秦曉華,武耀廷
(1.海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,海南???70228;2.海南省教育廳,海南???70204)
習(xí)近平在黨的十九大上首次提出“探索建設(shè)自由貿(mào)易港”[1]27這一新時(shí)代重大改革實(shí)踐命題,并在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上鄭重宣布:“支持海南逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)”[1]198。自此,海南正式承擔(dān)起探索建設(shè)第一個(gè)中國特色自由貿(mào)易港的歷史重任。隨后,《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案》和《中華人民共和國海南自由貿(mào)易港法》相繼頒布實(shí)施,標(biāo)志著中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)依法全面展開,海南站在了我國全面深化改革開放的最前沿。深化教育對(duì)外開放,是中國特色自由貿(mào)易港建設(shè)的重要內(nèi)容和重要支撐。黨中央明確:“鼓勵(lì)海南引進(jìn)境外優(yōu)質(zhì)教育資源,舉辦高水平中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目”[2]??梢灶A(yù)見,隨著自貿(mào)港建設(shè)的推進(jìn),未來海南中外合作辦學(xué)將呈現(xiàn)“井噴式”的發(fā)展態(tài)勢(shì)。中外合作辦學(xué)在辦學(xué)模式、教育理念、人才培養(yǎng)、管理體制和運(yùn)行機(jī)制等方面具有特殊性,這給意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控帶來新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須加強(qiáng)研究,做好戰(zhàn)略謀劃。
高校是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地。做好高校意識(shí)形態(tài)工作,關(guān)乎意識(shí)形態(tài)安全、政治安全和國家安全。在百年未有之大變局境遇下,海南中外合作辦學(xué)因其特殊的辦學(xué)模式疊加自貿(mào)港的最高開放性,意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)大增,亟需加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控。
教育對(duì)外開放是教育現(xiàn)代化的鮮明特征和重要推動(dòng)力,是促進(jìn)世界文明互容、互鑒、互通的主渠道。習(xí)近平在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“擴(kuò)大教育開放,提升我國教育世界影響力……同世界一流資源開展高水平合作辦學(xué)”[1]351。黨的十八大以來,中外合作辦學(xué)作為教育對(duì)外開放的重要載體實(shí)現(xiàn)了蓬勃發(fā)展。尤其是海南以建設(shè)中國特色自由貿(mào)易港為契機(jī),逐漸成為中國教育對(duì)外開放的高地。2019年7月,教育部聯(lián)合海南省政府研究制定《關(guān)于支持海南深化教育改革開放實(shí)施方案》,提出要支持海南建設(shè)國際教育創(chuàng)新島,強(qiáng)調(diào)要“支持境外一流高校到海南開展中外合作辦學(xué)”,打造新時(shí)代中國教育開放發(fā)展新標(biāo)桿。目前,海南在創(chuàng)建陵水黎安國際教育創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的同時(shí),在三亞、瓊海、文昌、洋浦、??诘鹊鼐劢巩a(chǎn)業(yè)發(fā)展,多點(diǎn)布局中外合作辦學(xué)或境外高校獨(dú)立辦學(xué)。然而,在教育開放過程中,由于中西方文化的差異,難免出現(xiàn)文化沖突,進(jìn)而帶來意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。特別是中外合作辦學(xué)呈現(xiàn)辦學(xué)模式國際化、教師隊(duì)伍多元化、課程體系跨文化等特征,導(dǎo)致中外合作辦學(xué)的學(xué)生比普通高校的學(xué)生更容易受到西方價(jià)值觀念和西方社會(huì)思潮的影響,西方敵對(duì)勢(shì)力利用中外合作辦學(xué)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)攻擊和滲透的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)增加。馬克思曾警示:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?!盵3]因此,海南作為我國教育開放的新標(biāo)桿,在大力發(fā)展中外合作辦學(xué)的過程中,尤其需要加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警與防控,在引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)教育資源的同時(shí),堅(jiān)決抵御西方不良文化影響和意識(shí)形態(tài)的滲透,確保只引進(jìn)“香花”而拒絕“毒草”,捍衛(wèi)我國的政治安全和教育主權(quán)。
把海南建設(shè)成中國特色自由貿(mào)易港,是我國全面深化改革開放的重大舉措,充分彰顯了我國擴(kuò)大對(duì)外開放、積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的決心。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),遵循社會(huì)主義制度,是海南自貿(mào)港“中國特色”的鮮明標(biāo)識(shí)。如何在百年未有之大變局的時(shí)代境遇下建設(shè)海南自貿(mào)港,如何在對(duì)標(biāo)世界最高水平開放形態(tài)、對(duì)接國際經(jīng)貿(mào)新規(guī)則的同時(shí),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定社會(huì)主義方向,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,維護(hù)自貿(mào)港意識(shí)形態(tài)安全,是亟需解決的難題。