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      新文科視野下中文學(xué)科的困境與變革

      2022-11-28 12:52:20鄧心強(qiáng)
      關(guān)鍵詞:文科學(xué)科課程

      鄧心強(qiáng)

      (中國(guó)礦業(yè)大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院,徐州 221116)

      2019年教育部、科技部等13部門聯(lián)合啟動(dòng)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0后,新文科逐漸進(jìn)入公眾視野并廣受關(guān)注。它是在傳統(tǒng)文科發(fā)展存在諸多問(wèn)題已難以完全滿足社會(huì)需求、民族復(fù)興征程中需要新文科積極參與社會(huì)變革的背景下,由國(guó)家開展和實(shí)施的一項(xiàng)戰(zhàn)略工程。新文科建設(shè)啟動(dòng)兩年多來(lái),學(xué)界紛紛就其提出背景、內(nèi)涵釋義、學(xué)理基礎(chǔ)、實(shí)施方法、趨勢(shì)走向等進(jìn)行多維度的探究。(1)黃啟兵,田曉明.“新文科”的來(lái)源、特性及建設(shè)路徑[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2020,8(2): 75-83.新文科儼然成為當(dāng)前一大學(xué)術(shù)熱點(diǎn),如何理解和闡釋新文科之“新”,成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。王銘玉指出:“新文科是相對(duì)傳統(tǒng)文科而言的,是以全球新科技革命、新經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為背景,突破傳統(tǒng)文科的思維模式,以繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享為主要途徑,促進(jìn)多學(xué)科交叉與深度融合,推動(dòng)傳統(tǒng)文科的更新升級(jí),從學(xué)科導(dǎo)向轉(zhuǎn)向以需求為導(dǎo)向,從專業(yè)分割轉(zhuǎn)向交叉融合,從適應(yīng)服務(wù)轉(zhuǎn)向支撐引領(lǐng)?!?2)王銘玉,張濤.高?!靶挛目啤苯ㄔO(shè): 概念與行動(dòng)[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2019-03-21(4).可見,新文科的提出有其復(fù)雜的背景,既是時(shí)勢(shì)所趨,也將對(duì)高等教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,新文科關(guān)涉文、史、哲、經(jīng)、管、法、藝、教八個(gè)學(xué)科,每個(gè)學(xué)科都將參與這場(chǎng)教育變革。目前僅有《新文科建設(shè)背景下藝術(shù)學(xué)科綜合性發(fā)展的思考》等少數(shù)成果針對(duì)藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等專門學(xué)科作出了探索和回應(yīng)。(3)馬世年所著論文《新文科視野下中文學(xué)科的重構(gòu)與革新》是目前首篇在新文科視野下對(duì)中文學(xué)科深入思考的成果,該文對(duì)新文科的方法論、新理念、自我革新進(jìn)行了分析。而中文是文史哲之重鎮(zhèn),學(xué)科歷史悠久、積淀深厚,在這場(chǎng)教育運(yùn)動(dòng)中如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)?怎樣強(qiáng)基固本并與課程思政相結(jié)合?怎樣與其他學(xué)科融合走創(chuàng)新之路?怎樣通過(guò)變革來(lái)促進(jìn)自身的內(nèi)涵式發(fā)展?這些問(wèn)題都值得深入探索。

      一、 新文科實(shí)施體現(xiàn)的重要轉(zhuǎn)變

      一般認(rèn)為,新文科的提出與三個(gè)方面有關(guān): 新技術(shù)改變了文科的學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)方式;新需求要求文科在人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)方面追求創(chuàng)新與卓越;新國(guó)情促使文科應(yīng)具中國(guó)特色與走向世界舞臺(tái)中央。(4)黃啟兵,田曉明.“新文科”的來(lái)源、特性及建設(shè)路徑[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2020,8(2): 75-83。新文科是國(guó)家重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、重視“金課”建設(shè)的必然產(chǎn)物。它不是在傳統(tǒng)文科之外另辟天地,而是對(duì)傳統(tǒng)文科的更新?lián)Q代和凝練提升,二者既相互關(guān)聯(lián),又有根本區(qū)別。傳統(tǒng)文科一般而言注重學(xué)科理論體系的建構(gòu),有穩(wěn)定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)方式,形成了邏輯自洽的理論體系,對(duì)跨出學(xué)科之外的內(nèi)容多采取排斥或抵制的姿態(tài),偏重于采用經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)和理論研究的方式來(lái)推動(dòng)學(xué)科,較少借用理工等跨度較大學(xué)科之方法。以中文學(xué)科為例,在內(nèi)部由于各專業(yè)和方向的分化越來(lái)越細(xì),古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)各有著自己的知識(shí)內(nèi)容和研究方法,彼此不相往來(lái)成為常態(tài)。這造成學(xué)科之間、學(xué)科內(nèi)部的隔閡,使學(xué)科缺乏開放性和生命力。新文科的實(shí)施將有可能改變這種局面,使中文學(xué)科的發(fā)展方向、研究范式、人才培養(yǎng)模式等發(fā)生翻天覆地的變革。

      新文科究竟新在什么地方?張俊宗總結(jié)為人文精神的主題變化、學(xué)科的融合交叉等方面。(5)張俊宗.新文科: 四個(gè)維度的解讀[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,56(5): 13-17.段禹、崔延強(qiáng)總結(jié)為建設(shè)目標(biāo)由被動(dòng)適應(yīng)走向主動(dòng)引領(lǐng)、學(xué)科專業(yè)目錄導(dǎo)向轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)需求導(dǎo)向、由單一專業(yè)培養(yǎng)走向多學(xué)科模塊化產(chǎn)學(xué)研一體化等多個(gè)維度。(6)段禹,崔延強(qiáng).新文科建設(shè)的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路向[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,52(2): 149-156.劉曙光則總結(jié)為四大方面: 人文與科技的跨學(xué)科研究;教育方式、培養(yǎng)模式和學(xué)習(xí)方式的變化;構(gòu)建中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué);學(xué)科的開放、交叉與融合等。(7)劉曙光.新文科與思維方式、學(xué)術(shù)創(chuàng)新[J].上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,28(2): 18-22.這些論述皆言之有理,富有啟發(fā)性,必將帶來(lái)中文學(xué)科的系列變化。筆者認(rèn)為,新文科、新中文的“新”集中體現(xiàn)在三個(gè)維度: 首先是現(xiàn)代新技術(shù)與文科充分結(jié)合。隨著數(shù)字化、自媒體的迅猛發(fā)展,文科建設(shè)深受互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的影響,如中文的古代文學(xué)采用數(shù)字編年系統(tǒng)對(duì)古代作家郊游和創(chuàng)作展開研究,運(yùn)用定量方法分析作品在后世的傳播。如“過(guò)去是紙質(zhì)文獻(xiàn),現(xiàn)在是數(shù)字文獻(xiàn);過(guò)去運(yùn)用拼音、四角號(hào)碼、筆畫等檢索手段查資料,現(xiàn)在可以用強(qiáng)大的搜索引擎進(jìn)行地毯式檢索;過(guò)去用手工畫,現(xiàn)在可以利用數(shù)據(jù)產(chǎn)生各種可視化效果;在教學(xué)手段上,也有了智慧黑板、遠(yuǎn)程教學(xué)和慕課等新形式”。(8)張蓋倫.新文科來(lái)了,這是場(chǎng)跨界融合的探索[N].科技日?qǐng)?bào).2019-06-13(8).其次是跨學(xué)科交叉和融合。當(dāng)前社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),彼此交叉和滲透已成事實(shí),而學(xué)科對(duì)此回應(yīng)較慢,有的固守學(xué)科邊界彼此很少往來(lái),新文科試圖打破這種僵化和板滯的局面,促進(jìn)學(xué)科之間的對(duì)話和融合,在交叉中孵化新的學(xué)科,孕育新的領(lǐng)域。甚至其在借鑒、引用理工科研究方法后,實(shí)現(xiàn)新文科的突破。再次是新的功能與范式。(9)周毅,李卓卓.新文科建設(shè)的理路與設(shè)計(jì)[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2019(6): 52-59.傳統(tǒng)學(xué)科相對(duì)封閉,在穩(wěn)定的話語(yǔ)體系內(nèi)緩慢發(fā)展,而新文科則在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略上有了新的要求,它是獨(dú)特歷史節(jié)點(diǎn)的產(chǎn)物,旨在推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展、滿足民生需求,這是國(guó)家戰(zhàn)略賦予它的新使命。于是知識(shí)生產(chǎn)越來(lái)越技術(shù)化,團(tuán)隊(duì)建設(shè)和數(shù)字人文成為趨勢(shì),研究成果服務(wù)社會(huì)方向,體現(xiàn)中國(guó)特色并在世界上開始發(fā)聲,這大大突破了傳統(tǒng)文科的格局,提升了新文科的品格。

