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      時(shí)空、主旨與敘述邏輯
      ——基于2022 年全國(guó)卷的歷史開(kāi)放性試題解題策略芻議

      2022-12-02 05:53:20甘肅孫漢玉
      教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2022年6期
      關(guān)鍵詞:主旨開(kāi)放性時(shí)空

      甘肅 孫漢玉

      全國(guó)卷歷史開(kāi)放性試題因其題型多變、材料學(xué)術(shù)性強(qiáng)、設(shè)問(wèn)形式靈活、不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案等特征,一直被視為高考?xì)v史改革的一塊試驗(yàn)田。教育部教育考試院在《2022 年高考?xì)v史全國(guó)卷試題評(píng)析》中指出:“高考?xì)v史命題通過(guò)設(shè)置開(kāi)放性試題,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和歷史思維能力的考查,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,多角度分析解決問(wèn)題,引導(dǎo)高中教學(xué)改變追求唯一標(biāo)準(zhǔn)答案、總結(jié)答題套路等重復(fù)、機(jī)械、固化的訓(xùn)練模式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)?!?/p>

      當(dāng)然,較高的考核目標(biāo)與能力要求必然會(huì)增加試題的難度,這使得學(xué)生在作答歷史開(kāi)放性試題時(shí)往往效果欠佳、平均得分較低,對(duì)教師備考和學(xué)生學(xué)習(xí)提出了一定挑戰(zhàn)。因此,筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以2022 年全國(guó)甲、乙卷的兩道42 題為例,談?wù)剬?duì)歷史開(kāi)放性試題解題策略的一些認(rèn)識(shí)與思考。

      一、定位歷史時(shí)空,回歸階段特征

      “時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解”。作為歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一,時(shí)空觀念是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要基礎(chǔ),準(zhǔn)確的時(shí)空定位更是作答歷史試題的前提。在高考試卷中,開(kāi)放性試題也有特定的時(shí)空范圍。因此,在解此類試題時(shí),學(xué)生應(yīng)首先尋找試題中的時(shí)間、年代、地域及國(guó)家等時(shí)空信息;如果試題的時(shí)空指示不明顯,就應(yīng)結(jié)合材料中涉及的歷史事件、人物,或根據(jù)材料出處定位歷史時(shí)空。時(shí)空定位可以大致鎖定試題的知識(shí)范圍,利于學(xué)生回歸歷史階段特征,調(diào)取必備知識(shí)進(jìn)行作答。2022 年全國(guó)甲卷的歷史開(kāi)放性試題對(duì)時(shí)空觀念這一核心素養(yǎng)的考查非常典型,試題依據(jù)學(xué)者薩維帕里·戈帕爾等主編的《人類文明史,第7 卷:20 世紀(jì)》,展示了學(xué)者對(duì)于1914 年至20 世紀(jì)70 年代世界歷史演進(jìn)過(guò)程中(特定的時(shí)空框架中),國(guó)家發(fā)展特征的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí),即認(rèn)為國(guó)家發(fā)展具有“科學(xué)國(guó)家”“戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家”和“社會(huì)國(guó)家”三種維度(三個(gè)面向)。設(shè)問(wèn)要求根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),“提出世界近現(xiàn)代某一歷史時(shí)期的國(guó)家發(fā)展面向,并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋”。作答前,學(xué)生通過(guò)閱讀材料,應(yīng)該首先要思考一個(gè)問(wèn)題:學(xué)者為何要用上述三個(gè)面向概括和定義國(guó)家發(fā)展?如此定義的歷史依據(jù)是什么?我們不妨順著這樣的思維過(guò)程,制作一張表格進(jìn)行分析和概括:

      表1

      通過(guò)表格,不難看出筆者概括和總結(jié)出的這些歷史依據(jù),其實(shí)也是1914 年至20 世紀(jì)70 年代世界歷史發(fā)展演進(jìn)過(guò)程中的一些重要史實(shí)和歷史階段特征。這一思考和分析的過(guò)程就使材料中學(xué)者抽象的闡釋具體化了,即被“翻譯”為了學(xué)生熟悉的知識(shí)和內(nèi)容。基于這樣的認(rèn)識(shí),學(xué)生便可進(jìn)行逆向思維,選取世界近現(xiàn)代史的其他某一歷史時(shí)期(因試題設(shè)問(wèn)并未做出明確要求,因此學(xué)生如果繼續(xù)選擇1914 年至20 世紀(jì)70 年代,提出不同于材料觀點(diǎn)的其他國(guó)家發(fā)展面向進(jìn)行闡釋,筆者認(rèn)為亦可),簡(jiǎn)要整理其階段特征和重大歷史事件,并據(jù)此總結(jié)和定義該時(shí)期的“國(guó)家發(fā)展面向”。比如材料討論的是20 世紀(jì),那么學(xué)生可能容易想到此前的19 世紀(jì)。筆者也以此為例制作一張表格進(jìn)行呈現(xiàn):

