●徐冠岳

勞動(dòng)教育是我國(guó)高等教育體系的組成部分，對(duì)新時(shí)代高校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)具有不可或缺的重要作用。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)指出，要“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程”“設(shè)置勞動(dòng)教育課程”[1]。教育部《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)對(duì)《意見》的要求進(jìn)行了系統(tǒng)性的細(xì)化闡釋，其中明確高校勞動(dòng)教育本科階段不少于32學(xué)時(shí)。但是，在各高校的具體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，人們對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度不夠，導(dǎo)致高校的勞動(dòng)教育課程出現(xiàn)了一些問題，如課程設(shè)置不合理、教學(xué)設(shè)計(jì)不科學(xué)、師資配備不到位、教學(xué)實(shí)施流于形式等。今天高校在大力提升對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度之余，更要在勞動(dòng)教育課程建設(shè)方面多下功夫。課程作為一種促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的教育性經(jīng)驗(yàn)，是開展勞動(dòng)教育的科學(xué)化有效載體。實(shí)施勞動(dòng)教育課程建設(shè)，涉及課程設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等一系列要素，其中課程目標(biāo)是課程建設(shè)的前提，課程內(nèi)容是課程建設(shè)的核心，課程評(píng)價(jià)是課程建設(shè)的質(zhì)量保障。科學(xué)把握勞動(dòng)課程目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，對(duì)高校貫徹落實(shí)好《意見》和《綱要》精神，因地制宜開展勞動(dòng)教育以取得良好育人成效具有重要的實(shí)踐價(jià)值。

一、課程目標(biāo)：勞動(dòng)教育課程建設(shè)的基礎(chǔ)

新時(shí)代高校勞動(dòng)教育課程目標(biāo)具有四個(gè)維度的內(nèi)容，即使大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念、具備一定的勞動(dòng)能力、培育積極的勞動(dòng)精神、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。[2]這一課程目標(biāo)鮮明體現(xiàn)了黨和國(guó)家希望通過勞動(dòng)教育促使大學(xué)生身心發(fā)展要達(dá)到的理想程度，是教育者設(shè)計(jì)與開發(fā)勞動(dòng)教育課程所追求的教育目的與價(jià)值，在課程建設(shè)中能夠發(fā)揮指引性、聯(lián)結(jié)性和制約性的功能。

(一)指引性

課程目標(biāo)具有指引性功能，對(duì)課程設(shè)計(jì)者、施教者和受教者具有規(guī)范、引導(dǎo)作用，使課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施按照目標(biāo)要求達(dá)到預(yù)設(shè)的理想效果。勞動(dòng)教育課程目標(biāo)對(duì)課程建設(shè)能夠發(fā)揮指引性功能，主要取決于堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀勞動(dòng)文化傳統(tǒng)、契合新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展需要。

其一，馬克思主義勞動(dòng)觀是勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)?！秳傄窂?qiáng)調(diào)，高校要“強(qiáng)化馬克思主義勞動(dòng)觀教育”[3]。馬克思以自己深邃、獨(dú)特的思想洞見，開創(chuàng)性地構(gòu)建了勞動(dòng)觀，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)行理論揭示。馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)是人的本質(zhì)。人類在勞動(dòng)中用自己的智慧和力量作用于自然，生產(chǎn)出能滿足自己生存與發(fā)展的物質(zhì)生活資料，創(chuàng)造了人類自己的生活。人類在勞動(dòng)中“賦予已發(fā)現(xiàn)的自然產(chǎn)物以一種經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值”[4]，通過生產(chǎn)活動(dòng)把物質(zhì)資料變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富，并且形成了人與人之間相互作用的社會(huì)關(guān)系。正是由于勞動(dòng)在人類歷史發(fā)展過程中的重要作用，馬克思主張教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，在多個(gè)經(jīng)典論著中深刻闡述了“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”思想，是我國(guó)教育方針政策制定的理論依據(jù)。

