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      民族音樂文化在高中音樂教學中的傳承漫談

      2022-11-22 21:12:06郭軍輝
      新教育時代電子雜志(學生版) 2022年22期
      關(guān)鍵詞:民族音樂音樂作品少數(shù)民族

      郭軍輝

      (南京市第十三中學 江蘇南京 210000)

      一、民族音樂文化在高中音樂教學中的傳承意義

      1.提升趣味,激發(fā)興趣

      民族音樂作品形式多樣、優(yōu)美動聽。在實施高中音樂教學時,我們要重視對多元民族音樂作品的引入,以此更好地激發(fā)學生興趣,營造良好的課堂氛圍。對于少數(shù)民族音樂來說,其中蘊含了非常獨特的藝術(shù)韻味和文化內(nèi)涵,能夠為高中音樂課堂提供更多趣味元素。不僅如此,我們可以發(fā)現(xiàn),民族音樂文化的形式多樣,它與各地風俗人情、人文歷史的聯(lián)系極為密切,通過在高中音樂課堂融入民族音樂文化,能夠讓學生更好地感知祖國的壯麗河山,使其體會到更為豐富的中華文化底蘊[1]。因此,將民族音樂文化融入高中音樂教學中,能夠為學生帶來更多的快樂和智慧啟迪,在提升育人有效性的同時,讓學生對音樂學習產(chǎn)生更大的興趣,促使其形成樂學、好學的優(yōu)良習慣,助力傳承民族音樂文化。

      2.豐富內(nèi)涵,發(fā)展素養(yǎng)

      現(xiàn)階段,素質(zhì)教育已經(jīng)成為高中音樂教學的重點內(nèi)容之一。為此,我們在實施教學時,除了要做好音樂知識、技能的傳授,還要重視對學生審美思維、藝術(shù)素養(yǎng)等層面的培養(yǎng),以此突出高中音樂在育人工作中的優(yōu)勢,為學生后續(xù)成長、發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。通過引入民族音樂文化,能夠為學生提供更為豐富、多樣的音樂學習參照,助力其審美素養(yǎng)得到更為有序、高效發(fā)展。此外,在引入民族音樂文化的過程中,學生可以在音樂學習過程中獲得更為個性化發(fā)展,促使其更為深入地感受音樂作品中的文化內(nèi)涵,激發(fā)其與音樂、藝術(shù)的情感共鳴,促使其綜合素養(yǎng)獲得更全面發(fā)展。

      3.弘揚文化,塑造品質(zhì)

      民族音樂文化是我國乃至全世界的文化瑰寶,其承載著十分厚重的歷史情感,寄托了無數(shù)人的文化智慧,更是我國開展社會主義文化建設(shè)的重要基石,值得我們每個人去守護、發(fā)揚。通過將民族音樂文化融入高中音樂教學中,能夠有效實現(xiàn)對民族音樂文化的發(fā)展和傳承。與此同時,民族音樂文化中含有非常多優(yōu)質(zhì)精神文化,將其引入高中音樂課堂,能夠讓學生的民族意識、文化自信、家國情懷得到更充分發(fā)展,從而促使其在無形中形成良好的世界觀、價值觀、文化觀、人生觀,為其之后的成長、發(fā)展有極大促進作用。

      二、高中音樂教學現(xiàn)狀分析

      1.育人形式單一

      在高中課堂的音樂授課中,很多教師仍會采用“理論+聽音樂”的授課模式,即先是為高中生講授枯燥的音樂知識,而后讓他們聽一些經(jīng)典的音樂作品,以這種模式作為音樂授課的常態(tài),難以將高中生對課堂音樂學習的興趣有力調(diào)動起來,從而在很大程度上影響他們的音樂學習效果。我國的傳統(tǒng)文化多彩繽紛,民族音樂文化更是其中的優(yōu)秀代表,它以其獨特的個性影響了諸多人的生活。若是高中音樂教師仍以單一性的方式展開授課,將很難讓民族音樂文化高效融合到高中音樂課堂中,進而影響授課質(zhì)量,阻礙民族音樂文化的傳承與發(fā)展。

      2.重視程度不足

      現(xiàn)階段,高中生對民族音樂文化的了解知之甚少,他們的民族音樂文化知識也較為匱乏,這些都成了阻礙高中生欣賞、學習少數(shù)民族音樂作品的絆腳石。在高中音樂的課堂上,很少有教師能將民族音樂文化吸納到自己的授課內(nèi)容中,他們?nèi)狈Υ蚱脐惻f觀念的勇氣,這不利于教師打破高中生與優(yōu)秀民族音樂文化之間的隔閡[2]。另外,由于高中生對民族音樂文化知識的積累很少,他們在欣賞少數(shù)民族音樂作品時,難以理解民族音樂文化中所蘊含的典故,對于一些經(jīng)典作品,高中生大多也只是聽過名字而并未聽過全部內(nèi)容,更不要說對相應的少數(shù)民族音樂曲目實施欣賞。這種意識上的不重視導致我們在將民族音樂文化融入高中音樂課堂時,會遭受很大的阻力。

