閻敬藝(南京江寧高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
2006年蠟染被列入我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蠟染古稱“蠟纈”。與絞纈(扎染)、灰纈(藍印花布)、夾纈(夾染)并稱為我國古代四大印花技藝。
蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染,既染去蠟,布面就呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的多種圖案。蠟染主要分布在我國的貴州、云南等苗族地區(qū),凝聚了苗族人的歷史、文化、信仰、智慧、辛勞和希望。蠟染布料制成的工藝品素雅,內(nèi)斂,裝飾性強,其“冰紋”具有獨特的藝術(shù)性。
傳統(tǒng)文化蠟染正受到現(xiàn)代機械化的沖擊,但其制作方式獨特,仍然不能用機器取代,只能用手工完成。正因如此,蠟染作品散發(fā)著特有的魅力。
蠟染具有悠久的歷史,早在春秋戰(zhàn)國時期,人們就已經(jīng)掌握了蠟染制作工藝。1987 年,在安順市平壩縣苗族洞葬群棺墓中發(fā)掘出宋代蠟染衣裙,色彩艷麗,圖案嚴謹,充分展示了安順蠟染的高超技藝。
幾種古老的印染技藝,采用不同方式的防染技術(shù),雖說大多采用靛藍染出深藍的藍底白花,但所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果有很大的差別。扎染的花紋清晰度較弱,花紋的邊緣有不規(guī)則的過渡變化;夾染花紋邊緣較清晰、光滑;藍印花布的花紋圖案清晰,邊緣整齊,防染效果強;蠟染的花紋邊緣較清晰,花紋內(nèi)部有很多自然形成的裂紋。
當畫好蠟的布片放進染缸浸染時,有些“蠟封”因折疊而損裂,于是便產(chǎn)生天然的裂紋,一般稱為“冰紋”。有時也根據(jù)需要做出“冰紋”。這種“冰紋”往往會使蠟染圖案更加層次豐富,具有自然別致的風(fēng)味。蠟染的“冰紋”也是判斷是不是真正的手工蠟染作品的重要依據(jù)。
傳統(tǒng)的蠟染工序極其復(fù)雜。古老的苗族人民過著自給自足的生活,制作蠟染所用到的材料如棉布、染料都是自己制作,苗族沒有文字,他們通過描繪蠟染圖案、制作蠟染來記錄歷史,延續(xù)民族精神。蠟染的每個步驟的完成都充滿高超的技藝,耗費大量的心力,融入了苗族婦女們的智慧與辛勞。
傳統(tǒng)技藝的傳承環(huán)境受到很大的制約,在大學(xué)校園或是職業(yè)學(xué)校中,通過社團活動開展蠟染實訓(xùn)課程等方式是很好的傳承和創(chuàng)新的陣地。通過老師講解、圖片欣賞、視頻觀看、分組查找資料、海報設(shè)計、櫥窗展示等方式學(xué)習(xí)蠟染知識、宣傳蠟染技藝、傳承蠟染文化。通過系統(tǒng)的實訓(xùn),掌握蠟染制作技巧,創(chuàng)新蠟染設(shè)計。
苗族蠟染紋飾題材主要分為自然紋樣和幾何紋樣兩大類,自然紋樣中又可分為植物紋樣和動物紋樣。自然紋樣中的植物紋有菊花、蓮花、蕨菜花以及山里無名花卉等紋樣,動物紋有牛、龍、鳥、虎、獅等紋樣。這些題材都來自貴州少數(shù)民族十分熟悉的大自然,但在造型上又不受自然形象細節(jié)的約束,而是做了大膽的變化和夸張的藝術(shù)處理。幾何紋樣包含有十字紋、萬字紋、太陽紋、回紋以及各種方式方形紋等自然物象幾何化的紋樣,多是他們祖先留傳下來的。這些紋樣都有古老的傳說,按習(xí)俗,這類蠟染圖案是不能隨意改動的。鳥翅紋、鳥眼紋、蝴蝶紋等圖案,傳說都是祖先的化身或象征,是動物崇拜和祖先崇拜的一種印記。苗族沒有文字,苗族的文化通過一代代的蠟染技藝的傳承延續(xù)至今。
