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      基于攻逐胃家結(jié)邪理論探討宣白承氣湯治療AECOPD伴胃腸功能紊亂

      2022-11-19 20:54:27吳紅梅于白莉
      中國民族民間醫(yī)藥 2022年18期
      關(guān)鍵詞:邪氣承氣湯肺氣

      吳紅梅 于白莉

      1.成都中醫(yī)藥大學(xué),四川 成都 610075;2.成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,四川 成都 610072

      慢性阻塞性肺疾病(chronic obstructive pulmonary disease,COPD)簡稱慢阻肺,是臨床常見的慢性肺部疾病,其特征以持續(xù)存在的氣流受限為主,主要臨床表現(xiàn)為慢性咳嗽、咳痰,伴或不伴有氣促、呼吸困難,嚴(yán)重者常并發(fā)肺動脈高壓從而引起右心功能不全[1]。該病起病多隱匿,多于中年后發(fā)病,該類患者常有長期吸煙史或長期煙霧、粉塵等環(huán)境接觸史,COPD患者在臨床中常因氣溫變化、吸入變應(yīng)原、上呼吸道或下呼吸道感染等引起反復(fù)急性加重,在慢阻肺急性加重過程中,??珊喜⑵渌到y(tǒng)的疾病,輕者可合并胃腸功能紊亂,嚴(yán)重者可出現(xiàn)急性肺源性心臟病、肺性腦病等,嚴(yán)重的合并癥可能影響疾病的表現(xiàn)和預(yù)后[2]。慢阻肺是一種嚴(yán)重危害人類健康的常見病,嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量,不僅是導(dǎo)致死亡的重要病因,還為患者家庭增加了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。AECOPD是指各種原因?qū)е潞粑到y(tǒng)的癥狀急性惡化,需要改變患者基礎(chǔ)的用藥劑量或增加用藥種類才能控制癥狀[3]。AECOPD除常見呼吸系統(tǒng)癥狀的急性加重外,常伴有腹脹、腹痛、便秘、納呆等胃腸功能紊亂的臨床表現(xiàn)。慢阻肺急性加重期常伴有不同程度的呼吸衰竭,呼吸支持治療是其最基礎(chǔ)的治療方式之一,胃腸脹氣是呼吸支持治療最常見的不良反應(yīng),且多數(shù)慢阻肺急性加重常伴有呼吸道感染,抗生素的使用也容易并發(fā)胃腸道癥狀。臨床上西醫(yī)對于AECOPD伴胃腸功能紊亂的治療主要包括予促胃動力藥[4]、益生菌[5-6]等,用藥單一,其臨床療效有限。

      中醫(yī)中藥及中醫(yī)特色治療強(qiáng)調(diào)整體調(diào)節(jié),標(biāo)本兼治,注重采用天然藥物和自然療法,具有簡單易行、經(jīng)濟(jì)安全的優(yōu)勢。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)[7-10]研究報(bào)道顯示中醫(yī)中藥、針刺及中醫(yī)特色治療在改善AECOPD合并胃腸功能紊亂中發(fā)揮了重要的作用,且中醫(yī)中藥的副作用小,可通過多途徑、多靶點(diǎn)作用于胃腸道,在中醫(yī)辨證論治及整體觀念指導(dǎo)下可極大提高中藥的臨床療效。通過文獻(xiàn)[11-13]研究表明,在AECOPD時期的中醫(yī)證型主要表現(xiàn)為痰濕蘊(yùn)肺證和痰熱郁肺證,痰熱或痰濕侵犯肺臟,肺金為脾土之子,子病及母,肺熱致濕熱蘊(yùn)結(jié)于胃腸,最終致脾胃氣機(jī)升降失調(diào);肺為嬌臟,肺臟受邪則宣降失常,肺氣不能斂降于大腸,致傳導(dǎo)失常,糟粕內(nèi)停,不得下行,秘結(jié)于內(nèi),氣機(jī)失調(diào),終致胃腸功能紊亂。宣白承氣湯具有上下同治、臟腑合治之效,故文章通過從攻逐胃家結(jié)邪理論出發(fā)闡述宣白承氣湯治療AECOPD合并胃腸功能紊亂的臨床理論基礎(chǔ)。