中外合作辦學(xué)是海南發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要內(nèi)容。隨著海南自貿(mào)港建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),資金流動(dòng)、人員進(jìn)出、運(yùn)輸來往和數(shù)據(jù)有序流動(dòng)等政策不斷放寬,境外人員大量增加,外來文化大量流入,必然帶來多元文化的相互碰撞,引發(fā)所謂“文明的沖突”,導(dǎo)致政治安全形勢(shì)復(fù)雜多變,意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)急劇上升。這些風(fēng)險(xiǎn)與沖突會(huì)因中外合作辦學(xué)的開放性,傳導(dǎo)蔓延到海南中外合作辦學(xué)高校,從而對(duì)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位這一根本制度帶來沖擊。中外合作辦學(xué)的大學(xué)生具有思想活躍、主體意識(shí)強(qiáng)、易于接觸國外文化等特點(diǎn),增加了被西方錯(cuò)誤思想文化和價(jià)值觀念誤導(dǎo)的風(fēng)險(xiǎn)。因此,中外合作辦學(xué)高??赡艹蔀橐庾R(shí)形態(tài)危機(jī)的“策源地”,必須切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控,守牢海南自貿(mào)港意識(shí)形態(tài)安全的前沿陣地。
“高校立身之本在于立德樹人?!盵4]377立德樹人體現(xiàn)了高等教育的核心和本質(zhì),是對(duì)高?!芭囵B(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題的最簡潔、最明了的回答。高校要以立德樹人為根本任務(wù),圍繞“立什么德、樹什么人”展開各項(xiàng)教育工作。高校意識(shí)形態(tài)工作主要解決立德的問題,核心任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,系好人生的第一?!翱圩印薄V型夂献鬓k學(xué)在我國高等教育體系中肩負(fù)著培養(yǎng)具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)、擁有深厚家國情懷的國際人才的重要使命。這種國際化辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)安全問題的特殊性和重要性。加強(qiáng)中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控,不僅關(guān)系到“培養(yǎng)什么人”的問題,更關(guān)系到“為誰培養(yǎng)人”的問題。海南肩負(fù)教育現(xiàn)代化區(qū)域創(chuàng)新試驗(yàn)的時(shí)代重任,尤其在中外合作辦學(xué)方面,要求不斷拓展新領(lǐng)域,探索新模式。目前,教育部已明確表示,支持海南設(shè)立獨(dú)立法人的醫(yī)學(xué)健康類中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu),并正在探索境外工科大學(xué)、職業(yè)院校,甚至是境外高水平企業(yè)在海南獨(dú)資辦學(xué)的開放模式。高水平開放的辦學(xué)模式必將伴隨著更頻繁的文化交流交融交鋒,隱藏著更大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),需要高度自覺的意識(shí)形態(tài)安全保障。加強(qiáng)海南中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、掌握教育改革開放主動(dòng)權(quán)的內(nèi)在要求。
中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)是指在中外合作辦學(xué)過程中,我國高校主流意識(shí)形態(tài)所遭遇危險(xiǎn)的可能性及其危險(xiǎn)程度。海南中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)是一種綜合性風(fēng)險(xiǎn),是內(nèi)源性風(fēng)險(xiǎn)、外源性風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)代性風(fēng)險(xiǎn)三方面的交織疊加。
“內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才能起作用?!盵5]海南自由貿(mào)易港中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)歸根到底源自中外合作辦學(xué)自身的特殊性,即辦學(xué)模式國際化、教師隊(duì)伍多元化、課程體系跨文化等。
第一,辦學(xué)模式國際化帶來教育主權(quán)缺位問題。教育主權(quán)主要指一個(gè)國家對(duì)教育事務(wù)的控制權(quán)和決定權(quán),是國家主權(quán)的重要組成部分。隨著我國中外合作辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,教育主權(quán)問題日益凸顯,必須高度重視。在中外合作辦學(xué)中,盡管有項(xiàng)目、獨(dú)立法人機(jī)構(gòu)、非獨(dú)立法人機(jī)構(gòu)或境外高校獨(dú)立辦學(xué)等不同辦學(xué)模式,究其本質(zhì),都是中西不同政治制度之間的競合。在實(shí)現(xiàn)各自利益的過程中,隱藏著教育主權(quán)風(fēng)險(xiǎn),主要體現(xiàn)在:籌備設(shè)立階段,由于合作協(xié)議不完善而存在利益受損的隱患,尤其是中方母體高校對(duì)獨(dú)立法人機(jī)構(gòu)參與深度不夠,容易造成合作流于形式,存在教育主權(quán)喪失的風(fēng)險(xiǎn);教育教學(xué)階段,由于我國教育服務(wù)逆差較大,大多數(shù)學(xué)校主要依靠外方資源,容易導(dǎo)致雙方在核心價(jià)值和利益分配上存在分歧和風(fēng)險(xiǎn);教育成效上,當(dāng)前中外合作辦學(xué)的畢業(yè)生出國率始終居高不下,某種程度上成為人才流失的“加速器”,導(dǎo)致“利用優(yōu)質(zhì)資源,堅(jiān)持為我所用”面臨現(xiàn)實(shí)困境。在海南自貿(mào)港建設(shè)中推進(jìn)中外合作辦學(xué),特別是試點(diǎn)境外理工農(nóng)醫(yī)類大學(xué)、職業(yè)院校獨(dú)立辦學(xué),探索境外高水平企業(yè)獨(dú)資辦學(xué),更要慎重選擇外方合作高校,切實(shí)維護(hù)教育主權(quán)。
