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      哈孝廉教授治療產(chǎn)后缺乳經(jīng)驗*

      2022-11-27 04:17:44李白玉閆穎
      天津中醫(yī)藥 2022年7期
      關鍵詞:哈氏催乳補氣

      李白玉,閆穎

      (1.天津中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院婦科,天津 300381;2.國家中醫(yī)針灸臨床醫(yī)學研究中心,天津 300381)

      天津哈氏婦科流派是全國著名中醫(yī)婦科流派之一。歷經(jīng)百年余,至今已傳承五代。哈孝廉教授為哈氏婦科第四代傳承人,為著名中醫(yī)婦科學家哈荔田教授之子。哈孝廉教授從醫(yī)60載,幼承家學,發(fā)展創(chuàng)新,精于婦科病癥。筆者有幸跟隨哈孝廉教授學習,總結哈氏婦科臨證經(jīng)驗。婦人產(chǎn)后多虛多瘀,易寒易熱。若起居不慎,易患產(chǎn)褥期疾病。哈孝廉教授治療產(chǎn)后病,結合婦人產(chǎn)后特點,博采眾長,辨證靈活,療效頗佳。

      產(chǎn)后缺乳是指哺乳期內(nèi),產(chǎn)婦乳汁甚少,或無乳可下者,亦稱“乳汁不足”“乳汁不行”[1-2]?!吨T病源候論》最早列有“產(chǎn)后乳無汁候”。其云:“婦人手太陽、少陰之脈,下為月水,上為乳汁……既產(chǎn)則水血俱下,津液暴竭,經(jīng)血不足者,故無乳汁也?!敝赋霎a(chǎn)后無乳可下的原因與津血耗傷密切相關?!稘幘V目》引張叔承曰:“沖任血旺,脾胃氣壯,飲食調勻,則乳足而濃,以生化之源旺也。若脾胃氣弱,飲食少進,沖任素虧,則乳少而薄……乳以濃白光彩,入盞中上面瑩然如玉為上。黃色清薄為下,不可乳兒。”亦指出沖任及脾胃氣血充盛是乳汁充足的基礎,同時從外觀上指出若生化不足者,可出現(xiàn)乳汁量少,色黃而稀薄的癥狀?,F(xiàn)代女性在產(chǎn)褥期間,多因產(chǎn)后情志不遂、營養(yǎng)攝入不合理、作息不規(guī)律及剖宮產(chǎn)等因素的影響,亦常出現(xiàn)產(chǎn)后乳汁分泌不足、乳汁稀薄等情況[3]。而哈孝廉教授治療產(chǎn)后缺乳,總結前人經(jīng)驗,融匯古今,發(fā)展創(chuàng)新,療效顯著。筆者基于《哈荔田婦科醫(yī)案醫(yī)話選》[4],并結合哈孝廉教授臨證見解,總結其治療產(chǎn)后缺乳的經(jīng)驗如下。

      1 首辨虛實,虛者宜補而行之,實者宜疏而通之

      哈教授認為產(chǎn)后缺乳,有氣血不足為虛證者,有乳管不通為實證者,臨床中應首辨虛實。正如《三因極一病證方論》云:“產(chǎn)婦有二種乳脈不行:有血氣盛而壅閉不行者,有血少氣弱澀而不行者。虛當補之,盛當疏之?!碧搶嵵?,應診問詳全。臨證中實證常見乳脹作痛,乳絡不暢,汁質濃稠,或兼身熱,或兩脅脹痛等。虛者見乳少清稀,乳無脹痛,或兼見產(chǎn)后惡露不絕,量少色淡,甚或因氣虛固攝無權而出現(xiàn)漏乳癥狀。然臨床中,常多見虛實夾雜者。因此,哈教授強調辨證時不能僅憑有無乳房脹疼,乳汁的稀稠,辨其虛實,更應結合舌脈及全身癥狀,以權衡辨治。