      新文科不僅引發(fā)各學(xué)科內(nèi)涵式發(fā)展,更是一種引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展方向的方法論。結(jié)合它提出的背景和成因,尤其是教育部相關(guān)政策文件和領(lǐng)導(dǎo)講話精神,筆者認(rèn)為新文科充分體現(xiàn)了中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,是對(duì)習(xí)近平加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)號(hào)召的及時(shí)回應(yīng)。不僅如此,新文科還是一種新的理念。最初美國(guó)希拉姆學(xué)院提出“新文科”概念,是要通過(guò)文理交叉來(lái)使新元素融入哲學(xué)、語(yǔ)言、文學(xué)類課程,使學(xué)生在跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)和進(jìn)步。新文科將通過(guò)教育心態(tài)、教育結(jié)構(gòu)、教育標(biāo)準(zhǔn)、教育技術(shù)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化,促進(jìn)文科的革新。其理念在于通過(guò)緊密結(jié)合新科技,促進(jìn)學(xué)科內(nèi)外融合、學(xué)科之間交叉,使文科發(fā)展?jié)M足社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求。新文科的自我革新特征鮮明。它不是對(duì)傳統(tǒng)文科的否定或替代,而是基于傳統(tǒng)文科發(fā)展數(shù)十年乃至百年來(lái)產(chǎn)生眾多問(wèn)題,已落后于時(shí)代節(jié)拍,需更新?lián)Q代、改造升級(jí)而形成的,尤其是“現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,也為傳統(tǒng)的文科提出新的要求。大數(shù)據(jù)、云處理、人工智能等技術(shù)手段所帶來(lái)的全新場(chǎng)景、研究工具、思路方法等,使整個(gè)文科都在發(fā)生深刻變化”。(10)馬世年.新文科視野下中文學(xué)科的重構(gòu)與革新[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,56(5): 18-21.在這種背景下,中文學(xué)科也必然面臨著時(shí)代的巨大變革,需要作出新的調(diào)整以跟上時(shí)代步伐,適應(yīng)新文科建設(shè)的需求。人才培養(yǎng)方式也將發(fā)生重要變化,隨著新科技的突飛猛進(jìn),社會(huì)由重視勞動(dòng)密集型人才向重視知識(shí)密集型、綜合性和創(chuàng)新性人才過(guò)渡。傳統(tǒng)文科培養(yǎng)出來(lái)的人才在意識(shí)、能力、素養(yǎng)方面已很難適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)各項(xiàng)需求、滿足各行業(yè)各領(lǐng)域在人才方面的缺口?!敖ㄔO(shè)新文科就是要立足新時(shí)代,回應(yīng)新需求,促進(jìn)文科融合,提升時(shí)代性,加快中國(guó)化、國(guó)際化進(jìn)程,引領(lǐng)人文社會(huì)科學(xué)新發(fā)展,從而服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)中‘人的現(xiàn)代化’建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?!?11)樊麗明,楊燦明,馬驍,等.新文科建設(shè)的內(nèi)涵與發(fā)展路徑(筆談)[J].中國(guó)高教研究,2019(10): 10-13。在此背景下培養(yǎng)的人才,既要熟練掌握各種新型技術(shù),也要有跨學(xué)科的訓(xùn)練和素養(yǎng);既要有國(guó)際視野和全球眼光,也要站位高,與國(guó)家發(fā)展同步并瞄準(zhǔn)社會(huì)需求。這是當(dāng)前高校培養(yǎng)人才的核心定位。主要滿足于“閱讀”和“寫作”的傳統(tǒng)中文學(xué)科,急需通過(guò)變革跟上新文科建設(shè)的步伐。而審視當(dāng)前中文學(xué)科建制及發(fā)展中存在的突出問(wèn)題,尋求中文學(xué)科變革的途徑和方法,無(wú)疑是一項(xiàng)重要的時(shí)代課題。

      二、 中文學(xué)科建制及存在的突出問(wèn)題

      “中文”是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的簡(jiǎn)稱,包含語(yǔ)言和文學(xué)兩大門類,體系完善內(nèi)容豐富,是一門傳統(tǒng)老學(xué)科。它和歷史、哲學(xué)一樣是人文學(xué)科的核心構(gòu)成。由于在書面交流、日常交際、信息傳播、文本研讀、學(xué)術(shù)研究中始終離不開中文,它在文科中的基礎(chǔ)性地位和重要性已成學(xué)界共識(shí)。中文關(guān)乎母語(yǔ)教育、語(yǔ)言習(xí)得和文化傳承,在國(guó)家高度重視傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和對(duì)外傳播(12)2017年,國(guó)家發(fā)布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,部署了相關(guān)戰(zhàn)略任務(wù)。的今天,中文學(xué)科任重道遠(yuǎn),使命重大。同時(shí)它也是新文科中最為古老的學(xué)科之一,早在1910年京師大學(xué)堂就分科辦學(xué)設(shè)“中國(guó)文學(xué)科”,1919年改名為“中國(guó)文學(xué)系”,二十世紀(jì)五十年代為“國(guó)文系”,偏重于傳統(tǒng)語(yǔ)言文學(xué)的講授?!拔母铩焙笠恢毖赜谩爸形南怠狈Q謂,后隨著學(xué)科的分化,在二十世紀(jì)八十年代國(guó)家設(shè)置的學(xué)科和專業(yè)目錄中,細(xì)分為語(yǔ)言及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、文藝學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與比較文學(xué)等八個(gè)二級(jí)學(xué)科,即今天所謂的“專業(yè)”。不同學(xué)校根據(jù)情況設(shè)置有語(yǔ)文課教論、影視與戲劇文學(xué)等子學(xué)科。大學(xué)根據(jù)自身師資力量和教師學(xué)術(shù)旨趣,在二級(jí)學(xué)科下面進(jìn)一步設(shè)置相應(yīng)的研究方向。這逐漸奠定中文學(xué)科的專業(yè)乃至方向格局,建制日趨穩(wěn)固,人才培養(yǎng)模式也延續(xù)了近四十年,未有大的變動(dòng)。(13)溫儒敏.中文學(xué)科: 傳統(tǒng)深厚 路向開闊[N].光明日?qǐng)?bào),2014-11-18(13).新文科中,其他學(xué)科也大體如此,這是國(guó)情和時(shí)代所賦予的。這固然給評(píng)估與管理等帶來(lái)便利,但在發(fā)展中也產(chǎn)生了許多問(wèn)題。尤其是社會(huì)和科技迅速發(fā)展后,中文學(xué)科傳統(tǒng)建制的弊端便顯露出來(lái),集中表現(xiàn)在學(xué)科劃分越來(lái)越細(xì),學(xué)科之間隔閡增大,彼此較少互動(dòng)和往來(lái),專精有余,博通不足。研究人員和所培養(yǎng)的學(xué)生過(guò)早地專注于自己的專業(yè)和方向,畫地為牢地在專業(yè)內(nèi)部精耕細(xì)作,而不太關(guān)注專業(yè)之間的密切關(guān)聯(lián),學(xué)術(shù)視野較窄,難以打開全局、宏觀融通,以展現(xiàn)博通的氣象。如古代文學(xué)專注于古典文獻(xiàn)、史料和作家研究,缺乏與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)貫通的研究,師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)術(shù)視野都局限于古代板塊,遑論尋求中西對(duì)話和比較。甚至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)內(nèi)部,做現(xiàn)代的不關(guān)注當(dāng)代,做當(dāng)代的也僅將現(xiàn)代視為知識(shí)背景,各自在一畝三分地中澆水施肥,如同醫(yī)學(xué)分科越來(lái)越細(xì),各科室各司其職??此朴袟l不紊,實(shí)則學(xué)科或?qū)I(yè)之間的鴻溝越來(lái)越大。這種屏障對(duì)于學(xué)科發(fā)展和滿足社會(huì)需求都是極為不利的。甚至中文學(xué)科內(nèi)部各建陣營(yíng),存在彼此輕視的情況。研究語(yǔ)言的覺(jué)得研究文學(xué)的空疏,缺乏科學(xué)精神;研究文學(xué)理論的認(rèn)為研究文學(xué)史的局限于資料,缺乏闡釋,未作提升,研究作家作品的覺(jué)得研究文學(xué)理論的空洞,不切實(shí)用;研究現(xiàn)當(dāng)代的認(rèn)為研究古代的過(guò)于書齋化,缺乏現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,研究古代的則認(rèn)為研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的浮躁不扎實(shí)。其他如寫作學(xué)、秘書學(xué)、新聞采訪、編輯出版等學(xué)科之間莫不如此。諸如此類的問(wèn)題,此前即已為學(xué)界所詬病,一些先知先覺(jué)的學(xué)者早就指出了問(wèn)題所在,(14)黃健,謝鋁菁.中文學(xué)科: 挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2011-12-13(11);樓培.中文學(xué)科: 敢問(wèn)路在何方?[N].中華讀書報(bào),2011-11-23(12).但限于學(xué)科建制幾乎無(wú)力回天。這種學(xué)科內(nèi)部的隔閡和“歧視”長(zhǎng)期存在,學(xué)科內(nèi)部專業(yè)、方向發(fā)展的不平等、不均衡性,使歧異長(zhǎng)期存在。在國(guó)家大力推動(dòng)新文科建設(shè)的今天,中文學(xué)科有可能迎來(lái)自我革新和換代升級(jí)的良好契機(jī)。

