王益華
(中國華能集團有限公司,北京 100031)
鴉片戰(zhàn)爭改變了中國的社會性質(zhì)和歷史發(fā)展進(jìn)程,成為強迫中國變成西方大國附庸的起點,同時也是中國人民為改變自己的命運而奮起反抗的偉大開端[1]。這場由英國發(fā)起的非正義戰(zhàn)爭,他們以很少力量、很少的傷亡,把中國近90萬之兵,打得無還手之力,無招架之功,中國為此付出了極大代價。據(jù)研究,“清朝方面死亡的將牟兵勇約在兩萬人上下,陣亡的大員中有欽差大臣一名,副都統(tǒng)二名,提督三名,總兵六名?!盵2]為什么一場旨在維護本國正當(dāng)利益的禁煙斗爭以失敗告終?為什么“一個地大物博、人口眾多的東方大國,竟然慘敗在一個遠(yuǎn)涉重洋、孤軍深入、兵源和給養(yǎng)的補充都很困難的英國侵略者”[3]?這些一直都是國人追問的問題。鴉片戰(zhàn)爭之后,“中國逐步成為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難”[4]。中國人民難以接受鴉片戰(zhàn)爭帶來的苦痛,無論階級立場、政治觀點、階層背景如何不同,都對這段歷史刻骨銘心。筆者以學(xué)界前人豐碩研究成果為依據(jù),超越歷史悲傷與仇恨,理性汲取歷史營養(yǎng),獲得歷史自信,承擔(dān)歷史責(zé)任,穿透性分析鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因,得出鴉片戰(zhàn)爭必然爆發(fā)、滿清王朝必然失敗的“兩個必然”的結(jié)論。
追根溯源,鴉片戰(zhàn)爭在此之前的200年就已經(jīng)拉開了序幕。在鴉片戰(zhàn)爭前200年,東西方各自發(fā)生了一場革命,即1640年英國資產(chǎn)階級革命與1644年中國改朝換代。英國的資產(chǎn)階級革命,推翻了封建專制統(tǒng)治,“按資產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn)重構(gòu)社會模式”[5]。資本主義的核心精神是對獲利的追逐,因此,“對于資本主義的人來說,一個人畢生工作的唯一目的就是背負(fù)大量金錢和財物鉆進(jìn)墳?zāi)埂!盵6]只要是為了賺錢,當(dāng)資本主義不能以和平方式獲取利潤時,一定會用暴力手段達(dá)到其目的。而中國以清代明的改朝換代,依然承襲封建舊制:在理念上依然是天朝政治;在思想上依然是程朱理學(xué)作為顯學(xué);在經(jīng)濟上依然是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟;在社會治理上依然遵循祖宗之法,以不變應(yīng)萬變?!氨环ǖ浠说臇|西不能有任何改變。被鎖閉的東西不能去打開??赡苷l也沒有見過比這更僵滯不變、更封閉的社會?!盵7]清代的政治制度“可說是一種‘部族政權(quán)’的私心,一切由滿洲部族的私心出發(fā),所以全只有法術(shù),更不見制度”[8](P144)。這種私心政治“只需要有服服帖帖的官,不許有正正大大的人。結(jié)果造成了政治上的奴性、平庸、敷衍、腐敗、沒精神”[8](P166)。資產(chǎn)階級革命符合時代潮流,調(diào)整與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系,取得了歷史性成就。歐洲經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教革命與思想啟蒙運動的洗禮,徹底打破了教權(quán)與君權(quán)迷思,破除蒙昧,推崇理性,建立了歐洲新秩序。并且,各國保持了較長時間的和平穩(wěn)定,催生了科技發(fā)明,開始科學(xué)革命,開啟了第一次工業(yè)革命。英國最先完成資產(chǎn)階級革命,在歐洲起到了啟蒙作用,使歐洲進(jìn)入“革命時代”,“這一波革命浪潮包括美國革命、法國革命、西班牙革命、德國革命、葡萄牙革命和意大利革命”[9]。到19世紀(jì),英國成為了世界第一強國。中國在封建制度上的改朝換代,并沒有跟上時代的步伐,反而鞏固了封建的“強制密集型”政權(quán)[10](P108),建政后以用兵為主治理內(nèi)患與邊患問題。在1644年至1804年間,清政府有四次大規(guī)模的用兵,其財政資金大部分用于軍事,據(jù)不完全統(tǒng)計,期間的“160年直接軍事總費用達(dá)5.1億元”[10](P92)。