      哈教授認為產(chǎn)后缺乳之虛證者,主要病機為生化不足,無乳可下。其多因婦人產(chǎn)后沖任虛弱,氣血津液耗傷,或脾胃虛弱,而致乳汁化生乏源。治療時指出“虛則補而行之”,即虛證者,宜在補益的基礎上,參以行氣血通經(jīng)絡之品。其中,若因產(chǎn)后氣血虧耗者,常以補氣生血,以滋化乳汁。若因津液耗損,常治以養(yǎng)陰生津,以充乳汁。且哈教授常從五臟治產(chǎn)后缺乳。哈教授認為,脾胃氣血為乳汁生化之源,肝腎之精為乳汁生化之根,故從補益脾氣,健運脾胃著手,以滋氣血乳汁之源。亦從補益肝腎之精,以固乳汁化源之根。因此哈教授認為“補”即包括“補氣生血、養(yǎng)陰生津、補益脾氣、健運脾胃及補腎填精,滋化乳汁,兼固其根”。參以行氣通絡,總體用藥以達到補中有疏,補與行共施。如哈教授常以通乳丹加減,以人參、黃芪、當歸、麥冬補益氣血,養(yǎng)陰生津,以通草、桔梗、王不留行暢行乳脈,以血肉有情之豬蹄煎湯代水,全方滋其化源,佐以通利,補中有行,使乳汁化而有源,行而不滯。

      同時,哈教授也指出產(chǎn)后缺乳之實證者,主要病機為乳絡不暢,乳脹不下。其病因主要包括肝郁氣滯、瘀血阻絡,痰壅氣血等,從而出現(xiàn)乳脈不通。治療時哈教授認為“實則疏而通之”,即實證者,應該予疏通氣血經(jīng)絡之品。如若見婦人產(chǎn)后情緒拂郁,而致肝郁不疏,氣滯乳行不暢,常治之以疏肝解郁,行氣通乳;若見瘀血之征象,常治之以活血祛瘀,暢行氣血,以通經(jīng)絡;若見肥胖婦人,體內(nèi)多痰多濕者,易致痰壅氣血,乳脹不下,常治之以化痰除濕之品。然哈教授認為,婦人產(chǎn)后總以虛證為主,故祛邪通絡的同時,不忘加以補養(yǎng)氣血,健運脾胃之品,以達到行中有補,祛邪不傷正。如針對氣滯血瘀所致缺乳者,常用劉寄奴、王不留行、雞血藤等化瘀通絡,柴胡、香附甚或青皮疏肝行氣,加黨參、黃芪、當歸、山藥等益氣養(yǎng)血,健運脾胃。

      2 重氣血津液,多從脾胃肝腎調理

      2.1 補氣生血,養(yǎng)陰生津,滋化乳汁 沖為血海,任主胞胎,亦主一身之陰血,沖任二脈,為經(jīng)絡之海,皆血之所從生矣。哈教授認為沖任之氣血,在下可化為月水,在上可化為乳汁。而婦人產(chǎn)后哺乳期間,本即氣血虛弱,若加之轉經(jīng)時間過早,或氣虛不固,惡露淋瀝不凈者,此時因氣血下行以化經(jīng)血,常出現(xiàn)乳汁分泌不足,或乳汁質量欠佳等癥狀。故哈教授指出產(chǎn)婦乳汁資于血而化于氣,與產(chǎn)后轉經(jīng)、惡露密切相關。正如《婦人規(guī)》所云:“婦人乳汁,乃沖任氣血所化,故下則為經(jīng),上則為乳。若產(chǎn)后乳遲乳少者,由氣血之不足,而猶或無乳者,其為沖任之虛弱無疑也?!贝藭r理應以補養(yǎng)氣血類藥投之。然哈教授強調,若為氣血虛弱型產(chǎn)后缺乳者,當以投補氣藥物為主,以達氣旺生血而化乳汁的目的,同時稍加以養(yǎng)血藥物。正如《傅青主女科》云:“血之化乳,又不若氣之所化為速?!庇衷疲骸敖癞a(chǎn)后數(shù)日,而乳不下點滴之汁,其血少氣衰可知。氣旺則乳汁旺,氣衰則乳汁衰,氣涸則乳汁亦涸,必然之勢也。世人不知大補氣血之妙,而一味通乳,豈知無氣則乳無以化,無血則乳無以生。”此即強調補氣以化生乳汁的重要性。哈教授常重用補氣藥物,如黃芪、黨參、白術、當歸以補氣養(yǎng)血,以資血乳之源。

