馮清貴
(綿陽師范學(xué)院傳媒學(xué)院,四川綿陽 621000)
1935年1月,魯迅完成了蘇聯(lián)作家班臺萊耶夫小說《表》的翻譯,并刊載于3月出版的《譯文》月刊第2卷第1期,7月由上海生活書店出版發(fā)行?!侗怼分饕v述的“是一個過著放浪生活的浮浪兒”彼蒂加,被送進(jìn)教養(yǎng)院后,“成長為一個愛好知識,熱心勞動,對生活能生起真實感應(yīng)的健康孩子的經(jīng)過”[1]213。
魯迅對蘇聯(lián)作家班臺萊耶夫《表》的譯介,在當(dāng)時引起了不少評論。胡風(fēng)指出:“浮浪兒,這是一個具體的兒童,舊社會和變亂時期所留下的瘡癤之一;放浪習(xí)性底脫除和蛻變,被描寫在這里的是一個真實的過程,因為它帶著情勢底推移和情感底波動。這是《表》底對于傳統(tǒng)兒童文學(xué)的最有力的反抗,也就是《表》底最基本的特色了?!盵1]2141936年《國聞周報》第13卷第10期刊載了淑明的《新書介紹〈表〉》。作者首先介紹了魯迅譯作《表》的故事梗概,然后強(qiáng)調(diào):“當(dāng)一個人生活有了辦法,能夠合理的維系住他的身和心,又能很適當(dāng)?shù)陌l(fā)展他的才能誰又愿意偷竊,逃跑做些下流的眾人輕視的勾當(dāng)呢?在合理的互助之下,誰又不愿幫助人愛人而會來仇視人呢?有了以上的條件,人間用不到嚴(yán)刑峻法制裁的,否則不合理存在一天,任法律多么嚴(yán),也難有達(dá)到理想的一天。這樣一個無辜的流浪兒在俄國用了這樣的方法來感化,這真是人類的大幸運(yùn)!”[2]縱觀這些評論,無不是對當(dāng)時兒童教育的關(guān)注與吶喊。
1940年董林肯根據(jù)魯迅的譯本,將《表》改編成五幕兒童教育劇,1941年8月由江南出版生產(chǎn)合作社出版。1947年董林肯進(jìn)行了修改,同年9月由上海立化出版社出版。從1942年到1948年,根據(jù)先后由育才學(xué)校戲劇組、昆明兒童劇團(tuán)、中國福利基金會、上海戲劇學(xué)校、天津耀華中學(xué)等單位搬上舞臺演出。本文在現(xiàn)有民國報刊史料的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)事人的回憶文章與現(xiàn)有研究成果,詳細(xì)地考察了1940年代有關(guān)《表》的話劇改編與舞臺演出。
董林肯(1918—1982),江蘇昆山人,兒童劇作家,1942年畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)機(jī)電系。董林肯的戲劇活動開始于學(xué)生時代,1939年在昆明創(chuàng)立昆明兒童劇團(tuán),其后創(chuàng)作了兒童劇《難童》《小間諜》《小主人》以及根據(jù)魯迅譯作《表》改編的同名兒童劇,1947年任上海育才學(xué)校戲劇組主任。
1939年,作為同濟(jì)大學(xué)機(jī)電系學(xué)生的董林肯隨校內(nèi)遷昆明,為了抗戰(zhàn)需要,他與同學(xué)徐守廉等利用業(yè)余時間創(chuàng)辦了昆明兒童劇團(tuán),從1939年到1942年,先后上演了《難童》《小間諜》《小主人》《表》等抗戰(zhàn)兒童劇目。對于《表》的話劇改編情況,董林肯在《從〈表〉的改編說到兒童劇》中指出:“這篇世界聞名的中篇童話,在中國早已有魯迅先生的譯本。是孩子們也是成人們一冊百讀不厭的作品;我自己,也著實喜歡它,我喜歡這故事的‘有趣’和‘生動’,所以我就大膽地提起筆來,花了整整四個月工夫,總算完成了初稿?!盵3]據(jù)董林肯1980年回憶:“我們在兒童干部訓(xùn)練期間,??紤]到以后演出的劇目問題,并打算寫一個關(guān)于兒童教育問題的劇本。我讀了班臺萊耶夫的中篇小說《表》(魯迅譯),很感興趣;同時受到《愛的教育》等書的影響,決心以‘怎樣教育和挽救犯嚴(yán)重錯誤或染上惡習(xí)的孩子’為主題,把《表》改編成舞臺劇。然而,劇本寫成時,敵機(jī)頻頻轟炸昆明,我和守廉等最后也將隨同濟(jì)離去?!盵4]94-95據(jù)《同濟(jì)大學(xué)史》描述,由于昆明物價飛漲、日機(jī)侵?jǐn)_,1940年10月,大學(xué)部先行停課,開始從昆明遷往四川李莊、宜賓[5]120-121。由此可以推算,董林肯完成《表》第一次話劇改編的時間大概在1940年10月前。