其二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)教育的文化根脈?！爸袊?guó)傳統(tǒng)勞動(dòng)教育思想是中國(guó)共產(chǎn)黨勞動(dòng)育人的文化根脈，也是中國(guó)共產(chǎn)黨培育時(shí)代新人的寶貴財(cái)富。”[5]“耕讀傳家”是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)一個(gè)受知識(shí)分子推崇的文化，這本質(zhì)上是一種勞動(dòng)與學(xué)習(xí)相結(jié)合的樸素思想。東漢的《四民月令》、北魏的《齊民要術(shù)》、元代的《農(nóng)桑輯要》等著名的古代農(nóng)學(xué)著作，都是古代知識(shí)分子尊崇耕讀文化，在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中整理、總結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上寶貴的勞動(dòng)智慧結(jié)晶。我國(guó)古代教育子孫后人把治學(xué)與勞動(dòng)相結(jié)合的著述也頗豐?！额伿霞矣?xùn)》是我國(guó)古代家庭教育思想的精髓，作者顏之推在書中告誡子孫“生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣”[6]，不能輕視勞動(dòng)、不學(xué)無術(shù)，要把參加生產(chǎn)勞作與求學(xué)問道緊密結(jié)合起來。明代理學(xué)家王守仁提出“四民異業(yè)而同道”，認(rèn)為“其歸要在于有益生人(民)之道”[7]，肯定了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)生活的重要價(jià)值。元代理學(xué)家許衡、明末清初理學(xué)家張履祥、晚清政治家理學(xué)家曾國(guó)藩也都積極倡導(dǎo)半耕半讀、耕讀不偏廢。

其三，新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展需要是勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)根基。勞動(dòng)具有歷史性，人類社會(huì)的發(fā)展孕育于人類的勞動(dòng)之中，人類歷史是在勞動(dòng)中創(chuàng)造與發(fā)展的。勞動(dòng)又具有時(shí)代性，人類社會(huì)發(fā)展的每個(gè)階段，勞動(dòng)的具體形式、內(nèi)容和對(duì)象都有所不同，呈現(xiàn)每個(gè)時(shí)代的鮮明特征。我國(guó)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化、新的發(fā)展理念、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)等新形勢(shì)新要求新任務(wù)，賦予高校勞動(dòng)教育新的時(shí)代內(nèi)涵。高校勞動(dòng)教育要契合新時(shí)代國(guó)家的戰(zhàn)略發(fā)展需要，通過新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科和新文科等學(xué)科專業(yè)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生具有創(chuàng)新創(chuàng)造核心能力的勞動(dòng)素養(yǎng)。

(二)聯(lián)結(jié)性

黨和國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育的影響與制約是通過學(xué)校課程和人才培養(yǎng)的具體要求實(shí)現(xiàn)的，而這集中體現(xiàn)在課程目標(biāo)的設(shè)置上。勞動(dòng)教育課程目標(biāo)的確定需要綜合考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等社會(huì)諸多因素，因此勞動(dòng)課程目標(biāo)成為學(xué)校課程與新時(shí)代社會(huì)聯(lián)結(jié)的紐帶。勞動(dòng)課程目標(biāo)是大學(xué)教育內(nèi)容體系的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，不同的教育內(nèi)容通過內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，形成一個(gè)有序協(xié)同的教育整體，以實(shí)現(xiàn)最佳的人才培養(yǎng)成效。

其一，勞動(dòng)教育課程目標(biāo)反映了社會(huì)發(fā)展的要求。勞動(dòng)教育中在勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)上進(jìn)行精準(zhǔn)施教，是培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代是奮斗出來的?！盵8]大學(xué)生只有深刻理解馬克思主義勞動(dòng)觀，正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的作用與價(jià)值，才能有好的精神狀態(tài)去擁抱時(shí)代、跟上時(shí)代、融入時(shí)代；只有掌握現(xiàn)代化建設(shè)需要的專業(yè)知識(shí)和技能，才能適應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展步伐和激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)；只有敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，才能把人生理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)之中；只有崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)，開啟人生的職業(yè)生涯，才能真正做到愛崗敬業(yè)，使自己得到全面而自由的發(fā)展，在勞動(dòng)中感受幸福、收獲成就。