      3.授課深度不夠

      部分音樂教師雖嘗試將民族音樂作品融合到課堂音樂授課中,但是由于他們并未對我國的民族音樂文化有過多研究,這就從根本上阻礙了實際授課效果,導致高中生在音樂課堂上認識、理解、學習民族音樂文化的效果、程度非常有限。例如,一些教師在嘗試將民族音樂文化融入課堂時,他們只能利用多媒體設(shè)備,給高中生播放一些少數(shù)民族音樂曲目,很少能夠?qū)ι贁?shù)民族音樂作品本身的創(chuàng)作背景、作者思想、文化內(nèi)涵展開分析,授課結(jié)果也僅僅是讓高中生知道有這樣一個少數(shù)民族音樂曲目,對高中生實際文化水平提升、音樂素養(yǎng)發(fā)展起到的促進作用十分有限[3]。這樣淺薄的授課深度并不能讓高中生對民族音樂文化形成濃厚的學習興趣,對民族音樂文化融入高中音樂課堂的推動作用十分有限。

      三、民族音樂文化在高中音樂教學中的傳承策略分析

      1.依托信息手段,走進音樂殿堂

      隨著我國信息技術(shù)水平不斷發(fā)展,教育信息化在高中教育階段得到了更為的充分發(fā)展。在此背景下,高中音樂教師在將民族音樂文化融入高中音樂教學時,要重視對信息手段的應用,以此全面提升文化傳承效率。通過引入信息手段,能夠極大豐富高中音樂課堂的教學資源,為學生的音樂知識學習提供更多參照,幫助他們打開通往民族音樂殿堂的大門。通過課堂學習,學生能夠更為直觀、深刻、便捷地感受到民族音樂文化的內(nèi)涵與魅力,從而收獲更多知識內(nèi)容。

      例如,我們在講授蒙古族音樂《遼闊的草原》時,很多學生對于蒙古族音樂的特點、文化內(nèi)涵知之甚少,因此,他們很難理解這一音樂作品的文化內(nèi)涵。此時,我們?nèi)暨€是采用“言語+黑板”的方式展開教學,不利于提升學生學習效率。因此,在授課時,我們不妨以民族音樂文化滲透為主線,結(jié)合信息技術(shù)手段,為學生展示一段蒙古族人民生活的影像片段,以此拓展學生的文化視野,簡化教學難度[4]。在此基礎(chǔ)上,我們還可引入呼麥這一音樂形式,讓學生在學習這首歌的同時,為其講解其中用到的各類民族樂器,比如:馬頭琴、火不思、胡日等,以此激發(fā)學生的學習熱情。通過此方式,除了能夠提升學生學習少數(shù)民族音樂的熱情,還能使其對民族音樂文化產(chǎn)生更為深入的理解,從而為其音樂鑒賞能力、審美素養(yǎng)發(fā)展奠基,可謂一舉多得。

      2.圍繞節(jié)奏感知,感受音樂魅力

      作為音樂教育的重要內(nèi)容,節(jié)奏韻律教育的作用不言而喻,它也是促進學生音樂素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。就少數(shù)民族音樂來說,其表現(xiàn)形式非常多樣,作品展示的靈活性也非常強,這就表明它是一個非常鮮活的節(jié)奏韻律教育素材。因此,在實施教學時,我們可以依靠節(jié)奏韻律教育將民族音樂文化融入高中音樂教學中,讓學生更好地感受其中的節(jié)奏魅力和文化內(nèi)涵。

      例如,在講授蒙古族音樂《四歲的紅鬃馬》時,我們可以先給學生播放一段音頻,而后讓他們在優(yōu)美的節(jié)奏韻律下感知少數(shù)民族音樂的魅力和精髓。又如,我們可以為學生播放蒙古族音樂《阿斯爾》,讓學生體會其中的節(jié)奏特點,在此基礎(chǔ)上,教師可以引導學生利用拍手掌、閉口哼唱等方式,從多種途徑對學生展開引導,強化他們的節(jié)奏感知能力,使其更好地體會到少數(shù)民族音樂的魅力。不僅如此,為了更好地體現(xiàn)出民族音樂文化在節(jié)奏韻律教育方面的作用,我們還可為學生發(fā)放木槌、響板等民族樂器,讓他們嘗試根據(jù)音樂作品實施節(jié)奏表演,以此讓民族音樂文化深植于學生內(nèi)心。

