李大新
協(xié)同理論也稱(chēng)“協(xié)同學(xué)”,是系統(tǒng)科學(xué)的重要分支之一。在協(xié)同理論視角下探析聲樂(lè)演唱,簡(jiǎn)而言之,就是將協(xié)同理論的協(xié)同論與系統(tǒng)論作為基礎(chǔ)依托,而后根據(jù)協(xié)同理論根本內(nèi)涵,逐層細(xì)分聲樂(lè)演唱多個(gè)要素,并將可以在協(xié)同理論視角下真正影響聲樂(lè)演唱教學(xué)在核心要素關(guān)系細(xì)致劃分。以此為聲樂(lè)演唱教學(xué)指明方向,提供參考,確保聲樂(lè)演唱教學(xué)有序達(dá)到理想效果。
聲樂(lè)演唱中的協(xié)同理論是以“系統(tǒng)論”與“協(xié)同論”為基礎(chǔ)而延展產(chǎn)生。在協(xié)同理論視角下分析聲樂(lè)演唱,就是將科學(xué)、適切的研究方法遷移至人文學(xué)、藝術(shù)學(xué)的新嘗試。[1]“協(xié)同論”致力于研究系統(tǒng)與要素間,各個(gè)要素間,以及要素與客觀條件間的協(xié)同關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系。核心本質(zhì)——“協(xié)同導(dǎo)致有序”。找出聲樂(lè)演唱中各子系統(tǒng)之間的相互作用又相互獨(dú)立特征,繼而,加強(qiáng)它們之間的關(guān)聯(lián)活動(dòng),使關(guān)聯(lián)活動(dòng)處在“主導(dǎo)地位”,有序呈現(xiàn)“協(xié)同效應(yīng)”。最終,從協(xié)同理論視角,優(yōu)化聲樂(lè)演唱系統(tǒng)的整體功能。[2]
“生理學(xué)”是一門(mén)研究生物機(jī)體功能的科學(xué)。此處的“機(jī)體”主要指獨(dú)立生命個(gè)體。而對(duì)于具有生命特征的獨(dú)立個(gè)體而言,其生活活動(dòng)及功能呈現(xiàn)極為復(fù)雜,要想揭示其最深層的功能本質(zhì),我們必須從多個(gè)層次、多個(gè)角度展開(kāi)探究。以此從生理學(xué)角度,為聲樂(lè)演唱的協(xié)同理論分析、運(yùn)用提供保障。[3]“心理學(xué)”則是一門(mén)研究主要對(duì)象心理活動(dòng)以及其心理變化規(guī)律的科學(xué)。旨在將最復(fù)雜機(jī)體——人的深層心理活動(dòng)反映徹底探究。通過(guò)“生理學(xué)”與“心理學(xué)”主要研究任務(wù),對(duì)協(xié)同理論視角下的聲樂(lè)演唱深入分析,就是將聲樂(lè)演唱所涉及的相關(guān)內(nèi)容逐一探析。了解人體本身承擔(dān)的聲樂(lè)演唱器官、組織以及功能,知曉聲樂(lè)演唱中個(gè)體心理現(xiàn)象隨著音樂(lè)變化而產(chǎn)生變化具體規(guī)律,繼而科學(xué)發(fā)揮其對(duì)聲樂(lè)演唱影響作用。
運(yùn)用協(xié)同理論分析聲樂(lè)演唱,首先,我們可以根據(jù)“系統(tǒng)論”將聲樂(lè)演唱看做一個(gè)完整系統(tǒng)。繼而,將與提升演唱技巧,深化演唱情感有關(guān)的聲樂(lè)演唱教學(xué)之“教”與“學(xué)”看做其子系統(tǒng)。結(jié)合上文闡釋的系統(tǒng)與子系統(tǒng)關(guān)系論,從探析具體協(xié)同效應(yīng)出發(fā),直接影響聲樂(lè)演唱技巧。但是,理想不等同于實(shí)際。事實(shí)上,會(huì)在聲樂(lè)演唱系統(tǒng)中影響聲樂(lè)演唱技巧的因素有許多。