      表2

      19 世紀(jì)世界歷史演進(jìn)的主要階段特征基本反映了該時(shí)期國(guó)家發(fā)展的重要趨勢(shì)。如兩次工業(yè)革命是19 世紀(jì)人類歷史發(fā)展及各國(guó)近代化進(jìn)程中繞不開(kāi)的主題,所以用“工業(yè)國(guó)家”或“工業(yè)化國(guó)家”定義這一時(shí)期國(guó)家發(fā)展的一個(gè)面向,應(yīng)是比較合理和恰當(dāng)?shù)?。?dāng)然,學(xué)生如果選擇世界近現(xiàn)代史的其他歷史時(shí)期作答,思路和方法亦是如此。由此可見(jiàn),建立在特定時(shí)空范圍內(nèi)的歷史階段特征分析,對(duì)于突破開(kāi)放性試題至關(guān)重要。其實(shí)2019 年全國(guó)卷Ⅱ的歷史開(kāi)放性試題就曾在材料中通過(guò)“自然進(jìn)程”與“人文進(jìn)程”兩條時(shí)空坐標(biāo)及相關(guān)史實(shí),呈現(xiàn)出了學(xué)者對(duì)于19 世紀(jì)和20 世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí),要求學(xué)生站在學(xué)者認(rèn)識(shí)的角度,提出自己的見(jiàn)解。該題與2022 年全國(guó)甲卷第42 題考點(diǎn)相似、風(fēng)格相近,作答時(shí)學(xué)生都應(yīng)通過(guò)時(shí)空定位,回歸歷史階段特征進(jìn)行闡釋或論證。但不同的是,后者更注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維和方法遷移,“對(duì)學(xué)生深入思考和自主提出觀點(diǎn),宏觀認(rèn)識(shí)和把握歷史的能力提出了較高要求”。

      二、提煉材料信息,明確試題主旨

      歷史開(kāi)放性試題的材料呈現(xiàn)和設(shè)問(wèn)形式通常比較新穎,學(xué)生解題時(shí),應(yīng)結(jié)合題目設(shè)問(wèn),有效提煉和總結(jié)材料信息,明確試題表達(dá)的主旨或中心思想。以2022 年全國(guó)乙卷的歷史開(kāi)放性試題為例,首先試題在材料方面選取了《后漢書(shū)》等史籍中關(guān)于東漢良吏與老虎的四則史事記載,內(nèi)容獨(dú)特,且以文言文形式呈現(xiàn),對(duì)學(xué)生而言在閱讀與理解上存在一定的難度。其次題目在設(shè)問(wèn)方面要求學(xué)生“闡述從上述材料中發(fā)現(xiàn)的歷史現(xiàn)象,并得出一個(gè)結(jié)論”,與全國(guó)甲卷直接明確給出“國(guó)家發(fā)展面向”這一主旨的設(shè)問(wèn)形式相比,全國(guó)乙卷的歷史開(kāi)放性試題更加凸顯了對(duì)學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題和歷史探究等學(xué)科關(guān)鍵能力的考查。

      當(dāng)然,在往年的全國(guó)卷歷史開(kāi)放性試題中,“歷史現(xiàn)象”的設(shè)問(wèn)形式已有出現(xiàn)。如2018 年全國(guó)卷I 的42 題就曾要求考生從材料中關(guān)于《魯濱遜漂流記》的小說(shuō)梗概中“提取一個(gè)情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評(píng)價(jià)”。那么,何謂歷史現(xiàn)象呢?歷史現(xiàn)象通常是指歷史運(yùn)動(dòng)的外部聯(lián)系和表面特征,是歷史本質(zhì)的外部表現(xiàn)。任何歷史過(guò)程、人物和事件的發(fā)展變化都是通過(guò)歷史現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的。歷史現(xiàn)象作為一種歷史上的客觀存在離不開(kāi)一定的時(shí)空、人物活動(dòng),以及由此而呈現(xiàn)出來(lái)的種種政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技文化現(xiàn)象及其影響。簡(jiǎn)言之,歷史現(xiàn)象反映和揭示了歷史發(fā)展變化的過(guò)程,是客觀存在的。比如秦始皇統(tǒng)一文字、度量衡等,反映了大一統(tǒng)中央集權(quán)制建立的歷史現(xiàn)象和趨勢(shì);再如明清時(shí)期白銀成為主要流通貨幣的史實(shí),其揭示的歷史現(xiàn)象應(yīng)包含明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、全球航路開(kāi)辟后的中外貿(mào)易情況等。