第二,教師隊(duì)伍多元化導(dǎo)致話語主導(dǎo)乏力問題。在開展教育教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo)者,“作為國家和社會(huì)的代表者,被歷史地賦予了將代表社會(huì)支配價(jià)值的權(quán)勢(shì)話語灌輸給年輕一代的責(zé)任”[6]。教師的話語主導(dǎo)權(quán)對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生重要影響,尤其是教師的思想意識(shí)、價(jià)值觀念在教學(xué)過程中有意或無意、有形或無形地表露,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。在對(duì)外開放辦學(xué)中,為引進(jìn)國際先進(jìn)教育資源,推進(jìn)教師隊(duì)伍國際化是一個(gè)重要舉措。早在2006年,教育部就明確規(guī)定:“外國教育機(jī)構(gòu)教師擔(dān)負(fù)的專業(yè)核心課程的門數(shù)和教學(xué)時(shí)數(shù)應(yīng)當(dāng)占中外合作辦學(xué)項(xiàng)目全部課程和全部教學(xué)時(shí)數(shù)的1/3以上?!盵7]以海南某高校的中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)為例,該學(xué)院共有專任教師31人,包括1/3外方合作高校教師、1/3全球招聘教師、1/3中方合作高校教師。其中外籍教師20人,分別來自美國、德國、意大利等12個(gè)國家。中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)如果沒有針對(duì)國際化師資隊(duì)伍采取有效的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控措施,受不同政治理念、文化背景、價(jià)值觀念的影響,他們?cè)陂_展教學(xué)的過程中,很難自覺扛起課程育人的責(zé)任,更不可能承擔(dān)傳播我國主流意識(shí)形態(tài)的責(zé)任,甚至還有可能傳遞西方意識(shí)形態(tài),一定程度造成我國主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)流失的風(fēng)險(xiǎn)。
第三,課程體系跨文化引發(fā)文化主位缺失問題。課程是文化的載體,而文化則是深入課程骨髓的內(nèi)核元素,“課程與文化有著天然的血肉聯(lián)系”[8]。為切實(shí)引進(jìn)國外優(yōu)質(zhì)的課程體系和教學(xué)理念,借鑒國外合作高校的人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),教育部明確規(guī)定:“引進(jìn)的外方課程和專業(yè)核心課程應(yīng)當(dāng)占中外合作辦學(xué)項(xiàng)目全部課程和核心課程的1/3以上”[7]。這一規(guī)定有助于我國高校能夠迅速學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的課程體系,優(yōu)化我們的課程設(shè)置。但在具體實(shí)踐中,如果處理不好本土化與國際化的關(guān)系,盲目“移植”外方課程體系,也會(huì)存在一定的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),致使文化主位的缺失。盡管我國中外合作辦學(xué)在引進(jìn)外方優(yōu)質(zhì)課程體系過程中,主要側(cè)重于理論與技術(shù),盡量減少多元文化的碰撞。但理論也好,技術(shù)也罷,都承載著文化,沒有絕對(duì)中立的理論,也沒有絕對(duì)純粹的技術(shù)。我國在引進(jìn)西方先進(jìn)理論與技術(shù)的同時(shí),其文化也會(huì)隨之而來。而西方一直利用文化“高位”優(yōu)勢(shì),企圖向全世界傳播自身的文化價(jià)值,進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。正如美國比較高等教育專家阿特巴赫所言:“發(fā)達(dá)國家通過生產(chǎn)知識(shí)而手握大權(quán),單方面主宰著課程的理念、目標(biāo)和課程設(shè)置,篩選組織著課程的具體內(nèi)容,并以傳播先進(jìn)之名而行‘變相殖民’之實(shí)?!盵9]
自貿(mào)港是當(dāng)今最高水平的開放形態(tài)。海南自貿(mào)港建設(shè)以貿(mào)易、投資、跨境資金流動(dòng)、人員進(jìn)出、運(yùn)輸來往自由便利以及數(shù)據(jù)安全有序流動(dòng)為核心制度設(shè)計(jì),對(duì)外開放水平將會(huì)越來越高。但我們應(yīng)該清醒意識(shí)到,伴隨著這些領(lǐng)域的開放,往往容易引起“漣漪效應(yīng)”。
第一,文化產(chǎn)品加速流動(dòng)增大價(jià)值觀滲透風(fēng)險(xiǎn)。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核,決定著文化的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。當(dāng)前國際社會(huì)意識(shí)形態(tài)之爭異常嚴(yán)峻,以個(gè)人主義和利己主義為核心的西方文化,憑借其政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)成為世界舞臺(tái)的主角,不斷利用“文化勢(shì)差”向其他國家擴(kuò)張,輸送自己的價(jià)值觀念,試圖“西化”“分化”異己者。尤其是,隨著中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn),“西方敵對(duì)勢(shì)力一直把我國發(fā)展壯大視為對(duì)西方價(jià)值觀和制度模式的威脅,一刻也沒有停止對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透”[10]128。海南自貿(mào)港是新時(shí)代我國對(duì)外開放的新門戶,主要聚焦貿(mào)易投資自由化便利化。這就意味著,一方面,文化服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展會(huì)帶來大量的西方文化產(chǎn)品;另一方面,人員、信息和資金等要素的流動(dòng),也會(huì)催生文化的流動(dòng)。以美國為首的西方國家勢(shì)必借助文化傳播,處心積慮地向海南自貿(mào)港植入西方價(jià)值觀念,沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀,由此引發(fā)價(jià)值觀念模糊、道德秩序失范等意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)這種沖擊,中外合作辦學(xué)的大學(xué)生因知識(shí)體系尚未完善、價(jià)值觀念尚未定型,難以辨別是非,容易陷入一種以“想象代替事實(shí)、情感代替價(jià)值、宣泄代替理性”的“后真相”狀態(tài),從而為海南中外合作辦學(xué)帶來一定的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)隱患。