      津液是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。津液進入脈中,是血液重要的組成部分。正如《靈樞》曰:“營氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血?!迸R床中常見,婦人產(chǎn)時,努掙汗出,胞衣濁液隨胎而下,傷津耗液,易致體燥津虧之體。哈教授認為此種情況下,產(chǎn)婦津液虧損,無以充養(yǎng)陰血,則無以化乳汁,常出現(xiàn)產(chǎn)后乳汁不足或色黃,量少。故強調津液亦是乳汁生成的重要部分。《婦人大全良方》曰:“若累經(jīng)產(chǎn)而無乳者,亡津液故也?!奔粗赋鼋?jīng)產(chǎn)婦無乳的原因為津液的丟失,哈教授認為此時當補養(yǎng)津液,以充陰血,而化乳汁,常加麥冬、天花粉等以養(yǎng)陰生津。

      2.2 活血疏瘀,化痰祛邪,以通乳絡 婦人產(chǎn)后,或因脈絡受損,血溢脈外,離經(jīng)之血阻滯經(jīng)絡,或因產(chǎn)婦氣弱不能運行血脈,氣滯而致血不暢行,易致血滯成瘀。亦可因產(chǎn)后百節(jié)空虛,起居不慎,外邪侵襲,而阻滯全身氣血運行,皆能形成瘀血病理產(chǎn)物,瘀血的形成阻滯經(jīng)脈乳絡的運行,常出現(xiàn)乳不得下的情況。哈氏認為,氣為血之帥,故常于活血散瘀之中,佐以行氣之品[5]。哈教授常用劉寄奴、川芎、益母草、香附活血化瘀,以行乳脈。若兼見大便干結者,常加大黃以逐瘀通便。

      臨床中常見肥胖婦人,產(chǎn)后乳汁不足,甚或無乳者。此多因婦人妊娠期間,為使氣血旺盛以養(yǎng)胎兒,常過食肥甘厚味之品,待至產(chǎn)時已然肥盛之體,加之脾胃虛弱,痰濕內(nèi)盛,痰濕之邪壅滯氣血經(jīng)脈,乳絡凝滯,而致乳內(nèi)脹痛,乳不得下。如《婦人規(guī)》云:“一因肥胖婦人,痰氣壅盛,乳滯不來者,宜用漏蘆湯之類,是壅者行之也?!币虼?,哈教授指出,婦人妊娠期間,不應過度進補,反而出現(xiàn)孕產(chǎn)期不良癥狀[6]。應營養(yǎng)攝入合理均衡,使氣血得盛,以下養(yǎng)胎兒。若產(chǎn)后哺乳期間,痰壅缺乳者,哈教授常于方中加入化痰祛濕,健運脾胃藥物,如陳皮、茯苓、漏蘆、瓜蔞化痰祛濕。

      2.3 其源在脾,其根在腎,其行在肝 《素問·靈蘭秘典論》云:“脾胃者,倉廩之官,五味出焉?!薄端貑枴の迮K別論》云:“胃者,水谷之海,六腑之大源也,五味入口,藏于胃,以養(yǎng)五臟氣?!敝赋銎⑽笧檫\化的樞紐,是水谷津液腐熟輸布的關鍵。胃主受納,承物傳化;脾主運化,輸布精微。脾胃為水谷之海,氣血生化之源,乳汁為沖任氣血所化,沖脈隸屬于陽明,婦女谷氣盛則血海盈滿,故調理脾胃對于乳汁不足有十分重要的意義,此即其源在脾之意。如《女科經(jīng)綸》曰:“產(chǎn)后脾胃之氣旺,則血旺而乳多。脾胃之氣衰,則血減而乳少?!逼⒄?,喜燥惡濕;胃者,喜潤惡燥。哈教授調理脾胃以治產(chǎn)后缺乳,常從補益脾氣,健脾化濕,滋養(yǎng)胃陰入手,如常用白術、白扁豆、山藥等健脾益氣化濕。

      《馮氏錦囊秘錄》曰:“氣之根,腎中之真陽也;血之根,腎中之真陰也。”指出氣血之根在于腎之真陰真陽。哈教授亦認為產(chǎn)后缺乳其根在腎,強調腎為沖任氣血之根本,亦為乳汁生化之根本。孫一奎在《赤水玄珠全集》中提到:“乳汁乃氣血所化,若元氣虛弱,則乳汁減少。”指出元氣盛衰與乳汁分泌相關。元氣為腎所藏先天之精所化生,腎精充足,則元氣盛而乳汁分泌充盛。若產(chǎn)時氣血兩虧,久之肝腎受損,或婦人素體肝腎不足者,產(chǎn)時氣血亡失,常損及元氣,出現(xiàn)乳汁分泌不足,甚或乳房干癟,此時多兼見腰膝酸楚,夜尿頻等癥狀。哈教授常于補氣養(yǎng)血,健運脾胃藥中添加補腎之品,如以鐘乳石、菟絲子、桑寄生、杜仲以補腎,壯元陽。其中哈氏常以鹿角片補腎助陽,溫通督脈,以固其根,而乳汁自可流經(jīng)充絡[7]。

