李曉華

今年4月，中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于推進新時代古籍工作的意見》（下稱《意見》）。我作為一位收藏愛好者反復(fù)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會《意見》精神，備受鼓舞并從中感受到在古籍事業(yè)發(fā)展過程中，民間收藏者也有著重要使命。

在浩瀚的古籍寶庫中碑帖雖只是“偏門小品”，但樸實無華的薄冊子，大多舊痕累累，蘊含著時代價值。細細賞讀，也能讓人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃濃氣息。國務(wù)院從2008年起到2020年，共公布了六批《國家珍貴古籍名錄》，有一萬多件古籍入選，其中書法碑帖占有一定比例。如唐代《懷仁集王羲之圣教序》碑刻，就有五六部宋明拓本入選其中。

本人多年來收藏民國時期字帖。十多年前，有一次我到上海市老字號的福州路，把家里幾本普通的古舊書處理掉，柜臺一位負責(zé)收購的小伙子順手給了我一本1934年中華書局出版的《唐拓溫泉銘》?；氐郊抑?，為了看懂這本帖，我開始查閱資料。發(fā)現(xiàn)這十幾頁的小冊子背后有著一段生動故事?！稖厝憽肥翘铺诶钍烂駷轶P山溫泉撰寫的一塊行書碑文。此碑立于貞觀二十二年（648），即唐太宗去世前一年。原石早佚，拓本原藏敦煌藏經(jīng)洞，1900年被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)藏于巴黎法國國家圖書館。今西安華清池溫泉銘碑，即根據(jù)此拓本復(fù)刻。這唐太宗的《溫泉銘》碑刻，宋代就有記載，民國期間有正書局、文明書局和日本的二玄社都有出版。從此，我便開啟了碑帖的收藏、賞讀之路。

我曾買過一本民國時期的《晉孫夫人碑》，線裝石印本。字帖前部分有18幅畫作，正文26頁碑文，后有150多人的題跋，另有收藏印220多方。這本有100多年歷史的老字帖，輾轉(zhuǎn)多人，雖紙張粗糙，封面也是后人修補的，然而圖畫、書跡、印跡仍十分清晰。當(dāng)年的出版人大膽引進國外先進印刷技術(shù)，從石印版、金屬版起步，到更精致的珂羅版，力爭把中國書法名帖、名碑最真實的、原始的面貌還原給大眾。出版時，他們還堅守古代書籍的裝幀形式，折頁、線裝。這些碑帖至今在收藏界都很搶手。近年來，孔夫子舊書網(wǎng)專設(shè)有珂羅版專區(qū)，為我們這些喜歡碑帖的大眾收藏者帶來很大方便。我曾花3000元網(wǎng)購到了民國初期上海藝苑真賞社出版的《籀范初編》，共三冊，含一冊釋文，也是較為珍貴的藏品。我還在上海華寶樓買到過一本《圣教序》老字帖，350元，就是史上流傳的松煙墨拓本，商務(wù)印書館1927年出版，珂羅版白宣紙精印，該帖拓本原件已流失到日本。

碑帖的價值首先是其書法藝術(shù)價值。大眾可以從這些字帖中欣賞到名家書法之真容，有的可以拿來用作臨摹學(xué)習(xí)書法。碑帖的另一個價值是可以幫助厘清文字演變脈絡(luò)。這對于考證繁簡字、異體字等有很大幫助。對老字帖，還可以“延伸賞讀”，欣賞細讀作品題跋，可知其流傳有緒，了解作品真?zhèn)危匾氖沁€能學(xué)到書論家的學(xué)問。通過許多老字帖里的收藏者印章也可以了解到碑帖的傳承。

在收藏碑帖的過程中，體會最深的是中國古籍文化意味無窮，亟需我們下功夫在新時代做好弘揚和傳承工作?！兑庖姟分兄赋?，“鼓勵社會各界積極參與古籍事業(yè)，營造全社會共同關(guān)心支持古籍工作的良好氛圍”，作為收藏愛好者，雖力量有限，但也期待通過收藏、研究、展示為古籍事業(yè)做點貢獻，積極參與到古籍保護傳承中來。