由于史料的缺失,董林肯兒童話劇《表》的初稿以及“初版本”都無法閱讀,但通過1942年育才學(xué)校戲劇組公演《表》的評論,可大致窺見初稿風(fēng)貌?!对谥貞c舞臺的“表”——育才戲劇組首次公演記》中有劇本內(nèi)容介紹,從情節(jié)上來看,董林肯第一次改編的兒童話劇《表》與魯迅譯作《表》并無太大的區(qū)別,只是對人物的姓名進(jìn)行了中國化,如彼蒂加變成了裴七,但故事仍然是以表為中心,反映了小主人公的心理變遷與成長經(jīng)歷。盡管董林肯忠于原著的故事原貌與精神表達(dá),然而,把一個外國小說改編成中國戲劇卻存在著不小的難度與挑戰(zhàn),章罌指出:“在重慶舞臺上的‘表’已經(jīng)變成了描寫抗戰(zhàn)兒童的劇本,是以抗戰(zhàn)過程中兒童事業(yè)的發(fā)展為背景的,我們很希望保育院的教育成果是能夠適合這種愿望的。在改編的技巧上,我覺得也有不少缺點(diǎn),比如人物描寫沒有原作深刻,故事發(fā)展沒有原作緊張有趣,更大的是編者對兒童心理了解不夠,所以在對話中有許多是不合于兒童口吻的,就是太大人氣了?!盵6]在章罌看來,董林肯的改編雖然有一定的缺陷,但還是予以了充分肯定,認(rèn)為他的這次改編,可以成為大家學(xué)習(xí)的模范。
1947年4月,中國福利基金會演出話劇《表》,在排演與演出前,董林肯對話劇《表》的初稿與過去的演出意見進(jìn)行了反思,并在半個月內(nèi)“作了一次相當(dāng)大的修改”[7]。董林肯認(rèn)為,班臺萊耶夫的《表》,前半段具有很強(qiáng)的戲劇性,彼蒂加生病后,戲劇性減弱了,為了達(dá)到越來越緊湊的戲劇發(fā)展要求,改編者把重點(diǎn)放在醉鬼討表、良心責(zé)備等上面,使戲劇性的巧合得到了加強(qiáng),但是,這樣卻掩蓋了教育的力量。董林肯指出:“初稿上若干‘巧合’的情節(jié)實在是‘好戲’,我當(dāng)然是不愿意割愛的,而另一方面,教育的力量,又是必須加強(qiáng)的,這雖然并不是相互沖突的兩條線,可是想把這兩條線合而成一,也實在不是件易事,這個問題在我腦子里,經(jīng)過了很長的時間,而一直得不到解決,‘改編’實在是件吃力不討好的麻煩工作?!盵3]
經(jīng)過反復(fù)思量,董林肯對話劇《表》的初稿進(jìn)行了以下幾個方面的修改:“(一)把法律與教育的對照特別加強(qiáng)。(二)教育的力量滲了進(jìn)去,并且和原來的故事取得適當(dāng)?shù)穆?lián)系。(三)另一個‘壞孩子’畢塔坷夫(畢大富)身上的故事,比較以前完整而且更富有積極性。(四)保育院原來九個孩子的個性,較前完整而比較生動活潑。(五)盡量增加音樂歌詠的氣氛?!盵8]中國福利基金會演出話劇《表》的導(dǎo)演張石流這樣評價董林肯的修改:“壞孩子轉(zhuǎn)變的良心的因素削弱了,相對,加強(qiáng)了一種完美的教育對于一個人格的變化所能發(fā)生的影響與力量,這一修改,使劇作獲得了更優(yōu)美的完整?!盵8]
