向詩而行 享受幸福
——江蘇省濱?？h永寧路實驗學?！傲曉娪恕惫餐w建設思與行

王海林

早在2500 年前，孔子就提出“興、觀、群、怨”的詩教理論，認為“不學詩，無以言”“興于詩，立于禮，成于樂”。陶行知先生辦學，也提出要辦成“詩的學?！保寣W生過“詩的生活”。那么，新時代學校應該怎樣推進詩教？江蘇省濱?？h永寧路實驗學校致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，一直行走在“習詩育人”共同體建設的道路上。

一、始于辦學特質：確立“習詩育人”愿景

華東師范大學李政濤教授在《重建教師的精神宇宙》一書中指出：“教育的目的就是喚醒學生的生命自覺。”

如何喚醒？我們主張讓師生詩意地棲居在校園里，構建充滿著愛、洋溢著情、體現(xiàn)著樂的教育環(huán)境，傾力營造生命自覺自主成長的良好氛圍。建校初期，學生素質參差不齊，教師組合雜亂無序。面對這樣的情況，我們提出“三年規(guī)劃”：一年激活辦學生命，兩年聚焦質量提升，三年推進特色發(fā)展，以“平安校園、禮儀校園、詩意校園、藝術校園”建設為重要載體。在充分實踐的基礎上，我們進一步明晰學校發(fā)展定位，提煉“和樂尚雅”的校園文化?！昂脱拧?，即“和而不同，雅而有致”。其中，“雅而有致”是學校的文化目標，其一為師生形象，即“行為儒雅、語言文雅、情趣高雅”；其二為校園氛圍，即校園文化和美典雅、師生管理和諧統(tǒng)一。由此，“和樂尚雅”文化成為全校師生的共同追求，根植于他們內心，成為一種生命自覺。

要喚醒什么？我們倡導尊重、順應兒童的天性，“讓兒童成為兒童，讓教育回歸兒童”，通過契合兒童本質的生活方式，實現(xiàn)他們無限可能的生長?？梢哉f，兒童的全面發(fā)展離不開教師對兒童思維的尊重與順應，而“兒童是天生的詩人”，理性不足、詩性有余，如詩如歌的兒童世界需要教育的喚醒、守護與保衛(wèi)。

基于這些認識，我們進一步找準發(fā)展切入口，提出“習詩育人”的辦學設想，確立“向詩而行，享受幸福”的核心理念，在詩教中釋放兒童天性，張揚兒童的自然個性，讓兒童在詩意校園里快樂成長，為他們一生的幸福成長奠基。

二、基于發(fā)展目標：滲透“習詩育人”內涵

詩人荷爾德林說：“人充滿勞績，但還詩意地棲居于這片大地上。”那么，怎樣在校園里詩意地棲居？對學校來說，就在于通過詩歌的耳濡目染，讓生活于其中的人獲得心靈的解放和自由。

1.詩意環(huán)境，潤澤心靈

我們努力打造文化景觀以及園林、樓宇文化，一步一景，景即是詩。教學樓走廊上端橫梁上分別設置“千年《三字經(jīng)》 精華教做人”“走近《弟子規(guī)》 感悟真善美”等四個文化長廊；我們設置童詩櫥窗，開辟融綠化和詩歌于一體的“詩林”，每月更換一次，先后展示師生原創(chuàng)詩作近千首；我們積極推進“習詩育人：兒童化詩意課程”基地建設，設立“習詩育人”展覽館，陳列“習詩育人”十年發(fā)展歷程的過程性資料和階段性成果。師生棲居在詩意校園中，心靈自然得到浸潤。

2.詩意生活，綻放美好

全國教書育人楷模李吉林老師在《孩子的眼睛》一文中寫道：“在兒童的眼睛里，山啊，水啊，星星月亮啊，都是活的，會跑也會飛，會說也會唱。兒童的眼睛，就是喜歡瞧著這陌生世界。學校的大門怎能把兒童的眼睛和世界隔絕呢？假如孩子的老師，能用兒童的眼睛看世界，那該多好！周圍的一切，會忽然變得新鮮有趣，永遠像第一次看到?！币虼?，我們努力賦予課堂濃郁的文化氣息，呈現(xiàn)出詩教的風格、故事的雅趣、語言藝術的張力以及詠物抒情、敘事繪景的情懷，可謂“書山探寶心有悟，學海揚帆樂無邊”。