然而,英國重在穩(wěn)定國際國內(nèi)環(huán)境,資本主義經(jīng)濟得到快速發(fā)展,一躍成為最強大的國家之一。清朝為了穩(wěn)定,把財力精力更多用在軍事上,結(jié)果是,社會不安寧,國庫不充盈,經(jīng)濟不活躍。中國“被卷入資本主義擴張的全球化浪潮之中,伴隨而來的還有歐洲列強的軍事威脅。不幸的是,清朝國家對此毫無準(zhǔn)備”[10](P126)。當(dāng)時,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展,資本主義世界紛紛實現(xiàn)了從工場制向工廠制、商業(yè)化城市的轉(zhuǎn)變,而封建生產(chǎn)關(guān)系下的中國,盡管GDP總量依然位居全球第一,但止步于小農(nóng)經(jīng)濟和家庭手工業(yè)相結(jié)合的生產(chǎn)方式,這種生產(chǎn)方式嚴(yán)重“阻止了中國獨立的手工業(yè)與手工業(yè)工廠的發(fā)展,阻止了商業(yè)高利貸資本之轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本,也就是阻止了中國社會的向前進(jìn)步”[11](P147)。筆者借用歷史學(xué)家蔣廷黻的話:“就世界大勢論,那次的戰(zhàn)爭是不能避免的。”[12]同樣可以說,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)與失敗之必然,在開戰(zhàn)前200年就已經(jīng)注定了。
鴉片作為商品帶著原罪來到中國,資本是始作俑者。資本在流動中增殖是經(jīng)濟學(xué)的一般定律,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系極大解放了那個時代的生產(chǎn)力,產(chǎn)品供需矛盾比較突出,沒有商品交換就沒有獲利機會。在資本的推動下,“商品交易沖破了國界的限制,資產(chǎn)階級為了開辟國外市場走遍全世界”[13](P14)。在貿(mào)易推動下,“給新興的資產(chǎn)階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加,使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲,因而使正在崩潰的封建社會的內(nèi)部革命因素迅速發(fā)展”[14]。貿(mào)易改寫了近現(xiàn)代歐洲歷史甚至世界歷史,尤其是中國歷史的進(jìn)程,歐洲對華貿(mào)易“早在16世紀(jì),隨著西歐資本主義的揭幕,歐洲的海盜式的殖民者、商人、冒險家來到了中國”[15],但資本初來中國并不順利。當(dāng)時的中國是一家一戶、男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,絕大部分物品是自己制造,一方面,這種經(jīng)濟形式不需要英國的工業(yè)品;另一方面,中國人根本就沒有錢來買這些消費品,而中國的絲綢、土布、茶葉、瓷器、大黃等卻是英國需要的,中國輸出的商品價值超過了英國輸入的商品價值,英國每年用白銀來彌補,有時還出現(xiàn)貿(mào)易虧損。18世紀(jì)中葉以后,中英貿(mào)易差額每年總在200萬元左右,而這個差額由英國用白銀來支付[13](P30)。從1786年至1829年的43年間,英國商人曾經(jīng)先后八次來中國推銷棉紡織產(chǎn)品,但是這種棉紡織產(chǎn)品,銷路不佳,多次虧本[16](P3)。資本家要達(dá)到從中國套取白銀的目的,在18世紀(jì)末,他們終于找到一種叫鴉片的毒品并大量輸入中國[17](P5)。為了加大鴉片的輸入力度,“1787年,英印政府授予東印度公司在印度的鴉片專賣權(quán),1797年,又給予其制造鴉片的特權(quán),這樣,輸入中國的鴉片就越來越多,中國遭受鴉片的毒害越來越大?!盵18]在得知中國政府決定禁煙后,英國資本家和鴉片販子開展了一系列活動。鴉片販子查頓、莫克·維卡等召集曼徹斯特的資本家開會,討論“怎樣挑起侵華戰(zhàn)爭的問題”[16](P28),他們“發(fā)出狂熱的戰(zhàn)爭喧囂,倫敦、曼徹斯特等大城市完全被這種喧囂聲所淹沒”[17](P20)。有了英國政府和社會輿論的支持,鴉片販子和資本家更加有恃無恐,“一方面積極策劃發(fā)動戰(zhàn)爭;另一方面在中國東南沿海,繼續(xù)進(jìn)行走私鴉片的猖狂活動。”