劇本的第一幕地點(diǎn)是拘留所,第一個上場的是獨(dú)眼龍畢大富,人物還未開口說話,低沉的歌聲響起:牢獄是這樣的陰沉,法律是這樣的無情,可是!囚犯的心呀,充滿了悲憤!充滿了悲憤!我們的思想!越壓越陰沉,我們的行動!越關(guān)越無情。牢獄和法律,絕不能改善人性呀,絕不能改善人性。當(dāng)畢大富再一次因偷竊被抓時,羅老師仍然希望通過教育來改變他。劇本的第二幕地點(diǎn)是兒童保育院,開始歌聲響起:這個學(xué)校真奇怪!老師對學(xué)生,不罵不打不罰跪,好像父母對子女,誠懇坦白又慈愛;犯了過錯不要緊,良心發(fā)現(xiàn)自己改??梢哉f,董林肯對話劇《表》初稿的修改,使得話劇《表》既符合戲劇性的要求,又突出了兒童教育的主題,是一次比較完美的“整容”。梅朵在《我愛〈表〉不愛魔戒》中說:“裴七在一種新的民主教育下,他會得到改造,所有的裴七們,只要得到一種民主的生活,他們都會變成有用處有能力的人物。這‘民主教育’四字,可以說是《表》的中心思想;對我們目前的教育說,這無異是一聲警鐘;對于熱心者是一種鼓勵;對于頑固者是一種震撼……《表》有活潑的人物,《表》有頑皮逗弄的情節(jié),《表》有孩子們自己扮演的形式,這一切造成了它的成功?!盵9]梅朵的評論是中肯的,話劇《表》既符合有趣、生動、熱鬧的兒童審美要求,又能達(dá)到成長教育主題的目的。從魯迅的譯作《表》到董林肯的五幕兒童教育劇《表》,從小說到戲劇,不僅完成了一次華麗的文體變身,同時亦演變成了具有中國風(fēng)格的兒童教育名劇。
董林肯的改編是忠實于原著的,且最大限度地保留了原著的精神與風(fēng)貌。同時,為了達(dá)到戲劇化與中國化的要求,改編者對原著進(jìn)行了大膽的割舍、搬移、創(chuàng)造,用作者的話說是一次“‘出格’的改編”[8]。首先,從情節(jié)與結(jié)構(gòu)上看,為了戲劇舞臺演出的需要,董林肯對小說的內(nèi)容進(jìn)行了舍棄與集合。例如小說中有彼蒂加浴盆藏表、搬木找表的情節(jié)描述,然而戲劇舞臺無法表現(xiàn),只好舍棄。在小說的結(jié)尾,彼蒂加被委派到街上買顏料,恰巧碰上醉鬼的女兒泰沙,把表還給了她。在話劇中,彼蒂加還表的情節(jié)發(fā)生在教養(yǎng)院。情節(jié)的取舍與集合顯然是為了舞臺表演與戲劇化的需要。其次,人物形象塑造的豐富與完善。裴七(小說中的彼蒂加)是話劇《表》中貫穿始終的主要人物,話劇通過情節(jié)的演變表現(xiàn)了他心理的變化與人格的轉(zhuǎn)變。“一個在夢里都想念著這只金表的裴七,竟然漸漸的對那只‘表’不關(guān)心起來”,“希望自己忘記它,結(jié)果更把它送還給物主,這是多么有趣的事,尤其是多么動人的景象。這是一個人的改變,這是一件重大的事情,看著他對表的不同反應(yīng),自然的感覺到了他性情的變化,一點(diǎn)兒不牽強(qiáng),一點(diǎn)兒不夸大;從這么一件小事情上,卻這么真實地表現(xiàn)了一件大事情,這又不能不說是《表》的成功之處。到這里,已經(jīng)不是‘表’的經(jīng)歷,而是人的經(jīng)歷;情節(jié)的變化的好處,被人的性格的描繪替代了,這應(yīng)該說是《表》的重要的特色吧!”[9]除了裴七外,羅老師的形象也被塑造得非常豐滿,對學(xué)生體現(xiàn)出慈母般的關(guān)愛。劇本的第二幕中羅老師第一次上場,舞臺提示對羅老師進(jìn)行了精致的描寫:“羅世音先生是這兒的指導(dǎo)員,溫和而仁慈,理想教育的倡導(dǎo)者,同時也是執(zhí)行人。當(dāng)孩子們犯了過錯,她總是用慈母的心情,忍耐的態(tài)度,去苦口說服他們,去想法感化他們,使兒童在良心上有悔過的勇氣和余地。”[10]47最后,戲劇性情景的精雕細(xì)琢。由于戲劇受舞臺的限制,不如小說敘事靈活,因此,必須運(yùn)用巧合、偶然等手段,把不同人物黏合在同一時空中,劇本《表》在這方面有許多精妙場景。第三幕第二場主要敘述的是醉漢顧大爺(小說中的庫兌耶爾)討表的故事,也是裴七轉(zhuǎn)變的開始。地點(diǎn)是在空無一人的教養(yǎng)院活動室。裴七偷偷鉆進(jìn)活動室,推動厚厚的幾大捆紙,想拿出紙后墻洞中的金表。