我們嘗試讓德育由“有意義”向“有意思”轉變，力求關心人、感染人、溫暖人，充滿人情味；讓德育由“嘴上說”向“腳下行”轉變，把“大道理”與“小行動”相結合，做好小事情，解決小問題，明白大道理；從關注學生“一陣子”延伸到“一輩子”，做到既有溫度，又有深度，更有高度，讓學生親身感受校園生活的芬芳和詩意，讓他們的心靈盡情地放飛。

3.詩意活動，體現(xiàn)活力

我們開展“誦漢唐古風，譜童心樂章”“詩文小秀才”“詩歌對對碰”“與詩歌同行”“班級詩歌小組協(xié)會”“‘童心如歌’班級詩詞聯(lián)集”等活動，還將“詩文讀創(chuàng)”融入教育活動中，把文明禮儀創(chuàng)編成朗朗上口的三字歌形式，幫助學生識記。

數(shù)載蜜釀，暗香繞閣。我們成立近500 人的童詩文學社團，一大批擅長吟詩作對的學生在詩歌文化節(jié)、課堂教學展示等活動中迅速成長起來。

三、合于團隊建設：明晰“習詩育人”架構

我們認為，“向詩而行”需要孕育一方土壤，要“抓把泥土，也能生出詩芽兒來”，而學校詩教發(fā)展必須發(fā)揮團隊的力量，為此，我們啟動了三項行動，著力推進“習詩育人”共同體建設。

1.“詩文讀創(chuàng)”行動

語文教師團隊探索“詩文讀創(chuàng)”校本課程的途徑和實施策略，組織學生大量閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》以及其他各種淺顯易懂的文言文，編寫校本學習資料《我誦讀我快樂》《小學生語文經(jīng)典閱讀范本》《童韻飛揚——童詩創(chuàng)作指導》等，不斷對童詩教學開展實踐研究。通過具體實施，學生能就具體的事物創(chuàng)作淺顯易懂的童謠、兒歌和詩歌。

我們組織研修團隊在市級課題“實施‘詩文讀創(chuàng)’提升語文素養(yǎng)的實踐研究”基礎上重新梳理，在研究內涵和方向上進行重新定位，申報立項了江蘇省教學研究重點規(guī)劃課題“基于‘習詩育人’的詩意校園的建設研究”，并將之作為龍頭課題，衍生出詩意德育、詩意數(shù)學等個性化小課題。借助教師團隊“小課題”研究的長效機制，我們形成了“小課題·微課堂”的特色模式，研究百余個涉及詩教的“小”“真”“實”問題。

2.“詩意德育”行動

一是用典雅的詩意文化潛移默化地影響學生心靈，春詩秋情，作育幼苗；二是注重想象力的自由馳騁，讓學生對現(xiàn)實永遠保持一種熱情，學會用詩意的眼光審視周圍的世界，優(yōu)化道德品質，升華道德境界；三是全面運用現(xiàn)代德育學、現(xiàn)代文學、語文教學研究成果，將詩教與學校德育融為一體，使詩教成為進一步推進學校德育工作、探索增強學校德育實效性的新途徑。

我們帶領教師團隊圍繞“兒童立場，美好生長”的課程理念，推進“兒童化詩意課程”建設，進而構建“課程標準”“系列教材”“學生活動”“教學研討”“校刊校報”“課題研究”“評價體系”等七個維度的全方位、立體式的課程體系；結合特色校本課程實踐，我們不斷促進詩意德育課程與音樂、體育、美術、少先隊工作的融合，以此豐富課程內涵，逐步形成育人目標清晰化、育人價值顯性化、育人載體多元化的課程架構。

3.“家校詩會”行動

“天下之本在家。”家庭是傳統(tǒng)文化中的重要基礎單位。我們積極推進家長團隊建設，通過成立家校詩詞讀書會，舉辦“跟著詩詞品家風”等活動，堅持線上打卡和線下講座相結合、晨讀與晨練相結合、踐行和反思相結合，帶動更多家庭加入，指導家庭成員從古詩詞中汲取家風滋養(yǎng)。

四、成于路徑突破：呼應“習詩育人”運行

增強家校運行團隊的力量，是“習詩育人”共同體建設的突破口。我們提供豐富的互助共進平臺，促進教師群體專業(yè)發(fā)展的整體提升。

1.童詩種子營——孵化與培育

兒童是詩人，教師也應當是詩人或具備詩人的精神特質。教師即研究者，學術品質作為學術活動中一種主動的、自主的、自為的狀態(tài)，正規(guī)范、催化著教師團隊的發(fā)展。