其二，勞動(dòng)教育課程目標(biāo)體現(xiàn)了促進(jìn)其他各育發(fā)展的內(nèi)質(zhì)。人的身心發(fā)展受到諸多因素的影響，其中勞動(dòng)這一人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)起著決定性的作用?！兑庖姟访鞔_指出勞動(dòng)教育“具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”[9]。高校通過勞動(dòng)教育，大學(xué)生的思想和意志得到磨煉，不成熟的、有偏差的觀念和行為及時(shí)得到矯正，個(gè)性成長(zhǎng)逐漸契合社會(huì)性要求；直接勞動(dòng)體驗(yàn)可以激發(fā)求知的欲望和理性的思考，檢驗(yàn)書本知識(shí)的吸收、內(nèi)化成效，引發(fā)對(duì)未知領(lǐng)域和知識(shí)創(chuàng)新的探索，形成自己關(guān)于自然與社會(huì)的理性認(rèn)知與判斷；身體機(jī)能得到鍛煉，自身狀態(tài)與外在世界達(dá)到良好互動(dòng)，具有強(qiáng)健的體魄和健全的身心；通過認(rèn)識(shí)世界、改造世界的體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)、理解自然界和人類社會(huì)美的形式、特征和規(guī)律，獲得了美的鑒賞力、辨別力、創(chuàng)造力，在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美和分享美中實(shí)現(xiàn)人的合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一。

(三)制約性

勞動(dòng)教育課程目標(biāo)在確定下來之后就具有穩(wěn)定性，既制約、規(guī)范著課程知識(shí)體系的構(gòu)建和科學(xué)、合理的教學(xué)內(nèi)容的編制，也制約、指導(dǎo)著教育者的施教行為和受教育者的學(xué)習(xí)行為，最后達(dá)到教與學(xué)的理想?yún)f(xié)同。

在課程知識(shí)體系構(gòu)建上，引導(dǎo)著教學(xué)內(nèi)容編制合乎勞動(dòng)教育的目的性。知識(shí)體系構(gòu)建在層次上可以分為核心知識(shí)、思維知識(shí)、技能知識(shí)等。核心知識(shí)是對(duì)主觀與客觀世界認(rèn)知的總結(jié)，指導(dǎo)著其他知識(shí)的構(gòu)建。思維知識(shí)是對(duì)人類與外界交互活動(dòng)的思維指導(dǎo)，具有“方法論”的作用。技能知識(shí)是人類與外界交互實(shí)施中的各種習(xí)得性行為，是人類知識(shí)體系中最豐富的知識(shí)。因此，從這個(gè)意義上來看，勞動(dòng)教育目標(biāo)對(duì)高校勞動(dòng)課程知識(shí)體系構(gòu)建具有制約性作用。正確的勞動(dòng)觀念、積極的勞動(dòng)精神具有價(jià)值導(dǎo)向功能，對(duì)勞動(dòng)核心知識(shí)怎么組織具有決定性作用，可以引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)擇業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、到艱苦地區(qū)和行業(yè)工作有正確的價(jià)值認(rèn)知。良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)直接影響大學(xué)生形成穩(wěn)定的勞動(dòng)態(tài)度，是勞動(dòng)中如何發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)造性解決問題等思維知識(shí)組織選取的根據(jù)。必備的勞動(dòng)技能決定了技能知識(shí)的豐富性內(nèi)涵，指引技能知識(shí)，特別是新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝和新方法的編制，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要。

在教與學(xué)的協(xié)同上，引導(dǎo)教師與大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育形成一致的觀念認(rèn)同和行動(dòng)自覺。一方面，師生對(duì)勞動(dòng)教育目標(biāo)的內(nèi)涵要有全面的理解和把握。在大學(xué)生勞動(dòng)觀念、能力、精神、習(xí)慣和品質(zhì)的培育中，教育目標(biāo)呈現(xiàn)整體屬性，既不能“有育無勞”，把勞動(dòng)教育僅理解為勞動(dòng)觀念、精神、習(xí)慣和品質(zhì)等思想層面的教育，也不能“有勞無育”，把勞動(dòng)教育窄化為僅是專業(yè)知識(shí)技能的習(xí)得。另一方面，在教與學(xué)的實(shí)踐中要堅(jiān)持勞動(dòng)教育思想塑造和技能培養(yǎng)兩方面的統(tǒng)一性。在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)等專業(yè)實(shí)踐和志愿服務(wù)、勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值、培養(yǎng)勞動(dòng)的興趣、養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣、獲得勞動(dòng)的技能和激發(fā)勞動(dòng)的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)目標(biāo)取向和行動(dòng)成效的一致性。

