動企圖依賴科技“師夷長技以自強(qiáng)”,戊戌變法企圖效法西人“維新自強(qiáng)”,辛亥革命試圖推翻帝制“恢復(fù)中華”,新文化運(yùn)動嘗試?yán)迕擅痢皢⒌侠碇恰?,最終都不能找到獨(dú)立自主解放中國的道路。直到“十月革命”傳到中國,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,中國社會發(fā)生了開天辟地的大事變,中國革命才有了方向,中國人民才有了科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),中國社會和中華民族的未來才有了希望。
馬克思主義的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是“人民”二字。馬克思曾把自己的理論方向總結(jié)為“人的科學(xué)”,馬克思一生孜孜以求的事業(yè)就是人的解放和人民的幸福。人民至上是馬克思主義理論的本質(zhì)。馬克思指出:“歷史上的活動和思想都是群眾的思想和活動?!薄皻v史活動是群眾的事業(yè),隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴(kuò)大?!倍鞲袼乖谡劦綒v史發(fā)展的動因時指出:“與其說是個別人物,哪怕是非常杰出的人物的動機(jī),都不如說是廣大群眾、整個民族、整個階級的動機(jī)是引起重大歷史變遷的根源?!绷袑幹赋觯骸叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者?!泵珴蓶|也十分深刻地指出:“人民,只有人民,才是歷史進(jìn)步的動力?!敝挥锌吹饺嗣袢罕姷牧α浚J(rèn)識到社會是人民群眾的社會、歷史是人民群眾的歷史,才能尊重人民群眾,自覺與人民群眾站在一起,維護(hù)人民群眾的利益。
中國共產(chǎn)黨為人民而生,為人民而戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨甫一誕生,就投入人民群眾的革命事業(yè)中,領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開展轟轟烈烈的革命。從安源路礦工人大罷工、省港工人大罷工,到國民大革命,初出茅廬的中國共產(chǎn)黨為了改變?nèi)嗣竦拿\(yùn),拯救國家的危亡,做出了巨大的努力。十年土地革命時期,中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、以啟山林,面臨反動勢力的白色恐怖的鎮(zhèn)壓和艱難的生存環(huán)境,始終沒有放棄對人民的忠誠,沒有動搖為人民而犧牲的初心??谷諔?zhàn)爭期間,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日武裝成為抗擊日本侵略者的重要力量,給予日本侵略者以沉重的打擊。在解放戰(zhàn)爭期間,面對配備了全副美式裝備的反動勢力,中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾的小車、小船,用“小米加步槍”戰(zhàn)勝了反動勢力。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨面對戰(zhàn)爭造成的創(chuàng)傷,面對千瘡百孔的國家,從一點(diǎn)一滴干起,從一磚一瓦建起,解決了中國人民的溫飽問題,用占世界百分之七的土地養(yǎng)活了占世界百分之二十二的人口。無論是社會主義初期的三大改造,還是社會主義建設(shè)時期的十年探索,中國共產(chǎn)黨都把人民利益放在第一位,都是為了讓人民過上更好的日子。在那些時期,黨與人民親密無間,人民對黨信任有加,這就是最有力的證明。改革開放40 多年來,中國共產(chǎn)黨把人民的利益、人民的地位、人民的幸福、人民的追求放在第一位,實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)變,人民群眾的獲得感、成就感、幸福感溢于言表。十八大以來,以人為本上升到以人民為中心的發(fā)展理念,把人民群眾對美好生活的向往作為我們黨奮斗的方向,率先在世界范圍內(nèi)解決了貧困問題,建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)綠色發(fā)展、生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展理念,既要金山銀山,又要綠水青山,讓人民群眾過上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的小康生活。
近代中國,仁人志士探索國家的出路不可謂不努力,他們失敗的原因在于努力的方式不對,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命勝利的原因在于向帝國主義和反動勢力勇敢斗爭。帝國主義不愿意讓中國走向強(qiáng)大,反動勢力不會讓人民走向解放。帝國主義和封建腐朽勢力對中國人民是不會充滿善良和善意的,只有斗爭、斗爭、勇敢地斗爭,才能保護(hù)和維護(hù)自己的利益,才能在“從林法則”中找到生存空間。實踐證明,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以迎難而上和披荊斬棘的斗爭精神,取得了一次又一次的勝利,每一次勝利都為下一次斗爭奠定了基礎(chǔ)。
馬克思辯證唯物主義觀指出,矛盾是時時存在、處處存在的,矛盾是對立統(tǒng)一的。有矛盾就會有斗爭,這是事物存在的客觀規(guī)律。斗爭是新舊勢力你死我活的較量,舊事物不愿意主動退出歷史舞臺,必然要進(jìn)行垂死掙扎,這就決定了斗爭是殘酷的、殘忍的。成功來之不易,成功需要付出代價。正如馬克思所指出的:“如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會的條件下才著手進(jìn)行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。”人是活在現(xiàn)實世界中的,要吃穿住行,要實現(xiàn)自己的利益,“人所奮斗的一切,都與他的利益有關(guān)?!崩媸侨藠^斗的目標(biāo)和動力,為了實現(xiàn)利益,必須開展競爭、較量,努力斗爭,這就注定了斗爭是實現(xiàn)利益的方式。斗爭講究的是戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、方法和方式,中國共產(chǎn)黨百年來的斗爭歷程練就了一套斗爭的藝術(shù)和技術(shù),成功化解了一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出:“我們共產(chǎn)黨人的斗爭,從來都是奔著矛盾問題、風(fēng)險挑戰(zhàn)去的?!泵珴蓶|則強(qiáng)調(diào)斗爭的樂觀主義精神:“與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮!”