傳統(tǒng)的蠟染工藝制作主要有五個工序:織布、點蠟、制作靛藍染料、浸染、脫蠟,最后再將制作好的蠟染布料做成苗族傳統(tǒng)服飾。
1.織布
苗族傳統(tǒng)蠟染工藝從自己種植棉花、采收棉花、紡線到織成布匹需要大小70 多道工序??椇玫牟剂嫌貌莼移紫磧?,然后用煮熟的芋捏成糊狀涂抹于布的反面,待曬干后用牛角反復(fù)打磨,使布料表面光滑、平整。
2.點蠟
把處理好的白布平貼在木板或桌面上,把蜂蠟放在陶瓷碗或金屬罐里,用火盆里的木炭灰或糠殼火使蠟融化,再用蠟刀蘸蠟繪制花紋。先在布面上繪出大體輪廓,便可以根據(jù)位置大小形態(tài)得心應(yīng)手地畫出各種美麗的圖案。
蠟染的點蠟步驟是整個制作工序中技術(shù)含量最高的一環(huán)。苗族蠟染的圖案繁雜、精細,其畫法都是祖輩們一點點的傳授給后代,苗族女孩一般十歲左右開始學(xué)習(xí)蠟染,至少需要5 年才能掌握畫蠟的技巧,即使是成年人學(xué)習(xí)也需要兩年左右的時間才能掌握。
3.制作靛藍染料
傳統(tǒng)靛藍染料為蓼藍草。每年的6、7 月份收割藍草,將藍草用水浸泡三到四天,靛藍色素緩釋活躍,溶在水里,原來的清水變成藍綠色。取出藍草,在藍綠色的溶液里按比例加入適量的生石灰,反復(fù)不停地攪動,表面出現(xiàn)大量藍紫色泡沫。靜置兩天沉淀物和水逐漸分離,清除上層的水分,沉積于底的就是藍靛。它就是蠟染染色的原料。
4.浸染
把畫好的蠟片放在藍靛染缸里,一般每一件需浸泡五、六天。第一次浸泡后取出晾干,便得淺藍色。再放入浸泡數(shù)次,便得深藍色。如果需要在同一織物上出現(xiàn)深淺兩色的圖案,便在第一次浸泡后,在淺藍色上再第二次點蠟繪制花紋再浸染,染成以后即現(xiàn)出深淺兩種花紋。當畫好蠟的棉布放進染缸浸染時,有些畫蠟的部分因折疊而損裂,于是便產(chǎn)生天然的裂紋,一般稱為“冰紋”,這種“冰紋”往往會使蠟染圖案更加層次豐富,具有自然別致的風(fēng)味。
5.脫蠟
染好色的布料經(jīng)過沖洗,然后用清水煮沸,反復(fù)攪動布料,煮去蠟質(zhì),經(jīng)過仔細漂洗后,清除布面的殘留蠟質(zhì),布上就會顯出藍、白分明的花紋來。
6.制作成生活用品
按苗族習(xí)俗,所有的女性都有義務(wù)傳承蠟染技藝,每位母親都必須教會自己的女兒制作蠟染。所以,苗族女性自幼便學(xué)習(xí)這一技藝,她們自己栽靛植棉、紡紗織布、畫蠟挑秀、浸染剪裁,代代傳承。
在此狀況下,這些苗族聚居區(qū)形成了以蠟染藝術(shù)為主導(dǎo)的衣飾裝束、婚姻節(jié)日禮俗、社交方式、喪葬風(fēng)習(xí)等習(xí)俗文化。
其產(chǎn)品主要為生活用品,包括女性服裝、床單、被面、包袱布、包頭巾、背包、提包、背帶、喪事用的葬單等。
蠟染工藝制作沿用古法,使用的材料、制作手法等,在長期一代代的傳承中形成了獨特的方式和內(nèi)涵,沒有經(jīng)過傳承學(xué)習(xí)的人很難理解。想要讓大眾接受蠟染工藝,讓蠟染工藝更適合學(xué)校教學(xué)的開展,必須對古老的蠟染工藝進行創(chuàng)新。
蠟染工序中織布和打磨布料的步驟,并不適合在學(xué)校環(huán)境中完成,我們采用購買成品白棉布來解決。白棉布的價格實惠,品種豐富,沒有經(jīng)過化學(xué)處理的純棉白布的畫蠟和染色效果比較理想。另外,需考慮到純棉布的縮水率比較高,必要時需對布料進行預(yù)縮水,再用熨斗燙平處理后,再進行蠟染制作。