此時,獨(dú)眼龍畢大富上場,裴七趕快躲到了桌子下。畢大富把一個花瓶放進(jìn)了自己的口袋,然后去掏墻洞中的金表。裴七趕快出來,用身體遮住墻洞。突然,羅老師手拿兩枝梅花來到活動室,裴七又躲到了桌子下。羅老師看到畢大富,并發(fā)現(xiàn)花瓶不見了,她看到畢大富鼓起的口袋,但并未指出他偷了花瓶。羅老師對畢大富說,隔壁房間有一個花瓶,請他拿過來。畢大富拿來一個花瓶,顯然,這個花瓶就是畢大富口袋中的那個。這個獨(dú)具匠心的情節(jié)構(gòu)思把《表》的戲劇性展現(xiàn)得淋漓盡致,也充分體現(xiàn)了羅老師慈母般的性格特點(diǎn)。此后,醉漢顧大爺上場,訴說金表對于他們一家的重要性,自己失業(yè)、妻子生病、女兒挨餓,只有金表才可以挽救家庭。此時的裴七躲在桌子下聆聽了顧大爺?shù)膬A訴。這一場景的安排為裴七的轉(zhuǎn)變奠定了情感基調(diào)。
魯迅對班臺萊耶夫小說《表》的翻譯,和董林肯此后對魯迅譯作的話劇改編,為1940年代話劇《表》的舞臺演出提供了先決條件。同時,1940年代的歷史背境是戰(zhàn)亂頻繁,大批兒童流離失所,“因為無法受到合理的教育,他們在被人看成壞孩子,大多數(shù),更流浪在街頭上過著非人的生活”[11]。在特定的環(huán)境下,流浪兒童的教育問題,引起了進(jìn)步教育人士的普遍關(guān)注。1940年代,話劇《表》在重慶、昆明、上海、天津等多地演出,反響強(qiáng)烈,促進(jìn)了中國兒童教育、兒童文學(xué)、兒童戲劇的發(fā)展。
據(jù)現(xiàn)有可查史料,《表》的第一次演出是育才學(xué)校戲劇組在重慶的公演。1942年1月16日到20日,陶行知創(chuàng)辦的育才學(xué)校在重慶中國電影制片廠抗建堂公演五幕名劇《表》。1942年1月15日《新華日報》的社訊與公演廣告顯示:“原著:班臺萊耶夫,譯作:魯迅,演出者:陶行知,編?。憾挚希瑢?dǎo)演:劉厚生,舞臺監(jiān)督:蘇丹,時間:十六日起每晚七時半,票價:三元、六元、十元?!盵12]導(dǎo)演劉厚生回憶:“三十一年一月,我和育才的孩子們初次相識,在重慶給他們排林肯的《表》,因而有了那么一段愉快的日子,回想起來,好快,五年都出頭了”,“從一月十六日到二十日,演了五天六場”[13]。
育才學(xué)校戲劇組的首次公演,獲得了極大成功,引起了強(qiáng)烈反響,尤其是育才學(xué)校戲劇組兒童們的表演與《表》的教育意義得到了高度贊譽(yù)。章罌指出:“其中飾裴七的小朋友楊艾孫,我認(rèn)為不僅站在兒童演劇的水平上看是使人驚異的,就是在整個陪都目前的演劇藝術(shù)水平上看,也可稱是成功的。我不知道這位小朋友本身曾經(jīng)有過怎樣一類的生活經(jīng)驗,但是他卻能夠了解這樣一個流浪孤兒的心理,并且可以用那樣自然的態(tài)度表演出來,而這種表達(dá)能夠感染給觀眾,使我們同情他喜愛他?!盵6]“祖光先生在他的譽(yù)文中說:‘最寶貴的,就是他們都保有兒童應(yīng)有的天真,而且在舞臺上充分地表現(xiàn)了出來?!盵13]再看《表》的教育意義,梅朵認(rèn)為,陶行知創(chuàng)辦的育才學(xué)校采取的是理想的民主教育方法,所以育才學(xué)校演出《表》“可以說是宣傳他們的理想,發(fā)揚(yáng)民主教育的精神”[11]??偠灾?,育才學(xué)校戲劇組的公演成績與大劇團(tuán)相比,毫不遜色。