從“教”的系統(tǒng)切入,聲樂(lè)演唱技巧培養(yǎng)就與聲樂(lè)教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)能力、個(gè)人魅力等息息相關(guān)。從“學(xué)”的系統(tǒng)切入,亦與學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力、審美能力等緊密相關(guān)。各種各樣的影響因素?zé)o形、無(wú)聲,卻無(wú)處不在,作用潛藏。細(xì)化分析聲樂(lè)演唱“教”與“學(xué)”系統(tǒng),要求教師擁有不斷吸收并接受新教學(xué)理念的能力,全面提高教學(xué)水平在。同時(shí),愿意采用開(kāi)放性、啟發(fā)性的教學(xué)手段,注重學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。而學(xué)生則是主動(dòng)、積極向教師尋求幫助,時(shí)刻保持好奇心,敢于探究,敢于交流。[4]由此,通過(guò)子系統(tǒng)中個(gè)體的思維開(kāi)放性體現(xiàn),影響聲樂(lè)演唱教學(xué)開(kāi)放。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),協(xié)同理論視角下的聲樂(lè)演唱技巧研究,就是指研究教師在教學(xué)活動(dòng)中,以相對(duì)科學(xué)合理的發(fā)聲指導(dǎo)、發(fā)聲方式,幫助學(xué)生掌握聲樂(lè)演唱發(fā)聲方法,盡可能達(dá)到自然、有感情的音樂(lè)演唱,將“聲音”這一“樂(lè)器”作用淋漓盡致的發(fā)揮。因此,聲樂(lè)演唱行為所需的發(fā)聲器官、感覺(jué)器官、共鳴器官等協(xié)調(diào)配合,就可以讓人在高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)作用下,以及心理活動(dòng)暗示下,使生理活動(dòng)與心理活動(dòng)相輔相成,相互配合。厘清研究協(xié)同理論下聲樂(lè)演唱技巧的根本目的是提升學(xué)生演唱水平,培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)思想闡釋能力,就可以將聲樂(lè)演唱的最根本協(xié)同效應(yīng)一一深知。在后續(xù)聲樂(lè)演唱教學(xué)中以及相關(guān)研究中,切實(shí)做到“對(duì)癥下藥”“因地制宜”。
在聲樂(lè)演唱技巧培養(yǎng)中,實(shí)施正確、合理的技巧提升指導(dǎo),我們都要有意識(shí)地對(duì)這些漲落給予一定控制,保障漲落出現(xiàn)可以最大化對(duì)學(xué)生聲樂(lè)演唱技巧提升有益處。例如聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程,聲樂(lè)教師既要做到擁有開(kāi)放性思維,遵循“以生為本”原則,以學(xué)生為中心,多多使用啟迪性教學(xué),用以培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放性思維,提高學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)積極性。[5]久而久之,學(xué)生不但通過(guò)模仿聲樂(lè)教師,逐步提高自身聲樂(lè)闡釋能力、表現(xiàn)能力,還可以循序漸進(jìn)的教與學(xué)協(xié)同,充分使聲樂(lè)演唱教學(xué)形成“巨漲落”。借助聲樂(lè)演唱教學(xué)的開(kāi)放性為優(yōu)化聲樂(lè)演唱技巧所提供的信息、力量與支撐,為研究協(xié)同理論下聲樂(lè)演唱發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.呼與吸協(xié)同