      其行在肝,是指暢達肝木之氣,以助血脈乳汁運行。肝主疏泄,性喜條達沖和。產(chǎn)后婦人,多情緒怫郁,憤懣不解,??芍赂斡舨皇瑁瑲庋粫?,乳汁不流通,或肝郁乘脾,導致氣血化源不足。哈教授認為調肝者,意在調氣,常于方中加疏肝理氣,通絡之品,以疏郁通乳,使乳脈通暢。如重用生麥芽,不僅能鼓舞胃氣,健脾開胃以助消化,且能調暢氣機,以運中州,滋化源。同時,哈教授也認為若在大隊通利乳絡藥物之中,稍參少量疏肝之品,以暢達全身氣機,可助其通絡下乳之功。如常用瞿麥、路路通、柴胡、白芍、郁金疏肝解郁,以通乳絡。

      3 益胃通氣,引藥入經(jīng),通經(jīng)下乳

      《婦人大全良方》云:“蓋婦人之乳,資于沖脈,與胃經(jīng)通故也。”此段認為婦人乳汁的產(chǎn)生與沖脈、胃經(jīng)密切相關。從經(jīng)絡循行及分布角度,《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》曰“胃足陽明之脈……從缺盆下乳內(nèi)廉?!薄案巫阖赎幹}……上貫膈,布脅肋?!笨梢娙榉侩`屬足陽明胃經(jīng)及足厥陰肝經(jīng)分野。臨床中哈教授亦多用歸肝胃二經(jīng)藥物,引藥入經(jīng),使藥效更達于局部,從而以助通經(jīng)下乳。如歸胃經(jīng)的小通草甘淡微寒,能通胃氣上達而下乳汁,多用于產(chǎn)后乳汁不暢或乳汁不下。漏蘆歸胃經(jīng),能消癰下乳,舒筋通脈。王不留行歸肝胃二經(jīng),走而不守,以行血脈,通乳汁?,F(xiàn)代研究顯示王不留行可顯著增加泌乳量,潛在機制與其促進乳腺上皮細胞增殖、促進乳腺上皮細胞內(nèi)部超微結構重塑、促進乳腺上皮細胞吸收細胞外游離氨基酸有關[8]。絲瓜絡甘平,亦歸肺胃肝經(jīng),其體輕通利,善通乳絡。

      4 哈氏經(jīng)驗方

      哈教授臨證常用治療產(chǎn)后缺乳的經(jīng)驗方中,包括補虛下乳湯、哈氏剖宮產(chǎn)催乳方及哈氏順產(chǎn)催乳方。

      4.1 補虛下乳湯 哈氏補虛下乳湯是哈氏婦科治療產(chǎn)后缺乳的經(jīng)驗方,系由哈荔田教授所創(chuàng)[9]。全方雙補氣血,疏郁通乳。哈孝廉教授常用其治療氣血虛弱兼有郁滯之乳汁不行。方以黨參、炙黃芪為君藥,黨參味甘性平,健脾益肺,補氣養(yǎng)血,益氣生津,用于脾肺氣虛,氣虛不能生血,氣津兩傷者。炙黃芪甘溫,入脾經(jīng),補氣升陽,生津養(yǎng)血。能補氣以行血,用于氣血兩虛,疲倦乏力,食少便溏。黨參、黃芪配伍為君共達補氣健脾之效,以資氣血化生之源。王不留行為臣藥,善于通利血脈,活血通經(jīng),催生下乳。用于瘀滯經(jīng)產(chǎn)病癥,產(chǎn)后乳汁不下及乳癰腫痛。白術健脾益氣,善治脾虛濕盛者。生麥芽健脾和胃,疏肝行氣,用于脾虛食少,肝郁氣滯,乳汁郁積。漏蘆消癰下乳,舒筋通脈,為產(chǎn)后乳汁不通常用藥。天花粉、麥冬養(yǎng)陰益胃生津,以資乳汁之源。瞿麥、通草、鐘乳石通絡下乳。以上諸藥共為佐使。