第二,人員自由流動(dòng)增添宗教傳播風(fēng)險(xiǎn)。利用宗教對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透和顛覆,是西方國家慣用的伎倆。境外勢(shì)力始終把宗教滲透作為爭奪我國青年一代的重要手段,企圖利用宗教“抓住中國的腦袋和脊骨”,借宗教神秘玄虛的外衣對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行政治毒害、思想侵蝕和價(jià)值觀誤導(dǎo),圖謀占領(lǐng)我國高校意識(shí)形態(tài)陣地,達(dá)到實(shí)施“和平演變”戰(zhàn)略的險(xiǎn)惡目的。為打造人才集聚高地,海南自貿(mào)港建設(shè)實(shí)行更加開放的人員出入境和停居留政策,將會(huì)有大量的境外人員涌入海南,這給境外宗教勢(shì)力傳教講經(jīng)提供了便利。一些境外宗教組織可能通過外企進(jìn)駐、文化交流等方式伺機(jī)傳播宗教思想,增加宗教滲透風(fēng)險(xiǎn)。這種宗教滲透風(fēng)險(xiǎn)容易對(duì)中外合作辦學(xué)高校產(chǎn)生影響。一方面,中外合作辦學(xué)高校具有遭受宗教滲透的天然“基因”,外籍教師不少自帶宗教信仰,容易形成里應(yīng)外合之勢(shì);另一方面,中外合作辦學(xué)學(xué)生接觸西方文化較多,對(duì)宗教的理解度和寬容度較高,長期的環(huán)境浸染導(dǎo)致對(duì)宗教缺乏足夠“免疫力”,容易受到宗教思想的侵襲。
中國電力新聞網(wǎng)近日?qǐng)?bào)道,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于保持基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域補(bǔ)短板力度的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》),要求著力補(bǔ)齊能源等領(lǐng)域短板,加快推進(jìn)跨省跨區(qū)輸電,推動(dòng)實(shí)施一批特高壓輸電工程。
第三,數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)增加網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)今時(shí)代,“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場(chǎng)?!盵10]103“網(wǎng)絡(luò)過度地強(qiáng)調(diào)自由與個(gè)性,弱化了權(quán)威觀念和主流意識(shí),讓過去政府可能有效控制的信息借助邊緣突破的方式獲得相當(dāng)程度上的傳播”[11]。西方敵對(duì)勢(shì)力一直企圖借互聯(lián)網(wǎng)來“扳倒”中國,他們利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),以西方文化為載體,對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。近年來,隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等信息技術(shù)的快速發(fā)展,全球數(shù)據(jù)量呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越依賴于數(shù)據(jù)的流動(dòng)和交換,數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)正成為推動(dòng)新型全球化的重要特征。有研究表明,“數(shù)據(jù)流動(dòng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn),不僅早已超越以商品、服務(wù)、資本、貿(mào)易、投資為代表的傳統(tǒng)形態(tài),而且隨著國際日益數(shù)字化,跨境數(shù)據(jù)流動(dòng)越來越獨(dú)立地發(fā)揮作用”[12]?!逗D献杂少Q(mào)易港建設(shè)總體方案》提出,要在確保數(shù)據(jù)流動(dòng)安全可控的前提下,擴(kuò)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的開放,這不僅順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要,更是高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)自貿(mào)港建設(shè)的需要。在推動(dòng)數(shù)據(jù)安全有序流動(dòng)的過程中,海南自貿(mào)港要開展國際互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)交互試點(diǎn),建設(shè)國際海底光纜及登陸點(diǎn),設(shè)立國際通信出入口局。這就意味著,海南自貿(mào)港的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域?qū)U(kuò)大開放,越來越多的西方數(shù)字媒介產(chǎn)品,諸如Twitter、Facebook 等社交媒體、通信軟件將進(jìn)入海南。這些數(shù)字媒介產(chǎn)品將成為傳輸西方文化的重要載體,變成西方敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行意識(shí)形態(tài)攻擊與滲透的重要工具,伊朗的“twitter 革命”事件就是例證。海南中外合作辦學(xué)的學(xué)生具有語言優(yōu)勢(shì)和國際視野,網(wǎng)絡(luò)交流的深度、層次、積極性較高,又是數(shù)字媒介產(chǎn)品的追捧者,但由于缺乏成熟的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在信息龐雜無序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,難以獨(dú)立分辨西方思想文化的良莠,更容易受到西方意識(shí)形態(tài)的干擾。