      學(xué)科的細(xì)化是二十世紀(jì)八九十年代以來(lái)傳統(tǒng)文科發(fā)展的共性,它是社會(huì)各行各業(yè)呼吁培養(yǎng)專門人才的產(chǎn)物。在運(yùn)行數(shù)十年后,其僵化、落后的一面開始突顯,這已不適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀。近十年來(lái),中文學(xué)科在市場(chǎng)與網(wǎng)絡(luò)的沖擊下不斷走向低谷,人才培養(yǎng)過(guò)于狹窄,難以滿足現(xiàn)實(shí)需求。眾多有識(shí)之士探討中文學(xué)科的變局與出路,諸多探索和嘗試也隨之而來(lái)。曹順慶主張“消腫”,減少課程門數(shù)和課時(shí)總量,通過(guò)課程合并、加大元典教育、擴(kuò)寬專業(yè)口徑、掌握好博與專以及學(xué)與用之關(guān)系,來(lái)改變當(dāng)前中文課程設(shè)置多、空、舊、窄的問(wèn)題。(15)曹順慶.高校中文學(xué)科課程設(shè)置之我見[J].中國(guó)高等教育,2000(21): 44-45.李浩指出當(dāng)前中文學(xué)科宜在地域化、行業(yè)化、技能化、國(guó)際化、終身教育五個(gè)方面積極尋求變化。(16)李浩.中文學(xué)科的“變”與“不變”[J].武陵學(xué)刊,2015(5): 119-120.他們既指出“問(wèn)題”也開出“藥方”,為中文學(xué)科發(fā)展指明了方向。近年來(lái)王一川、錢婉約、樊麗萍、黃德寬等學(xué)者對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中文學(xué)科發(fā)展存在的突出問(wèn)題,發(fā)展的方略與趨勢(shì)進(jìn)行了深入探究。(17)參見王一川.邁向間性特質(zhì)的建構(gòu)之旅——改革開放40年中文學(xué)科位移及其啟示[J].東南學(xué)術(shù),2018(4): 43-51; 王一川.改革開放40年中文學(xué)科變遷及其啟示[N].福建日?qǐng)?bào),2018-05-14(9);錢婉約.關(guān)于在大學(xué)中文學(xué)科中加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的思考[J].中國(guó)文化研究,2018(4): 92-96;樊麗萍.“雙一流”建設(shè)與中文學(xué)科[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào),2017(4): 98;黃德寬.略論傳統(tǒng)文化與中文學(xué)科建設(shè)[J].武陵學(xué)刊,2015,40(1): 116-118.以北京大學(xué)為代表的部分高校,為防止中文學(xué)科窄化,依托平臺(tái)來(lái)組織課程,在國(guó)內(nèi)起了較強(qiáng)的示范作用。隨后多所大學(xué)借國(guó)家重視傳統(tǒng)文化傳承、推進(jìn)“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)和發(fā)展地域文化的時(shí)機(jī),在培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、專業(yè)定位等方面直面挑戰(zhàn),抓住機(jī)遇尋求自身變革。一些高校近十年來(lái)設(shè)置了諸如新媒體、數(shù)字人文、地域文化之類的平臺(tái)、中心、研究所,以迎接中文學(xué)科的變革,有較強(qiáng)的帶動(dòng)效應(yīng),避免了中文學(xué)科落伍時(shí)代、專業(yè)過(guò)于窄化、人才培養(yǎng)模式過(guò)于陳舊等弊端。世紀(jì)之交前后,互聯(lián)網(wǎng)以空前的速度在全球發(fā)展,波及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。隨著數(shù)字化、人工智能迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)中文學(xué)科按各二級(jí)學(xué)科和細(xì)小方向來(lái)建設(shè)專業(yè)和培育人才的模式,已無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)綜合性人才的需求,更無(wú)法擔(dān)當(dāng)起在世界格局中構(gòu)建具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)乃至推動(dòng)民族復(fù)興的時(shí)代重任。在此背景與趨勢(shì)下,中文學(xué)科不積極進(jìn)行自身變革,勢(shì)必會(huì)陷入尷尬的境地,其生存空間將受到進(jìn)一步擠壓,中文學(xué)科培養(yǎng)的人才也將被貼上“空疏”“耍嘴皮子”的標(biāo)簽,甚至被其他學(xué)科輕視,“百無(wú)一用是書生”。而這是全體中文學(xué)人最不愿意看到的。在新文科建設(shè)提出之前,傳統(tǒng)中文學(xué)科的各專業(yè)學(xué)者研究日趨深入,圍繞學(xué)人的學(xué)術(shù)旨趣和長(zhǎng)期鉆研的領(lǐng)地進(jìn)行研究,致使學(xué)術(shù)研究日益陷入細(xì)碎化的境地,(18)參見廖可斌.構(gòu)建古代文學(xué)研究的健康生態(tài)[J].文學(xué)遺產(chǎn),2019(2): 6-7;廖可斌.回歸生活史和心靈史的古代文學(xué)研究[J].文學(xué)遺產(chǎn),2014(2): 122-125.難以推動(dòng)學(xué)科的快速發(fā)展。這固然與文學(xué)研究日趨深入和精專有關(guān),也與傳統(tǒng)中文學(xué)科的建制和研究人員固守個(gè)人領(lǐng)地走不出來(lái)有關(guān)。尤其是在學(xué)術(shù)生態(tài)被破壞、青年學(xué)者發(fā)展空間被擠壓的今天,小領(lǐng)域內(nèi)精細(xì)化的學(xué)術(shù)文章更得編輯之青睞,在選稿中更容易勝出。然而長(zhǎng)此以往,學(xué)術(shù)研究幾乎成為謀生的職業(yè)而非學(xué)術(shù)共同體的事業(yè),這也是學(xué)界反思當(dāng)今社會(huì)可以出“大家”但難以出“大師”的緣由所在。推動(dòng)一個(gè)時(shí)代學(xué)術(shù)風(fēng)尚轉(zhuǎn)變、促使獨(dú)特學(xué)術(shù)范式產(chǎn)生的,往往是既有良好專業(yè)基礎(chǔ)又能宏觀博通的學(xué)者,如陳寅恪、錢鍾書、季羨林等。當(dāng)前教育界對(duì)“大師”的焦慮與爭(zhēng)鳴,(19)參見林劍.李約瑟難題與錢學(xué)森之問(wèn)的文化詮釋[J].人文雜志,2017(12): 1-6;林炎志.對(duì)“錢學(xué)森之問(wèn)”的進(jìn)一步追問(wèn)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2014(6): 4-5.從一個(gè)側(cè)面折射出中文等傳統(tǒng)人文學(xué)科在發(fā)展中存在的突出問(wèn)題。

      從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,在傳統(tǒng)中文學(xué)科范圍內(nèi)的研究人員還面臨著兩種窘迫與尷尬局面。有少數(shù)興趣廣泛、具有多學(xué)科基礎(chǔ)的學(xué)者從事跨學(xué)科研究,有的向高級(jí)別刊物投稿或申報(bào)國(guó)家、教育部社科項(xiàng)目,認(rèn)可度并不理想。如果是文學(xué)內(nèi)部小“跨”,如古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)之間,情況稍好一些。在文學(xué)與書畫之間跨越也能得到一定的支持,而文學(xué)和政治、教育、馬列社科、新聞傳播、經(jīng)濟(jì)管理之間的大“跨”,則學(xué)術(shù)成果很難被認(rèn)同和采用。盡管有的跨學(xué)科研究“雷聲”很大,但落地后各學(xué)科間存在的差異依然明顯,改觀效果不顯著,文史哲這樣的傳統(tǒng)老學(xué)科尤其如此。這與學(xué)科長(zhǎng)期固化,現(xiàn)有跨學(xué)科研究機(jī)制不夠健全,學(xué)人思維與觀念有欠更新等各種因素有關(guān)。無(wú)論是論文或申報(bào)書到相關(guān)專家那里匿名評(píng)審,專家們往往持較苛刻的標(biāo)準(zhǔn),不少專家為維護(hù)本學(xué)科的話語(yǔ)陣地,會(huì)認(rèn)為跨學(xué)科有些越界,難以深入,對(duì)大“跨”型的學(xué)術(shù)成果持反對(duì)的較多。而這不利于中文學(xué)科的發(fā)展,也與當(dāng)前新文科建設(shè)的融合交叉精神相違背。盡管教育部在申報(bào)項(xiàng)目中專門設(shè)立“跨學(xué)科研究”類,為此開辟了一條綠色通道,然而實(shí)際效果并不理想。比較而言,文史哲等老學(xué)科研究人員的跨界研究意識(shí)不比與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密的經(jīng)管法等學(xué)科的研究人員強(qiáng)烈。眾多跨學(xué)科研究學(xué)者得不到扶持,學(xué)界長(zhǎng)期的偏見便根深蒂固。