      4.2 哈氏剖宮產(chǎn)催乳方 近年來隨著分娩方式的發(fā)展,剖宮產(chǎn)率升高,哈氏亦與時俱進,發(fā)展創(chuàng)新。所創(chuàng)哈氏剖宮產(chǎn)催乳方及哈氏順產(chǎn)催乳方在原有補虛下乳方基礎上得到發(fā)展。兩方皆為哈孝廉教授臨床常用方。哈氏剖宮產(chǎn)催乳方在原有基礎上以養(yǎng)血通便,通絡下乳為主。哈教授認為剖宮產(chǎn)后,婦人瘀血未得盡下,瘀血留滯體內(nèi),阻滯全身氣血經(jīng)脈運行,亦致乳絡不通,而出現(xiàn)乳脹不下。故加以活血散瘀之品。方中以黃芪、當歸、麥冬、天花粉補氣養(yǎng)血生津;以瞿麥、王不留行、小通草通絡下乳;川芎、益母草以活血祛瘀,鹿角補腎;桔梗開宣肺氣,使氣機暢達,通絡下乳,起到提壺揭蓋的作用[10];大黃祛瘀同時兼以通便。全方養(yǎng)血通便,通絡下乳。

      4.3 哈氏順產(chǎn)催乳方 常用哈氏順產(chǎn)催乳方,在原有哈氏補虛下乳方的基礎上,加強通絡下乳的作用,并稍加活血之品。方中以桔梗、路路通、瞿麥通經(jīng)活絡,以王不留行、穿山甲、漏蘆通絡下乳,以黃芪、黨參、當歸、益母草、麥冬補氣養(yǎng)血生津,以煅鵝管石補腎通乳。全方補氣生血,通絡下乳。

      根據(jù)分娩方式的不同,順產(chǎn)催乳方及剖宮產(chǎn)催乳方分別運用女子順產(chǎn)或剖宮產(chǎn)后?!督饏T要略》曰:“亡津液,胃中燥,致大便難?!逼蕦m產(chǎn)后,血去過多,津液虧耗,腸道失潤。復加之麻醉后胃腸蠕動減弱,及術后腹部切口恢復,腹部不宜用力,更易出現(xiàn)便秘的情況。因此與順產(chǎn)催乳方相比,剖宮產(chǎn)催乳方去黨參、漏蘆、路路通和煅鵝管石。加以大黃祛瘀通便,以麥冬,天花粉養(yǎng)陰生津;加桔梗開宣肺氣,使氣機暢行,起到提壺揭蓋的作用。適用于剖宮產(chǎn)后氣血虛弱,津液耗損出現(xiàn)產(chǎn)后缺乳,并伴有便秘的情況。順產(chǎn)催乳方則在補虛下乳方基礎上去白術、天花粉、通草、生麥芽及鐘乳石,加益母草活血化瘀,桔梗、路路通、鵝管石以加強通絡下乳之功。其中補虛下乳湯和順產(chǎn)催乳方都適用于,順產(chǎn)后乳汁不足之氣血虛弱,兼有郁滯證。而補虛下乳方更側重于“虛”,以雙補氣血,通絡下乳,適用于氣血虛弱,稍兼郁滯之證。順產(chǎn)催乳方則更側重于“通”,以補氣生血,祛瘀通乳,更適用于產(chǎn)后缺乳,伴氣血瘀滯者。

      5 典型病案

      患者女性,28歲,已婚,2019年5月23日初診。主訴:產(chǎn)后乳汁量少1個月余。孕1產(chǎn)1(2019年4月17日順產(chǎn)1男嬰)。產(chǎn)后1個月余,乳汁量少,質稠,乳房微脹,周身乏力;納可,寐差,易醒,大便每日1行,偶偏干;舌淡苔白,脈弦細;產(chǎn)后惡露淋瀝量少近1個月,現(xiàn)已凈。既往月經(jīng)規(guī)律,現(xiàn)月經(jīng)未潮。西醫(yī)診斷:產(chǎn)后泌乳不足;中醫(yī)診斷:產(chǎn)后缺乳,辨證為氣血虛弱,兼乳絡不通。治以補氣生血,通絡下乳。處方:黃芪30 g,黨參20 g,當歸10 g,王不留行 10 g,瞿麥 10 g,麥冬 15 g,漏蘆 10 g,路路通10 g,煅鵝管石 10 g,桔梗 6 g,益母草 15 g,鐘乳石15 g,炒白術 30 g,香附 12 g,陳皮 6 g。7 劑,水煎服。2診(5月30日):上方服后乳汁分泌增多,周身乏力好轉,納可,寐差,大便可,舌淡苔白,脈沉細。處方:黨參 20 g,黃芪 30 g,炒白術 15 g,遠志 12 g,阿膠珠20 g,當歸10 g,熟地黃20 g,王不留行15 g,炙甘草10 g,小通草10 g,桑寄生20 g。14劑。3診(6月13日)癥狀好轉,乳汁充足通暢。脈沉細,舌苔薄白。前方續(xù)服14劑。后隨診未復發(fā)。