綜上可見，對(duì)勞動(dòng)課程教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)定，可使其充分發(fā)揮對(duì)高校課程建設(shè)的指引、聯(lián)結(jié)與制約等功能，是保障勞動(dòng)課程建設(shè)有序、高效的前提或基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)予以高度重視。

二、課程內(nèi)容：勞動(dòng)教育課程建設(shè)的核心

課程內(nèi)容是根據(jù)課程目標(biāo)要求，對(duì)人類活動(dòng)的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論化構(gòu)建的社會(huì)知識(shí)體系。這其中有兩層含義：一是課程內(nèi)容要按照課程目標(biāo)的要求從社會(huì)知識(shí)體系中選取，并經(jīng)過教育學(xué)、心理學(xué)等加工而有了教育的意義；二是課程內(nèi)容指向領(lǐng)域的社會(huì)知識(shí)，也包含了受教育者在自身實(shí)踐活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)。[10]從這個(gè)意義上看，高校勞動(dòng)教育課程內(nèi)容可分為專業(yè)勞動(dòng)教育、社會(huì)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)三個(gè)層面。

(一)專業(yè)勞動(dòng)教育

當(dāng)今世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生活方式和科技格局正發(fā)生著重大變革，人類社會(huì)面臨的問題日趨復(fù)雜和專業(yè)，社會(huì)分工呈現(xiàn)出高度專業(yè)化、精細(xì)化特征，從事任何一個(gè)行業(yè)都必須經(jīng)過專業(yè)化訓(xùn)練，專業(yè)問題都必須靠專門人才解決。專業(yè)化是社會(huì)分工的產(chǎn)物，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。馬克思的社會(huì)分工理論揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)為社會(huì)分工存在于人類社會(huì)生產(chǎn)的過程，并隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，使生產(chǎn)技術(shù)不斷提高，科技日益發(fā)達(dá)，生產(chǎn)效率提升，節(jié)約了勞動(dòng)時(shí)間，使勞動(dòng)者有更自由的時(shí)間實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。新時(shí)代背景下，高等教育必然遵循社會(huì)分工的社會(huì)發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)國(guó)家和時(shí)代的發(fā)展需要，大力加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)和教育，把大學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)專業(yè)知識(shí)技能、綜合素質(zhì)全面發(fā)展的勞動(dòng)者。為此，專業(yè)勞動(dòng)教育在“專業(yè)”上要有深度，必須與國(guó)家需要和社會(huì)發(fā)展深度對(duì)接，知識(shí)內(nèi)容要契合并適度超前時(shí)代，符合新發(fā)展理念，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)；必須深化產(chǎn)教融合，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，使大學(xué)生具備符合社會(huì)和用人主體要求的專業(yè)知識(shí)技能；必須與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深度融合，使大學(xué)生具備適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和第四次工業(yè)革命需要的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力。再者，專業(yè)勞動(dòng)教育在“勞育”上要有厚度，要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)指向是專業(yè)教育的內(nèi)在屬性，脫離了勞動(dòng)屬性的專業(yè)教育則毫無存在的價(jià)值與意義。每一種專業(yè)教育在特點(diǎn)、思維和價(jià)值理念上都具有各自的屬性，這就決定了在專業(yè)勞動(dòng)素質(zhì)、專業(yè)勞動(dòng)精神和專業(yè)勞動(dòng)倫理上也各有不同。因此，勞動(dòng)教育要和專業(yè)教育進(jìn)行深度融合，就必須把這些不同特質(zhì)的勞動(dòng)元素充分地挖掘出來，使勞動(dòng)教育體系彰顯出鮮明的專業(yè)特色。

