何生波 （甘肅省積石山縣田家炳中學）

少數(shù)民族地區(qū)初中生的語文閱讀理解能力和情感體悟能力都存在不同程度的弱勢，這個教學矛盾如果得不到妥善的化解，少數(shù)民族學生的語文核心素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)都會陷入培養(yǎng)困境。情感是閱讀文本的靈魂所在，教師合理開發(fā)閱讀語篇中的情感資源，既可以加深學生的閱讀體會，也能培植學生的道德品質(zhì)和正向的人生態(tài)度。因此，在新課程標準下少數(shù)民族地區(qū)初中語文閱讀教學中，教師應(yīng)該加強落實情感教育工作，引領(lǐng)學生在文本閱讀中汲取豐沛的情感滋養(yǎng)，從而拓展學生的精神視域和思想境界。

一、開發(fā)閱讀文本中的情感資源，疏通情感教育滲透渠道

情感教育大體上可以劃分為生命教育、親情教育、友情教育以及愛情教育四個板塊內(nèi)容，現(xiàn)行初中語文教材中很多語篇，都和上述內(nèi)容密切相關(guān)，是教師在語文閱讀教學中落實情感教育目標的優(yōu)質(zhì)資源。因此，教師在少數(shù)民族地區(qū)初中語文閱讀教學中實踐情感教育時，應(yīng)該從生命、親情、友情以及愛情四個角度出發(fā)，加強開發(fā)閱讀文本中的情感資源。這樣，一來可以疏通情感教育在閱讀課堂上的滲透渠道；二來也能充分發(fā)揮語文教材的育人價值，從而使學生的閱讀思維徜徉在情感的海洋中，實現(xiàn)高效語文閱讀教學和情感教育目標。例如，初中語文教材中《紫藤蘿瀑布》一文，就蘊藏著深刻的生命教育和親情教育主題，是一篇不可多得的高質(zhì)量情感教育文本。教師在實際的閱讀教學中，可以指導(dǎo)學生抓住文章中表現(xiàn)作者情感思緒的語句，以及描寫紫藤蘿生長變化的語句，全面感知和梳理作者的情感變化，賞析作者描寫紫藤蘿之美的藝術(shù)手法、感受語言的魅力，同時體會作者的思親之情，激發(fā)學生熱愛生命、珍惜親情和時光的情感態(tài)度。從而提高學生的閱讀理解能力和精神品質(zhì)，實現(xiàn)對本文情感資源的深度開發(fā)和情感教育目標。

二、創(chuàng)設(shè)多媒體閱讀情境，喚醒學生的情感共鳴和閱讀期待

少數(shù)民族地區(qū)初中生由于受本民族語言的影響，在語文閱讀探究中經(jīng)常出現(xiàn)語言知識負遷移的情況，整體的閱讀熱情并不高漲。這不但直接影響學生對文本情感的分析和體會，也是教師實施情感教育所面臨的主要學情阻礙。雖然少數(shù)民族地區(qū)初中生的語文閱讀技能、思維能力以及情感體悟能力都存在薄弱環(huán)節(jié)，但是學生在日常生活中已經(jīng)積累一定的情感認知經(jīng)驗。情感經(jīng)驗具有相通性，教師所要做的就是創(chuàng)設(shè)直觀的閱讀情境，打破學生情感認知經(jīng)驗和閱讀文本情感之間存在的屏障，從而降低學生對閱讀文本情感的領(lǐng)悟難度。因此，教師在將情感教育引入少數(shù)民族地區(qū)初中語文閱讀教學過程時，應(yīng)該立足直觀教學視角，增加多媒體閱讀情境的創(chuàng)設(shè)比重。這樣，一來可以優(yōu)化文本情感元素在語文課堂上的呈現(xiàn)方式；二來也能營造靈動、和諧的情感教育氛圍，從而喚醒學生的情感共鳴和閱讀期待，助益學生深度品析閱讀文本的主旨思想和情感內(nèi)涵。例如，在文章《春》的閱讀教學中，這是一篇描寫春景的散文，作者在文章中毫不掩飾地表達了對春天、對大自然的熱愛之情，非常適用于教師開展情感教育。在實際教學中，教師可以利用多媒體設(shè)備為學生播放關(guān)于春天的歌曲，如《春光美》《北國之春》等，或是展示記錄春景的視頻資料，營造生機勃勃的散文閱讀環(huán)境，加深學生對散文場景的直觀想象，初步喚醒學生對散文情感的共鳴。接下來，教師就可以引導(dǎo)學生對散文中描繪的五幅春景圖展開細致地分析，使學生了解和明確比喻、擬人等修辭手法的運用，體會作者喜愛春、贊美春的感情，從而培養(yǎng)學生熱愛大自然、熱愛生活的進取態(tài)度，實現(xiàn)本課的閱讀和情感教育目標。