在聲樂(lè)演唱中,呼與吸是個(gè)體發(fā)聲演唱的基本動(dòng)力,呼吸之間相互影響,相互依存。只有協(xié)調(diào)好個(gè)體呼與吸關(guān)系,確保個(gè)體氣息正確調(diào)節(jié),演唱者的聲樂(lè)演唱技巧才能合理提升,有序進(jìn)步。但是,在聲樂(lè)演唱教學(xué)中,絕大一部分學(xué)生都對(duì)呼與吸協(xié)同概念認(rèn)識(shí)不清,經(jīng)常在摸索呼與吸協(xié)同方法的過(guò)程中,花費(fèi)較多時(shí)間與精力,單純用在技巧鍛煉。并且,還不一定可以取得較好鍛煉效果。所以,要想引導(dǎo)學(xué)生呼與吸協(xié)同,首先,我們需要厘清發(fā)生這一情況的根本原因,知道這是由于學(xué)生對(duì)在呼與吸氣息運(yùn)用理解存在不足,以及在實(shí)際展開(kāi)呼與吸練習(xí)時(shí),大部分學(xué)生缺乏適當(dāng)?shù)臍庀⒄{(diào)節(jié)方法?;诖?,學(xué)生在進(jìn)行聲樂(lè)演唱時(shí),遇到需要完整演唱的技巧性歌曲,越認(rèn)為是自己的氣息使用方法不當(dāng),越沉浸于呼與吸氣息運(yùn)用練習(xí),陷入窘境,適得其反。針對(duì)此問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生呼與吸正確協(xié)同,教師就應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析,根據(jù)每首歌曲所需的具體呼吸節(jié)奏調(diào)整方式,引導(dǎo)學(xué)生正確呼吸,使學(xué)生在吸氣之后通過(guò)呼吸肌肉群完成緊跟著的吐氣,吸氣時(shí)肌肉集群繼續(xù)保持吸氣狀態(tài),支撐學(xué)生聲樂(lè)演唱,保證學(xué)生氣息穩(wěn)定。而這無(wú)疑說(shuō)明,呼與吸協(xié)同講究基礎(chǔ)方式之上的“視情況而定”,且不單單依靠一方努力,教師與學(xué)生相互配合,練習(xí)內(nèi)容靈活調(diào)整。
2.喉嚨開(kāi)放與咬字清晰協(xié)同
在聲樂(lè)演唱教學(xué)中,聲樂(lè)教師幫助學(xué)生提高聲樂(lè)演唱技巧,通常會(huì)要求學(xué)生在演唱時(shí)打開(kāi)喉嚨,以此將發(fā)出的聲音盡可能延長(zhǎng)并保持放松。同時(shí),要求學(xué)生發(fā)聲時(shí)吐字清晰。然而,在實(shí)際實(shí)踐過(guò)程中,大部分學(xué)生很難一下子就達(dá)到這種“二者兼顧”目標(biāo)?;蛘呤呛韲荡蜷_(kāi),但咬字不清,或者是咬字清晰,但是喉嚨開(kāi)放度不夠。這一現(xiàn)象在聲樂(lè)演唱教學(xué)中十分普遍。[6]但是從聲樂(lè)演唱本質(zhì)而言,喉嚨打開(kāi)與吐字清晰雖存在相互排斥,事實(shí)上,卻可以通過(guò)做好生理協(xié)同機(jī)制逐步配合而將二者調(diào)整至統(tǒng)一步調(diào)。具體而言即,“打開(kāi)喉嚨”讓學(xué)生借助咽壁向后吸力,學(xué)會(huì)在咽壁向后打開(kāi)時(shí)較好的節(jié)省自身氣息,從嘴巴呼出氣,將“共鳴腔體”開(kāi)至最大,而后,當(dāng)嘴巴呼氣至咽壁可以形成足夠大通道,再將氣息借由咽壁運(yùn)生至鼻腔,輸送至頭腔,促使演唱者合宜產(chǎn)生共鳴感,一邊正確打開(kāi)喉嚨,一邊確保咬字清晰,發(fā)聲洪亮。