      不僅如此,在傳統(tǒng)中文學(xué)科建制和模式下培養(yǎng)的畢業(yè)生,主要擅長(zhǎng)語(yǔ)言文字工作,多數(shù)從事教育、編輯、出版、文秘等工作,以語(yǔ)言表達(dá)和文字寫作見長(zhǎng)。而這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)+應(yīng)用和傳播時(shí)代社會(huì)對(duì)人才的要求,當(dāng)前有些文書寫作已被人工智能所取代;在媒體和機(jī)關(guān)除寫作外還要擅長(zhǎng)圖像編輯與處理技術(shù),公司或企業(yè)的策劃、統(tǒng)計(jì)與宣傳還需借助大數(shù)據(jù)進(jìn)行;中小學(xué)執(zhí)教尚需熟練操作各種教學(xué)軟件,能進(jìn)行雨課堂、慕課的各種操作,對(duì)建構(gòu)在新技術(shù)基礎(chǔ)上的各種教學(xué)模式、理念、工具和平臺(tái)等,要嫻熟掌握。這些遠(yuǎn)不是當(dāng)前中文類課程所能訓(xùn)練到的。學(xué)生能力培養(yǎng)跟不上,在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中就有可能被其他專業(yè)學(xué)生所取代。而這要?dú)w咎于學(xué)校中文學(xué)科培養(yǎng)方案的陳舊和落后。由此可見,在社會(huì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,新文科建設(shè)的實(shí)施恰逢其時(shí),當(dāng)前對(duì)中文學(xué)科而言亦是變革的絕好時(shí)機(jī)。

      三、 中文學(xué)科的融合問(wèn)題

      (一) 學(xué)科內(nèi)部的打通

      大小學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)外,在新型科技的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)專業(yè)重組和學(xué)科交叉,是新文科的突出特征。早在2017年美國(guó)希拉姆學(xué)院率先提出“新文科”,其本義便是不同專業(yè)學(xué)生打破課程界限進(jìn)行綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí),(20)樊麗明,楊燦明,馬驍,等.新文科建設(shè)的內(nèi)涵與發(fā)展路徑(筆談)[J].中國(guó)高教研究,2019(10): 10-13.國(guó)內(nèi)引進(jìn)和使用后,其特征并未改變。從國(guó)家發(fā)布的新文科建設(shè)實(shí)施宣言,及周毅、黃啟兵、王銘玉、段禹等學(xué)者的論述(21)參見周毅,李卓卓.新文科建設(shè)的理路與設(shè)計(jì)[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2019(6): 52-59;黃啟兵,田曉明.“新文科”的來(lái)源、特性及建設(shè)路徑[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2020,8(2): 75-83;段禹,崔延強(qiáng).新文科建設(shè)的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路向[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,52(2): 149-156.來(lái)看,交叉融合是中文學(xué)科實(shí)現(xiàn)自我革新的必然途徑。這首先需要在中文學(xué)科內(nèi)部匯通和跨界,即打破現(xiàn)行二級(jí)學(xué)科的諸多專業(yè)限制,通過(guò)重組實(shí)現(xiàn)彼此之間的對(duì)話和滲透。

      在二十世紀(jì)一二十年代,現(xiàn)代意義上的文科建制逐漸形成,草創(chuàng)之初,其多是粗線條和宏闊的。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的前身是國(guó)文,京師大學(xué)堂的培養(yǎng)方案并未如后來(lái)那么精細(xì),學(xué)科內(nèi)部之間的壁壘也并不像后來(lái)那樣顯著。老子有言,“返者道之動(dòng)”,一種事物運(yùn)行到極致后向初始回歸,這是事物的必然規(guī)律,亦是“道”的體現(xiàn)。當(dāng)前中文學(xué)科的專業(yè)和方向不能再繼續(xù)疊床架屋、畫地為牢,需要統(tǒng)合與回歸。中文學(xué)科內(nèi)部具有相通性,需要彼此補(bǔ)益和借鑒。這里探討兩種可能方案: 一是重新劃分中文專業(yè)方向并制定培養(yǎng)方案,專業(yè)方向主要包括語(yǔ)言類、文學(xué)類、文論類、寫作類,每一類下開設(shè)若干課程,形成專業(yè)模塊,彼此交叉,對(duì)于本科生按照大類招生,對(duì)于碩士生、博士生拉通上課,避免學(xué)科劃分過(guò)細(xì)??稍谥形膶W(xué)科中開設(shè)“文學(xué)研究方法”“文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)”“語(yǔ)言與其他研究關(guān)聯(lián)”等專題研究課,這對(duì)重構(gòu)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬其學(xué)術(shù)視野是大有裨益的。中文學(xué)科現(xiàn)設(shè)的八個(gè)專業(yè)與方向,如需深入學(xué)習(xí)和展開研究,離不開語(yǔ)言、文獻(xiàn)、研究方法的聚焦,上述涵蓋各專業(yè)方向的課程,在充分調(diào)研后檢測(cè)其可行性,并予以調(diào)整。二是在此基礎(chǔ)上設(shè)置跨類研究課程,以縮小長(zhǎng)期分科帶來(lái)的落差與鴻溝。如文學(xué)組開設(shè)古今文學(xué)貫通、中西文學(xué)對(duì)話的課程,文論組開設(shè)文學(xué)理論與文學(xué)史貫通的課程等,當(dāng)然,開課的類型、方式等可由學(xué)科及教育專家分析、論證,并接受實(shí)踐檢驗(yàn)。這就在現(xiàn)有中文學(xué)科內(nèi)部架起了縱橫交錯(cuò)的橋梁。以上方案實(shí)施數(shù)年后可評(píng)估成效,若成效顯著,則進(jìn)而推動(dòng)中文學(xué)科與其他學(xué)科之間對(duì)話和融合,在通專結(jié)合中以中文學(xué)科為根基進(jìn)行拓展。

      學(xué)者周星曾將學(xué)科內(nèi)部的融合稱為“內(nèi)補(bǔ)”,“新文科界域內(nèi)的學(xué)科發(fā)展,首先應(yīng)在自身的學(xué)科體系內(nèi)部有更多的融通和匯合,即對(duì)于自己相近的學(xué)科能夠更多地借鑒、改造和生發(fā)”。(22)周星,任晟姝.新文科建設(shè)背景下藝術(shù)學(xué)科綜合性發(fā)展的思考[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(3): 142-150.在中文內(nèi)部各專業(yè)已成熟并形成自洽的理論體系后,單靠學(xué)術(shù)界來(lái)實(shí)行內(nèi)部專業(yè)的重組和回歸,是存在難度的,尚需教育主管部門在調(diào)研后拿出整體的、可操作的方案。中文學(xué)科要對(duì)新文科建設(shè)作出切實(shí)回應(yīng),并且這種自上而下重組改制的中文學(xué)科變革,與目前國(guó)內(nèi)一些高校設(shè)置所謂國(guó)學(xué)院、人文實(shí)驗(yàn)班、漢語(yǔ)言文學(xué)基地班是大不相同的。(23)國(guó)內(nèi)多設(shè)置在211名校,且總體上數(shù)量較少,是培養(yǎng)高端人才的舉措,可作為新文科實(shí)施中促進(jìn)學(xué)科融通的試點(diǎn),以積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。在新文科建設(shè)背景下,中文學(xué)科的變革一定是在全國(guó)范圍內(nèi)普及的,而非僅僅幾所示范學(xué)校的人才培養(yǎng)改革項(xiàng)目或試點(diǎn)。只有從學(xué)科建制上革新中文學(xué)科,才能帶動(dòng)中文知識(shí)生產(chǎn)范式和中文專業(yè)人才培養(yǎng)模式的變遷,變革才能真正達(dá)到“脫胎換骨”的程度,推動(dòng)中文學(xué)科繁榮發(fā)展。