三、設(shè)計啟發(fā)性閱讀問題，引導(dǎo)學生正確把握文本的情感線索

語文閱讀是一門強調(diào)思考和剖析的課型，尤其對于情感體悟能力薄弱的少數(shù)民族初中生來講，教師在語文閱讀教學中如果直接向?qū)W生揭示文本的情感內(nèi)涵，就會造成學生思考和剖析過程的缺失。這樣不但會降低語文閱讀教學的探究性，給學生閱讀理解能力和自主思考意識的發(fā)展造成不利影響，也難以收獲高質(zhì)量的情感教育成果。問題導(dǎo)學是教師在語文閱讀教學中滲透情感教育的捷徑，教師結(jié)合閱讀文本的情感旨意，為學生設(shè)計具有啟發(fā)性和核心性的閱讀問題，不但可以實現(xiàn)過程化的閱讀思考和探究，強化學生的高階思維品質(zhì)，也能對文本情感做出適度的留白，為學生提供更廣闊的情感解析空間。因此，教師在新時期的少數(shù)民族地區(qū)初中語文閱讀教學中實施情感教育時，應(yīng)該堅持以問促學原則，根據(jù)閱讀文本的情感教育內(nèi)容精心為學生設(shè)計啟發(fā)性閱讀問題，引導(dǎo)學生在問題思考和文本剖析中逐步深化情感體驗，從而促使學生正確把握閱讀文本的情感線索，提升學生閱讀思維的靈活性與探究能力，實現(xiàn)情感教育在語文閱讀教學中的高效開展。例如，在教學《爸爸的花兒落了》一課時，教師在閱讀探究環(huán)節(jié)就可以向?qū)W生提出啟發(fā)性問題：同學們，文章中爸爸說得話哪句最打動你？為什么？問題提出后，教師就可以讓學生以小組形式，合作分析文章中爸爸的話語，解決教師提出的問題，引導(dǎo)學生體會樸素真摯的語言也同樣具有震撼人心的力量。從而幫助學生把握文章情感線索，體悟作者對父親的無限追思以及人與人之間的真情。

四、組織角色扮演活動，促進學生對文本情感內(nèi)涵的領(lǐng)悟和理解

少數(shù)民族初中生正處于個性品質(zhì)構(gòu)建和發(fā)展的關(guān)鍵時期，這個時期的學生具有非常強烈的表現(xiàn)欲望，在語文閱讀學習中十分渴望參與一些個性化、趣味化的學習活動。教師合理利用學生的心理特點，為學生設(shè)計豐富有趣的閱讀探究活動，可以更好地激揚學生的情感態(tài)度，促進學生個性品質(zhì)和思想觀念和諧發(fā)展。初中語文閱讀語篇中的情感元素，在故事類文本、敘事文本中表現(xiàn)得更加鮮明，教師可以依托這些類型的閱讀文本，加強組織學生開展角色扮演活動。這樣，一方面可以優(yōu)化語文閱讀教學中情感教育的實施方式，打造更具活力的閱讀課堂；另一方面也能迎合、滿足學生的閱讀學習期待和需求，從而增強學生對閱讀探究活動的參與度，促進學生對文本情感內(nèi)涵的領(lǐng)悟和理解，提升情感教育的有效性。例如，在教學《皇帝的新裝》一課時，這是一篇情感色彩豐富、具有批判性的童話故事，非常適用于教師組織角色扮演活動以及滲透情感教育。在實際教學中，教師可以鼓勵學生以小組為單位合作精讀童話故事，根據(jù)故事角色的語言神態(tài)描寫，揣摩角色的性格，并在角色扮演活動中生動地演繹出來。這樣既可以提高學生把握童話故事情感、分析人物形象的能力，也能幫助學生深刻地認識封建統(tǒng)治者的愚昧無知、虛偽，從而培養(yǎng)學生真誠、善良、敢說真話的優(yōu)良品格。