苗族婦女從小跟隨長輩學(xué)習(xí)蠟染技術(shù),耳濡目染感受苗族文化使他們練就了很強的技術(shù),他們直接用蠟刀在白布上作畫,根本不需要打稿,所有圖案深刻的儲存于內(nèi)心。對于學(xué)生和普通大眾來說很難做到,我們先在白紙上設(shè)計好等比例大小的圖案,用復(fù)寫紙轉(zhuǎn)印到白布上。這樣做不僅降低專業(yè)性的操作難度,而且可以得到比較精準的圖案。
調(diào)整后大眾化蠟染實踐的工藝步驟為畫稿、印稿、點蠟、染色、脫蠟五個步驟。
1.靛藍染料
我國古代四大印花技藝,大多用最古老的靛藍染料進行染色。古代其他顏色的植物染料,比如,紅色的紅花、茜草和黃色的梔子、姜黃,還有綠色的凍綠等植物染料,只能通過煮染的方式才能上染棉布,即使是現(xiàn)代的X 型活性染料不用煮染,但還是需要在較高溫度的開水中才能染色。蠟染是用蠟做防染介質(zhì),在高溫中蠟就會融化,無法達到防染的作用,其他幾種古老的印染是可以用煮染或X 型活性染料染色,這和蠟染有很大的不同。傳統(tǒng)的靛藍染屬于氧化還原反應(yīng),而氧化反應(yīng)只需要在普通的冷水中就可以進行,所以,蠟染的染色只能用植物靛藍染料進行染色。
靛藍染料的手工制作非常煩瑣,我們在網(wǎng)上購買做好的靛藍。用靛藍粉不能單獨調(diào)制使用,需要用材料包里的片堿、還原劑、滲透劑等調(diào)配,才可以正常染色。靛藍粉材料包的調(diào)配成功率很高,且染色效果好。用靛藍染色需要進行多次浸染才能得到深藍色,而煮染一般一次染色成功,靛藍染雖然在染色操作過程中煩瑣很多,但可以最大限度保留原生態(tài)的蠟染工藝,讓學(xué)生更深入的感受古老的靛藍染,這也是非常寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,從綠色環(huán)保的角度來說,靛藍蠟染布更加安全有益健康。
2.染布
傳統(tǒng)蠟染的染色過程需要5-6 天時間,不利于大眾的傳播,也不利于學(xué)校教學(xué)的實施。使用加工過的靛藍粉材料包,想要得到深藍色的色澤需要進行5次左右的浸染,一次染色過程大約需要15 分鐘,5 次染色只需要半天時間,一般教學(xué)中會將畫好蠟的布料統(tǒng)一進行染色。這樣既保留了植物靛藍染的特性,又大大提高了效率。
染色過程中,染布從染桶里拿出會很容易把衣物和周圍的環(huán)境弄得很臟,穿上染布專用的工作服,選擇在背陰的戶外草地上進行染布,這樣可以保證足夠的空間,靛藍是植物染料也不會污染草地。
蠟染的點蠟步驟是整個制作工序中技術(shù)含量最高的一環(huán)。苗族蠟染的圖案繁雜、精細在較短的時間里很難掌握,我們主要從圖案入手進行調(diào)整。
我們從簡單的圖案入手,練習(xí)蠟刀的使用技巧,再融入創(chuàng)新圖案設(shè)計,在掌握點蠟的技巧后,將古老的工藝進行藝術(shù)再創(chuàng)新?,F(xiàn)在使用的是帶電的熔蠟器,可以比較準確地控制溫度。
傳統(tǒng)畫蠟使用的是蜂蠟,在學(xué)校中我們巧妙使用多種蠟來得到不同的蠟染效果。
混合蠟由白蠟、蜂蠟、使用中的蠟混合而成,具有黏性強、潤滑順暢的特點,是DIY 蠟染的最佳原材料之一。
石蠟,俗稱白蠟,軟硬和脆,如單獨使用會產(chǎn)生更多的“冰紋”,可與黑蠟、蜂蠟、混合蠟一起使用。黑蠟,重復(fù)使用中的蠟,重復(fù)的次數(shù)越多色越深,俗稱老蠟,韌性適中。
