文/ 湯飛平(株洲市教科院語文教研員)
《朝花夕拾》由十篇獨立完整的散文組成。閱讀文集,我們要從對單篇的關注,走向對整本文集主題意蘊的思考。通讀時,建議同學們從“成長”的角度切入,讀出這本書的整體構思、讀出魯迅的成長軌跡以及雙重視角下呈現(xiàn)出來的多張面孔。精讀時,同學們可以從不同的議題切入,探索各篇之間的內在關聯(lián),從不同的角度多次進入同一篇文章,獲得更多的發(fā)現(xiàn)和思考。
讀文先讀題。正如這本書的書名“朝花夕拾”,清晨開放的鮮花到了傍晚再去采摘,或許消散了盛開時那份鮮熱滾燙的色香,但夕陽的映照卻也能為它增添另一番景致。散落在十篇散文中的每一朵“小花”,都是年近半百的魯迅對過往經歷的一次深情回眸。我們可以圍繞下面幾個話題來閱讀《朝花夕拾》,走近童年、少年和青年時期的魯迅,感受他的喜怒哀樂、成長變化以及他回望過往時的理性和溫情。
《朝花夕拾》有好幾篇文章談到了魯迅的童年生活,比如,《從百草園到三味書屋》《二十四孝圖》《五猖會》《阿長與〈山海經〉》《無?!贰豆贰へ垺な蟆返?。百草園的樂趣、美女蛇的故事、雪地捕鳥、三味書屋后園折臘梅花、課上玩手指游戲等,都是他溫馨、美好、快樂的童年時光。對世界充滿好奇的小魯迅似乎總能找到樂趣,但又因為一些實現(xiàn)不了的愿望常感到遺憾。比如:
有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。
但直到現(xiàn)在,總還是沒有得到,但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。
——《從百草園到三味書屋》
我們那時有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個,今天也看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。
——《二十四孝圖》
閱讀上述文段相關聯(lián)的幾篇文章,我們能從魯迅的童年生活中感受到魯迅童年時的天真、好玩以及對大自然和民間文化的濃厚興趣。在文本細讀中,讀出顯在的童年之“趣”,發(fā)現(xiàn)與之共存的童年之“憾”。在思考辨析中,理解“憾”其實是由“趣”引起,寫“憾”也在寫“趣”。由此,我們也能更深入感受魯迅文字的藝術魅力。閱讀時,我們還可以調動自己的童年生活經驗,和魯迅的童年比一比,看誰的童年趣味更多。
在《朝花夕拾》中,魯迅寫了兩位老師,一位是三味書屋里的壽鏡吾先生,一位是留學日本時遇到的藤野先生。魯迅還寫了教給他很多“規(guī)矩”“道理”的長媽媽,以及在日本留學時結識并在回國之后成為“摯友”的同鄉(xiāng)范愛農。他們形象各異,對魯迅人格秉性的形成、人生方向的選擇和思想精神的成長產生的影響也各不相同。在“舊事重提”時,魯迅對他們充滿了懷念和敬意,也含蓄地表達了自己的歉意和愧疚。如:
我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
——《阿長與山海經》
我離開仙臺之后,就多年沒有照過相,又因為狀況也無聊,說起來無非使他失望,便連信也怕敢寫了。經過的年月一多,話更無從說起,所以雖然有時想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現(xiàn)在,竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了。
但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵的一個。
——《藤野先生》
他死后一無所有,遺下一個幼女和他的夫人。有幾個人想集一點錢作他女孩將來的學費的基金,因為一經提議,即有族人來爭這筆款的保管權,——其實還沒有這筆款,——大家覺得無聊,便無形消散了。
現(xiàn)在不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學,中學已該畢業(yè)了罷。
——《范愛農》
閱讀相關文章時,我們既要感受到這些“故人”給予魯迅的勇氣和力量,對他成長經驗的獲得、人生方向的選擇、人格形成的積極影響,也要努力讀出魯迅溫情、柔軟、寬厚、感恩的內心,對弱者的同情,對自我的反省和解剖。
當然,我們既要讀懂作者,也要讀出自己,將閱讀與自己的生活經驗、人生成長關聯(lián)起來。
“父親”是孩子成長過程中不可或缺的角色。在魯迅童年所處的年代,父親往往是家庭的權威,孩子對父親常常是敬而遠之的?!冻ㄏκ啊防镉袃善恼聦懙搅伺c父親有關的回憶?!段宀防?,魯迅正興致勃勃準備去看賽會,父親卻突然出現(xiàn),讓他“背書”。《父親的病》里,魯迅為父親尋醫(yī)問藥,在父親臨死前連聲叫喊“父親!”這些往事讓他刻骨銘心。魯迅很愛他的父親,父親應該也是愛他的。但他們彼此都有不能理解對方心意和感受的時候,父子間留下了永遠無法消除的隔膜。如:
直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。
我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。
——《五猖會》
我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。
——《父親的病》
關聯(lián)《五猖會》《父親的病》,感興趣的同學還可以把魯迅先生的《我該怎樣做父親》等文章找來讀一讀,思考一下:魯迅對父子關系、家庭教育有怎樣的認識和理解?他的這些思想觀念在當下還有價值嗎?
聯(lián)系自己的經歷,想一想:你和父親之間有“隔膜”嗎?如果有,你準備怎樣消除你和父親之間的“隔膜”呢?
成長常常與“痛”相伴,需要歲月來撫平。魯迅的童年似乎充滿了樂趣,但父親的病,讓年少的他就要開始面對生活的艱辛、世態(tài)的炎涼。偷家里的東西變賣的流言(《瑣記》)讓少年魯迅背負著巨大的心理壓力,逼迫他“逃離”。輾轉求學的種種經歷更讓他對理想和現(xiàn)實有了深刻的痛悟。青少年時期經歷的各種“痛”,是他后來棄醫(yī)從文用筆誅伐“流言家”、揭露“國民性”批判“禮教吃人”,成為一名文化“戰(zhàn)士”的重要原因。
生活經歷尤其是青少年成長過程中的“關鍵事件”,往往會影響我們人生方向的選擇。我們應該從生活中學會思考、反省,汲取積極的有價值的東西,滋養(yǎng)自己的人生。閱讀《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》時,同學們不妨留意那些讓當年的魯迅感到無奈、失望、委屈、屈辱或是憤怒的事。借助文本之間的關聯(lián),追溯、還原魯迅成長變化的軌跡,感受魯迅思想精神的變化。
年過四十,魯迅重提舊事,心境與思考已是不同?!跋κ啊薄俺ā?,那些美好、溫馨、真誠、善良的記憶,值得懷念和銘記;那些疑惑、憂傷、憾恨和愧疚的記憶,亦是追溯和反思;而那些偽善、欺詐、愚昧、丑惡的記憶,則是為了揭露和痛斥。
整本書的閱讀過程,其實就是發(fā)現(xiàn)或建立關聯(lián)的過程。在對比、關聯(lián)中,我們認識了天真、好玩、充滿童趣的童年魯迅,認識了承受著成長之痛的,彷徨、自省的青少年魯迅。我們還能透過人到中年的魯迅充滿溫情的回憶,看到一個寬厚善良、敬愛師長、珍愛友情的鮮活而平凡的魯迅。我們也可以通過他對過往冷峻理性的反思,讀到一個同情弱小、愛憎分明、善于反思、敢于自我解剖、有責任和擔當?shù)聂斞浮?/p>