五、提煉閱讀文本的德育元素，培植學生的情感素質(zhì)與品格情操

情感教育和德育之間存在著相輔相成的關(guān)系，語文閱讀文本中表達的思想情感，同樣也蘊含著深刻的思想道德觀念和人生哲理。教師唯有將情感教育和德育緊密地結(jié)合起來，才能最大程度地彰顯情感教育的實施價值。除此之外，少數(shù)民族地區(qū)初中生的道德觀、人生觀和是非觀都處于形成階段，語文閱讀作為一門人文學科，理應(yīng)肩負起德育工作以及加快學生精神文明建設(shè)進度的職責。因此，教師在將情感教育引入少數(shù)民族地區(qū)初中語文閱讀教學過程中，應(yīng)該明確情感教育和德育之間的內(nèi)在聯(lián)系，加強提煉閱讀文本中的德育元素，引導(dǎo)學生在閱讀文本中吸納優(yōu)質(zhì)的道德思想。這樣不但可以培植學生的情感素質(zhì)與品格情操，也能塑造學生崇尚真善美的思想態(tài)度，使學生樹立更高標準的價值取向和人生追求，從而全面增強少數(shù)民族地區(qū)初中語文閱讀教學中的情感教育和德育質(zhì)量。例如，在教學《丑小鴨》一課時，教師在導(dǎo)學環(huán)節(jié)可以先為學生播放一段同名動畫資料，激揚學生的閱讀情感和興趣。在接下來的閱讀分析環(huán)節(jié)，教師著重引導(dǎo)學生分析丑小鴨對自己遭遇的態(tài)度以及它的努力，使學生體會到丑小鴨對生活的執(zhí)著追求和渴望，從而培養(yǎng)學生在逆境中堅韌不拔、對人生理想不懈追求的進取精神，實現(xiàn)情感教育和德育元素在本節(jié)閱讀教學中有效滲透。

六、重視閱讀方法的教學滲透，使情感教育具備科學價值

少數(shù)民族地區(qū)初中生對情感的認知，來自他們信奉的家庭理念和接觸的教育環(huán)境。這導(dǎo)致一部分人在閱讀過程中很難突破這個格局，認識上升至民族及國家的信仰。在認知水平上，還停留在認識基本的文本語言上。教師需要通過在教學中滲透閱讀方法，教會這些初中生如何以閱讀提升自己的眼界，認識中國疆域中豐富的自然景象和人文風俗。這樣，他們就能通過閱讀尋求讓個人體會更得深刻的情感元素，提升閱讀文本的理解和思維拓展能力，進階到更有創(chuàng)造力的閱讀學習中。如《黃河頌》中贊揚的民族精神是中國人民堅毅力量和勤勞品質(zhì)的體現(xiàn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學生通過大聲朗讀的方法，先熟悉這篇文本中的朗讀和歌詞部分。再教會他們用怎樣的語調(diào)，將句子與句子之間的停頓，進行充滿情感的表演。這樣，學生就能通過嘗試理解每個語句的平淡敘述，以及大聲歌唱所表達出來微妙的差別。從而，培養(yǎng)他們在學習中不斷嘗試、刻苦鉆研的精神，使其傳承民族精神在宣揚中國文化方面的偉大進步，推動情感教育在幫助學生認識每種情感上的演變，實現(xiàn)這種教育方式的成熟化和科學價值。