[19](P135)在鴉片貿(mào)易上,英國資本家、英印政府、英國政府是利益共同體,中國政府的禁煙行動相當(dāng)于切斷了三方的財路,在不義之財?shù)恼T惑下,英國政府最終決定“發(fā)動一場極端不義的戰(zhàn)爭,‘決定對三分之一的人類作戰(zhàn)’”[20](P287)。以國家名義按照資本家與鴉片販子的意圖發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,就是所謂的資產(chǎn)階級的“民主”,正如英國歷史學(xué)家阿諾德·湯因比曾說,“民主的精靈作為一種外部力量加劇了而不是緩和了戰(zhàn)爭的破壞性?!盵21]盡管資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的進(jìn)步,但是資產(chǎn)階級的民主,本質(zhì)上是國家機器聽資本指揮。
就技術(shù)進(jìn)步能否成為推動力而言,習(xí)近平總書記指出,“近代以來,中國屢屢被經(jīng)濟總量遠(yuǎn)不如我們的國家打敗,為什么?其實,不是輸在經(jīng)濟規(guī)模上,而是輸在科技落后上?!盵22]鴉片戰(zhàn)爭就是這里所指的中國近代史的開端。英國膽敢不遠(yuǎn)萬里、遠(yuǎn)涉重洋來到中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,就在于他們擁有先進(jìn)的科技水平,可以說,自18世紀(jì)后英國科技甚至引領(lǐng)全球。自1712年以來的100多年里,英國先后發(fā)明蒸汽機、帶輪子的蒸汽機車、鐵路蒸汽機車以及飛梭紡織機、珍妮紡織機、水利織布機、分離式冷凝器等,并且開通鐵路,建立絲綢工廠。以紡織業(yè)的技術(shù)革命為起始,蒸汽動力廣泛使用,以機器操作代替了手工勞動,勞動效率大大提高,綜合國力堪稱世界最強,其發(fā)明創(chuàng)造大多具有劃時代意義,這也是英國在科技發(fā)展史上占有重要地位的主要原因,畢竟“當(dāng)時只有英國能夠為此類發(fā)明成果提供廣闊的用武之地,因為蒸汽機只可能誕生在英國,而絕不可能誕生在法國、德國、中國”[23]。19世紀(jì)中葉,“當(dāng)時英國是唯一完成了工業(yè)革命的國家。在基本工業(yè)部門中,機器生產(chǎn)已經(jīng)取代了手工操作,工廠制度也已形成顯著優(yōu)勢。工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)值,已經(jīng)超過國民生產(chǎn)總值的一半。”[20](P222)在英國科技引領(lǐng)全球時,鴉片戰(zhàn)爭前的中國封建社會已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽,“主要表現(xiàn)在江西景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)、廣東佛山鎮(zhèn)的冶鐵業(yè)、浙江杭州的絲織業(yè)、江蘇松江的棉織業(yè)等行業(yè)中”[19](P92),可以說,這已達(dá)到了資本主義工場手工業(yè)階段。但整體來說,我國男耕女織的自然經(jīng)濟和手工業(yè)生產(chǎn),與英國工廠制、機械化生產(chǎn)力水平相比差距很大?!傍f片戰(zhàn)爭前夕,一位操縱動力織機的英國工人,其產(chǎn)量20倍于一位進(jìn)行手工操作的中國同行,而一臺英制蒸汽動力的‘騾’式紡紗機,其產(chǎn)量相當(dāng)于 200 臺東方手紡車?!盵24]
在軍事上的差距就更大了,以蒸汽動力為標(biāo)志的工業(yè)革命為英國海軍戰(zhàn)艦發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?!坝鴰ь^完成從帆船艦隊向蒸汽鐵甲艦隊的過渡,以蒸汽機和螺旋槳為標(biāo)志的新動力系統(tǒng)代替了傳統(tǒng)的風(fēng)帆動力,以爆破彈和線膛炮為標(biāo)志的新火炮系統(tǒng)應(yīng)用于海軍艦船,鋼鐵替代木材成為新的造船材料?!盵25]海軍的作戰(zhàn)能力與遠(yuǎn)航能力也大大提高,“1830年,英國制成第一艘鐵質(zhì)明輪蒸汽船。蒸汽戰(zhàn)船可以隨時起錨,隨時迎戰(zhàn),同時它吃水淺、動力足、航速快、機動性強,可以直線航行,不必根據(jù)風(fēng)向和水流曲折航行,也可以根據(jù)戰(zhàn)事快速進(jìn)退。”