      因此,正如2022 年全國(guó)乙卷這道試題的題干信息所言,“解讀史料,獲得歷史認(rèn)識(shí),探尋史料表象背后的意蘊(yùn),是歷史學(xué)的魅力所在”。學(xué)生作答此題時(shí),需要有效提煉材料中的信息,通過(guò)分析對(duì)比進(jìn)而思考試題的主旨,才能準(zhǔn)確地概括歷史現(xiàn)象,并依據(jù)其反映和揭示的客觀歷史過(guò)程或事件,得出歷史結(jié)論。為便于行文,筆者依舊通過(guò)一張表格來(lái)呈現(xiàn)解題時(shí)提煉材料信息的思維過(guò)程:

      表3

      基于上述表格的分析和概括,學(xué)生應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步思考:為何史籍中記載的東漢時(shí)期幾位良吏的事跡中均有“以德治虎”的經(jīng)歷呢?回歸歷史階段特征,學(xué)生其實(shí)很容易關(guān)聯(lián)到漢代以來(lái)儒學(xué)逐漸成為主流和正統(tǒng)思想的史實(shí)。但筆者發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)上的一些答案將材料所反映的歷史現(xiàn)象概括為“東漢良吏在地方推行德政,使虎患得以解決”。這一作答看似無(wú)誤,實(shí)則并不嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確。因?yàn)樵囶}材料雖來(lái)源于《后漢書(shū)》這樣的正史,但不難看出其記載的四則東漢良吏治虎的故事內(nèi)容相似,且文學(xué)色彩濃厚,因此真實(shí)性存疑。前文曾提到,歷史現(xiàn)象是一種客觀存在。既然如此,那么直接用“東漢良吏以德治虎”作為主旨去概括材料反映的歷史現(xiàn)象,自然是不恰當(dāng)?shù)???梢?jiàn)此題也意在考查學(xué)生史料實(shí)證的核心素養(yǎng),學(xué)生作答時(shí)如果沒(méi)有對(duì)提煉后的材料信息進(jìn)行甄別或辨析,就很難準(zhǔn)確地概括出試題的主旨。

      2022 年全國(guó)乙卷這道歷史開(kāi)放性試題的主要學(xué)術(shù)依據(jù)為《歷史研究》2014年第3期刊登的孫正軍先生的《中古良吏書(shū)寫(xiě)的兩種模式》一文。該文詳細(xì)介紹了“猛虎渡河”和“飛蝗出境”兩種東漢以來(lái)中古史籍中常用以塑造地方良吏形象的書(shū)寫(xiě)模式,分析了兩種模式出現(xiàn)及被后世長(zhǎng)期延續(xù)的歷史背景。文章認(rèn)為古史文獻(xiàn)中存在的諸多書(shū)寫(xiě)模式雖不少出自虛構(gòu),但也為研究者們探求真實(shí)歷史提供了線索。換言之,試題材料中幾位東漢地方良吏與老虎的史事,基本遵循了“虎患猖獗—良吏到任—推行德政—猛虎渡水出境(或虎患平息)”的模式化書(shū)寫(xiě)?!耙缘轮位ⅰ彼坪醭蔀檫@些人物能以“良吏”身份彪炳史冊(cè)的一種固定履歷或事跡,這應(yīng)是史家敘史時(shí)的有意為之。因此,筆者認(rèn)為這道題表達(dá)的主旨,是希望學(xué)生能通過(guò)材料,意識(shí)到漢代以來(lái)作為正統(tǒng)思想的儒學(xué)及其價(jià)值觀,對(duì)史家敘史及評(píng)定歷史人物所產(chǎn)生的深刻影響。