習(xí)近平總書記曾指出:“中國共產(chǎn)黨和中國人民是在斗爭中成長和壯大起來的,斗爭精神貫穿于中國革命、建設(shè)、改革各個時期。”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)當(dāng)家作主,實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福,不得不同各種勢力做斗爭,斗爭是普遍存在的,斗爭是復(fù)雜多變的,斗爭也沒有止境。奪取新中國的勝利只是萬里長征的一小步,同樣,打贏脫貧攻堅戰(zhàn)也只是又一小步。一個時代有一個時代的長征,一個時代也有一個時代的斗爭,舊的斗爭結(jié)束了,新的斗爭就會到來,只有這樣,社會歷史才能在新舊更替中前進(jìn),共產(chǎn)黨人就應(yīng)該勇于斗爭、樂于斗爭??v觀百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民斗爭的歷程,中國共產(chǎn)黨認(rèn)真對待每一次、每一種斗爭,從戰(zhàn)略上藐視,從戰(zhàn)術(shù)上重視。與敵人斗,就要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民先后與封建官僚主義、封建反動勢力、法西斯主義等展開斗爭,盡管敵強(qiáng)我弱、力量懸殊,但是中國共產(chǎn)黨和中國人民站在正義的一面,是和平進(jìn)步的力量,是捍衛(wèi)自由民主發(fā)展進(jìn)步的力量,有底氣、有信心、有決心打贏戰(zhàn)爭。實踐證明,勝利總是屬于正義之師。人民內(nèi)部矛盾的解決辦法是“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”。劉少奇同志在《如何正確處理人民內(nèi)部矛盾》中說:“我們共產(chǎn)黨人不是斗爭的嗜好者,我們在主觀上沒有必要去故意地、人為地使斗爭激烈化,使斗爭緊張起來,似乎非要斗一下我們才舒服,不斗一下就不過癮。”具體來說,人民內(nèi)部矛盾就是人民群眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾,要通過思想政治教育工作和發(fā)揚(yáng)民主來解決,更多的是從改變工作方式方法、轉(zhuǎn)變工作態(tài)度理念、提高服務(wù)水平和能力來化解人民群眾的矛盾。在社會主義改造完成之后,敵我對立矛盾基本消失,社會矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾,中國共產(chǎn)黨尊重人民群眾的意見,聽取人民的呼聲,想人民之所想,急人民之所急,大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民群眾的收入,人民內(nèi)部矛盾不斷減少、減弱,黨和人民群眾的關(guān)系更加緊密,人民群眾更加信任黨、擁護(hù)黨、支持黨。
黨員干部在成長過程中的自身問題也是斗爭的對象,習(xí)近平總書記在十九大報告中說:“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格?!瘪R克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著特點(diǎn)就是黨員的素質(zhì),不僅要求組織上入黨,還要求思想上入黨,更要求綜合素質(zhì)符合黨員的基本條件。對此,列寧曾經(jīng)指出:“徒有其名的黨員,就是白給,我們都不要。”我們黨在革命戰(zhàn)爭年代就非常注意黨員個人的素質(zhì)和思想狀況,在1949 年中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上,毛澤東就告誡全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到兩個務(wù)必:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”對于黨的自我革命,鄧小平振聾發(fā)聵地指出:“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部,對這個問題要清醒?!庇捎诟母镩_放的順利進(jìn)行及長久的和平,個別黨員,甚至是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不住誘惑,出現(xiàn)思想滑坡、信念動搖等現(xiàn)象,黨員干部面臨“四大危險”和“四大考驗”。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央加大反腐敗的力度,黨的自我革命不斷推進(jìn)。習(xí)近平總書記指出:“黨的十八大以來,我們以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,清除了黨內(nèi)存在的嚴(yán)重隱患,成效是顯著的,但這并不意味著我們就可以高枕無憂了?!秉h的自我革命沒有終點(diǎn),永遠(yuǎn)在路上;沒有完成時,永遠(yuǎn)是進(jìn)行時。
有志者事竟成,革命不是請客吃飯,革命是需要流血犧牲的,沒有堅定的理想信念,革命很難成功。理想要科學(xué),才有吸引力;理想要現(xiàn)實,才有積極性。反觀近代早期仁人志士對國家出路的探索,盡管充滿了理想的色彩,但是這些探索方案要么不具有科學(xué)性,要么不具有吸引性。理想是指路明燈,對理想的堅持就是信念。實現(xiàn)理想除了理想本身的科學(xué)性,還需要對理想持之以恒的奮斗和努力。理想的實現(xiàn)不是一朝一夕、一蹴而就的,偉大理想的實現(xiàn)需要幾代人甚至十幾代人、幾十代人的接續(xù)努力。要有“功成不必在我,功成必定有我”的精神,有為理想而奮斗的信念。