育才學(xué)校公演《表》的成功與陶行知校長的教育理念是分不開的。1939年陶行知在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校,根據(jù)學(xué)生的特長,分成音樂組、戲劇組、文學(xué)組、繪畫組、社會科學(xué)組、自然科學(xué)組等,課程教學(xué)既有普通課又有專業(yè)課。戲劇組除有普通課學(xué)習(xí)外,還聘請了章泯、張水華、舒強(qiáng)、劉厚生、錢風(fēng)等教授專業(yè)課程,為舞臺演出奠定了良好的專業(yè)基礎(chǔ)。同時,育才學(xué)校制定了詳細(xì)的《戲劇組的課程及教育方針》[14],為戲劇教育提供了具體目標(biāo)與實施原則。此外,陶行知還經(jīng)常組織學(xué)生觀摩陪都重慶重大的話劇演出,拓展了戲劇組學(xué)生的視野。教育家陶行知,充分認(rèn)識到戲劇的教育功能:“戲之能力則大矣!善用,則社會可以改良;不善用之,風(fēng)化足以敗壞。是不可以不慎也,然不善用戲劇,遂咎其為不可用者,又戲劇之罪人也。”[15]42因此,早在曉莊師范時期陶行知就創(chuàng)立了曉莊劇社,親自編寫劇本、登臺表演、指導(dǎo)學(xué)生演出,推動了學(xué)校戲劇的發(fā)展。
1939年,同濟(jì)大學(xué)學(xué)生董林肯與同學(xué)徐守廉等創(chuàng)辦了昆明兒童劇團(tuán),從1939年到1940年有過兩次公演,第一次公演的劇目是《小間諜》,第二次公演的劇目是《小主人》。1940年,董林肯改編了魯迅譯作《表》,準(zhǔn)備昆明兒童劇團(tuán)的第三次公演。然而,由于敵機(jī)轟炸昆明,同濟(jì)大學(xué)遷川,董林肯只好放棄《表》的公演計劃。1942年夏,董林肯畢業(yè)返回昆明,恢復(fù)兒童劇團(tuán)的活動,準(zhǔn)備話劇《表》的公演。據(jù)董林肯回憶:“第三次公演的劇目是《表》?!侗怼穭∈俏迥涣鶊觯菜膫€景,舞臺條件比較復(fù)雜。過去有許多同濟(jì)同學(xué)協(xié)力工作,現(xiàn)在則只能一方面充分發(fā)揮孩子們自己的力量;另一方面請聯(lián)大同學(xué)幫忙。布景設(shè)計參考育才的風(fēng)格。服裝設(shè)計簡單、明朗,具有童話風(fēng)味。導(dǎo)演工作得到聯(lián)大歷史系孫毓棠教授(我心目中一位優(yōu)秀演員、天才導(dǎo)演)的親臨指導(dǎo),使劇本增色不少”,“這里,我還不能不懷著極度尊敬的心情來憶念李公樸先生。這位著名的社會活動家,那時正住在昆明青年會的集體宿舍里。他不但曾盡全力向各方面推薦《表》的演出,推銷戲票,而且還讓他的兒子李國友也來扮演《表》里的一個兒童角色。他那熱情橫溢、平易近人的性格,爽朗的語聲以及胸前一大把胡子的神態(tài),至今還在我心中躍然如生”[4]96。
1942年8月29日的中央日報(昆明版)刊載了昆明兒童劇團(tuán)第三次公演的廣告,對《表》的公演信息進(jìn)行了詳細(xì)說明:“演出顧問:孫毓棠,編劇:董林肯,導(dǎo)演:勞元干,舞臺監(jiān)督:董林肯,時間:8月29日到9月2日,地點(diǎn):西南大戲院?!盵16]孫毓棠酷愛戲劇,在南開中學(xué)讀書時就和曹禺相識,1929年孫毓棠考入清華大學(xué)主修歷史,曹禺則在清華大學(xué)西洋文學(xué)系學(xué)習(xí),兩人曾在1931年5月2日晚同臺演出新劇《娜拉》??箲?zhàn)時期,孫毓棠抵達(dá)昆明,執(zhí)教于西南聯(lián)大。他在曹禺親自執(zhí)導(dǎo)、聯(lián)大劇團(tuán)演出的《原野》中飾演常五;在《祖國》一劇中擔(dān)任舞臺監(jiān)督;在《野玫瑰》的演出中擔(dān)任導(dǎo)演?!侗怼返膶?dǎo)演勞元干生平不詳,1937年在南開中學(xué)畢業(yè),1938年入學(xué)昆明西南聯(lián)大,是聯(lián)大劇團(tuán)重要成員。他在《祖國》中飾演老工人,在《野玫瑰》中飾演王立民,在《原野》中飾演施營長,在《雷雨》中飾演周萍,具有豐富的舞臺經(jīng)驗。孫毓棠與勞元干的加盟,為昆明兒童劇團(tuán)《表》的公演增色不少。