(二)社會(huì)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)

人類在勞動(dòng)過程中，不僅創(chuàng)造、積累了知識(shí)技能，而且積累了關(guān)于勞動(dòng)方式方法、創(chuàng)造性勞動(dòng)、勞動(dòng)情感與態(tài)度等幾個(gè)層次的經(jīng)驗(yàn)。這些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體智力潛能的開發(fā)、發(fā)展，情感的萌發(fā)、豐富和道德品質(zhì)的孕育、塑造具有重要作用，是勞動(dòng)課程內(nèi)容不可或缺的組成部分。《綱要》要求，大學(xué)生要“注重圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，結(jié)合學(xué)科專業(yè)開展生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)”[11]。

人類在豐富的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中形成的勞動(dòng)方式方法的經(jīng)驗(yàn)具有多樣性，不同的勞動(dòng)內(nèi)容規(guī)定了實(shí)踐方式方法的異質(zhì)化，同一種勞動(dòng)內(nèi)容也可選擇不同的方式方法來解決。勞動(dòng)方式方法的經(jīng)驗(yàn)還具有兩面性，正確的方式方法對(duì)勞動(dòng)能起正效果，錯(cuò)誤的方式方法對(duì)勞動(dòng)起反效果。因此，在高校勞動(dòng)教育中如何教授學(xué)生習(xí)得前人在實(shí)踐檢驗(yàn)中正確的經(jīng)驗(yàn)是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。大學(xué)生只有在專業(yè)課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，盡可能多的獲得這些成熟的經(jīng)驗(yàn)，才能在成長(zhǎng)中盡快掌握勞動(dòng)的知識(shí)技能，形成會(huì)勞動(dòng)、善勞動(dòng)、巧勞動(dòng)的內(nèi)在素質(zhì)。這就是勞動(dòng)方式方法的經(jīng)驗(yàn)理應(yīng)成為勞動(dòng)教育內(nèi)容的內(nèi)在必然。

創(chuàng)造性勞動(dòng)是勞動(dòng)者創(chuàng)造性地使生產(chǎn)要素發(fā)生變化而提高勞動(dòng)效率，產(chǎn)生出超值社會(huì)財(cái)富的勞動(dòng)。創(chuàng)造性勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要目標(biāo)是以盡量少的資源消耗生產(chǎn)出盡可能多的社會(huì)財(cái)富，其中起決定性因素的正是創(chuàng)造性勞動(dòng)。回顧改革開放四十幾年的成功實(shí)踐，正是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民通過創(chuàng)造性勞動(dòng)讓國(guó)家和人民“富起來”?！靶聲r(shí)代勞動(dòng)教育的根本目標(biāo)是使人的勞動(dòng)回歸到作為人類本質(zhì)的創(chuàng)造性勞動(dòng)?！盵12]在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家征程中，我們更需要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)素養(yǎng)，通過創(chuàng)新創(chuàng)造讓我們的國(guó)家和人民更快地“強(qiáng)起來”。

情感是人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)客觀事物產(chǎn)生好惡的一種心理傾向，而態(tài)度是人在實(shí)踐活動(dòng)中根據(jù)自己的道德觀和價(jià)值觀對(duì)客觀事物產(chǎn)生的穩(wěn)定的心理傾向。大學(xué)生對(duì)待勞動(dòng)的情感和態(tài)度如何，決定了其是否能夠熱愛勞動(dòng)、積極勞動(dòng)、享受勞動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)造性地勞動(dòng)。高校勞動(dòng)教育要以馬克思主義勞動(dòng)觀為指導(dǎo)，通過“三支一扶”、志愿服務(wù)西部計(jì)劃、“青年紅色筑夢(mèng)之旅”“三下鄉(xiāng)”等開展服務(wù)性勞動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中教育和引導(dǎo)大學(xué)生思考何為勞動(dòng)的本質(zhì)、勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)的意義，正確認(rèn)識(shí)和養(yǎng)成良好的勞動(dòng)情感和態(tài)度。