馬克思深刻指出:“理想主義不是幻想,而是真理?!痹谌祟悮v史上,引導(dǎo)人類不斷進(jìn)步的就是對美好理想的不懈追求,進(jìn)而實現(xiàn)理想對現(xiàn)實的超越,社會在實現(xiàn)理想和追求理想的過程中進(jìn)步和發(fā)展。馬克思把畢生的精力獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),目的就是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,這是馬克思最崇高的理想,也是馬克思主義者最崇高的理想:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!边@樣的理想社會是人類一直以來夢寐以求的,沒有剝削、沒有壓迫、沒有貧窮、沒有差距,就是共產(chǎn)主義社會,是人類的理想國。鄧小平同志對馬克思主義的理想有清晰的認(rèn)識:“馬克思主義的另一個名詞就是共產(chǎn)主義。我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義,我們的理想信念就是要搞共產(chǎn)主義?!崩硐胄拍钭鳛榫窳α烤哂幸I(lǐng)作用,在特定條件下能超越物質(zhì)條件的刺激,給人以振奮鼓舞的信心?!袄碚撝灰f服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!惫餐睦硐胄拍钍菄颐褡宓撵`魂,是凝聚人心匯聚力量的紐帶。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“一個國家、一個民族不能沒有靈魂,……一是不能沒有,一是不能混亂?!?/p>
中國共產(chǎn)黨堅定理想信念不動搖,在敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘面前毫不變色,經(jīng)受住考驗。無數(shù)革命志士為了心中的信仰和理想,義無反顧地走向前線,英勇地獻(xiàn)出了年輕的生命。正是在一代代共產(chǎn)黨人的執(zhí)著追求下,革命理想由遠(yuǎn)及近,由模糊逐漸變得清晰,最終實現(xiàn)了建立新中國的理想?!翱愁^不要緊,只要主義真;殺了我一個,還有后來人?!薄皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,決不能動搖我們的信仰?!痹跀橙睡偪竦臍⒙久媲?,共產(chǎn)黨人前仆后繼,革命力量層出不窮,正是理想之光不滅,信念之光不滅。在艱難的長征途中,雪山草地、缺衣少食、前有堵截、后有追兵,紅軍戰(zhàn)士仍然勝利到達(dá)陜北,保留了革命的火種,傳播了革命的思想。紅軍長征說明了精神力量是無窮的,精神可以變成物質(zhì)?!靶闹杏行叛觯_下有力量。沒有牢不可破的理想信念,沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長征勝利是不可想象的?!痹诎倌甑臍v程中,中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了鋼鐵般的革命斗志和革命精神,其中對理想信念的執(zhí)著與堅定,是紅色精神的靈魂。紅船精神、井岡山精神、長征精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、抗洪搶險精神等都是對馬克思主義的信仰、對中國共產(chǎn)黨的信任、對美好未來信心鑄就的精神升華。堅定理想信念就會斗志高昂,喪失理想信念就會意志松懈、迷失方向。習(xí)近平總書記指出:“形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,也有個別黨員甚至黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住誘惑、吃不消苦頭、耐不住寂寞,從而喪失了對理想信念的堅守,尤其是在改革開放快速發(fā)展時期,部分黨員被“糖衣炮彈”擊垮,放松了思想建設(shè),走到了黨和人民的對立面,成為國家和民族的罪人?!皼]有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會得‘軟骨病’,就會在風(fēng)雨面前東搖西擺。”“必須加強(qiáng)思想政治建設(shè),解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)問題?!闭f到底,理想信念是共產(chǎn)黨的根本,是干事創(chuàng)業(yè)的根基?;A(chǔ)不牢,地動山搖。堅定對馬克思主義信仰、對社會主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信仰,是檢驗和考驗一個共產(chǎn)黨人黨性的標(biāo)準(zhǔn),是判斷和辨別一個共產(chǎn)黨人人民性的依據(jù)。共產(chǎn)黨人對馬克思主義的理想信念是政治靈魂,是面對困難和誘惑的抵抗力和免疫力,是戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)和迎接風(fēng)險的精神支柱。
“船到中流浪更急,人到半山坡更陡?!敝袊母镩_放事業(yè)進(jìn)入深水區(qū),中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入新時代,中國已經(jīng)開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,面對“兩個大局”和新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局,要實現(xiàn)新的更大奇跡,就必須付出更多的努力。在總結(jié)百年奮斗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,要時刻牢記“不忘初心,方得始終;繼續(xù)斗爭,提高本領(lǐng);堅守信仰,絕對忠誠”。幸福都是奮斗出來的,久久為功,一茬壓著一茬干,發(fā)揮共產(chǎn)黨人孺子牛、老黃牛、拓荒牛的實干精神。