這樣,咬字清晰講究的演唱表現(xiàn)力,就可以透過(guò)清晰的歌詞演繹,逐步將背后深意與深層情感傳達(dá)給聽(tīng)眾。愈發(fā)字正腔圓的聲樂(lè)演唱,情感傳遞愈發(fā)高效,實(shí)現(xiàn)打開(kāi)喉嚨與情感傳遞統(tǒng)一協(xié)同。長(zhǎng)此以往,二者不再相互排斥,演唱者在演繹經(jīng)典聲樂(lè)作品時(shí),聲音魅力展現(xiàn)更具氣魄,更有魅力。
3.高位置與橫膈肌協(xié)同
協(xié)同理論下的聲樂(lè)演唱,還有一部分聲樂(lè)教師會(huì)要求學(xué)生能在演唱技巧掌握中,自主尋找高位置。換言之,學(xué)生在演唱聲樂(lè)作品時(shí),能夠靈活發(fā)出豐富、悠揚(yáng)的高頻率泛音,保證聲音穿透力以及表現(xiàn)力。但是,需要注意的是,高頻率的發(fā)聲極為考驗(yàn)演唱者氣息穩(wěn)定程度,要求其必須具有穩(wěn)定氣息及掌控力。尤其是,能夠一口氣將氣息吸入至深腹部,演唱時(shí)始終保證一種向外的張力。而這自然就要求聲樂(lè)演唱者橫膈肌力量夠強(qiáng),從而保證高位置可以與橫膈肌力量有效共鳴。所以,聲樂(lè)教師引導(dǎo)學(xué)生鍛煉橫膈肌力量,必須要求學(xué)生會(huì)找感覺(jué),會(huì)將聲音送至頭腔部位,給喉頭帶來(lái)一定壓力,繼而,穩(wěn)定保證氣息上升。如此一來(lái),高位置所要求的演唱者始終保證喉頭低位置,才可以使演唱者橫膈肌氣息足夠深,正確發(fā)出嘹亮聲音,氣息穩(wěn)定。
4.緊張與松弛協(xié)同
在聲樂(lè)演唱中,不同身體部位肌肉力量是同時(shí)工作狀態(tài)。所以,協(xié)同理論視角下提升演唱者聲樂(lè)演唱技巧,從這一角度而言,就是要求演唱者了解自身各個(gè)部位的肌肉間關(guān)系,即“緊張與松弛程度”。只是,松弛不等于松垮,聲樂(lè)演唱所要求的松弛,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是指演唱方法,亦是一種相對(duì)抽象的“感覺(jué)”。所以,在聲樂(lè)演唱教學(xué)中,緊張與松弛程度協(xié)同看似是互斥關(guān)系,實(shí)際上,卻是相互關(guān)聯(lián)的緊密關(guān)系。
演唱時(shí),發(fā)聲部位主要為:舌根、下巴、聲帶等。當(dāng)演唱者聲帶拉緊,演唱的音調(diào)便升高,聲帶的緊張程度亦越高。但是,演唱者拉緊聲帶,還要保證發(fā)聲部位一定程度的放松,以此保證演唱順利。因?yàn)?,演唱過(guò)程的呼與吸協(xié)同,其實(shí)就是呼氣肌肉群與吸氣肌肉群相互配合。而它們?cè)谙嗷f(xié)調(diào)過(guò)程,還會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)排斥力,以此維持唱歌狀態(tài)。所以,一旦欠缺這一“排斥力”,演唱者在進(jìn)行聲樂(lè)作品演唱時(shí),歌唱的呼吸就不會(huì)運(yùn)動(dòng),歌曲演唱刻板、費(fèi)力、不具有活力。加之,相較于自身日常講話(huà),個(gè)體在進(jìn)行演唱行為時(shí),肌肉間的對(duì)抗力更強(qiáng),可以為聲樂(lè)演唱建構(gòu)強(qiáng)大的動(dòng)力,并以此通過(guò)動(dòng)力支撐,做好氣息控制與的氣息穩(wěn)定性調(diào)整。[7]為此,演唱者必須注重演唱時(shí)的松弛與緊張程度,把握好度,在進(jìn)行聲樂(lè)演唱時(shí),盡可能帶動(dòng)自身的身體各個(gè)部位,感受力量,逐步培養(yǎng)昂揚(yáng)姿態(tài)。最終,一方面具備演唱器官搭配能力與控制能力,一方面做好緊張與松弛有效協(xié)同,確保聲樂(lè)演唱情感飽滿(mǎn)。