      按語:本病案屬產(chǎn)后缺乳,氣血虛弱,兼乳絡不通。治以補氣生血,通絡下乳。患者產(chǎn)后亡血傷津,氣隨血脫,乳汁化生本即乏源,復加之產(chǎn)后惡露淋瀝,故出現(xiàn)產(chǎn)后乳汁分泌不足。產(chǎn)后津液虧損,故出現(xiàn)大便偏干。且患者產(chǎn)后多瘀之體,若稍有情緒郁結,未得及時疏解,易致肝郁氣滯,乳脈不暢,故出現(xiàn)乳房微脹,脈弦細,惡露淋瀝不盡等。哈孝廉教授予哈氏順產(chǎn)催乳方化裁,初診以黃芪甘溫,補氣固表,以治氣虛乏力;黨參補中益氣,健脾益肺,養(yǎng)血生津,用于脾肺氣虛,氣血不足;白術健脾燥濕,為“脾臟補氣健脾第一要藥”。黃芪合黨參、白術以增強其補氣健脾之功。當歸質潤,養(yǎng)血合營,活血行滯,為補血之圣藥。黃芪、黨參、當歸、白術合用雙補氣血,尤善補以脾氣,使氣旺生血,以滋乳汁之源。麥冬甘寒養(yǎng)陰,入胃經(jīng),長于益胃生津,以充養(yǎng)陰血和乳汁。王不留行歸肝、胃二經(jīng),走血分,善于通利血脈,通經(jīng)下乳;漏蘆味苦降泄,可消癰下乳,舒筋通脈。兩藥相合可治乳絡壅滯,乳汁不下,乳房脹痛。路路通可舒筋絡,通經(jīng)脈,下乳汁。瞿麥、鐘乳石、煅鵝管石皆可通利乳絡,以下乳汁。其中鐘乳石合鍛鵝管石,可壯元陽,以固其根;此二藥合瞿麥、路路通可助王不留行、漏蘆通絡下乳之功。香附辛香行散,味苦疏泄,主入肝經(jīng),善疏肝解郁,理氣寬中,以除乳房脹痛;陳皮辛香走竄,理氣健脾。香附合陳皮可疏肝解郁,行氣以除乳脹。最后以益母草辛散苦泄,主入血分,功善活血調經(jīng),祛瘀通經(jīng)。全方共奏補氣生血,通絡下乳,兼以活血散瘀。2診在黃芪、黨參、白術、當歸雙補氣血的基礎上,加熟地黃、阿膠珠、炙甘草。其中熟地黃補血滋陰,益精填髓,入肝腎善于滋補陰血,補陰益精以生血,古人謂其“大補五臟真陰”。阿膠珠,補血滋陰,潤燥,止血。炙甘草甘平補虛,補脾合胃,補益心脾之氣,益氣復脈。加入熟地黃、阿膠珠、炙甘草加強了初診補益氣血,益氣滋陰之功。又以遠志安神益智,交通心腎,開心氣而寧心安神。其合熟地黃、阿膠珠、炙甘草等可除血虛心悸怔忡、寐差。小通草入胃經(jīng),通胃氣上達而下乳汁,用于產(chǎn)后乳汁不暢。最后以桑寄生補益肝腎,養(yǎng)血而固沖任。

      6 結語

      綜上,哈教授認為乳汁資于血化于氣,其源在脾,其根在腎,其行在肝。在治療產(chǎn)后缺乳時,應首辨虛實,虛者宜補而行之,實者宜疏而通之,多從脾胃肝腎調理。臨證中若夾瘀夾痰者,不可拘于常規(guī),而攻破無忌,應度虛實夾雜的情況,或寓攻于補,或寓補于攻,或先補后攻。以達到祛邪不傷正,扶正不礙邪。

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