[26]據(jù)研究,“至1840年,英國戰(zhàn)列艦總噸位達(dá)到25.7萬噸,比當(dāng)時美國、法國、荷蘭、西班牙、丹麥、瑞典六國戰(zhàn)列艦的總噸位數(shù)之和,還要多出8.8萬噸。”[27]而建立政權(quán)近200年的清朝根本談不上海軍力量,因為“滿清立國后,延續(xù)了明代的水師制度,由于長期的禁錮,清朝水師無論是數(shù)量、編制、裝備、訓(xùn)練還是實戰(zhàn)經(jīng)驗,幾乎完全在原地徘徊,沒有什么長進(jìn)”[28],其主要目的“是打擊海盜和緝查出海商人和漁民的違例行為,反抗外來侵略反而成了次要任務(wù)”[29]。由于冶煉技術(shù)的不同,中英兩國的火炮質(zhì)量、性能差距較大。清軍的鐵炮在炮身材質(zhì)、鑄造工藝、彈藥質(zhì)量、有效射程等方面存在著技術(shù)較落后、工藝不成熟、加工效率低等問題[30]。根據(jù)劉鴻亮等學(xué)者對中英鐵炮進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn),英軍鐵炮質(zhì)量遠(yuǎn)強于清軍,而“鐵炮質(zhì)量高低與鑄造、加工技術(shù)直接相關(guān), 而鑄造、加工技術(shù)又與材質(zhì)有關(guān)”[31]。鐵炮的性能差距主要表現(xiàn)在:第一,主導(dǎo)型紅夷炮炮身龐大,膛壁較厚,火繩以點放為主。英軍主導(dǎo)型加農(nóng)炮的炮身小,膛壁薄,顯得規(guī)整和光滑。打火裝置有火繩和燧石擊發(fā)器兩種。第二,清朝泥模鑄造的鐵炮有不按固定比例的造炮現(xiàn)象,而英軍鐵炮各部分固定比例吻合度好。第三,清朝紅夷炮的瞄準(zhǔn)裝置一般前設(shè)準(zhǔn)星,利用炮身鑄的范線的配合,按三點一線的原理發(fā)射炮彈。英軍的加農(nóng)炮、接近筒形的榴彈炮和卡龍艦炮,已遺棄傳統(tǒng)的準(zhǔn)星裝置,主要靠炮口或炮腰正上方立表的方式,按三點一線的原理發(fā)射炮彈[32]。從火藥加工工藝來看更是天壤之別。英國以蒸汽機帶動轉(zhuǎn)鼓式裝置,進(jìn)行藥料的粉碎和混合拌和,用水壓式機械將配置的火藥放在碾磨上,壓成堅固而均勻的火藥粒,當(dāng)時的英國真正成為世界海軍技術(shù)的“領(lǐng)頭羊”。清朝在火器、火藥研制上,大抵只能用“陰陽五行化生”和“君臣佐使”學(xué)說,“來解釋火藥成份搭配和燃燒過程,對火藥缺乏深刻認(rèn)識,這種樸素神秘的理論發(fā)展到一定階段,無助于火藥質(zhì)量的提高,中國火器、火藥的發(fā)展受到根本性的制約”[26]。由于技術(shù)相距甚遠(yuǎn),中國毫無疑問就成了英國的手下敗將,落后就要挨打是亙古不變的真理。
有些學(xué)者認(rèn)為,“公司源于強盜?!盵33]但是,公司基于技術(shù)與資本的完美結(jié)合,有著神奇的魔力,總是“把自私自利與合作互利精巧結(jié)合起來”[34](P27)?,F(xiàn)代社會的這個維系機制,永不停息地推動財富的快速積累。據(jù)統(tǒng)計,“人類97%的財富是在近250年里創(chuàng)造的,也就是在人類誕生以來的0.01%的時間里創(chuàng)造的。”[34](P29)中國認(rèn)識到公司的力量,是鴉片戰(zhàn)爭慘敗50年后的事了。1890年,薛福成出使歐洲后,認(rèn)為公司是“糾眾智以為智,眾能以為能,眾財以為財”,因而“盡其能事,移山可也,填??梢玻?qū)駕風(fēng)電,制御水火亦可也”[35]。公司機制的重要性在鴉片貿(mào)易和鴉片戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得一覽無余。
第一,促使馬嘎爾尼與阿美士德兩個使團出使中國,并負(fù)責(zé)全部出使經(jīng)費。東印度公司長期壟斷東方的貿(mào)易,壟斷能滿足英國剩余產(chǎn)品的銷售,因此英國政府決定直接派出使節(jié)與中國政府商談貿(mào)易問題。東印度公司希望“使團可能從中國取得的一切特權(quán)都保留給公司的時候,敦達(dá)斯直截了當(dāng)?shù)赜枰择g回,在英國政府的壓力下公司勉強同意遣使,并負(fù)擔(dān)使團的全部費用”[36]。馬嘎爾尼出使沒有效果,中英貿(mào)易發(fā)生了許多不愉快的事件,東印度公司促請再派使團到北京,阿美士德勛爵受命出使。