習(xí)近平指出:“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期”[13]?!鞍倌晡从兄笞兙帧奔仁菄H格局與國際體系深刻變革的事實(shí)判斷、戰(zhàn)略判斷,也是針對(duì)國際思想文化領(lǐng)域里的理論判斷。究其內(nèi)涵,這個(gè)大變局是指“當(dāng)今國際格局和國際體系正在發(fā)生深刻調(diào)整,全球治理體系正在發(fā)生深刻變革,國際力量對(duì)比正在發(fā)生近代以來最具革命性的變化?!盵14]在國際力量“東升西降”的重大歷史關(guān)口,中西方在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域圍繞“兩種道路”“兩種制度”的交鋒異常激烈、頻繁。自貿(mào)港的最高開放性使之成為意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的“集散地”,中西“兩條道路”“兩種制度”斗爭的風(fēng)險(xiǎn)容易在此形成“倒灌”,成為中外合作辦學(xué)重要的風(fēng)險(xiǎn)隱患和風(fēng)險(xiǎn)來源。
第一,“道路之爭”容易消解道路自信。意識(shí)形態(tài)斗爭從來都不是純粹的理論之爭,而是關(guān)于舉什么旗、走什么路的道路之爭。伴隨中國的不斷崛起,資本主義和社會(huì)主義兩條道路在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭異常激烈,圍繞道路選擇、發(fā)展模式的競爭日益加劇。西方國家固守“西方中心主義”的傲慢與偏見,常以資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式攻擊我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以西方現(xiàn)代化道路排斥中國式現(xiàn)代化道路,試圖引導(dǎo)中國偏離正確的發(fā)展軌道。同時(shí),不斷炮制“中國威脅論”“中國責(zé)任論”“中國傲慢論”“中國非洲殖民論”,編織“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”等,這些論調(diào)實(shí)質(zhì)是對(duì)“中國道路”的抹黑與敵視,是西方敵對(duì)勢(shì)力顛覆中國特色社會(huì)主義道路的陰謀之舉。特別是《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案》公布后,西方無視海南自貿(mào)港“中國特色”的本質(zhì)屬性,死守目前世界成功的自貿(mào)港都是資本主義性質(zhì)的“真理”,要么唱衰海南自貿(mào)港建設(shè)前景,要么炒作“封島、建政治特區(qū)”,炒作“賽馬”“黃賭毒”,炒作“海南將要取代香港”等。由于中外合作辦學(xué)大學(xué)生涉世未深、價(jià)值觀還不成熟,這些錯(cuò)誤的思想觀念會(huì)對(duì)其思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo),一定程度上可能消解他們的道路自信。
第二,“制度之爭”容易消解制度自信。面對(duì)中國的崛起,以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家把中國發(fā)展視為對(duì)西方制度模式的直接威脅,加大對(duì)中國進(jìn)行戰(zhàn)略圍堵和牽制遏制力度,憑借其“網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)”,利用Twitter、Facebook 等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)動(dòng)“社交革命”“維基革命”,惡意制造謠言,對(duì)我國社會(huì)主義制度進(jìn)行系統(tǒng)丑化,對(duì)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行妖魔化,企圖利用內(nèi)外部勢(shì)力瓦解中國特色社會(huì)主義制度和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。他們將中國改革發(fā)展過程中遇到的一切問題都?xì)w咎于中國社會(huì)制度的缺陷和意識(shí)形態(tài)的僵化,妄圖我國按照西方的政治模式來進(jìn)行政治改革,企圖把我國變成西方大國的附庸。尤其在海南自貿(mào)港建設(shè)過程中,西方國家費(fèi)盡心機(jī)圍繞自由貿(mào)易港中的“自由”大做文章,將其曲解為“想怎么干就怎么干”,攻擊黨和政府管得太多,鼓吹“為了開放而開放,推行沒有底線的開放”。由于缺乏足夠的政治鑒別力和政治判斷力,加之我國社會(huì)主義制度還有一些不完善的地方,以及海南自貿(mào)港建設(shè)還面臨諸多挑戰(zhàn),一些中外合作辦學(xué)大學(xué)生容易被西方所謂自由民主制度誤導(dǎo),可能成為西方自由民主制度的擁躉,在一定程度消解他們的制度自信。
防范化解海南自由貿(mào)易港中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念和底線思維,增強(qiáng)憂患意識(shí),以問題為導(dǎo)向,深刻把握意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的矛盾實(shí)質(zhì)及其變化規(guī)律,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)責(zé)任、分類施策和有效防控。
習(xí)近平指出:“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!盵10]106要做好海南自貿(mào)港中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控工作,必須把牢意識(shí)形態(tài)工作“三權(quán)”,以贏得戰(zhàn)略主動(dòng)。