      近年來(lái)在眾多學(xué)者呼吁下,人們對(duì)跨學(xué)科研究的價(jià)值意義已較為重視。教育部在人文社科項(xiàng)目申報(bào)時(shí)專設(shè)跨學(xué)科類,幾乎每年都有少量“中文+其他學(xué)科”類的課題中標(biāo)。然而通觀數(shù)屆此類立項(xiàng)課題,多數(shù)屬于在“文學(xué)”或“文藝”范圍內(nèi)小“跨”。這方面的研究潛能尚未得到充分地激發(fā)。對(duì)于跨界研究的項(xiàng)目來(lái)說(shuō),無(wú)論是前期基礎(chǔ)準(zhǔn)備還是后期結(jié)題驗(yàn)收,都需要在高級(jí)別刊物上發(fā)表文章。但國(guó)家新聞出版總署和管理機(jī)構(gòu)對(duì)刊物設(shè)置跨學(xué)科研究欄目的鼓勵(lì)還不足,尚沒(méi)有給中文以及其他學(xué)科的跨學(xué)科研究一片自由的天地。同時(shí),國(guó)家和主管部門要通過(guò)新文科建設(shè)來(lái)推動(dòng)刊物編輯、審稿專家、評(píng)審專家轉(zhuǎn)變思想觀念,給中文學(xué)科“內(nèi)補(bǔ)”和“外輸”(或“外跨”)以鼓勵(lì)。如刊物適當(dāng)設(shè)置“多學(xué)科交叉研究”之類的欄目,這是確保當(dāng)前中文學(xué)科能自我革新的重要渠道。

      (二) 與其他學(xué)科的交叉

      文史哲自古不分家,共同融合于國(guó)學(xué)中并從中吸取滋養(yǎng),它們彼此滲透和影響,有著濃厚的血緣關(guān)聯(lián)。先秦以來(lái)已形成了詩(shī)、樂(lè)、舞三合一的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)科間有著共同的藝術(shù)特征。鑒于文學(xué)與文藝、文化之間的緊密關(guān)聯(lián),傳統(tǒng)中文學(xué)科多在此范圍內(nèi)小“跨”,尤其是探討文學(xué)與音樂(lè)、繪畫、政治的關(guān)系,并取得了很大的學(xué)術(shù)成就。(24)蔣述卓.傳媒時(shí)代的文學(xué)存在方式[M].桂林: 廣西師范大學(xué)出版社,2010.這與新文科的定位和要求還有很大差距,文理、文工的跨界對(duì)話尚未起步。當(dāng)前“許多新興學(xué)科的出現(xiàn),都是學(xué)科交叉的結(jié)果。比如數(shù)字創(chuàng)意、交互設(shè)計(jì)、信息安全、人工智能等”。(25)熊澄宇.關(guān)于新文科建設(shè)及學(xué)科融合的相關(guān)思考[J].上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2021,29(2): 24.跨界與交叉成為時(shí)代的主流趨勢(shì),新時(shí)期中文學(xué)科的變革必須向外(26)周星,任晟姝.新文科建設(shè)背景下藝術(shù)學(xué)科綜合性發(fā)展的思考[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(3): 142-150.發(fā)揮自身優(yōu)長(zhǎng),主動(dòng)參與到新醫(yī)科、新農(nóng)學(xué)、新工科中去。在國(guó)家促進(jìn)“四新”建設(shè)的征程中,中文學(xué)科大有可為。對(duì)有敏銳性且肯鉆研的學(xué)者來(lái)說(shuō),可大力借用工科、醫(yī)科的有關(guān)研究方法來(lái)從事文學(xué)研究,或者在中文與理工、農(nóng)科、醫(yī)科的交叉地帶尋找研究課題,拓寬中文學(xué)科的研究空間。此外,充分發(fā)揮中文學(xué)科特長(zhǎng)進(jìn)而介入到理工農(nóng)醫(yī)等學(xué)科中去,為其他學(xué)科貢獻(xiàn)語(yǔ)言能力和人文情懷。在信息傳播時(shí)代,各主流學(xué)科的教材編寫、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目申報(bào)都離不開語(yǔ)言的使用,中文學(xué)科的基礎(chǔ)地位由此凸顯,并且文學(xué)素養(yǎng)的提升對(duì)于其他學(xué)科也可起到人文關(guān)懷、價(jià)值引領(lǐng)的作用,功莫大焉。在工具理性甚囂塵上和社會(huì)不斷內(nèi)卷化的時(shí)代,其他學(xué)科從中文學(xué)科中獲得人文教育和價(jià)值判斷,對(duì)于其拓展思路、愉悅身心、人道關(guān)懷等都大有裨益。如美國(guó)麻省理工學(xué)院,“把人文、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)作為教育偉大的工程師、科學(xué)家、學(xué)者和公民以及保持學(xué)校創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)”。(27)石云里.“第三種文化”視野中的新文科[J].探索與爭(zhēng)鳴,2020(1): 17-19.這深刻道出了人文社科在人與社會(huì)發(fā)展中的巨大作用,人文及藝術(shù)與其他學(xué)科的緊密關(guān)聯(lián),同時(shí)也道出了以中文學(xué)科為核心的人文社科教育的價(jià)值和功能所在。在新文科建設(shè)中,要讓理工等領(lǐng)域?qū)W者自己感受中文的魅力與價(jià)值,并在運(yùn)用上變得自覺(jué)而主動(dòng)。周星倡導(dǎo)藝術(shù)教育要發(fā)揮形象和情感的優(yōu)長(zhǎng),為其他學(xué)科輸送審美價(jià)值理念及藝術(shù)感知力,(28)周星,任晟姝.新文科建設(shè)背景下藝術(shù)學(xué)科綜合性發(fā)展的思考[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(3): 142-150.這道出了作為藝術(shù)之一的文學(xué),在外輸和跨界中的出路。對(duì)于中文與其他學(xué)科的融通,馬世年指出要“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,充分參考、借鑒、吸納、采用相關(guān)學(xué)科的視野、方法、思路、理念等作深度融合,尤其避免‘學(xué)科+新技術(shù)’之類的簡(jiǎn)單相加”。(29)馬世年.新文科視野下中文學(xué)科的重構(gòu)與革新[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,56(5): 18-21.中文學(xué)科要向其他學(xué)科取法思路與理念,也要在“前沿”和“問(wèn)題”交織地帶去交叉和融合。值得嘗試的舉措有: 仿照理工農(nóng)醫(yī)等學(xué)科開設(shè)“中文與其他學(xué)科交叉研究案例分析”必修課。近年來(lái)文學(xué)與社會(huì)學(xué)、法學(xué)、傳播學(xué)的聯(lián)系非常緊密,分析這種交叉研究的典范案例,將極大地增強(qiáng)學(xué)界的跨界研究意識(shí)。又如開設(shè)“科學(xué)家研究歷程與治學(xué)風(fēng)格”等課程,讓中文學(xué)子能接觸和吸收專業(yè)之外的各種理念與做法,如接受理工農(nóng)醫(yī)學(xué)科追蹤前沿、推動(dòng)創(chuàng)新的精神,領(lǐng)略其他領(lǐng)域科學(xué)家不懈探索、求實(shí)的風(fēng)采和科研中不折不撓、孜孜以求的品格。這些舉措對(duì)推動(dòng)中文與其他學(xué)科的跨界融合大有裨益。課程的名稱、類型及開設(shè)途徑等,還可進(jìn)一步調(diào)研論證,確??茖W(xué)性和可行性。

      (三) 與新技術(shù)之關(guān)聯(lián)

      進(jìn)入21世紀(jì),人文社科的技術(shù)化趨勢(shì)愈發(fā)明顯。從知識(shí)產(chǎn)生、學(xué)習(xí)方式、研究?jī)?nèi)容、傳播途徑來(lái)看,各學(xué)科須臾離不開新型科技的支撐。當(dāng)前中文學(xué)科的變革還需充分與新興技術(shù)相結(jié)合?;ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能已改變了文科的現(xiàn)狀,正如習(xí)近平總書記在APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)的講話中指出:“新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革是一次全方位變革,將對(duì)人類生產(chǎn)模式、生活方式、價(jià)值理念產(chǎn)生深刻影響。”在此背景下,中文學(xué)科的自我變革不僅要主動(dòng)出擊,還應(yīng)與新興科技“親密接觸”,深度融合。一方面,日新月異的新技術(shù)必將帶來(lái)系列問(wèn)題與話題,引發(fā)文科領(lǐng)域的大地震,如“人工智能、區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、直播電競(jìng)等大量新興技術(shù)與產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的不斷崛起,催生新興研究領(lǐng)域的不斷形成,這將是新文科建設(shè)涉及的重要領(lǐng)域。例如電競(jìng)游戲的創(chuàng)意策劃,與無(wú)人駕駛技術(shù)配套的政策、法律等問(wèn)題的研究、與基因編輯有關(guān)的倫理問(wèn)題研究等”。(30)段禹,崔延強(qiáng).新文科建設(shè)的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路向[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,52(2): 149-156.這些都非常前沿,就中文學(xué)科而言,創(chuàng)意設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)寫作、小說(shuō)編程、作品的自媒體傳播便是技術(shù)催生的新話題。不斷吸納技術(shù)帶來(lái)的新東西,中文學(xué)科的革新便指日可待。技術(shù)帶來(lái)社會(huì)各領(lǐng)域翻天覆地的變化,其力量是長(zhǎng)遠(yuǎn)而持久的。中文學(xué)科涉及傳媒和圖像時(shí)代語(yǔ)言的變異(如語(yǔ)圖關(guān)系的變化)、文學(xué)創(chuàng)作方式的技術(shù)化(如AI續(xù)寫名著)、出版媒介和成果傳播的數(shù)字化(如公眾號(hào)推介與報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)化評(píng)論)等,它們都與新科技的應(yīng)用和發(fā)展密切相關(guān)。技術(shù)促使文學(xué)生態(tài)發(fā)生很大變化,寫作學(xué)范圍的擴(kuò)大(基于數(shù)字化時(shí)代的創(chuàng)意寫作和非虛構(gòu)寫作)、文學(xué)評(píng)論空間與方式的變化(工作坊或騰訊會(huì)議對(duì)談)、文學(xué)史研究中的數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)和利用等,都是文學(xué)主動(dòng)與技術(shù)聯(lián)姻的產(chǎn)物。而這種結(jié)合與滲透,尚需學(xué)者們展開專門研究,元典文本的準(zhǔn)確化、電子化,以及依托技術(shù)工具改變閱讀方式、增強(qiáng)讀者閱讀體驗(yàn)等,都值得探索。