(三)勞動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)

大學(xué)生要熟練掌握專業(yè)勞動(dòng)知識(shí)技能，系統(tǒng)性習(xí)得社會(huì)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，必須以學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，在活動(dòng)中運(yùn)用、消化、吸收書本知識(shí)，通過實(shí)踐把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為直接經(jīng)驗(yàn)。在高校教育活動(dòng)體系中，大學(xué)生的勞動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)包含課程學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)等專業(yè)系列活動(dòng)，學(xué)術(shù)沙龍、課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、志愿服務(wù)等校園科技文化系列活動(dòng)，以及勤工助學(xué)、社會(huì)兼職等。在大學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開展中，必須重視“點(diǎn)”與“面”的結(jié)合。

其一，多方協(xié)同。大學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)性的教育活動(dòng)，只有有關(guān)各方相互協(xié)調(diào)、配合，才能取得良好成效。從實(shí)施主體來看，既涉及學(xué)校內(nèi)部教師與大學(xué)生之間、勞動(dòng)課與其他學(xué)科課程教師之間的關(guān)系，如師生的教學(xué)互動(dòng)、勞動(dòng)課與其他學(xué)科課程的融合性活動(dòng)等，也涉及學(xué)校與校外黨政部門、事業(yè)單位和企業(yè)之間的關(guān)系，如構(gòu)建、推行勞動(dòng)教育與產(chǎn)教融合相結(jié)合的育人模式，在校外開展實(shí)習(xí)、掛職鍛煉、志愿服務(wù)等。其二，融合貫通。勞動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)不同于德育、智育、體育、美育有相對(duì)獨(dú)立的邏輯體系，必須有機(jī)地融入到德智體美各育之中，構(gòu)建“開放共享”“五育融合”的勞育教學(xué)模式。其三，全過程性。勞動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)貫穿學(xué)生的整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)生涯，覆蓋到課堂內(nèi)和課堂外、老師教和自主學(xué)、專業(yè)訓(xùn)練和素質(zhì)拓展等多維層面。

三、課程評(píng)價(jià)：勞動(dòng)教育課程建設(shè)的質(zhì)量保障

在課程建設(shè)過程中，課程的設(shè)計(jì)質(zhì)量如何，課程的內(nèi)容教學(xué)效果怎樣，需要通過評(píng)價(jià)來進(jìn)行甄別、監(jiān)督和調(diào)控，從而保證課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的有效性和可持續(xù)性。不同的學(xué)者基于不同的立場(chǎng)和視角，對(duì)課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵闡釋和概念界定也不盡相同?？傮w而言，課程發(fā)展史上經(jīng)歷了一個(gè)由側(cè)重工具性的技術(shù)化評(píng)價(jià)逐漸演進(jìn)為偏向價(jià)值判斷的綜合性評(píng)價(jià)過程。現(xiàn)代的課程評(píng)價(jià)通常指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課程系統(tǒng)的整體和各要素作出價(jià)值判斷。[13]對(duì)于高校勞動(dòng)教育課程而言，課程評(píng)價(jià)是進(jìn)行質(zhì)量控制的重要手段，可以從評(píng)價(jià)的作用、評(píng)價(jià)的主體、評(píng)價(jià)的方法三個(gè)方面予以把握。

(一)勞動(dòng)教育課程評(píng)價(jià)的作用

根據(jù)《綱要》精神，不同專家學(xué)者編制的高校勞動(dòng)教育教材在不同出版社陸續(xù)發(fā)行。由于編(著)者視角的差異和適用高校或大學(xué)生的不同，這些教材雖然在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上具有一致性，但在內(nèi)容選取、知識(shí)體系構(gòu)建和教學(xué)側(cè)重點(diǎn)等方面各有不同。勞動(dòng)教育課程的實(shí)施是通過教材這一載體實(shí)現(xiàn)的，因此使用不同的教材產(chǎn)生的教學(xué)效果可能不一樣。即使采用同一種教材，對(duì)不同高?；蛘叽髮W(xué)生產(chǎn)生的效果也可能不一樣。因此需要通過評(píng)價(jià)手段對(duì)勞動(dòng)教育課程進(jìn)行必要的診斷、反饋和修正。