      此外這也讓筆者想到了2018 年全國(guó)卷Ⅲ的歷史開(kāi)放性試題。其材料通過(guò)一張表格,呈現(xiàn)了東漢史學(xué)家班固在其所撰的《漢書(shū)·古今人表》中,用“上上”“上中”“上下”等九個(gè)等級(jí)評(píng)定部分歷史人物的情況,設(shè)問(wèn)要求學(xué)生“提出自己的看法,并予以說(shuō)明”。依據(jù)材料,不難分析出作為史家的班固在對(duì)歷史人物進(jìn)行等級(jí)劃分時(shí),主要以儒家思想觀念為衡量尺度,這也是作答此題的主要角度。比較而言,2018 年與2022 年這兩道題在材料出處(《漢書(shū)》與《后漢書(shū)》)、主旨立意等方面非常相近,試題風(fēng)格一脈相承。這也提醒參與老高考備考的一線教師,精講往年真題,指導(dǎo)學(xué)生在真題中總結(jié)、反思和提升是非常有意義的。

      “提煉材料信息,明確試題主旨”是作答歷史開(kāi)放性試題的關(guān)鍵過(guò)程,這一過(guò)程需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷提升獲取和解讀歷史信息、定位歷史時(shí)空、史料實(shí)證等能力及素養(yǎng)。歷史開(kāi)放性試題通常也被稱作“小論文題”,試題主旨的明確也是論點(diǎn)(或觀點(diǎn)、看法、認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解等)確立的主要依據(jù)。有了契合主旨的論點(diǎn),學(xué)生才能結(jié)合史實(shí)有效展開(kāi)論述(或闡述、論證等)。

      三、規(guī)范作答格式,注重?cái)⑹鲞壿?/h2>

      歷史開(kāi)放性試題雖具備“開(kāi)放”的屬性,但在近些年的備考中,筆者十分重視對(duì)學(xué)生作答技巧的指導(dǎo)和訓(xùn)練。作答技巧并非是機(jī)械、固化的答題套路或模板,而是要培養(yǎng)學(xué)生在規(guī)范作答格式的基礎(chǔ)上,注重歷史敘述的邏輯性。

      (一)作答格式的規(guī)范化

      筆者對(duì)2018—2022 年全國(guó)卷歷史開(kāi)放性試題的主要設(shè)問(wèn)形式進(jìn)行了整理,如表4:

      表4

      通過(guò)上述表格,可以看出全國(guó)卷歷史開(kāi)放性試題的設(shè)問(wèn)形式雖然靈活多樣,但基本延續(xù)著引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題并獨(dú)立提出觀點(diǎn)→說(shuō)明、論證或論述”的考查路徑。所以,學(xué)生作答時(shí)也需認(rèn)真審讀設(shè)問(wèn)要求,遵循“問(wèn)什么寫(xiě)什么”的格式規(guī)范。以2022 年全國(guó)乙卷的歷史開(kāi)放性試題為例,筆者根據(jù)設(shè)問(wèn)要求,結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),撰寫(xiě)答案如下:

      歷史現(xiàn)象:《后漢書(shū)》等記載的東漢幾位地方良吏治理虎患的事跡,體現(xiàn)了史家以儒家思想為準(zhǔn)繩的敘史方式。

      闡述:材料中記載了東漢時(shí)期四位良吏治虎的故事。面對(duì)地方虎患,其中劉陵和劉平通過(guò)推行德政,整頓吏治,造福百姓,使猛虎數(shù)月后自行離去;法雄則改變以往官吏張網(wǎng)捕虎的方法,認(rèn)為對(duì)于猛獸也要“恩信寬澤”,施之以“仁”,不能隨意捕殺,所以虎患得到改善;童恢在捕虎后,通過(guò)教化的方式,使一虎服罪,一虎被釋,因此被人稱頌。這些東漢良吏成功治理虎患的事跡均體現(xiàn)了儒家仁政、德治等思想。

      結(jié)論:中國(guó)古代猛虎形象常與苛政、暴政相對(duì)應(yīng),如著名的“苛政猛于虎也”。儒家思想是漢代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的主流和正統(tǒng)思想,因此,史家在歷史敘述時(shí)以儒家標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,“以德治虎”也成為他們有意構(gòu)建地方良吏形象的常用書(shū)寫(xiě)模式。

      上述作答由“歷史現(xiàn)象”“闡述”和“結(jié)論”三部分組成,筆者認(rèn)為格式是規(guī)范且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。由于開(kāi)放性試題不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案,所以規(guī)范的作答格式體現(xiàn)出了學(xué)生對(duì)試題的認(rèn)真審閱,為邏輯化的歷史敘述做好了鋪墊。