第二,販賣鴉片得不義財。1833年,東印度公司取消壟斷權(quán)后,紛紛設(shè)立洋行,據(jù)研究,當(dāng)年“英國設(shè)立的行號就達(dá)66家,1837年則發(fā)展到156家”[37]。較大的洋行分別是怡和洋行、寶順洋行、倫敦東印度與中國協(xié)會、曼徹斯特商會、旗昌洋行等,除旗昌洋行是美國公司,其他均為英國公司。中國是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,洋行進(jìn)行合法貿(mào)易卻總是虧損,為了彌補虧損,洋行大規(guī)模開展走私。怡和洋行是當(dāng)時在中國偷運鴉片最大的公司。在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕,他們開設(shè)的這個洋行在1825年和1827年先后接受另外兩個鴉片販子查頓和孖地信加入進(jìn)來[19](P56)。鴉片貿(mào)易是明令禁止的,但由于巨額利潤的誘惑,各大洋行往往采取非法手段進(jìn)行鴉片貿(mào)易。怡和洋行采取賄賂手段,“使禁煙法令成為一紙空文。怡和洋行大肆販賣鴉片,使鴉片對華輸出量大為增加”[38]。據(jù)統(tǒng)計,1834年輸入中國的鴉片共有21 885箱,到1839年就達(dá)到35 500箱[39],其中,從1836年到1839年間,平均每年進(jìn)口高達(dá)30 000箱[38],如此龐大的數(shù)量和驚人的利潤率表明,非法販賣鴉片已經(jīng)成為英國經(jīng)濟增長的主要途徑之一[39]。
第三,搜集情報為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備。東印度公司等邀請郭實臘這位集傳教士、鴉片走私犯、間諜、侵略者于一身的“人物”[40],深入中國沿海和內(nèi)地進(jìn)行了三次長時間、大范圍、多角度的情報偵察活動。1831年第一次航行,他“從暹羅出發(fā),沿中國航海線一路北上,途經(jīng)上海,山東等地,到達(dá)天津”[41],在天津逗留了一個多月,通過這次航行,他“證明了打開中國之門的可能性”[42];1832年第二次航行,其目的“是考察中國各地港口開放貿(mào)易的可能性”[43];1833年第三次航行,其目的“是偵查如何在中國沿海擴大鴉片走私”[42]。郭實臘的這些情報資料,成為英國議會制訂對華戰(zhàn)爭方案的重要依據(jù),他考察過的天津、上海、寧波、福州、廈門,除天津外都是戰(zhàn)后的通商口岸。他提供的情報,諸如“如果我們是以敵人的身份來到這里,整個中國的抵抗不會超過半小時”[41],以及“中國的防御是脆弱的,由大小不同的一千艘船只組成的整個中國艦隊,都抵御不了一艘戰(zhàn)艦”[40]等,造成了極具破壞力的影響。
第四,積極策劃與推動戰(zhàn)爭。英國政府、英印政府、資本集團在鴉片貿(mào)易中都大為獲利,他們采用“三角貿(mào)易”手法,即以“英國棉毛紡織品,換取北美殖民地的小麥和印度的棉花;又用印度的鴉片換取中國的茶葉與紋銀,作為棉毛紡織品的代價”[44]。在三角貿(mào)易關(guān)系中九家核心資本集團因共同的利益走在一起,形成強大的推動力量?!耙遭脱笮欣习宀轭D為首的英國對華主要鴉片貿(mào)易商人,協(xié)助當(dāng)時英國外相巴麥尊措置軍備、規(guī)劃戰(zhàn)略,把船只以及領(lǐng)航員和翻譯都提供給英國艦隊,并以自己繼續(xù)不斷販賣鴉片積累的白銀作為英國遠(yuǎn)征和在中國的開支?!盵45]據(jù)歷史資料顯示,在鴉片資本的策劃下,中國政府與鴉片販子之間的禁煙沖突,升級為中英兩國政府間的外交沖突。當(dāng)時的英國領(lǐng)事義律勾結(jié)鴉片販子使出陰謀毒計,把中國在自己領(lǐng)土主權(quán)范圍內(nèi)禁止毒品這個純屬內(nèi)政的問題,用偷天換日的手法變?yōu)橹袊c英美之間的國際問題了[46]。中國禁煙消息傳到英國,資產(chǎn)階級集團就開始了一系列行動,叫囂要用武力解決“平權(quán)貿(mào)易”問題。自1839年8月到1840年6月,英國資產(chǎn)階級利益集團全體出動,推動英國政府對中國動武。他們組成九人小組分頭開展游說行動,發(fā)動商家和商人對政府施壓,紛紛“致函巴麥尊,要求政府對中國采取強有力的對策,利用機會,為對華貿(mào)易獲致安全的、穩(wěn)固的、永久的基礎(chǔ)”[47]。在資本集團的策劃、慫恿、威嚇、支持下,英國政府決定對中國派兵,1840年6月,英國侵華軍司令懿律、副司令義律率40余艘船艦、4 000多名士兵到達(dá)南中國海面[48]。1840年6月28日,英國侵略者遠(yuǎn)征軍在海軍上將懿律統(tǒng)率之下宣布封鎖珠江,鴉片戰(zhàn)爭正式開始[47]。