第一,加強(qiáng)黨的建設(shè),掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨管意識(shí)形態(tài)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。做好意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控,離不開黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨建工作是維護(hù)中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)安全的根本之舉,也是掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵之策。要聚焦立德樹人這個(gè)根本任務(wù)開展工作,嚴(yán)格貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和國家法律法規(guī),促進(jìn)規(guī)范辦學(xué)、依法管理,維護(hù)各方合法權(quán)益,確保社會(huì)主義辦學(xué)方向。要積極探索推動(dòng)中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)和境外獨(dú)立、獨(dú)資辦學(xué)機(jī)構(gòu)的黨組織建設(shè),堅(jiān)持應(yīng)建必建,把黨建工作要求作為申請(qǐng)?jiān)O(shè)立中外合作辦學(xué)的必備條件。要嚴(yán)格按照黨章要求分別設(shè)立教工和學(xué)生基層黨組織,探索在國(境)外工作學(xué)習(xí)比較集中的師生黨員中,靈活設(shè)置黨組織,實(shí)現(xiàn)“哪里有黨員,哪里就有黨組織”的全覆蓋格局。要注重選拔政治素質(zhì)過硬、熟悉黨務(wù)工作、具有豐富意識(shí)形態(tài)工作經(jīng)驗(yàn)、善于與外方溝通協(xié)調(diào)的人擔(dān)任黨務(wù)干部。
第二,完善體制機(jī)制,掌握意識(shí)形態(tài)工作管理權(quán)。完善制度建設(shè)是掌握意識(shí)形態(tài)工作管理權(quán)的重要舉措。構(gòu)建與一般高校意識(shí)形態(tài)安全防控相承接、與海南中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)安全防控相適應(yīng)的制度體系,將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為意識(shí)形態(tài)安全治理效能。首先,建立風(fēng)險(xiǎn)研判機(jī)制。從時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中把握意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)演化機(jī)理,不定期加強(qiáng)對(duì)中外合作辦學(xué)中的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)進(jìn)行研判,及時(shí)發(fā)現(xiàn)傾向性、苗頭性問題,管早、管小、管“未病”,將風(fēng)險(xiǎn)處置在萌芽狀態(tài)。其次,建立風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制。立足海南自貿(mào)港中外合作辦學(xué)實(shí)際,建立意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)“負(fù)面清單”和風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)制度,做到精準(zhǔn)預(yù)警和差別化防控,及時(shí)制定應(yīng)急預(yù)案,提高風(fēng)險(xiǎn)化解和應(yīng)急處置能力,避免“應(yīng)激反應(yīng)”。再次,建立風(fēng)險(xiǎn)管控機(jī)制。研究中外合作辦學(xué)高校輿情演化傳播機(jī)理,透過現(xiàn)象把握本質(zhì),抓住要害、果斷決策、有收有放、堵疏結(jié)合,嚴(yán)防各類風(fēng)險(xiǎn)連鎖擴(kuò)散;完善校園輿情監(jiān)管,積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù),增強(qiáng)輿情監(jiān)測(cè)的深度和廣度;建立快速暢通的信息收集聯(lián)動(dòng)機(jī)制,及時(shí)對(duì)各種信息進(jìn)行綜合研判,科學(xué)識(shí)別潛在風(fēng)險(xiǎn)。最后,建立責(zé)任追究機(jī)制。嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,切實(shí)種好意識(shí)形態(tài)工作“責(zé)任田”。加強(qiáng)對(duì)中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)情況的監(jiān)督考核,對(duì)失職瀆職、造成重大意識(shí)形態(tài)安全事故的有關(guān)組織和個(gè)人嚴(yán)肅追責(zé)問責(zé)。
第三,注重議題設(shè)置,掌握意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)。話語權(quán)的爭奪是意識(shí)形態(tài)斗爭的焦點(diǎn)。誰掌握了話語權(quán),誰就掌握了意識(shí)形態(tài)斗爭的主導(dǎo)權(quán)。議題設(shè)置權(quán)是話語權(quán)的核心。掌握中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)話語權(quán),關(guān)鍵是要注重議題設(shè)置,提升議題設(shè)置能力?;谥型夂献鬓k學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)來源的認(rèn)識(shí),議題設(shè)置可從以下三方面進(jìn)行。首先,圍繞習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略新舉措設(shè)置議題,如“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、筑牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值等,增進(jìn)中外合作辦學(xué)大學(xué)生對(duì)黨的大政方針政策的認(rèn)知認(rèn)同。其次,圍繞海南自貿(mào)港建設(shè)設(shè)置議題。針對(duì)自貿(mào)港的“中國特色”設(shè)置議題,幫助中外合作辦學(xué)大學(xué)生廓清思想迷霧;針對(duì)唱衰海南自貿(mào)港前景和“解構(gòu)”自貿(mào)港相關(guān)政策的論調(diào)設(shè)置議題,積極主動(dòng)做好輿論引導(dǎo)。最后,圍繞中外合作辦學(xué)大學(xué)生關(guān)心的問題設(shè)置議題。針對(duì)他們的思想困惑、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)競爭、生活困難等問題設(shè)置議題,及時(shí)回應(yīng)關(guān)切,做到暖心走心。