      1 中醫(yī)對慢阻肺的認(rèn)識

      中醫(yī)根據(jù)慢阻肺的臨床表現(xiàn)將其歸納到“咳嗽”“喘證”“肺脹”等范疇?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗吩唬骸爸T氣膹郁,皆屬于肺?!薄捌っ叻沃弦?,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺則肺寒,肺寒則外內(nèi)合邪因而客之,則為肺咳?!泵鞔_指出了肺咳的病因包括外感六淫以及內(nèi)傷致病?!端貑枴づK氣法時論》曰:“肺病者,喘咳逆氣,肩背痛,汗出……”“實(shí)喘者有邪,邪氣實(shí)也;虛喘者無邪,元?dú)馓撘?。肺主皮毛而居上焦,故邪氣犯之,則上焦氣壅而為喘,氣之壅滯者,宜清宜破也?!泵鞔_指出了肺病的臨床表現(xiàn)以及喘證分虛實(shí),其中實(shí)喘因氣機(jī)壅滯者宜以祛邪為主。肺脹病名首載于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其指出慢阻肺病因病機(jī)和臨床表現(xiàn)為“虛滿而喘咳”“肺手太陰之脈……動則病肺脹滿,膨膨而喘咳”。朱丹溪云:“喘急者,氣為火所郁而為,痰在肺胃間也?!北砻魈禎嶂職鈾C(jī)阻滯化火可引發(fā)喘證?!端貑枴っ}解》言:“陽明所謂上喘而為水者,陰氣下而復(fù)上,上則邪客于臟腑間,故為水也。少陰所謂嘔咳上氣喘者,陰氣在下,陽氣在上,諸陽氣浮,無所依從,故嘔咳上氣喘也。”根據(jù)歷代古籍對咳嗽、喘證及肺脹的病因病機(jī)描述,慢阻肺的病因病機(jī)可概括為本虛標(biāo)實(shí)、虛實(shí)夾雜,其中以臟氣虧虛為本,痰濁、水飲、血瘀互結(jié)為標(biāo)。AECOPD的發(fā)病即是在久病肺虛的基礎(chǔ)上加之六淫外邪侵襲,致使肺氣壅滯,痰濁、水飲、瘀血郁久化熱、化火,肺金為脾土之子,子病及母,致脾胃中焦氣機(jī)升降失調(diào),肺熱侵犯脾胃,終致胃腸積熱而加重氣機(jī)失調(diào)。

      2 肺與胃、大腸的關(guān)系

      《靈樞·經(jīng)脈》篇中指出:“肺手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口,上膈屬肺?!北砻鞣闻c大腸互為表里關(guān)系?!端貑枴そ?jīng)脈別論》中載:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈。脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺?!薄稖匾哒摗ぴ 菲性唬骸拔笧槭?jīng)之海,十二經(jīng)皆都會于胃,故胃氣能敷布十二經(jīng)中?!边@都說明肺與胃、大腸直接相通,大腸不僅僅包括解剖意義上的大腸,實(shí)則包括胃腸。《素問·咳論》曰:“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺,則肺寒,肺寒則內(nèi)外合邪,因而客之,則為肺咳。”表明胃病可影響肺從而導(dǎo)致肺病。根據(jù)五行相生理論,肺金為脾土之子,肺經(jīng)受邪可波及脾土,子病及母,致中焦脾胃氣機(jī)阻滯;肺臟可將脾氣轉(zhuǎn)輸?shù)木⑽镔|(zhì)布散至全身,當(dāng)肺臟受邪時宣發(fā)肅降功能失常,也可影響脾胃的功能。故AECOPD的患者在早期因濕熱、痰濁等實(shí)邪犯肺,致肺的宣降功能失常,肺氣不能斂降于胃腸,傳導(dǎo)失常,糟粕內(nèi)停,不得下行,則致腹脹、便秘等。

      3 胃家結(jié)邪理論

      《傷寒論》云:“陽明之為病,胃家實(shí)是也?!蔽讣壹次改c,實(shí)指邪氣實(shí)。所以“胃家實(shí)”泛指胃腸實(shí)證。胃為陽明之腑,為多血多氣之官,邪氣易從陽化熱。胃家結(jié)邪理論首次由溫疫大家吳又可提出,其在《溫疫論》中明確指出胃家結(jié)邪為:“……腹脹滿、腹痛按之愈痛、心下脹痛,以上皆胃家邪實(shí),內(nèi)結(jié)氣閉,宜下之,氣通則已?!薄按蟊悴煌?,氣結(jié)不舒”“邪在胃家,舌上黃苔”??煽偨Y(jié)出胃家結(jié)邪的臨床表現(xiàn)主要為腹脹滿,腹痛,按之尤甚,便秘,黃苔等。并且針對胃家結(jié)邪的治療,他提出“邪傳里之中下者,心腹脹滿,不嘔不吐,或燥結(jié)便閉,或熱結(jié)旁流,或協(xié)熱下利,或大腸膠閉,并宜承氣輩導(dǎo)去其邪,邪減病減,邪盡病已”及“黃苔宜下”,表明了吳又可針對胃家結(jié)邪的治療主張宜下宜攻,在用藥方面主張以承氣湯為主方進(jìn)行加減。