七、導(dǎo)入豐富的文本閱讀內(nèi)容，推動學生領(lǐng)悟情感表達

只有在閱讀文本的過程中，不斷積累能夠引發(fā)個體思考的學習經(jīng)驗，才能讓這個內(nèi)容，成為對大家進行情感教育的一部分。如果每次的閱讀教學，都不能夠讓少數(shù)民族地區(qū)初中生讀懂或理解當中情感的文本閱讀內(nèi)容。那么，他們在每次的學習中，就都沒有得到有效的收獲。一旦過了接觸知識新鮮勁，他們的學習動力和能力，必然會走向下降的趨勢。教師要在教學中導(dǎo)入可供學生選擇的豐富文本，根據(jù)他們在課上領(lǐng)悟情感的集體生活感受，完成1-2篇完整閱讀文本的講解。并適當根據(jù)其內(nèi)容的長短，控制好教學環(huán)節(jié)的安排和教學時間的管理。比如《老山界》《土地的誓言》的教學，如若合并成一課，以分析文本內(nèi)容的形式，幫助學生體會當中的語言文字，教師就需要把人物的內(nèi)心獨白，作為推動他們領(lǐng)悟情感表達的重點。去掉一些影響學生觀看體驗的對話，單獨將景物描寫的語句，提煉出來做講解。然后再讓學生通過閱讀，找到文中有哪些線索能夠證明客觀事實，體現(xiàn)文本所表達的對家鄉(xiāng)或土地的情感。通過分析不同語句的表達手法，對學生進行書面形式表達個人感想的情感教育，使他們能夠?qū)W會修飾自己的語言和利用書面寫作手法，試著對深度描寫人物內(nèi)心和形態(tài)的句子，進行故事情節(jié)的理解和情感的深刻表達。

八、創(chuàng)造適宜存在的閱讀契機，幫助學生掌握表達情感的技巧

少數(shù)民族地區(qū)初中生在生活中的對話，是他們學習語言和體會他人情感的良好契機。而在語文課堂中，他們很難找到與人討論的點或閱讀話題，有時還跟不上教師講話的思路。教師必須要創(chuàng)造學生有效閱讀的契機，使他們的閱讀和學習存在一體化進展，不再因?qū)W生個體差異，呈現(xiàn)出割裂或互補影響的狀況。不要讓學生一上來就閱讀已經(jīng)準備好的材料或教材，要用活躍氣氛的課堂教學手段，引發(fā)他們對學習導(dǎo)讀話題的關(guān)注度，使學生先用對話形式，了解整堂課要完成的學習內(nèi)容和當中的情感教育主題。再利用教材，完成最終成果的總結(jié)和表達技巧上的講解。如《最苦與最樂》一課，可以讓學生根據(jù)標題，先判斷這堂課要揭示怎樣的主旨或中心思想，引發(fā)他們對作者生平事跡的討論，為學生普及當時新文化運動帶來的歷史價值。然后，再用幻燈片展示相關(guān)的影視作品，讓學生了解這堂課的情感基調(diào)，使他們能以推動社會發(fā)展而不是欣賞一篇美文的思想，完成對這堂課語言點的學習。之后，再促使他們把在課上討論的內(nèi)容，融入對作者言論的理解上。逐字逐句地分析本文的敘述手法，和引用實例證實個人觀點的簡潔語言，使學生能夠充分掌握這種先揚后抑的創(chuàng)作理念及行文思路。并通過相關(guān)手法在其他文章中的應(yīng)用，舉例說明表達情感要有依據(jù)、存在事實支撐的合理技巧，幫助學生掌握以巧妙布局和語言形式上的創(chuàng)意，重點突出任務(wù)情感和敘述客觀文字的語言表達，讓他們學會理解情感教育。

在少數(shù)民族地區(qū)初中語文閱讀教學中開展情感教育，是完善少數(shù)民族初中生語文閱讀技能和綜合素養(yǎng)的必要舉措。因此，教師應(yīng)該加強開發(fā)語文閱讀文本中的情感資源，疏通情感教育滲透渠道，同時加強創(chuàng)設(shè)多媒體閱讀情境、提出啟發(fā)性閱讀問題、組織角色扮演活動以及提煉文本中的德育元素，引導(dǎo)學生正確把握文本情感線索，全面深化學生對文章情感內(nèi)涵的領(lǐng)悟和理解，從而促進學生情感體悟能力以及品格情操的強化和發(fā)展。