關(guān)于昆明兒童劇團(tuán)《表》的公演評論,可見的史料不多,僅查閱到1942年9月5日出版的《昆明周報》上的評論兩篇:一篇是方玲撰寫的《為孩子們祝福——看了〈表〉的公演以后》,另一篇是署名為李昌慶的《關(guān)于〈表〉的二三事》。方玲的評論首先肯定了昆明兒童劇團(tuán)孩子們的演出是成功的,被孩子們真摯的表演、熱情的流露所感動,“同一的喜愛著劇中任何一個孩子”。方玲指出,世界上沒有一個絕對壞的孩子,“在這炮火連天今日,他們有的失去暖和的家,有的迢迢萬里的跟隨父母跑到后方都市里”,他們“失去了安定的生活,失去了正常的教育”,因此,作者認(rèn)為《表》最重要的意義,是把孩子們放置在一個“合理的教育環(huán)境中,使他們善良天性”被重新喚起[17]。李昌慶在《關(guān)于〈表〉的二三事》中探討了話劇《表》的演出方法問題,對于是運(yùn)用現(xiàn)實主義還是運(yùn)用非現(xiàn)實主義,李昌慶主張運(yùn)用現(xiàn)實主義的演出方法,因為這是原作的創(chuàng)作精神。不過,考慮到這是一出兒童劇,用“非寫實的手法”去演出,“并沒有什么不可以”,但是,如果能夠“以完全寫實的手法去處理,它所獲得的舞臺效果,也許會更好一些”[18]。李昌慶的評論不無道理,只不過是看問題的角度不同,或許是片面的深刻。
1947年,在宋慶齡先生的倡導(dǎo)下,中國福利基金會兒童劇團(tuán)成立,宋慶齡“親自選定了魯迅先生翻譯的蘇聯(lián)兒童小說《表》,作為劇團(tuán)的第一個演出劇目”[19]。演員由熊佛西主持的上海戲劇學(xué)校低年級學(xué)生擔(dān)任。董林肯立刻對話劇《表》的初稿進(jìn)行修改,“三天一幕,改一幕,交一幕”[8],半個月內(nèi)完成了修改任務(wù)。經(jīng)過上海戲劇學(xué)?!皫熒昂笏膫€月的排演”[20]184,話劇《表》于4月10日上演。
上海的《大公報》《新聞報》《文匯報》《時事新報晚刊》《和平日報》等紛紛刊登公演消息與廣告進(jìn)行宣傳,如1947年4月10日《大公報》報道:“本市第一個兒童劇團(tuán),將于蘭心大戲院公演《表》。該劇團(tuán)系由孫夫人主辦之中國福利基金會所主持……最初四場定在蘭心大戲院公演,時間為四月十日及十一日下午四時三十分,及四月十二日下午一時三十分至四時三十分。票價分五千、八千、一萬三種,即在蘭心大戲院出售。演出之收入,將用于其后之各地免費(fèi)公演,比較貧困區(qū)域及學(xué)校之兒童亦得享受之機(jī)會?!盵21]綜合當(dāng)時的演出史料,中國福利基金會兒童劇團(tuán)公演話劇《表》的具體信息如下:演出顧問:熊佛西、黃佐臨,小說原著:班臺萊耶夫,翻譯:魯迅,編?。憾挚希瑢?dǎo)演:張石流,舞臺設(shè)計:任德耀,演出主任:吳天,舞臺監(jiān)督:邱璽,主要演員:趙貴生飾演裴七,丁寧飾演獨(dú)眼龍,楊瀅飾演羅老師,易楓飾演顧大爺。
張石流(1921—2000),江蘇揚(yáng)州人,兒童劇作家、戲劇導(dǎo)演,1940年畢業(yè)于國立戲劇??茖W(xué)校,1942年與閻哲吾合著有《導(dǎo)演方法論》(重慶獨(dú)立出版社印行),1947年參與中國福利基金會兒童劇團(tuán)的籌建,先后導(dǎo)演了《表》《小馬戲班》等大型兒童劇。導(dǎo)演張石流在《關(guān)于〈表〉的演出》中首先歷數(shù)兒童們的悲慘境遇,“他們是一株株嫩弱的幼苗,需要的是和風(fēng)陽光和水分,需要的是深切的關(guān)懷與精心的培養(yǎng)”。然而,他們在現(xiàn)實中的狀況卻是“既備受風(fēng)暴的摧殘,同時也孤立無助”,“看看那些街頭的流浪兒,看看拘留所中那些小罪犯,他們就會訴說了一切,能夠進(jìn)校讀書的兒童也并不是幸運(yùn)的,那些課本,那些設(shè)備,那些管教方法也會說明了一切”。