方向決定前途,道路決定命運(yùn)。海南自貿(mào)港中外合作辦學(xué)身處教育開放前沿,容易受到多種社會(huì)思潮的侵?jǐn)_,必須旗幟鮮明地堅(jiān)持正確的政治方向、價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持以立為本、破立并舉,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力、吸引力和引領(lǐng)力。
第一,加強(qiáng)理論創(chuàng)新,提升主流意識(shí)形態(tài)凝聚力。主流意識(shí)形態(tài)凝聚力是指社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)所具有的統(tǒng)攝力和整合力,是引發(fā)人們高度信仰和自覺踐行的能力?!吧鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力的實(shí)現(xiàn)首先是要提升理論本身對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的解釋力,其本質(zhì)問題就在于不斷推進(jìn)馬克思主義理論體系的創(chuàng)新發(fā)展?!盵15]建設(shè)海南自貿(mào)港是在逆全球化浪潮和新冠肺炎疫情等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延下,我國實(shí)施的全面深化改革開放的重大舉措。這一戰(zhàn)略選擇為推進(jìn)馬克思主義理論體系創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的實(shí)踐沃土,海南全面深化改革進(jìn)入到了“一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代”[16]。在推進(jìn)自貿(mào)港建設(shè)征程中,堅(jiān)持在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí)、在多變中定方向,講清楚“中國特色”,講清楚海南自貿(mào)港與世界上其他自貿(mào)港的本質(zhì)區(qū)別,用“抓住事物根本”的理論,破解自貿(mào)港應(yīng)該走資本主義道路的偏見,是進(jìn)行理論創(chuàng)新的核心任務(wù),也是解決海南中外合作辦學(xué)學(xué)生普遍關(guān)心的思想熱點(diǎn)、理論難點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)問題,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的必然要求。
第二,加強(qiáng)話語創(chuàng)新,提升主流意識(shí)形態(tài)吸引力。話語承載著理念,傳遞著價(jià)值。意識(shí)形態(tài)都要通過一定的話語來表達(dá)。加強(qiáng)話語創(chuàng)新,是增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)吸引力的關(guān)鍵。長期以來,我國主流意識(shí)形態(tài)的話語表達(dá)過度依賴于權(quán)威政治話語,缺乏深度學(xué)術(shù)話語、新鮮生活話語和鮮活網(wǎng)絡(luò)話語,導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)親和力不夠,難以讓學(xué)生入腦入心。海南中外合作辦學(xué)高校只有大力推進(jìn)話語創(chuàng)新,構(gòu)建政治話語、學(xué)術(shù)話語、生活話語、網(wǎng)絡(luò)話語相結(jié)合的主流意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)體系,用學(xué)生喜歡聽、聽得進(jìn)的語言講好中國故事、講好海南自貿(mào)港建設(shè)故事、講好青年大學(xué)生奮斗圓夢(mèng)故事,才能提升主流意識(shí)形態(tài)的吸引力,消解錯(cuò)誤社會(huì)思潮的影響力。
第三,堅(jiān)持正本清源,提升主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作要“打好主動(dòng)仗”,形象地將意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域比作戰(zhàn)場(chǎng)。意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和功能決定了這一領(lǐng)域必然是各種思想理論、價(jià)值觀念交鋒的戰(zhàn)場(chǎng),中外合作辦學(xué)高校作為意識(shí)形態(tài)斗爭的前沿陣地,要立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,敢于亮劍。對(duì)在海南自貿(mào)港建設(shè)中可能伴隨而來的西方價(jià)值觀滲透、文化滲透、宗教傳播等意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)其“抽絲剝繭”,深刻揭示“普世價(jià)值觀”、宗教極端思想等西方錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)與危害,利用課堂、論壇、講座、校園網(wǎng)絡(luò)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等多種方式加強(qiáng)對(duì)中外合作辦學(xué)大學(xué)生的教育引導(dǎo),提升反滲透能力。要用馬克思主義引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)思潮,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀批判“普世價(jià)值觀”,用馬克思主義宗教觀批判西方宗教觀。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,筑牢中外合作辦學(xué)大學(xué)生抵御錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)滲透的思想防線。