我們積極推進教師“童詩種子營”建設，吸納各學科的優(yōu)秀教師，打破長期以來核心團隊囿于小眾的瓶頸，形成一支優(yōu)秀梯隊。團隊注重加強專業(yè)理論積累，先后組織教師閱讀劉士林的《中國詩學精神》、蔣風的《兒童文學原理》《兒童文學教程》、丁云的《兒童天生就是詩人——兒童詩的欣賞與教學》、李桂萍的《兒童詩歌鑒賞與教學》、任麗芳的《兒童詩課程與教學簡論》等書籍；定期開展校級和學段兩個層面的“童詩童謠”創(chuàng)作研討活動，通過對同一課題的不同教學設計的對比分析，探索“童詩童謠”創(chuàng)作教學模式。指導課上，教師團隊通過精心的設計、詩意的導語、契合學生實際的教學過程，大量拓展和豐富教材，引導學生走進“詩的王國”，感受課堂上的詩情畫意。

2.名師工作室——帶動與輻射

我們依托名師工作室，引領教師團隊的發(fā)展，為教師科研素養(yǎng)提升提供文化氛圍、制度機制、研究團隊、物質條件等全方位的支持，促進教師團隊對教育理念、課程設計、教學策略等問題進行重構式的思考，真正體現(xiàn)科研在落實“習詩育人”共同體建設方面的作用。圍繞“會教書+會閱讀+會交流+會立說”的“四會”目標，我們量身定制“頭雁計劃”“群雁計劃”發(fā)展方案，形成“領銜名師引領—核心成員驅動—骨干力量輻射”的分層培訓與發(fā)展模式，促進名優(yōu)教師彰顯風格、骨干教師不斷升格、年輕教師迅速合格。

3.校園雅集——分享與對話

景即是詩，人亦是詩。我們堅持打造“校園生命場”，讓校園處處都彌漫著詩的氣息。語文教師書人生詩句，筆下生花，六體寄情；美術教師繪絢麗山水，紙上留韻，抒情達意?！澳呐挛蓍懿桓叱Ｅ鲱^，蝸居雖小自家樓。平凡日子開心過，也無房貸也無愁”這樣詼諧的打油詩，于煙火氣中道出了人間真意。當詩詞再與最美的音樂相遇，以情帶聲，從歌聲中可以感受到古詩詞的魅力，穿越古今，激蕩人心，詩意之美便在文字、丹青、音符間互融互顯，啟發(fā)心靈，這是一種雅集，更是一種文化精粹的傳承。

五、結于理念引領：彰顯“習詩育人”成效

一段時間以來，在詩教理念的引領下，我們不斷解讀童心、追求詩心，共同開創(chuàng)詩教的美好未來。

讓每一個個體都得到發(fā)展，已成為學校發(fā)展的核心價值觀。在推進“習詩育人”共同體建設過程中，我們將學生人格塑造、審美與詩教聯(lián)系起來，學生的價值取向、審美風范“身入”“心入”“情入”，如春風化雨，潤物無聲。尤其是學生能學會處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家乃至個人與自然的關系，能體會大自然的博大，感受萬物的奧秘，頓悟人生的真諦，因此學生的人文素養(yǎng)得以豐厚，創(chuàng)造潛能得以激發(fā)，綜合素質得以提高。

而學校的詩意生命、生機和靈魂也吸引著生活在其中的教師。在他們的精神文化里，詩教理念與校訓、校風、教風、學風，共同構建了一顆搏動的學校之“心”。借助“習詩育人”共同體建設，我們實現(xiàn)了教學手段、組織形式、內容呈現(xiàn)、教學關系的變革，提升了教育教學質量，促進了師生關系的和諧發(fā)展，學校也因此獲得“全國思想道德建設先進學?！薄敖K省文明校園”等百余項榮譽稱號。

“向詩而行，享受幸?！?，既是學校教師團隊建設的美好愿景，更是學校生命樣態(tài)的詩和遠方。在新時代，推進“習詩育人”共同體建設研究，以詩意情懷來回歸教育的本真和原點，推動教師走在實現(xiàn)專業(yè)自覺的道路上，每一個生命都將綻放詩意。