在勞動(dòng)課程的實(shí)施過程中，課程設(shè)計(jì)是否存在不足或缺陷，課程方案是否適用或效果如何，要通過診斷進(jìn)行分析與判斷。由于高校辦學(xué)定位、學(xué)科專業(yè)、人才培養(yǎng)以及大學(xué)生構(gòu)成等諸多要素的差別，不論某一個(gè)勞動(dòng)課程方案事先設(shè)計(jì)得多么周到或完善，都不可能完全適應(yīng)具體的教學(xué)情境，也不可能一開始就充分地發(fā)揮出預(yù)期教學(xué)效果。通過課程評(píng)價(jià)的診斷，既能夠判斷出勞動(dòng)教育課程的設(shè)計(jì)是否具有合理性、針對(duì)性和可行性，也可以深入分析課程方案在不同高校的教學(xué)環(huán)境下教學(xué)效果的差別，從而為課程的修正提供客觀、科學(xué)、詳實(shí)的事實(shí)依據(jù)。課程評(píng)價(jià)的診斷結(jié)果需要通過反饋，才能使相關(guān)主體積極地開展修正工作。反饋的對(duì)象主體包括課程方案設(shè)計(jì)者、施教者、受教育者以及政府教育管理部門。課程方案設(shè)計(jì)者根據(jù)診斷結(jié)果，可以對(duì)勞動(dòng)教育課程的具體教材進(jìn)行修訂，以更符合特定教學(xué)情境需要，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)。勞動(dòng)課教師可以對(duì)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法、教學(xué)輔助手段等有關(guān)方面進(jìn)行改進(jìn)，以提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和有效性。根據(jù)診斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)存在的問題和差距，通過教師的指導(dǎo)和自身的反思相結(jié)合，大學(xué)生可以相應(yīng)地調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。政府教育管理部門是勞動(dòng)教育課程實(shí)施的監(jiān)督者，評(píng)價(jià)的診斷結(jié)果和修正情況，可以為主管部門相關(guān)政策的完善、經(jīng)費(fèi)的投入、師資隊(duì)伍建設(shè)等提供有價(jià)值的決策參考?？傊?，診斷、反饋和修正三者在勞動(dòng)教育課程評(píng)價(jià)中作用的發(fā)揮是相輔相成的邏輯整體，構(gòu)成了課程完善不可或缺的動(dòng)力機(jī)制。

(二)評(píng)價(jià)的主體

課程評(píng)價(jià)既然是一種具有一定取向的價(jià)值判斷，這就涉及由誰進(jìn)行評(píng)價(jià)，也就是哪些主體對(duì)課程持有什么樣的價(jià)值取向。在勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中，參與主體主要包括教師、學(xué)生、課程專家和政府教育管理部門官員，他們對(duì)課程的效果判斷構(gòu)成了勞動(dòng)教育課程的評(píng)價(jià)整體。

高校勞動(dòng)課教師是一個(gè)群體性概念，由專業(yè)課、實(shí)驗(yàn)課、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)等多類教師組成，他們直接面對(duì)教育對(duì)象，掌握著課程教學(xué)過程和結(jié)果的第一手信息，是勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)最有發(fā)言權(quán)的主體，能較為準(zhǔn)確、合理地指出課程設(shè)計(jì)中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并提供完善教學(xué)的建設(shè)性意見。大學(xué)生在勞動(dòng)課程中的角色是受教者，他們的學(xué)習(xí)成效對(duì)課程實(shí)施效果的檢驗(yàn)最真實(shí)和具體。因此，作為課程教學(xué)的參與者和教學(xué)成效的踐行者，大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)課程實(shí)施情況的反饋具有不可忽視的參考價(jià)值，對(duì)勞動(dòng)課程如何改進(jìn)與完善的意見最直接、最具體、最貼切。課程專家是勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)主體中理論層面的代表，善于從教與學(xué)瑣碎、蕪雜的現(xiàn)象中抽絲剝縷，發(fā)現(xiàn)問題的根本與實(shí)質(zhì)，他們對(duì)勞動(dòng)課程的認(rèn)識(shí)與把握最具有科學(xué)性、系統(tǒng)性、客觀性和前瞻性，能夠?yàn)檎逃芾聿块T提供政策性建議，為教師更好的教學(xué)提供理論性指導(dǎo)。政府教育管理部門官員是國(guó)家和地方勞動(dòng)教育政策的制定者和監(jiān)督者，對(duì)課程的認(rèn)識(shí)與態(tài)度具有權(quán)威性，他們的評(píng)價(jià)對(duì)課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施，以及教學(xué)保障條件等方面的調(diào)整與完善具有重要影響。

