心安是福

◎張 雨

有這樣一則寓言：從前，有個(gè)國(guó)王到花園散步，他看到花園里的花草樹(shù)木都枯萎了，只有細(xì)小的心安草茂盛地生長(zhǎng)著。國(guó)王問(wèn)橡樹(shù)為什么枯萎，橡樹(shù)說(shuō)：“我不如松柏挺拔，所以痛苦得不想活了?！眹?guó)王問(wèn)松柏為何枯萎，松柏說(shuō)：“我比不上葡萄樹(shù)，它長(zhǎng)有人們愛(ài)吃的果子，我自覺(jué)無(wú)用?！眹?guó)王又問(wèn)葡萄樹(shù)，葡萄樹(shù)說(shuō):“我自嘆沒(méi)有茉莉花的芳香，很失望?！眹?guó)王看了看平凡得不能再平凡的心安草問(wèn)道：“別的植物都枯萎了，為什么你卻生長(zhǎng)得這般勇敢樂(lè)觀，毫不沮喪呢？”心安草回答：“那是因?yàn)槲也蛔员?，一點(diǎn)都不灰心失望，也沒(méi)有什么非分之想，我只想好好做棵淡定從容的心安草。”這個(gè)故事包含著心安是福的人生哲理，發(fā)人深省，耐人尋味。

西方一位醫(yī)生曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把兩只羊拴在一個(gè)地方，喂以同樣的草料。不同的是，讓其中一只?？匆?jiàn)餓狼，使之提心吊膽、萬(wàn)分恐懼，結(jié)果這只“伴”狼而居的羊很快便死掉了。而另一只羊因看不到惡狼卻活得歡快。這說(shuō)明，情緒緊張、焦慮、恐懼，會(huì)導(dǎo)致心理上的極度不安，進(jìn)而帶來(lái)極大的危害。因此，為人當(dāng)心安，心安則有健康、有幸福。

哲人有言“心安是?！?。何謂心安？心靈安寧之謂也。就是心里坦然、踏實(shí)。無(wú)愧于天地，無(wú)羞于人世，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)仇無(wú)恨，無(wú)非分之想，無(wú)難消之痛，心地光明磊落的人，最為心安。幸福是一種心靈的感受，而心安則是幸福的至境。

老子《道德經(jīng)》曰：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！薄洞髮W(xué)》言：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！边@個(gè)“安”就是心安，心安后才能正確地思考，實(shí)現(xiàn)自己的愿望。心安是福，唯有心安，才能讓我們感到自在踏實(shí)。心安是很多名人視為修身養(yǎng)性的第一要?jiǎng)?wù)，認(rèn)為心安勝神醫(yī)?？梢?jiàn)，做人常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，多一點(diǎn)自省意識(shí)，少一點(diǎn)名利追逐，才能過(guò)平安長(zhǎng)久處處福的生活。

心安是一種境界。古往今來(lái)，許多名人善于心安。唐宋八大家之一的蘇東坡認(rèn)為“心安勝良藥”。他一生仕途坎坷，即使在遭貶的路上也不忘將肉煮的有滋有味。他的樂(lè)觀豁達(dá)其實(shí)就是心安使之。

對(duì)于每一個(gè)人而言，都要保持一顆平常心，即保持一種恬淡灑脫，氣定神閑的心態(tài)，不以物喜，不以己悲，以一種平常恬靜的心態(tài)去品味生活中的酸甜苦辣，去看淡人世間的功名利祿。

無(wú)門(mén)和尚有詩(shī)云：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！币粋€(gè)生命，沒(méi)有比心靈的寧?kù)o安詳、自由快樂(lè)更重要的事情了。

心安是福。心安的人吃飯香，不一定要山珍海味；心安的人睡得甜，用不著什么金屋龍床，即便是面對(duì)人生的苦難，心安可以連苦難也淡化了。心安的人，既能努力改變環(huán)境，更能努力改變心境。能悟出人生真諦，把握生活方向，知道自己的根本追求。這樣，行也安然，坐也安然，吃也安然，睡也安然，富也安然，窮也安然，如此就可以達(dá)到“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的境界。

沒(méi)有什么比心靈的安寧更能使生命之花開(kāi)得絢麗多彩了；沒(méi)有什么比心靈的安寧更能使生活變得快樂(lè)美好了；沒(méi)有什么比心靈的安寧更能使人變得舒適愜意了。因此，要讓“生命中的每一天都陽(yáng)光明媚，心安幸福”。