第五,主導(dǎo)簽訂《南京條約》?!赌暇l約》是維護資本家利益的條約,共有十三條,掐頭去尾還有十一條,除第八條和第九條是雙方釋放有關(guān)人員,以及第十一條的所謂“平權(quán)”外,其余八條全部都是維護資本集團的利益,八條中有四條是有關(guān)賠款內(nèi)容的。四條合成賠款一條,八條就變成五條,即五口通商、關(guān)稅協(xié)定與關(guān)稅主權(quán)喪失、賠款、設(shè)立領(lǐng)事、司法獨立。這五項內(nèi)容是資本集團夢寐以求的,1792年東印度公司與英國政府表明“其目的就是要打開中國的市場”[49]。怡和洋行的威廉·渣甸在 1830 年就“聯(lián)合在廣州的商人上書英國國會,要求用武力打開中國市場”[38]。他在1833年又提出與中國的通商條約已經(jīng)不是一個廣東的問題。應(yīng)對其開放沿海的所有口岸。為此應(yīng)在寧波或舟山附近島上獲得海軍基地[46]。1835年6月,格拉斯哥印度協(xié)會給英國外交大臣巴麥尊去函希望直接在“沿海取得幾個島嶼,作為進(jìn)行貿(mào)易的基地”[50](P37-38)。1837年,在倫敦成立的東印度和中國協(xié)會委員會向英國政府提交了第一次報告書,開列了六條有關(guān)貿(mào)易權(quán)力的請求。其中一條是:在“必要時占領(lǐng)或交涉占有或收買北部海岸的某一島嶼,在那上面和平維持一個英商商館,受英國本國法律統(tǒng)治”[50](P43)。鴉片販子渣甸于1839 年10 月 26 日和 27 日兩次致函巴麥尊,提出實施“渣甸計劃”,該計劃“詳細(xì)記述了戰(zhàn)爭計劃、戰(zhàn)略地圖、戰(zhàn)爭策略、作戰(zhàn)所需軍隊和戰(zhàn)艦補給以及戰(zhàn)后英方應(yīng)提出五口通商、戰(zhàn)后賠款、訂立條約等要求,為英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭提供了關(guān)鍵的信息”[51]。同時,“他還力主從清朝手中取得香港作為貿(mào)易據(jù)點”[52],以至于當(dāng)巴麥尊在聽到《南京條約》簽訂后,寫信給有關(guān)當(dāng)事人時說:“關(guān)于我國在華的海陸軍以及外交事務(wù),我們之所以能發(fā)出詳細(xì)訓(xùn)令,導(dǎo)致如此圓滿的結(jié)果,主要是由于你和查頓先生惠予協(xié)助和供應(yīng)情報。這勢必成為人類文明進(jìn)步史上劃時代的大事情,必會給英國商界帶來最重大的利益?!盵53]
人類社會一切制度的底層邏輯,都是因為規(guī)范經(jīng)濟利益而派生出來的各種權(quán)利關(guān)系,既是建立秩序穩(wěn)定的宏觀性機制,也是保持秩序穩(wěn)定的微觀性機制。中英兩國的制度差異對鴉片戰(zhàn)爭這個歷史事件影響是相當(dāng)大的,從根本上說,就是維護財富資源的機制性安排。資本主義制度以暴力為手段,以貿(mào)易為載體,以官商一體為制度安排;而封建制度則是以剝削為手段,以土地為載體,以官商勾結(jié)為制度安排。同時,資本主義社會靠暴力獲得財富,中國封建社會靠讀書謀取功名進(jìn)而積累財富。封建制度落后,無法阻止資本主義制度取而代之。就貿(mào)易制度而言,市場制度比管制制度要先進(jìn)與有效,市場經(jīng)濟中“無形的手”能夠發(fā)揮作用。英國推行自由貿(mào)易制度,而中國允許“貢舶貿(mào)易”,與英國的“自由貿(mào)易”極不協(xié)調(diào),不可避免地會出現(xiàn)矛盾與沖突,致使英國的自由貿(mào)易者不能忍受中國的閉關(guān)主義,不能忍受中國的行商壟斷市場,更不能忍受中國對通商的種種束縛。英國想用“和平外交”政策來發(fā)展對華貿(mào)易的企圖徹底失敗了,于是不得不以“炮艦政策”來打破中國的“萬里長城”,這就是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的主要原因[54]。