(三)評(píng)價(jià)的方式

課程的實(shí)施效果如何，需要通過一定的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行衡量。在課程設(shè)計(jì)、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施等諸多要素當(dāng)中，課程目標(biāo)的達(dá)成度和課程內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)度是課程成效的兩個(gè)重要觀測(cè)點(diǎn)，是課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵內(nèi)容。

勞動(dòng)課程目標(biāo)是課程系統(tǒng)的核心，在整個(gè)系統(tǒng)中發(fā)揮著指導(dǎo)性、聯(lián)結(jié)性和制約性的作用，引領(lǐng)課程系統(tǒng)的運(yùn)行和教育目的達(dá)成。勞動(dòng)課程目標(biāo)的達(dá)成是以既定的目標(biāo)為中心進(jìn)行課程設(shè)計(jì)、實(shí)施，也就是通過教師的施教和大學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果來檢驗(yàn)是否達(dá)到了設(shè)定的課程目標(biāo)。勞動(dòng)課程內(nèi)容是課程系統(tǒng)的主體，是課程實(shí)施的原材料，是施教者“教”和受教者“學(xué)”的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，其圍繞課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)度如何決定了課程開設(shè)是否成功。具體而言，勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)可以從以下幾個(gè)方面展開。其一，教育目標(biāo)達(dá)成度評(píng)價(jià)。對(duì)標(biāo)黨和國(guó)家確定的高校勞動(dòng)教育目標(biāo)與要求，課程實(shí)施的達(dá)成度怎么樣，大學(xué)生是否掌握馬克思主義勞動(dòng)觀、習(xí)得創(chuàng)造性勞動(dòng)能力、具備誠(chéng)實(shí)守信的合法勞動(dòng)意識(shí)等核心素養(yǎng)，符合新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求。其二，教學(xué)回歸性評(píng)價(jià)。根據(jù)課程目標(biāo)具有的規(guī)范課程方案、教學(xué)計(jì)劃的功能，把勞動(dòng)課程教學(xué)結(jié)果和大學(xué)生學(xué)習(xí)成效回歸到當(dāng)前的課程方案和教學(xué)計(jì)劃中，進(jìn)行可視化、客觀化、數(shù)字化的統(tǒng)計(jì)性驗(yàn)證，找出目標(biāo)與結(jié)果之間的具體差距。其三，規(guī)律契合性評(píng)價(jià)。勞動(dòng)教育作為一種經(jīng)驗(yàn)性傳授和活動(dòng)性開展的課程，除關(guān)注其內(nèi)在邏輯性和科學(xué)性，還要重視考察課程設(shè)計(jì)與實(shí)施是否在心理學(xué)意義上符合大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，在促進(jìn)大學(xué)生有效學(xué)習(xí)和教師有效教學(xué)的成效上如何。其四，價(jià)值目標(biāo)一致性評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)作為一種價(jià)值取向性的判斷，勞動(dòng)課程目標(biāo)的達(dá)成和內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)是教師和大學(xué)生共同進(jìn)行“教”與“學(xué)”互動(dòng)的過程，師生二者作為課程評(píng)價(jià)中不可或缺的主體，是否成為價(jià)值目標(biāo)一致的追求者，是否形成良好的教學(xué)互動(dòng)與反思，同樣是勞動(dòng)課程評(píng)價(jià)的重要維度。