      四、 中文學(xué)科的強(qiáng)基固本與時(shí)代創(chuàng)新問(wèn)題

      2019年是新文科發(fā)展史上極不平常的一年,國(guó)家關(guān)于新文科的方案、思路、綱領(lǐng)通過(guò)各種文件、宣講及配套措施紛紛出臺(tái),中文學(xué)科的時(shí)代革新也由此提上日程。鑒于中文學(xué)科的基礎(chǔ)性及與其他學(xué)科存在緊密關(guān)聯(lián),如語(yǔ)言運(yùn)用、閱讀積累、審美修養(yǎng)、寫作能力、人文情懷等方面,中文學(xué)科在新文科建設(shè)過(guò)程中更應(yīng)強(qiáng)基固本、推動(dòng)創(chuàng)新,從而為其他學(xué)科輸送血液、貢獻(xiàn)資源。

      2018年,教育部頒布了《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見》,該意見為師范類中文專業(yè)的教學(xué)改革與人才培養(yǎng)樹立了宏大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo),旨在“培養(yǎng)造就一批教育情懷深厚、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、勇于創(chuàng)新教學(xué)、善于綜合育人和具有終身學(xué)習(xí)發(fā)展能力的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型中小學(xué)教師”。當(dāng)前中文學(xué)科無(wú)疑亟須承擔(dān)這種使命。其后,中文學(xué)科被列入“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃”,預(yù)示著學(xué)科建設(shè)進(jìn)入新的天地。在新文科建設(shè)中,中文學(xué)科強(qiáng)基固本、不斷創(chuàng)新不僅是對(duì)時(shí)代需求的積極響應(yīng),也是對(duì)社會(huì)發(fā)展的有力回應(yīng)。

      (一) 以元典研讀夯實(shí)專業(yè)內(nèi)功

      無(wú)論是人文社科還是理工農(nóng)藝,都是在人類實(shí)踐生活與思想文化發(fā)展歷程中形成的,皆會(huì)涌現(xiàn)出對(duì)學(xué)科建構(gòu)起奠基作用、樞紐作用的理論、思想和流派。而富有創(chuàng)造才能的精英凝聚心血寫成的論著在學(xué)科發(fā)展史上具有里程碑意義,成為世人必讀的經(jīng)典。大浪淘沙后,經(jīng)時(shí)間累積、實(shí)踐檢驗(yàn)后,一批學(xué)科元典逐漸形成。它們?cè)趯W(xué)術(shù)史上、文化史上綻放出永久的光輝,是學(xué)科大廈不可或缺的根基。重視和研讀元典,是人文社科各學(xué)科的共性特征與當(dāng)前訴求。中文是傳統(tǒng)老學(xué)科,古今中外各類元典眾多,是高校中文學(xué)人寶貴的精神財(cái)富,也是社會(huì)發(fā)展取之不盡、用之不竭的文化源泉。然而自二十世紀(jì)九十年代以來(lái),伴隨著商業(yè)社會(huì)的發(fā)展和市場(chǎng)、科技對(duì)民眾心理、價(jià)值取向、閱讀方式等的全面沖擊,元典閱讀被忽視甚至被邊緣化已成為普遍現(xiàn)象。高校學(xué)子、社會(huì)青年對(duì)中文學(xué)科元典敬而遠(yuǎn)之,隨著多種自媒體的普及與使用,很多漢語(yǔ)言文學(xué)、新聞傳播、秘書學(xué)專業(yè)學(xué)子熱衷于一些普通讀物,或徜徉于短平快的資訊瀏覽,陷入碎片化閱讀中。(31)趙冰琰,施德勝,徐靜.大學(xué)生碎片化閱讀的現(xiàn)狀及特征分析[J].寧波工程學(xué)院學(xué)報(bào),2021,33(1): 126-131;褚程民.碎片化閱讀環(huán)境下高校圖書館服務(wù)的創(chuàng)新探索[J].新聞研究導(dǎo)刊,2021,12(2): 118-119.而經(jīng)典的魅力在于它蘊(yùn)含豐厚,滋養(yǎng)人們的智慧和心靈,具有開放性,有著無(wú)窮的闡釋空間和巨大的精神力量。研讀經(jīng)典是個(gè)體修煉心性、提升境界的重要途徑,也是民族和國(guó)家走向強(qiáng)大、立于民族之林的重要法寶。

      在新文科建設(shè)之際,無(wú)論面臨著怎樣的挑戰(zhàn),也無(wú)論怎樣改造升級(jí),中文學(xué)科都需牢固聚焦學(xué)科元典,甚至強(qiáng)化元典閱讀和研討。原因有四點(diǎn): 一是人類母典或?qū)W科元典如一座座富礦,資源豐厚,值得不斷挖掘和開采。研讀經(jīng)典是為了當(dāng)下學(xué)科的內(nèi)涵式發(fā)展或解決當(dāng)前種種問(wèn)題,有其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。不唯中文學(xué)科如此,經(jīng)管法藝教等學(xué)科莫不如此。這已成為人類進(jìn)步的普遍規(guī)律和學(xué)界的普遍共識(shí)。二是中國(guó)當(dāng)前學(xué)子遠(yuǎn)離學(xué)科經(jīng)典成為普遍現(xiàn)象,急需補(bǔ)課,以避免被時(shí)代進(jìn)一步裹挾到短平快的碎片化閱讀中去,而失去了成長(zhǎng)期的各種營(yíng)養(yǎng)要素。吳懷東教授曾言:“文學(xué)文本,尤其是文學(xué)經(jīng)典的閱讀、細(xì)讀,應(yīng)該是中文本科教學(xué)的最基本內(nèi)容,這是文學(xué)概論、中國(guó)文學(xué)史知識(shí)完全無(wú)法代替的。”(32)吳懷東.新文科背景下中文教育改革論[J].應(yīng)用型高等教育研究,2020,5(4): 14-21.三是中文關(guān)乎祖國(guó)語(yǔ)言文字和思想文化,回歸中文元典就是繼承與弘揚(yáng)優(yōu)良民族傳統(tǒng)。服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略的新文科建設(shè)要成功,中文等學(xué)科的元典研讀起著關(guān)鍵作用,它是文史哲學(xué)科創(chuàng)新的重要途徑。四是盡管新文科核心關(guān)鍵詞是“交叉融合”“技術(shù)支撐”,前文從“內(nèi)補(bǔ)”與“外輸”層面探討了中文學(xué)科的變革,但“元典研讀”亦不可或缺,否則講究外輸就容易蹈虛,致使中文學(xué)科面貌模糊乃至失去了邊界,尤其是在理工和社科強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的當(dāng)下。不僅如此,中文學(xué)科是一切其他學(xué)科的基礎(chǔ),它所屬的元典也將為其他學(xué)科帶來(lái)話語(yǔ)資源和精神支撐,這是我們理應(yīng)看到的題中之義??偠灾?,元典是中文學(xué)科堅(jiān)強(qiáng)有力的基礎(chǔ),是中文學(xué)科在“四新”建設(shè)中發(fā)揮作用的“武器彈藥”。近年來(lái)復(fù)旦大學(xué)、蘇州大學(xué)等高校率先探索,(33)復(fù)旦大學(xué)的《漢語(yǔ)言文學(xué)原典精讀系列》課程由于科目豐富而系統(tǒng),系列教材經(jīng)典而深刻且已出版近20種,一直受到各方面的高度關(guān)注,成為這股潮流的“領(lǐng)頭兵”,并于2006年被評(píng)為國(guó)家精品課程,其配套的系列教材也成為“十一五”國(guó)家重點(diǎn)規(guī)劃教材。出版了《莊子精讀》《史記精讀》《文心雕龍精讀》等書籍,今后要在如何結(jié)合新型技術(shù)深入和有效地研讀元典、如何發(fā)揮元典在新文科建設(shè)中的價(jià)值與作用方面多做探究。