就國家治理制度而言,西方君主立憲的制衡式國家治理模式,比滿清的君主專制或君主專政要先進(jìn),兩種治理模式的優(yōu)劣在鴉片戰(zhàn)爭中體現(xiàn)得比較突出,英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭是通過議會討論決定的,成為了維護國家利益的所謂“正義戰(zhàn)爭”。而清朝的君主集權(quán)政體是中國歷史上最強的專制政體,“整個國家都被看作皇帝個人的私產(chǎn)”[11](P13),有其獨特的建構(gòu)機理,以“家國同構(gòu)”的血緣宗法作為社會秩序根基,輔之以“三從四德”的忠孝政治文化,導(dǎo)之以“禮義廉恥”的官僚政治機制,行之以“愛民如子”的虛假政治理想。對于專制制度在鴉片戰(zhàn)爭中的破壞性作用,一些學(xué)者進(jìn)行過無情揭示,晚清的魏源、夏燮、梁廷相等,對道光帝在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)和不定、翻云覆雨、左右搖擺進(jìn)行了批評。民國的學(xué)者武堉干、蔣廷黻、劉彥等,也為此感到痛心并在著述中提出批評。武堉干在《鴉片戰(zhàn)爭史》一書中分析英軍“每戰(zhàn)必克,連陷名城,勢如破竹”[55](P127)的重要原因,一是“數(shù)千年閉關(guān)自守的國家,其傳統(tǒng)思想深入人心,一般人不獨不諳近代歐洲新式戰(zhàn)術(shù),即對于外國一般風(fēng)土人情亦茫然,是以事變之來,竟致籌措乏述”[55](P127);二是封閉國家制度下的“封疆大吏統(tǒng)兵將帥之懦弱不能”[55](P129);三是專制制度造就了“漢奸”,“由此以觀,漢奸之所由起,又不能不歸咎于英國之鴉片密賣政策所造成也”[55](P130-131)。新中國學(xué)者鮑正鵠、牟安世、茅海建、蕭致治等,對致命的專制制度批評得更徹底、更深刻、更有時代性。鮑正鵠在《鴉片戰(zhàn)爭》一書中指出,“不從國家的利益出發(fā),看不到民族危機的嚴(yán)重性,自然不會有反抗的意識和決心,滿清政府的腐敗性是中國失敗的基本原因?!盵13](P130)牟安世在《鴉片戰(zhàn)爭》一書中指出,“中國失敗的決定因素,不能說成是由于中國的武器落后;中國失敗的決定性因素,乃是極端反動和腐朽的清朝封建統(tǒng)治?!盵19](P356)在《天朝的崩潰》一書的緒論當(dāng)中,茅海建開門見山地指出:就是專制制度的腐敗導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭的失敗。蕭致治在《鴉片戰(zhàn)爭史》一書中認(rèn)為,“就社會制度而言,中國封建社會已進(jìn)入晚期,比起世界先進(jìn)的資本主義國家,已經(jīng)大大落后,成為束縛中國社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展和文化科學(xué)進(jìn)步的桎梏?!盵20](P592)在封建專制國家治理制度下的清朝政府,政治更加腐敗,官吏更加庸劣,經(jīng)濟更加衰落,國門更加封閉,武備更加廢弛,軍隊更加渙散,思想更受鉗制,矛盾更加激化,是不可能抗衡正在上升階段的資本主義國家的。
西方學(xué)者同樣認(rèn)為文化因素是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的主要原因之一,但與筆者所指的文化因素有天壤之別。一是神本文化與人本文化的矛盾性。西方在以基督教為核心的神本文化下,人們“向生而死”,這意味著人生是痛苦等待再生的過程。這種等待的底層邏輯,對人來說是殘酷的、痛苦的、無助的,在漫長等待中始終處在上帝與魔鬼、天堂與地獄、神性與人性的煎熬之中。東方是以仁義道德為核心的“人本文化”,人們“向死而生”,樂觀面對死亡的過程,面向死亡思考的是“我怎樣度過有限的一生,怎樣把有限的生命投入到無限的人生追求之中”,不懼怕死亡,生命便成為一種自我不斷修煉的過程。二是契約文化與親情文化的矛盾性。西方重契約,這種契約文化,只重契約的形式,而不考慮契約的本質(zhì),為契約而契約,用武力征服而達(dá)成契約,就成了西方世界通用的“叢林法則”。東方的親情文化承認(rèn)是父母造人,從而與西方認(rèn)可的上帝造人不同。人由“父精母血”所造,在親情文化下的生存方式就是要遵循“仁義法則”,因此,在鴉片戰(zhàn)爭前后,清朝皇帝與大臣總想用仁義道德去勸說西方的掠奪者。面對血腥暴力的弱肉強食,他們居然去問強盜“天良安在”!