傳統(tǒng)蠟染圖案記錄了苗族人民世代相傳的歷史和文化,要讓蠟染被大眾接受,從圖案的審美上能更適應(yīng)社會的需求。簡單的幾何線條排列,更顯簡潔大方,突出巧妙的設(shè)計;點線面的組合,更顯簡約時尚感;抽象概念化的圖案活潑而有趣味;現(xiàn)代感的標志圖案設(shè)計創(chuàng)意十足……用蠟染的形式表現(xiàn)現(xiàn)代感的圖案,使蠟染藝術(shù)——全新的姿態(tài)展示出來。
傳統(tǒng)蠟染以靛藍為染料,作品呈現(xiàn)藍底白花的古樸之美,當然也有色彩豐富的彩色蠟染作品。在制作中,先將需要留白的部分畫好蠟,再在需要彩色的部分填上顏色,干燥后,將有顏色的部分再次封蠟,蠟液干燥后就會保護彩色部分不會被染上靛藍染料。彩色蠟染也給蠟染作品增添了更多的表現(xiàn)力。
一些藝術(shù)家和設(shè)計師直接用蠟刀作為普通的畫筆在布料上進行藝術(shù)創(chuàng)作,不拘泥于蠟染的點蠟技巧,隨心而為,往往能染出意想不到的現(xiàn)代蠟染繪畫作品。也有藝術(shù)家用蠟染進行書法創(chuàng)作,獲得了很高的贊譽。
現(xiàn)代人們的生活講究個性化,蠟染工藝品涉及生活的方方面面,如家居用品中的床品、窗簾、門簾、桌布、桌旗、裝飾畫等;服飾及配件中的服裝、包、頭巾、圍巾、帽子、鞋子、掛件等;生活用品中的包裝、擺件等。蠟染的文化內(nèi)涵和藝術(shù)效果是設(shè)計師們寶貴的設(shè)計靈感來源。掌握了蠟染的制作技藝和藝術(shù)感,在工藝品設(shè)計領(lǐng)域具有獨特的創(chuàng)造力。
數(shù)字化時代給人類帶來高效便捷的生活,同時,也帶來了前所未有的焦慮和壓力感,人們迫切需要更多環(huán)節(jié)緊張感的生活形式。蠟染制作比較專業(yè),材料獨特,一般是在旅游的時候,看到苗族婦女們制作的精美蠟染作品后,通過購買的方式獲得,沒有體會到蠟染的制作過程。而純手工且具有藝術(shù)性的蠟染工藝的制作過程和蠟染作品,給我們的生活融入了安靜、舒緩的心境。用體驗式進行蠟染創(chuàng)作符合現(xiàn)代人對慢生活方式的渴望,滿足人們對古老技藝制作的好奇心。
在學(xué)校特色課程中,可以向更多的學(xué)校和單位組織體檢交流學(xué)習(xí),為單位或組織員工等提供交流、互動的機會,如插花體驗、制作甜品體驗等,這種體驗式的企業(yè)文化,已經(jīng)逐漸成熟和被大家所接受。
在一些重要的節(jié)日里,為了豐富百姓的文化生活,社區(qū)等會組織一系列的中國傳統(tǒng)文化的宣傳。如春節(jié)、國慶節(jié)等。通過展板展示、現(xiàn)場演示、專業(yè)講解咨詢等方式將傳播蠟染文化。
現(xiàn)代的教育非常注重親子互動。將蠟染制作融入親子互動中,家長和孩子都能體驗到蠟染的制作樂趣,是手工DIY 創(chuàng)作中非常獨特項目,能吸引大眾的關(guān)注。
同時,成人的手工DIY 創(chuàng)作也能成為現(xiàn)在青年追求獨特感,放松壓力的很好選擇。
蠟染也在被設(shè)計師們所關(guān)注,在形形色色的設(shè)計中應(yīng)用蠟染元素,是作品更加具有創(chuàng)意性。
蠟染這門古老的技藝正慢慢地淡出大眾的視線,蠟染傳承的重任落到我們一代人身上。在保留蠟染原汁原味的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,讓越來越多的人了解蠟染、感受蠟染、接受蠟染、喜愛蠟染,更加堅信我國民族文化的力量。