在聲樂(lè)演唱教學(xué)中,聲樂(lè)教師通常都會(huì)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)情感協(xié)調(diào)聲音,處理身體肌肉力量間關(guān)系。以此將情感用作幫助學(xué)生發(fā)聲的主要方式。同時(shí),情感也是學(xué)生氣息控制主要方法。因?yàn)?,演唱者的情緒不同,氣息與發(fā)聲亦會(huì)不同,特別是氣息控制的強(qiáng)弱與深淺明顯不同。所以,引導(dǎo)學(xué)生將氣息隨情感變化而融入聲樂(lè)演唱技巧磨煉中,就可以賦予演唱者更好的音樂(lè)表現(xiàn)力與發(fā)聲感染力。而這,就是聲樂(lè)演唱中的演唱技巧與情感協(xié)同。
聲樂(lè)藝術(shù)是情感藝術(shù),演唱歌曲通俗來(lái)說(shuō)就是情感表達(dá)。因此,聲樂(lè)演唱的情感表達(dá)與聲音本身關(guān)系緊密。只有讓情感表達(dá)與聲音展示相互協(xié)調(diào),相輔相成,聲樂(lè)演唱才能從普通演唱升級(jí)至音樂(lè)藝術(shù)。但演唱者擁有扎實(shí)聲樂(lè)演唱技巧并不等同于聲樂(lè)藝術(shù)?!奥晿?lè)藝術(shù)”從宏觀角度而言,需要技巧與情感完美融合。若聲樂(lè)演唱者只空有較好的演唱技巧,相較以情動(dòng)人而傾向以技服人,那么,無(wú)論演唱者使用多么嫻熟、優(yōu)越的演唱技巧,歌曲都只有外殼沒(méi)有靈魂。在此基礎(chǔ)之上,注入相應(yīng)情感色彩,歌曲演唱才真正有血有肉,美麗動(dòng)人?;诖?,要想使聲樂(lè)演唱的歌曲感染力豐富,演唱者就必須對(duì)歌詞認(rèn)真斟酌,領(lǐng)悟情感,挖掘歌詞背后深層內(nèi)涵,進(jìn)而將富含情感盡情展現(xiàn),通過(guò)協(xié)同演唱情感與演唱技巧,塑造更多經(jīng)典作品。
結(jié)合上文已知,聲樂(lè)演唱的發(fā)聲、咬字是生理系統(tǒng),共鳴、情感是心理系統(tǒng)。二者看似互斥,實(shí)際相依。所以,協(xié)同演唱者生理系統(tǒng)與心理系統(tǒng),是保證聲樂(lè)演唱者完美演繹聲樂(lè)作品的關(guān)鍵所在。因?yàn)?,演唱本身就是人心理與生理的相互結(jié)合活動(dòng)。所以,當(dāng)聲樂(lè)演唱者情緒激昂,精神振奮,不僅身體發(fā)聲器官異常興奮,心理暗示下的相關(guān)肌肉組織也能快速實(shí)現(xiàn)運(yùn)用配合。只是,單純依靠抽象心理推動(dòng)帶動(dòng)身體發(fā)聲器官,顯然也是不夠的。演唱者在練習(xí)并掌握聲樂(lè)演唱技巧過(guò)程中,必須學(xué)會(huì)多種氣息控制方法。如,既能依靠腰部擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)氣息控制,又能通過(guò)腰腹部協(xié)同氣息控制。同時(shí),還可以一定程度利用心理系統(tǒng)。如,引導(dǎo)自己在演唱準(zhǔn)備過(guò)程中與演唱中時(shí)時(shí)想著“貼著咽壁吸著唱”的“感覺(jué)”,以此借助想象力量,不由自主地讓自身掌握更好氣息控制方法,增進(jìn)信心。長(zhǎng)此以往,演唱者運(yùn)用心理系統(tǒng)與生理系統(tǒng)相結(jié)合的方法于聲樂(lè)演唱技巧提升全程,在每一次實(shí)踐演唱運(yùn)用中,就都可以始終保持良性狀態(tài),發(fā)聲技巧正確應(yīng)用。