      3.借助拓展想象,探索音樂靈魂

      音樂作品能夠給人以無限遐想,少數(shù)民族音樂在此間的作用更為巨大。因此,在展開高中音樂教學時,我們可以嘗試圍繞民族音樂文化,帶領(lǐng)學生展開音樂想象,以此和學生一起探究民族音樂文化的精神內(nèi)涵。例如,我們可以結(jié)合蒙古族民歌《富饒遼闊的阿拉善》帶領(lǐng)學生展開多種形式的拓展與想象。首先,我們可以讓學生在聆聽這首少數(shù)民族音樂作品的同時,對其情感變化實施段落劃分,并結(jié)合音樂作品說一下自己的內(nèi)心感受,以此強化他們對少數(shù)民族音樂的情感體會。其次,我們不妨將音樂和美術(shù)融合,讓學生在聆聽這首少數(shù)民族音樂的同時,結(jié)合自己的想象畫一下阿拉善的景色,以此凝練他們對民族音樂文化的理解。最后,我們還可帶領(lǐng)學生搜集這首少數(shù)民族音樂的創(chuàng)作背景,結(jié)合他們對這一音樂作品的體會,寫一篇“聽后感”,以此幫助學生實現(xiàn)音樂鑒賞與音樂創(chuàng)造的有效銜接,讓學生在拓展自己想象力的同時,獲得更多藝術(shù)創(chuàng)作靈感,從而促使其審美意識、創(chuàng)新思維、藝術(shù)素養(yǎng)等到更全面發(fā)展[5]。

      4.結(jié)合實踐活動,促進文化傳承

      在學生積累一定的技巧和知識后,我們可以嘗試將實踐活動引入到民族音樂文化融入高中音樂教學課堂中,通過創(chuàng)設(shè)一些趣味性強、實踐性高的活動內(nèi)容,進一步激發(fā)學生傳承民族音樂文化的熱情。例如,我們可以圍繞一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,開展“馬奶節(jié)歌唱比賽”“敖包節(jié)對歌聯(lián)歡”等活動,讓學生在節(jié)日背景的推動下,更為積極地投身到少數(shù)民族音樂學習、文化理解的活動中,點燃他們心中民族音樂文化的傳承之火。此外,我們還可將“少數(shù)民族音樂舞蹈劇表演活動”引入高中音樂教學課堂,讓學生結(jié)合所學的少數(shù)民族音樂知識,自行準備服裝、道具,通過話劇、舞臺劇的方式展開音樂知識學習,以此使其更好地理解、感受民族音樂文化的魅力和風采,促使民族音樂文化傳承質(zhì)量得到進一步提升。

      5.借助故事渲染,為文化滲透奠基

      為提升民族音樂文化在高中音樂教學中的傳承效果,我們可以通過故事渲染的方式對學生展開音樂教學,以此增強育人效果。例如,在將蒙古族音樂《懷念朋友》融入高中音樂教學中時,我們可以設(shè)計一個與之相關(guān)的趣味故事,并通過信息技術(shù)手段為學生營造一個學習情境,以此增強高中生對所學知識的理解。首先,我們先在網(wǎng)上尋找一些與之相關(guān)的故事視頻或者相關(guān)動畫片,在此基礎(chǔ)上實施剪輯,使其更符合高中生的認知觀。教師可將故事作為先導,學生們的吸引力都被視頻吸引了,之后再實施與之相關(guān)的習俗、文化等的講解,為民族音樂文化的滲透奠基。其次,學生們對歌曲背景與旋律都有了一定認知,我又為他們呈現(xiàn)了不同類型的民歌,如《母鹿之歌》《嘎達梅林》等,意在豐富教學內(nèi)容,給學生帶來更多不同的學習體驗,讓他們了解不同地區(qū)的民俗與文化,加深學生對傳統(tǒng)文化的認知,增加文化認同,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

      6.堅持繼承發(fā)展,加強文化熏陶

      民族音樂文化在高中音樂中的有效滲透,其目的在于增強學生的文化認同,使其自覺承擔文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的責任,從而為民族音樂文化的發(fā)展培養(yǎng)更多的后繼者,還可有效陶冶學生情操,促使其獲得更全面發(fā)展。對此,在將民族音樂文化融入高中音樂教學中時,我們必須要認識到一點,那便是要保證所傳承民族音樂文化的真實性,始終遵循高中生的身心發(fā)展規(guī)律和認知特點,這樣方可保證二者的融合對學生產(chǎn)生正向影響。

      對于一些不符合高中生身心發(fā)展的民族音樂文化我們要及時剔除,將那些有價值、有意義的內(nèi)容保留下來,并結(jié)合高中音樂教學的目標與內(nèi)容展開優(yōu)化創(chuàng)新,保證學生所學、所感皆是積極、向上的內(nèi)容。在音樂教學過程中,我們必須要從學生的實際需求出發(fā),以時代主題、社會背景為引導,對音樂教學中融入的民族音樂文化給予刪改。對于封建制度下的民族音樂文化產(chǎn)物,我們可以保留其旋律、風格,對其歌詞等實施改變,這樣既能讓學生感受到民族音樂文化的魅力,還可避免其受到不良思想的影響,促使高中生的綜合素養(yǎng)獲得更全面發(fā)展。

      結(jié)語

      綜上所述,若想提升民族音樂文化在高中音樂教學中的傳承水平,我們可以從依托信息手段,走進音樂殿堂;圍繞節(jié)奏感知,感受音樂魅力;借助拓展想象,探索音樂靈魂;結(jié)合實踐活動,促進文化傳承;借助故事渲染,為文化滲透奠基;堅持繼承發(fā)展,加強文化熏陶等層面入手分析,以此在無形中促使民族音樂文化在高中音樂教學中的傳承質(zhì)量提升到一個新的高度。

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