      4 宣白承氣湯

      中醫(yī)治病的基本原則離不開辨證論治的思想指導(dǎo),在《傷寒論》中明確提出“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之?!泵鞔鷾夭W(xué)家吳又可在《溫疫論》中提出“勿拘下不厭遲”之說,主張“急證急攻”,在“逐邪為第一要義”的觀點(diǎn)指導(dǎo)下,提出攻逐胃家結(jié)邪的重要性。吳又可首先提出了胃家結(jié)邪的理論,并由此提出了運(yùn)用承氣湯類方攻下祛邪的治療方法,結(jié)合AECOPD的病因病機(jī)為外邪侵襲致肺氣壅滯,痰濁、水飲、瘀血郁久化熱、化火,脾胃中焦氣機(jī)升降失調(diào),肺熱侵犯脾胃,終致胃腸積熱。針對該期的患者治療應(yīng)以清泄肺熱、化痰定喘、瀉熱攻逐胃家結(jié)邪為主,宣白承氣湯不僅具有瀉熱攻邪之效,同時兼具清泄肺熱、化痰定喘之功。宣白承氣湯出自吳鞠通的《溫病條辨》,其載:“喘促不寧,痰涎壅滯,右寸實(shí)大,肺氣不降者,宣白承氣湯主之?!毙壮袣鉁幬锝M成為生石膏、生大黃、杏仁粉、瓜蔞。

      宣白承氣湯屬于臟腑同治、上下合治的代表方劑之一,在臨床中主要用于重癥肺炎[14]、急性肺損傷[15]、急性呼吸窘迫綜合征[16]及重癥流行性感冒[17]等危急重癥呼吸系統(tǒng)疾病,均取得了良好的臨床療效。同時,宣白承氣湯對中性粒細(xì)胞百分比、PCT、CRP、IL-6、IL-10[18-19]等炎性指標(biāo)亦有改善,表明宣白承氣湯不僅能夠改善患者的臨床癥狀,對于理化指標(biāo)也具有改善作用,為臨床中治療包括AECOPD在內(nèi)的重癥呼吸系統(tǒng)疾病提供了更多的選擇性。

      宣白承氣湯屬于瀉下劑,觀其方名,“宣”主要指肺的生理特性為有宣降功能,肺氣的宣發(fā)肅降相互制約,相互影響,若肺氣不能宣發(fā),致肺氣壅塞,失于肅降,肺與大腸相表里,可引起腑氣不通,腸燥便秘;“白”者,金之色,內(nèi)應(yīng)于肺,故“宣白”指“宣通肺氣”之義。張仲景在《傷寒論》中創(chuàng)三種承氣湯,意在瀉下攻積使里實(shí)證從大便而解,故承氣之義為順承胃腸下降之氣。宣白承氣湯中生大黃苦寒,能蕩滌腸胃,《藥品化義》謂:“大黃氣味重濁,直降下行,走而不守,有斬關(guān)奪門之力,故號將軍。”因其苦寒,善于清熱瀉火,涼血解毒,故實(shí)熱便秘尤為適宜;生石膏甘、辛、大寒,歸肺、胃經(jīng),善于清泄肺經(jīng)實(shí)熱,正如《名醫(yī)別錄》云:“除時氣頭痛身熱,三焦大熱,皮膚熱,腸胃中膈熱,解肌發(fā)熱。”苦寒的大黃與甘寒的石膏同用,一降一泄,加強(qiáng)清泄肺熱、通腑泄熱之功,大黃尤善瀉下攻積,使得熱邪有出路。苦杏仁性味苦、微溫,歸肺、大腸經(jīng),具有降氣止咳平喘、潤腸通便的功用,長于降泄上逆之肺氣,兼宣發(fā)郁閉之肺氣,以降為主,降中兼宣。石膏與苦杏仁相伍,辛散與苦降相互為用,共同調(diào)理氣機(jī)之升降,清宣肺熱、肅降肺氣。瓜蔞甘寒,歸肺、胃、大腸經(jīng),具有清熱滌痰、利氣寬胸、潤燥滑腸的功效,善于清肺熱而化痰熱。瓜蔞上可助石膏、苦杏仁開宣肺氣,使郁閉之氣得暢,下可助大黃攻下熱結(jié),使胃腸結(jié)邪得逐。方中所選藥物的歸經(jīng)皆與肺、胃、大腸相關(guān),使藥直達(dá)病所,全方清泄肺熱、化痰定喘以治臟,瀉熱攻逐胃家結(jié)邪以治腑,共收上下同治、臟腑合治之功。

      4 小結(jié)

      本文從文獻(xiàn)研究及歷代文獻(xiàn)方面闡述了宣白承氣湯通過攻逐胃家結(jié)邪治療AECOPD伴胃腸功能紊亂的理論基礎(chǔ),結(jié)合AECOPD伴胃腸功能紊亂的病因病機(jī),根據(jù)“有是證,用是藥”的原則,說明了宣白承氣湯在臨床中用于此類患者的可用性。但因宣白承氣湯的藥性猛烈,本著“急證急攻、急則治其標(biāo)”的原則,應(yīng)在AECOPD早期辨證施治,需做到中病即止。

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