      (二) 依托課程思政提升專業(yè)內(nèi)涵

      自2016年全國(guó)思政工作會(huì)議召開后,課程思政在高校各專業(yè)、各學(xué)科如火如荼地展開,中文學(xué)科自不例外。與新文科相遇后,二者均成為高教領(lǐng)域的重要話題和學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。在它們的交叉、滲透地帶,中文學(xué)科的革新具有廣闊的天地。任何學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展,都與人才培養(yǎng)、服務(wù)社會(huì)息息相關(guān),而課程思政關(guān)涉育人,回答培養(yǎng)怎樣的接班人、如何培養(yǎng)人等系列問(wèn)題,它為新文科人才培養(yǎng)提供價(jià)值觀引領(lǐng)。何謂“課程思政”?它旨在“突出價(jià)值導(dǎo)向,是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為愛國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文關(guān)懷等價(jià)值情感和理想信念,將學(xué)科專業(yè)培養(yǎng)方案中所謂‘高素質(zhì)’‘健全人格’等抽象概念細(xì)化為具體的教學(xué)內(nèi)容,從而在教育理念層面實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一、在教育方法層面實(shí)現(xiàn)知識(shí)講授與價(jià)值認(rèn)同相統(tǒng)一、在教育目標(biāo)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)命運(yùn)相統(tǒng)一的育人效果”。(34)高寧,張夢(mèng).對(duì)“課程思政”建設(shè)若干理論問(wèn)題的“課程論”分析[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2018(10): 59-63.這一論述指出了課程思政的內(nèi)涵與要義。新文科與課程思政并非平行的兩條軌道,不能簡(jiǎn)單看成兩種有著先后順序的大學(xué)教育范式,它們各有特征和側(cè)重點(diǎn),但緊密關(guān)聯(lián),相互影響,共同作用于中文乃至其他學(xué)科。在新文科實(shí)施中,對(duì)中文學(xué)科加強(qiáng)課程思政建設(shè),為掌握了新技術(shù)、具有跨界視野和融通思維的中文學(xué)人提供價(jià)值觀引領(lǐng),可以從人的素養(yǎng)與內(nèi)涵角度確保新文科的實(shí)施成效。就中文學(xué)科而言,如何有效地開展課程思政,學(xué)界提出的強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)合課程實(shí)際、創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富課程內(nèi)涵、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、選擇貼近學(xué)生(35)劉清生.新時(shí)代高校教師“課程思政”能力的理性審視[J].江蘇高教,2018(12): 91-93.等,依然是適用的。這里結(jié)合新文科建設(shè),主要談三種方式或思路。一是中文類課程群教學(xué)資源的挖掘、利用與整合。學(xué)界強(qiáng)調(diào)當(dāng)前大學(xué)實(shí)施課程思政尤其要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),這包括教育管理部門對(duì)總體目標(biāo)、教育理念、階段步驟的設(shè)計(jì),也包括專業(yè)負(fù)責(zé)人召集各學(xué)科教師作出的總體設(shè)計(jì)。新文科啟動(dòng)后,中文學(xué)科的變革尤其強(qiáng)調(diào)融合與貫通,在訴諸課程思政中不能單打獨(dú)斗地就一門課選取相關(guān)章節(jié)來(lái)進(jìn)行,需高瞻遠(yuǎn)矚,聚焦于整個(gè)中文全部課程,通盤考慮、設(shè)計(jì)其中的課程思政元素,如選取文學(xué)史、文論、語(yǔ)言、寫作等板塊中蘊(yùn)含的課程思政資源,貫徹到新的培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱中去。這將實(shí)現(xiàn)從聚焦課程到聚焦專業(yè)的巨大轉(zhuǎn)變,并在專業(yè)教師內(nèi)部形成強(qiáng)大的推動(dòng)力量,還可互補(bǔ)、照應(yīng),避免重復(fù)勞動(dòng)和平均用力。只有對(duì)中文專業(yè)課程思政進(jìn)行通盤規(guī)劃設(shè)計(jì),教學(xué)資源的整合與利用才能真正落到實(shí)處。二是要在教學(xué)方式的多元化與豐富性上尋求突破。在新文科時(shí)代,緊扣課程思政革新傳統(tǒng)中文學(xué)科,將帶來(lái)中文學(xué)科質(zhì)的提升,并經(jīng)由價(jià)值觀方面強(qiáng)化中文學(xué)科的內(nèi)涵式發(fā)展,達(dá)到強(qiáng)基固本的效果。進(jìn)行課程思政建設(shè),要在課堂形式多樣性、話語(yǔ)傳播有效性方面下足功夫。要避免標(biāo)簽式的生硬說(shuō)教,深入分析中文學(xué)人的學(xué)習(xí)需求、心理特征、成長(zhǎng)規(guī)律和價(jià)值取向,堅(jiān)持因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,悉心提升學(xué)生對(duì)專業(yè)課程學(xué)習(xí)的專注度,引發(fā)學(xué)生的知識(shí)共鳴、情感共鳴、價(jià)值共鳴。(36)高燕.課程思政建設(shè)的關(guān)鍵問(wèn)題與解決路徑[J].中國(guó)高等教育,2017(Z3): 11-14.可采取小班教學(xué)、專題沙龍、對(duì)分課堂、混合式教學(xué)等,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀確立、治學(xué)方法、處世哲學(xué)、素養(yǎng)技能等進(jìn)行多方位的探討,從而創(chuàng)造出豐富靈活的、與當(dāng)前新技術(shù)相適應(yīng)的教學(xué)方法。三是充分依托中文學(xué)科史進(jìn)行課程思政建設(shè)。任何一門學(xué)科的發(fā)展史,都是一部科學(xué)探索發(fā)現(xiàn)的歷史,前人在追求真理的過(guò)程中不斷探索規(guī)律,造福人類。中文十多門主干課程在不同程度、不同側(cè)面上都蘊(yùn)含著豐富的“思政元素”,依托文學(xué)史、文論史、語(yǔ)言發(fā)展史等,將學(xué)科史中家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、道德規(guī)范、思維品質(zhì)、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、人文精神等要素融入課堂教學(xué),從百年學(xué)科發(fā)展史中選取典型作家、事件、理論來(lái)培育、挖掘思政元素,將使課程思政更加生動(dòng)和立體,而新文科建設(shè)中的中文學(xué)科變革也將具有價(jià)值引領(lǐng)作用。這既落實(shí)了課程思政的要求,又豐富了中文學(xué)科的內(nèi)涵。

      (三) 緊扣時(shí)代脈搏積極推動(dòng)多元?jiǎng)?chuàng)新

      當(dāng)前,整個(gè)社會(huì)正處在不斷追求創(chuàng)新和變革的階段。改革開放四十年來(lái),中國(guó)高等教育不斷尋求革新和突破,問(wèn)題與成績(jī)并存。高等教育在國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興征程中扮演著至關(guān)重要的角色,對(duì)它的創(chuàng)新要求幾乎從未松懈過(guò)。新文科建設(shè)和金課建設(shè)、“雙一流”一樣,都是尋求突破和創(chuàng)新的系列工程或舉措之一。面對(duì)新文科的創(chuàng)新要求,中文學(xué)科自不能免,作為文史哲的龍頭學(xué)科,它更應(yīng)擔(dān)起創(chuàng)新急先鋒的重任。

      1. 專業(yè)建設(shè)與內(nèi)容的創(chuàng)新

      近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)詞匯的不斷涌現(xiàn)、語(yǔ)言使用的變異、文學(xué)邊界的擴(kuò)大與生存危機(jī)、作品書寫載體的變化、移動(dòng)閱讀的普及、西方理論的強(qiáng)勢(shì)滲透、本土文論話語(yǔ)的焦慮與裂變等,都迫使中文學(xué)科不得不關(guān)注知識(shí)生產(chǎn),在學(xué)理思索上作出回應(yīng)。語(yǔ)言和文學(xué)在社會(huì)場(chǎng)域中激蕩和變革,新的內(nèi)容不斷沖擊著中文學(xué)科,早已越出了舊有中文學(xué)科的邊界,已不是傳統(tǒng)中文學(xué)科所能包容的了的,最典型的是當(dāng)代文學(xué)事物和現(xiàn)象層出不窮,學(xué)院派不得不思考如何使之進(jìn)入文學(xué)教程和研究視域中;已有的文學(xué)理論對(duì)文學(xué)新作品、文壇新現(xiàn)象失去了闡釋力;西方各種文藝思潮、流派和話語(yǔ)的滲透形成文論協(xié)奏曲,如何在對(duì)話、融合中尋求理論的創(chuàng)新并建構(gòu)獨(dú)具特色又富有活力的中國(guó)當(dāng)代文論,已成為急需解決的問(wèn)題。這些都是在新文科建設(shè)之際中文學(xué)科需要?jiǎng)?chuàng)新的地方。在變革時(shí)代,隨著知識(shí)的不斷翻新,中文學(xué)科的學(xué)術(shù)研究和教材編寫要升級(jí)、增容,要對(duì)涌現(xiàn)出的新的文學(xué)內(nèi)容及時(shí)關(guān)注和吸納,保持對(duì)文學(xué)實(shí)踐的敏銳性和對(duì)前沿發(fā)展的統(tǒng)攝性。以當(dāng)前蓬勃發(fā)展的“創(chuàng)意寫作”為例,在文化產(chǎn)業(yè)和文創(chuàng)策劃發(fā)展起來(lái)后,數(shù)年之中,各種類型的寫作范式不斷涌現(xiàn),中文學(xué)科老一代的寫作學(xué)教材對(duì)其無(wú)力作出指導(dǎo)和解答,隨后相繼多次召開全國(guó)創(chuàng)意寫作的研討會(huì),它才進(jìn)入高校知識(shí)體系、碩博點(diǎn)人才培養(yǎng)體系和相關(guān)課程設(shè)置,《創(chuàng)意寫作教程》等理論書籍和教材的問(wèn)世,填補(bǔ)了理論研究上的空白,這是中文學(xué)科領(lǐng)域創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新的典范。近年來(lái)“非虛構(gòu)寫作”日益增多,中文學(xué)科對(duì)此同樣不能視而不見,關(guān)注和研究它是學(xué)科創(chuàng)新的有效途徑。