當(dāng)然,除此以外,演唱者的意志力也是可以提升其聲樂(lè)演唱技巧的主要因素之一。促使演唱者在聲樂(lè)演唱訓(xùn)練過(guò)程,通過(guò)意志力運(yùn)用實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)。如,通常意志堅(jiān)定且敢作敢當(dāng)?shù)穆晿?lè)演唱者,可以有更多機(jī)會(huì)超常發(fā)揮。因?yàn)椋莩咭庵玖?qiáng)大,便心理放松,“輕裝上陣”。同時(shí),意志力增強(qiáng)能有效提升演唱者信心,從容克服舞臺(tái)恐懼。所以,在聲樂(lè)演唱教學(xué)中,聲樂(lè)教師應(yīng)重視這一點(diǎn),循序培養(yǎng)學(xué)生意志力,確保學(xué)生意志力強(qiáng)大,不畏首畏尾,一站在舞臺(tái)之上,便保持一種“我的演唱一定棒”心態(tài),對(duì)所有細(xì)節(jié)沉著應(yīng)對(duì),穩(wěn)定發(fā)揮,奉獻(xiàn)一出完美表演。
綜上所述,聲樂(lè)演唱是演唱者生理系統(tǒng)與心理系統(tǒng)協(xié)同合作的外顯表現(xiàn)。將協(xié)同理論全方位運(yùn)用于聲樂(lè)演唱探究可以發(fā)現(xiàn),協(xié)同理論與聲樂(lè)演唱互融并進(jìn)是切實(shí)可行且勢(shì)在必行的。為使協(xié)同理論與聲樂(lè)演唱完美融合,徹底明確協(xié)同理論之于聲樂(lè)演唱應(yīng)用的根本作用,相關(guān)人員還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地利用協(xié)同理論,豐富聲樂(lè)演唱內(nèi)容,不斷對(duì)聲樂(lè)演唱的演唱技巧協(xié)同,演唱技巧與演唱情感協(xié)同,以及演唱心理與演唱生理協(xié)同等細(xì)致探析,以此優(yōu)化聲樂(lè)演唱,促進(jìn)聲樂(lè)演唱進(jìn)一步發(fā)展。
注釋:
[1]吳姍姍.論聲樂(lè)演唱中的情感表達(dá)與演唱技巧[J].戲劇之家,2021(34):71—72.
[2]肖 磊.聲樂(lè)演唱中氣息與音色的基本內(nèi)涵與合理運(yùn)用[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2021(11):127—129.
[3]李 梓.聲樂(lè)演唱中“情”與“技”的辯證和諧[J].喜劇世界(下半月),2021(11):68—69.
[4]李嘉欣.芻議肢體語(yǔ)言在聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用[J].作家天地,2021(29):71—72.
[5]劉粉仙.聲樂(lè)技巧在聲樂(lè)演唱中的價(jià)值分析[J].戲劇之家,2021(28):71—72.
[6]韓佳韻,單宏健.STEAM理念下高校聲樂(lè)演唱教學(xué)與摩擦學(xué)的融合路徑[J].摩擦學(xué)學(xué)報(bào),2021(05):792.
[7]郝婷婷.聲樂(lè)演唱中對(duì)作品的二度創(chuàng)作及情感的表現(xiàn)處理問(wèn)題剖析[J].明日風(fēng)尚,2021(16):19—21.