據(jù)此,張石流提出兒童應(yīng)該享有觀看兒童劇的理由:“在他們年輕稚弱的心靈上應(yīng)該有人為他們拭去惡魔的陰影,在風(fēng)暴之中盡力給他們護(hù)佑。當(dāng)這一份工作在當(dāng)前學(xué)校教育的體系下不能完成的時候,戲劇這一門活教育的武器應(yīng)該負(fù)擔(dān)起這一使命。其次,為求兒童心智的成長與健康,在學(xué)校與家庭教育之外,娛樂教育也是一個不可或缺的部門;刻板的學(xué)校教育與過分嚴(yán)厲或過分放縱的家庭所引起的畸形現(xiàn)象可由娛樂教育的攜和激勵而導(dǎo)入正規(guī),保持并充沛他們新鮮的活力?!盵7]在這里,張石流已經(jīng)充分認(rèn)識到了兒童戲劇的美育價值。
話劇《表》在蘭心大戲院公演三天四場,約籌款“一千萬元”[22],為其后的免費(fèi)演出提供了資金保障。值得一提的是,上海戲劇學(xué)校作為排演單位,利用原班人員,1947年4月到5月間,在校內(nèi)演出16場,觀眾達(dá)6287人次[20]579。
宋慶齡先生的積極倡導(dǎo),上海戲劇界的鼎力相助,使《表》的演出獲得了極高贊譽(yù),同時也引起了不少爭論,爭論的焦點(diǎn)是《表》的中國化問題。1947年的《開明少年》第23期刊載了關(guān)于《表》的評論。署名為君玉的文章認(rèn)為:“《表》這本小說是蘇聯(lián)的作家寫的,蘇聯(lián)的確有那么好的兒童保育院,作家照樣寫下來,大家看了,覺得是真的,實在的,親切的。可是改成了中國故事,中國沒有那么好的兒童保育院,看著就不親切了。”但是,作者又指出:“不過這也不要緊,我們想,就算現(xiàn)在沒有這樣個兒童保育院吧,我們可以把它當(dāng)作一個理想。這個理想要實現(xiàn)的??縿e人實現(xiàn)不來,我們就自個兒來實現(xiàn)它?!盵23]話劇《表》給觀眾展現(xiàn)的是一個理想的民主教育模式,裴七在這個美好的環(huán)境中變成了好孩子,“可是我們沒有”,“沒有也不必灰心”,“我們一定來辦這么一個保育院”,“讓我們下一代的孩子,不再有一個是流浪兒,不再有一個是小扒手;個個都有書念,個個都有很好的前途”[24]。導(dǎo)演張石流對這個理想化的中國故事是這樣解釋的:“與其說是提出了一個‘壞孩子的改造’的問題,毋寧說它只能當(dāng)作一面鏡子,希望在這一面光輝的鏡子面前促起一些從事兒童教育事業(yè)人們的反??;并希望由此反省而深究,深究這一理想之未能得以實現(xiàn)的原因;更由此深究而能產(chǎn)生勇氣,產(chǎn)生信念,而將自己也投身在偉大的斗爭的行列之中,開拓那一片得以生根的肥沃的泥土。”[7]
天津耀華中學(xué)始辦于1927年,初命名為天津公學(xué),后更名為耀華中學(xué),取光耀中華之意。耀華劇社即為該校重要社團(tuán)之一,先后演出過《雙喜臨門》《朱門怨》《表》等劇目。
從1948年10月7日開始,耀華劇社在耀華中學(xué)大禮堂公演話劇《表》,而這也是該劇社的第三次公演。1948年10月1日出版的《綜藝半月刊》(天津)第2卷第6期刊登了公演廣告,信息顯示:“耀華劇社第三次公演五幕四景兒童心理教育名劇《表》。班臺萊耶夫著,魯迅譯,董林肯編。地點(diǎn):耀華中學(xué)大禮堂。演出者:俞大酉,導(dǎo)演:張潔忱,副導(dǎo)演:陸繼華,舞臺設(shè)計:莫桂新。時間:七日至十二日每晚七時半開演(雙十節(jié)加演)(日場二時半)。”[25]天津出版的《益世報》刊載通訊:“班臺萊耶夫的《表》普通流行的只是魯迅先生翻譯的小說,抗戰(zhàn)期間由董林肯改編成劇本,并且把它中國化,在后方的藝壇上一直為觀眾們所愛好,因為它不僅是一個新穎的兒童劇本而且在當(dāng)前提出了一個嚴(yán)重的兒童教育問題,它敘述一個小扒手騙了一個醉漢的金表,后來因為受著良心的譴責(zé),自動的又把表送回原主,內(nèi)容曲折入微。