      2. 教學(xué)方式與工具的創(chuàng)新

      知識(shí)體系、研究?jī)?nèi)容、教學(xué)方式及人才培養(yǎng)均是中文學(xué)科建設(shè)的重要維度。高校是中文學(xué)科教育和研究的主陣地,教師通過(guò)PBL、SPOC等新的教學(xué)模式來(lái)講授語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容,通過(guò)雨課堂、慕課、叮叮、學(xué)習(xí)通等新型學(xué)習(xí)軟件或工具來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施文學(xué)教育,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的接觸和習(xí)得很大程度上依賴于現(xiàn)代電子產(chǎn)品。中文專業(yè)師生在教學(xué)內(nèi)容與方法上尋求突破和創(chuàng)新也就勢(shì)所必然。對(duì)于多數(shù)大學(xué)教師來(lái)說(shuō),應(yīng)用新型軟件、工具和平臺(tái)來(lái)講授文學(xué)和語(yǔ)言并非難事,線上線下混合式教學(xué)將改變此前文學(xué)教學(xué)單靠一本書、一張黑板、一支粉筆和一張嘴的局面,極大調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們對(duì)文學(xué)的熱愛。教師在講授鮮活的作品或抽象的理論時(shí),都可充分利用網(wǎng)絡(luò)上《經(jīng)典詠流傳》等資源,賦予教學(xué)直觀性和生動(dòng)性。又如王兆鵬采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),還原建構(gòu)古代文學(xué)作品的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)或表現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng),在解讀韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》時(shí),結(jié)合《南山詩(shī)》及白居易詩(shī)句,并“運(yùn)用VR技術(shù),根據(jù)多幅實(shí)景照片,結(jié)合衛(wèi)星地圖,參照唐人相關(guān)詩(shī)作,重建、再現(xiàn)韓愈‘云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前’的歷史現(xiàn)場(chǎng)……帶給讀者與文字閱讀不同的浸入式閱讀體驗(yàn)”。(37)王兆鵬,邵大為.數(shù)字人文在古代文學(xué)研究中的初步實(shí)踐及學(xué)術(shù)意義[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué),2020(8): 108-129.這是借助新技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方式的典范。類似創(chuàng)意和嘗試在中文學(xué)科所屬各專業(yè)中還大有可為。這種教學(xué)做到了古今的跨越和資源的整合,對(duì)傳統(tǒng)中文教學(xué)是一次大的突破。

      3. 人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新

      新文科實(shí)施過(guò)程中,中文學(xué)科人才培養(yǎng)要在模式與方法上對(duì)傳統(tǒng)模式加以豐富和發(fā)展、提升與超越,其創(chuàng)新有著很大的空間。中文學(xué)科要以“雙一流”本科課程建設(shè)為抓手,緊扣新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,深化專業(yè)綜合改革,優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)卓越人才。在課程設(shè)置上,要推動(dòng)文學(xué)教育和研究向數(shù)字人文轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多樣化,將新技術(shù)滲透到文學(xué)教學(xué)中去。要推動(dòng)中文類“本科教育和人才培養(yǎng)在定位目標(biāo)、學(xué)生發(fā)展、成果產(chǎn)出等方面的全方位轉(zhuǎn)型”,(38)周毅,李卓卓.新文科建設(shè)的理路與設(shè)計(jì)[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2019(6): 52-59.從而“真正使課程質(zhì)量?jī)?yōu)起來(lái),課程學(xué)習(xí)忙起來(lái),課程管理嚴(yán)起來(lái)”。(39)楊運(yùn)庚.新文科視域下中文專業(yè)應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐與思考[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào),2021,33(3): 54-60.在中文教育中,不妨導(dǎo)入“學(xué)生中心、成效導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”等工程教育認(rèn)證理念,加大培養(yǎng)過(guò)程的質(zhì)量監(jiān)控和總結(jié)反思。要通過(guò)新中文課程體系和內(nèi)容的檢閱和評(píng)估,瞄準(zhǔn)社會(huì)變化和需求,滿足學(xué)生素養(yǎng)和能力要求,及時(shí)更新課程設(shè)置,促進(jìn)學(xué)科專業(yè)交叉。此外,可以項(xiàng)目研究帶動(dòng)人才培養(yǎng),使中文專業(yè)畢業(yè)生視野開闊、信息敏銳。學(xué)術(shù)能力較強(qiáng)的教師可充分利用已制作好的專題數(shù)據(jù)庫(kù),引導(dǎo)研究生接觸學(xué)科前沿。近年來(lái),國(guó)家社科基金項(xiàng)目中,便有“學(xué)衡派年譜長(zhǎng)編及文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)研究”(2017)、“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”(2011)等,利用這些數(shù)據(jù)庫(kù),可從事包括現(xiàn)代文學(xué)版本、圖像史料在內(nèi)的諸多文學(xué)史研究,或文學(xué)社團(tuán)、思潮、倫理的譜系研究,或文學(xué)思想史、觀念史的研究,或文學(xué)文本的文體學(xué)、修辭學(xué)、語(yǔ)言學(xué)研究和情感分析,以及跨學(xué)科、跨語(yǔ)言、跨族裔的比較和綜合研究。(40)王賀.“數(shù)字人文”如何與現(xiàn)代文學(xué)研究結(jié)合[J].現(xiàn)代中文學(xué)刊,2019(1): 78-80.此外,中文學(xué)科在書院、國(guó)學(xué)院、人文社科基地班學(xué)生培養(yǎng)中的介入途徑和方式,中文學(xué)科人才培養(yǎng)的評(píng)價(jià)機(jī)制建構(gòu),中文專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等,都值得不斷探索。

      在高等教育快速發(fā)展的時(shí)代,中文學(xué)科肩負(fù)有重大的歷史使命。鑒于中文學(xué)科在語(yǔ)言表達(dá)、審美品鑒、人文關(guān)懷、文化底蘊(yùn)等方面的突出優(yōu)勢(shì),及對(duì)塑造高素質(zhì)創(chuàng)新性人才的重要作用,其變革應(yīng)與時(shí)代的需求相統(tǒng)一,與“雙一流”學(xué)科建設(shè)、復(fù)合型人才培養(yǎng)、新興技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用等相契合。接下來(lái)數(shù)年是我國(guó)新文科建設(shè)的關(guān)鍵階段,各學(xué)科必將面臨重大變革。新文科的實(shí)施需圍繞民族復(fù)興的偉大目標(biāo),依托已有學(xué)科文化資源,充分考慮國(guó)情與學(xué)情,發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引領(lǐng)作用,積極介入成果轉(zhuǎn)化和社會(huì)服務(wù)之中。作為傳統(tǒng)老學(xué)科,中文在學(xué)科建制、專業(yè)發(fā)展、研究導(dǎo)向、人才培養(yǎng)等方面皆存在諸多問(wèn)題,相比其他學(xué)科,其對(duì)新興科技的敏銳性、對(duì)介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極性還比較弱,這與中文學(xué)科在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域擁有的基礎(chǔ)性地位以及其所應(yīng)發(fā)揮的對(duì)其他學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用不相匹配。在新文科建設(shè)中,中文學(xué)科迫切需要變革,其創(chuàng)新之路值得探索。促進(jìn)中文學(xué)科的內(nèi)外融通與交叉,瞄準(zhǔn)時(shí)代需求強(qiáng)基固本,加大元典教育練好學(xué)科內(nèi)功,與時(shí)俱進(jìn)更新學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,依托新技術(shù)創(chuàng)新授課方式,改善人才培養(yǎng)模式等,將使中文學(xué)科“老樹開新花”,進(jìn)入新的天地。

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