      (二)敘述過(guò)程的邏輯化

      2022 年全國(guó)甲、乙卷的兩道歷史開(kāi)放性試題在設(shè)問(wèn)中分別要求學(xué)生對(duì)所提出的觀點(diǎn)(“國(guó)家發(fā)展面向”和“歷史現(xiàn)象”)進(jìn)行“闡釋”和“闡述”,這是學(xué)生作答時(shí)需要書(shū)寫(xiě)的主體部分。當(dāng)然,無(wú)論是闡釋、闡述,還是往年真題設(shè)問(wèn)中經(jīng)常出現(xiàn)的論述、說(shuō)明、概述和評(píng)價(jià)等,但其本質(zhì)都是歷史敘述的過(guò)程,都需要學(xué)生論從史出、史論結(jié)合。在這一過(guò)程中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生邏輯化的敘史習(xí)慣,提升學(xué)生的素養(yǎng)和能力。

      例如學(xué)生從中國(guó)古代史的角度出發(fā)論證“制度創(chuàng)新有利于國(guó)家興盛”這一觀點(diǎn)時(shí),可以列舉郡縣制、科舉制、行省制等史實(shí),按照這些制度產(chǎn)生的時(shí)間順序進(jìn)行論述,進(jìn)而避免時(shí)序錯(cuò)亂。再如闡述“工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)變革”這一論題時(shí),學(xué)生應(yīng)當(dāng)圍繞生產(chǎn)力、生產(chǎn)組織形式、階級(jí)關(guān)系、政治關(guān)系、世界市場(chǎng)等多個(gè)維度展開(kāi),使敘述部分有層次、有遞進(jìn)、有條理。又如2022年全國(guó)甲卷“國(guó)家發(fā)展面向”的歷史開(kāi)放性試題,前文曾以其為例討論了“定位歷史時(shí)空,回歸階段特征”的解題方法。筆者也撰寫(xiě)了答案,以呈現(xiàn)邏輯化的歷史敘述過(guò)程。

      作答示例:

      19 世紀(jì);國(guó)家發(fā)展面向:工業(yè)國(guó)家自由國(guó)家

      闡釋:

      工業(yè)國(guó)家:19 世紀(jì),工業(yè)革命在主要資本主義國(guó)家的進(jìn)程不斷加快,極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的崛起,也加速了殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展。工業(yè)化已成為各國(guó)近代化的重要標(biāo)志。

      自由國(guó)家:伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)程,資產(chǎn)階級(jí)希望進(jìn)一步擺脫封建束縛,倡導(dǎo)自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易,使自由主義成為19 世紀(jì)各國(guó)奉行的主流經(jīng)濟(jì)思想。自由主義推動(dòng)了19 世紀(jì)資本主義世界市場(chǎng)的形成,加速了壟斷組織的出現(xiàn),但也為資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的爆發(fā)埋下了隱患。

      依據(jù)設(shè)問(wèn)要求,筆者另選19 世紀(jì)作為時(shí)空對(duì)象,并結(jié)合這一時(shí)期世界歷史發(fā)展的主要階段特征和趨勢(shì),提出了“工業(yè)國(guó)家”和“自由國(guó)家”兩個(gè)“國(guó)家發(fā)展面向”進(jìn)行闡釋。闡釋的過(guò)程遵循先“工業(yè)國(guó)家”,后“自由國(guó)家”的順序,原因在于工業(yè)革命的開(kāi)展推動(dòng)了自由主義的傳播和發(fā)展,即前者是因,后者是果,存在一定的因果邏輯。而在具體的闡釋內(nèi)容中,筆者也圍繞兩個(gè)面向所關(guān)聯(lián)史實(shí)的背景、特點(diǎn)及影響等展開(kāi)敘述,力求邏輯清晰、史論結(jié)合,突出工業(yè)革命和自由主義思想同19 世紀(jì)國(guó)家發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系。因此,敘述過(guò)程邏輯化更加直觀、清晰地呈現(xiàn)了學(xué)生對(duì)試題的理解與認(rèn)識(shí)。

      綜上所述,筆者認(rèn)為學(xué)生在作答歷史開(kāi)放性試題時(shí),定位歷史時(shí)空是前提,明確試題主旨是關(guān)鍵,注重?cái)⑹鲞壿嬍羌记?,三者缺一不可、相輔相成。當(dāng)然,任何解題方法或策略絕非萬(wàn)能,歷史學(xué)科的復(fù)習(xí)備考,仍要以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),以夯實(shí)必備知識(shí)、提升學(xué)科核心素養(yǎng)及關(guān)鍵能力、精研高考真題為基礎(chǔ)。雖然老高考全國(guó)卷的時(shí)代即將畫(huà)上句號(hào),但筆者相信在高考改革的浪潮下,歷史開(kāi)放性題型仍會(huì)成為新高考命題的重要趨勢(shì)和內(nèi)容。

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