這樣的迂腐行為,絕不可能化解遵從“叢林法則”帶來的血腥暴力。三是海洋文化與陸地文化的矛盾性。西方文明屬于海洋文明,受地理環(huán)境與氣候條件約束,沒有適合農(nóng)業(yè)的空間,貿(mào)易和海上運輸是其主業(yè)。中華文明起源于黃河流域,被稱為“地鎖國家”,有大量的土地,有足夠的空間發(fā)展農(nóng)業(yè),盡管也有海洋及海岸線,但是不重視籌劃與開發(fā)海洋。海洋文化有流動性、商業(yè)性、逐利性、開放性、開拓性、進(jìn)攻性、冒險性等特點,海洋領(lǐng)域的“貿(mào)易和搶劫之間就沒有明顯的界限”[56]。而陸地文化有定居性、農(nóng)耕性、義利性、內(nèi)斂性、封閉性等特點,陸地商人“在儒學(xué)傳統(tǒng)中,經(jīng)濟活動從來被認(rèn)為是經(jīng)世致用的一部分,即理財和經(jīng)商必須以不損害儒家倫理為準(zhǔn)繩”[57]。英國挾海洋文明的歷史成就,出大西洋、過印度洋、到太平洋西岸,與陸地文明之中國發(fā)生巨大的沖突,陸地文化自然會暫時處于下風(fēng)。
人類共處一個地球,東西方交往互動應(yīng)該成為常態(tài)。從東西方位來看,東方必須向西,西方必須向東,是亞歐大陸無法改變的宿命與交往范式。西方人把東方分為遠(yuǎn)東、中東與近東,對東方有極大的向往,我們熟知的“十字軍東征”“馬可·波羅游記”“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”“鴉片戰(zhàn)爭”等是西方世界近一千年向東“開拓”的重要事件。東方自古也是向西方拓展,中國人的生活態(tài)度是“日出而作,日落而息,逍遙于天地之間而心意自得”[58]。因此,“老子西行”“張騫出使西域”“玄奘西天取經(jīng)”等就是中國人自古以來向西求進(jìn)的真實歷史與浪漫行動。東西方交流推動了人類的進(jìn)步。從中國歷史來看,西學(xué)東漸的過程就是帶來強盛時代的過程。就西方而言,如果沒有東學(xué)西漸,西方世界不學(xué)習(xí)東方先進(jìn)的文明成果,就走不出“中世紀(jì)”,也不會有“文藝復(fù)興”和“宗教革命”,更不會形成五百年來“西方主導(dǎo)世界秩序”的時代。而東方的“中國文明,產(chǎn)生于大平原。其民族器度偉大,有廣納眾流之概。故極平實與極詭異之學(xué)說,同時并起,能并育而不相害”[59]。
穿透分析鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性與清朝政府失敗的必然性,對當(dāng)下尤為重要。促成“兩個必然”的因素很多,應(yīng)勢變革、資本和技術(shù)、公司機制、制度差異、文化影響、地理方位等是根本性的因素。尤其是變革,它總是按照自己的節(jié)奏為人類譜寫音符,人類按照變革的節(jié)奏改變自己的軌跡,與變革節(jié)奏合拍的會被歷史留下,不合拍的就會被清理出局。習(xí)近平總書記強調(diào),“變革創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力。誰排斥變革,誰拒絕創(chuàng)新,誰就會落后于時代,誰就會被歷史淘汰。”[60]東西方國家同處一個地球,不可能“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”。雖然以美國為首的西方國家,千方百計、不遺余力地遏制中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興,但今天的中國要在保持民族獨立基礎(chǔ)之上,朝著構(gòu)建人類命運共同體而努力,就不能拒絕西方。承認(rèn)和挖掘資本的力量,一是使其成為創(chuàng)造社會財富與共同富裕的主要途徑;二是使其成為降低社會成本,提高資源效率,促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,構(gòu)建人類命運共同體的重要平臺;三是使其成為知識轉(zhuǎn)換為價值的重要手段。只有反思鴉片戰(zhàn)爭這段歷史,穿透分析鴉片戰(zhàn)爭“兩個必然”的形成機理,才能把握引發(fā)“芯片戰(zhàn)爭”的成因及預(yù)測“芯片戰(zhàn)爭”可能的結(jié)局,這對我們增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”、擁護“兩個確立”,具有非常重要的歷史意義與時代價值。