意識(shí)形態(tài)工作從根本上說是做人的工作,爭奪思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、凝聚民心是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。必須抓牢意識(shí)形態(tài)工作主力軍、主渠道、主陣地,使之形成合力,消除“孤島效應(yīng)”。
第一,注重發(fā)揮教師隊(duì)伍“主力軍”作用。做好海南自貿(mào)港中外合作辦學(xué)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控工作,關(guān)鍵在教師。正如列寧所言:“任何監(jiān)督,任何教學(xué)大綱等等,絕對(duì)不能改變由教學(xué)人員所決定的課程的方向?!盵17]因此,要以“四有”好教師為標(biāo)準(zhǔn),建設(shè)一支忠誠黨的中外合作辦學(xué)教育事業(yè)的教師隊(duì)伍,激發(fā)教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,注重教師在鑄魂育人、啟智潤心中的關(guān)鍵作用。同時(shí),建立健全以黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政共同負(fù)責(zé)、黨政齊抓共管的大意識(shí)形態(tài)工作格局,做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人,實(shí)現(xiàn)“三全育人”。對(duì)于外籍教師,要把握好“入口關(guān)”,尤其是在遴選和聘用環(huán)節(jié),做實(shí)家庭背景、政治傾向、價(jià)值取向?qū)彶榈?;要做好?yán)格要求其遵守中國法律制度、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的“工作關(guān)”;要密切關(guān)注他們?cè)诮虒W(xué)過程中是否存在違反法律和政策的不當(dāng)言行,嚴(yán)格教育教學(xué)全過程督導(dǎo),提升其教書育人的自覺性。
第二,注重發(fā)揮課堂教學(xué)“主渠道”作用。思政課是傳播黨的重大理論創(chuàng)新成果的主渠道,結(jié)合海南中外合作辦學(xué)的特點(diǎn),改革教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法,“不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[1]330,充分發(fā)揮好“關(guān)鍵課程”的作用。在教學(xué)內(nèi)容上,以國家統(tǒng)編教材為基礎(chǔ),打破傳統(tǒng)課程體系,突出國際比較和本土文化,形成“多元互動(dòng)、中國立場(chǎng)”的教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)方法上,加強(qiáng)國際比較,將“兩種道路”“兩種制度”置于世界文明發(fā)展史的縱向歷程中、置于中國和西方國家發(fā)展實(shí)踐的橫向?qū)Ρ戎衼碚J(rèn)識(shí),凸顯中國道路和中國制度優(yōu)勢(shì),在比較、鑒別和選擇中堅(jiān)定中外合作辦學(xué)大學(xué)生的“四個(gè)自信”。同時(shí),“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵4]378大力實(shí)施課程思政,尤其是中外合作辦學(xué)本土教師主講的課程一定要堅(jiān)持“課程思政”,在我們自己可以掌控的課程、管理等方面踐行“三全育人”理念,善用“大思政”,將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,最大程度發(fā)揮協(xié)同育人的綜合效能。
第三,注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政“主陣地”作用。互聯(lián)網(wǎng)是意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的“放大器”,也是意識(shí)形態(tài)工作的主陣地。必須堅(jiān)持人在哪里,意識(shí)形態(tài)工作的重心就在哪里,積極搶占網(wǎng)絡(luò)這一意識(shí)形態(tài)斗爭的“主戰(zhàn)場(chǎng)”,利用好網(wǎng)絡(luò)育人的新空間、新載體。一方面,要依法依規(guī)對(duì)學(xué)校官方網(wǎng)站、微博、微信、論壇,以及中外合作辦學(xué)師生的微信群、QQ 群等社交軟件進(jìn)行不定期抽查和清理,確保校園網(wǎng)絡(luò)空間清朗,確保不發(fā)生影響意識(shí)形態(tài)安全的重大問題。另一方面,要主動(dòng)圍繞吸引、選擇、判斷三個(gè)關(guān)鍵詞,加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,將“網(wǎng)上網(wǎng)下密切結(jié)合,把網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)的思想困惑和問題通過網(wǎng)上網(wǎng)下兩種方式協(xié)同引導(dǎo),并通過解決網(wǎng)下實(shí)際問題來推動(dòng)解決網(wǎng)上的思想問題”[18],切實(shí)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政的親和力和針對(duì)性。要積極利用新媒體,創(chuàng)設(shè)“慕課”“微課”“翻轉(zhuǎn)課堂”“智慧課堂”等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流平臺(tái),以其獨(dú)特的方式和魅力發(fā)揮傳遞主流價(jià)值觀的作用。同時(shí),要加強(qiáng)中外合作辦學(xué)高校紅色主題網(wǎng)站、論壇等建設(shè),構(gòu)筑中外合作辦學(xué)大學(xué)生網(wǎng)上精神家園;建好網(wǎng)宣、網(wǎng)管、應(yīng)急和網(wǎng)評(píng)等團(tuán)隊(duì),及時(shí)做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo),對(duì)網(wǎng)絡(luò)上錯(cuò)誤的思想價(jià)值觀念果斷“亮劍”。