因為戲劇是要直接訴之于觀眾的感覺與心靈的,所以會打動不少觀眾的心,這次耀華劇社定于今(七日)起每晚七時半在耀華中學(xué)禮堂演出,聽說排了將近兩月,布景都是新制,想必有一番盛況?!盵26]此次演出的意義在于,一方面作為學(xué)校的課外活動,使學(xué)生受到藝術(shù)的陶冶,更重要的是“令人覺察到兒童教育和社會環(huán)境的重要,使觀者得到一種活力,一個鼓舞,要使第二代優(yōu)良,只有先改造現(xiàn)狀,這次演出與其說直接感化兒童,不如說啟示兒童的監(jiān)護(hù)者為恰當(dāng),國家的擔(dān)子正肩在第二代的身上,我們要為他們創(chuàng)造新環(huán)境”[27]。
耀華中學(xué)耀華劇社的公演是成功的,這個針對現(xiàn)實的兒童劇,“故事是動人的,情節(jié)是委婉的”,它“不但指出了環(huán)境、教養(yǎng)、感化對兒童”的重要性,而且還“包含了一個單純、夸張、幻想”的內(nèi)容,“風(fēng)格化的舞臺裝置”“道具”“服裝”“燈光”等效果營造出“單純、幻覺”和“詩意的氣氛”[28]。
首先,《表》的話劇改編與舞臺演出,引起了人們對兒童教育的關(guān)注,并充分認(rèn)識到兒童戲劇作為一種陶冶兒童情操的美育方式的重要性。對于教育工作者而言:“不要把孩子們打罵成壞的彼蒂加;而能解放他們的精神,使他們在自由的空氣里,一個個長成既聰明又有才能的新彼蒂加?!盵29]一位小朋友看了上海戲劇學(xué)校的演出后說:“這出戲告訴我們小孩子,像懶惰、偷盜、說謊等壞習(xí)慣,應(yīng)該革除,同時也告訴大人,小孩子做壞事,只是環(huán)境逼出來的,所以不要只是消極地責(zé)罰小孩子,還要積極地感化他。只要把他放在好的環(huán)境里,慢慢地教育他,每個壞孩子都會變成好孩子的?!盵30]133眾多評論者從《表》中看到了民主教育,這種新的教育理念是對當(dāng)時中國傳統(tǒng)舊式教育的挑戰(zhàn),這也是觀眾與《表》獲得共鳴的重要原因之一。
其次,《表》的話劇改編與舞臺演出,引發(fā)了戲劇工作者對兒童戲劇的討論,積極地推動了兒童戲劇的發(fā)展。戲劇家熊佛西借中國福利基金會兒童劇團(tuán)公演《表》之契機(jī),發(fā)表《從〈表〉的演出而說到兒童劇運(yùn)》一文,探討了開展兒童戲劇運(yùn)動的重要性。他認(rèn)為兒童和成年人一樣需要戲劇營養(yǎng)的滋潤,但兒童劇與普通戲劇是有區(qū)別的:“它應(yīng)有特殊的內(nèi)容與形式,這內(nèi)容與形式是針對著兒童的心理而選擇創(chuàng)造的,換句話說就是適合他們的興趣,有益于他們身心的發(fā)展?!倍F(xiàn)實的情況卻是“在任何國家都有兒童劇場的設(shè)立,專演兒童能接受的戲劇,惟有我們這個教育落后的國家對于這種設(shè)備現(xiàn)在尚付缺如”[31]。熊佛西借此機(jī)會,希望各地普遍成立兒童劇團(tuán),建立兒童劇場。吳天發(fā)表《〈表〉的上演及其他》[32]一文,表達(dá)了與熊佛西相同的愿望。吳天首先介紹了蘇聯(lián)成熟的兒童劇院演出體系,在中國卻發(fā)展遲緩??剂恐袊默F(xiàn)實情況,還沒有能力經(jīng)營獨(dú)立的兒童劇院,吳天提出了一個發(fā)展兒童戲劇運(yùn)動的中國方案,那就是在對兒童戲劇充分研究的基礎(chǔ)上,大力開展學(xué)校的戲劇運(yùn)動。
《表》的話劇改編與舞臺演出,是中國兒童戲劇運(yùn)動史上的重要一頁,其以兒童趣味為審美標(biāo)準(zhǔn)的介入方式,彰顯了兒童戲劇的特色與業(yè)績,同時以關(guān)注兒童教育為現(xiàn)實目的,留下了真實的歷史剪影。全面考察有關(guān)《表》的話劇改編與舞臺演出,對于研究兒童戲劇、兒童教育、兒童文學(xué)的發(fā)展都有重要的意義與價值。