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      學(xué)科育人價(jià)值與學(xué)科實(shí)踐活動: 學(xué)科課程新標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)亮點(diǎn)

      2022-11-18 12:30:50余文森
      全球教育展望 2022年4期
      關(guān)鍵詞:學(xué)科知識課標(biāo)新課標(biāo)

      余文森

      義務(wù)教育課程修訂綜合組核心成員,福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心教授

      最近,義務(wù)教育階段的課程新標(biāo)準(zhǔn)頒布,新標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了所有學(xué)科類和非學(xué)科類的課程。本文就學(xué)科類(含分科和綜合)課程的新標(biāo)準(zhǔn)談一點(diǎn)認(rèn)識。

      所謂“新標(biāo)準(zhǔn)”即以核心素養(yǎng)為綱新修訂的標(biāo)準(zhǔn),它既以三維目標(biāo)的課標(biāo)為基礎(chǔ),又區(qū)別于三維目標(biāo)的課標(biāo)。也可以說,我們的課標(biāo)已經(jīng)完成了由三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)的升級與轉(zhuǎn)型。那么核心素養(yǎng)的新課標(biāo)究竟新在哪里?筆者基于三年來參加修訂的體會,感覺有兩個(gè)關(guān)鍵詞是認(rèn)識新課標(biāo)、實(shí)施新課標(biāo)的重要的抓手和支點(diǎn),即“學(xué)科育人價(jià)值”和“學(xué)科實(shí)踐活動”。

      學(xué)科育人價(jià)值包括學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值和跨學(xué)科的共性育人價(jià)值,它是“培養(yǎng)什么人”這個(gè)教育學(xué)的核心問題在學(xué)科領(lǐng)域的反映。核心素養(yǎng)就是為我們所要培養(yǎng)的人“畫像”,實(shí)際上就是“培養(yǎng)什么人”這個(gè)問題的具體化。

      學(xué)科育人價(jià)值也是對“什么知識最有價(jià)值”這個(gè)經(jīng)典問題的時(shí)代回應(yīng),知識的價(jià)值是由知識對人的發(fā)展的貢獻(xiàn)來決定的,具體來說就是從知識對核心素養(yǎng)的作用來考量的。為此,研制課標(biāo)首先得弄明白這門學(xué)科(知識)對人的發(fā)展、對人的核心素養(yǎng)的形成有什么意義和作用。

      核心素養(yǎng)的凝練成為課標(biāo)研制的首要任務(wù),根據(jù)核心素養(yǎng)的要求選擇和組織學(xué)科知識內(nèi)容,從而使學(xué)科知識內(nèi)容直接服從、服務(wù)于核心素養(yǎng)的需要,這就必然引發(fā)課程觀、知識觀向“以人為本”的轉(zhuǎn)型。即,課程和課程標(biāo)準(zhǔn)不再以學(xué)科知識為本,不再糾結(jié)于知識的容量、知識的難度和知識的類型,而是切切實(shí)實(shí)地把人的發(fā)展置于中心。

      從教學(xué)的角度說,我們的老師習(xí)慣并擅長于學(xué)科知識點(diǎn)及其相關(guān)訓(xùn)練題目的講解和分析,而對通過這些知識點(diǎn)的教學(xué)要形成學(xué)生哪些核心素養(yǎng)以及如何促進(jìn)這些核心素養(yǎng)的形成,卻不甚了了乃至無動于衷。這也是傳統(tǒng)的、典型的“只教書不育人”的現(xiàn)象。在教育領(lǐng)域,學(xué)科是為人而存在并為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的,實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值才是學(xué)科教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),學(xué)科知識必須基于、為了學(xué)科育人價(jià)值,并圍繞學(xué)科育人價(jià)值加以選擇、組織、設(shè)計(jì)和展開。

      學(xué)科育人價(jià)值是核心素養(yǎng)形成的載體,如果一門學(xué)科(課程)沒有育人價(jià)值,那么通過學(xué)科教學(xué)去形成和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)無異于緣木求魚。實(shí)際上,中小學(xué)任何一門學(xué)科(課程)都具有客觀存在的豐富的育人價(jià)值。問題的關(guān)鍵在于,學(xué)科的育人價(jià)值往往是以潛在的、隱性的方式存在于教材知識之中,傳統(tǒng)的教學(xué)活動并沒有著力將其揭示、挖掘、展現(xiàn)出來,這樣就導(dǎo)致了脫離學(xué)科育人價(jià)值的學(xué)科知識教學(xué)。即是說,學(xué)科的育人性和育人價(jià)值并不能在教學(xué)過程中自動實(shí)現(xiàn),它的實(shí)現(xiàn)取決于育人方式和活動的質(zhì)量。這也就是為什么我們必須同時(shí)進(jìn)行育人方式變革的原因。

      顯而易見,育人方式變革的宗旨是實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值和培育學(xué)生核心素養(yǎng),反過來說,“為了實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值和培育學(xué)生核心素養(yǎng),我們需要什么樣的新型的育人方式?”這個(gè)問題也是課標(biāo)研制必須回應(yīng)的重要問題。

      新課標(biāo)不僅要從核心素養(yǎng)的視角為學(xué)科知識內(nèi)容定標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)解決教什么、學(xué)什么的問題;也要從核心素養(yǎng)的視角為學(xué)科育人活動定標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)解決怎么教、怎么學(xué)的問題。如果用一個(gè)詞來概括怎么教、怎么學(xué),新課標(biāo)的答案是“實(shí)踐”!學(xué)科實(shí)踐活動是核心素養(yǎng)形成的路徑,為此各學(xué)科的新課標(biāo)在“教學(xué)提示”和“教學(xué)建議”中都提出了大量的實(shí)踐性活動的要求,要求學(xué)生在身體參與和親身經(jīng)歷中進(jìn)行學(xué)習(xí),把認(rèn)知與行動、理論與實(shí)踐、學(xué)科知識與日常生活有機(jī)融為一體。

      總之,以學(xué)科實(shí)踐活動為抓手,用實(shí)踐撬動傳統(tǒng)的坐而論道的教學(xué)方式,建立實(shí)踐型的新型育人方式,這既是新課標(biāo)的內(nèi)在要求,也是落實(shí)新課標(biāo)的必然要求。

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