劉 謙
(寧波大學(xué)教師教育學(xué)院,浙江 寧波 315211)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》和《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出學(xué)前兒童要成長(zhǎng),熟悉樂(lè)意與人相處,做到相互合作、相互幫助、樂(lè)于助人,有同情別人的愛(ài)心,具備關(guān)愛(ài)、尊重他人的品格,喜歡并能適應(yīng)群體生活。親社會(huì)行為是學(xué)前兒童社會(huì)性能力水平的基本組成,是人際間形成和維持良好關(guān)系的必備能力。幼兒的親社會(huì)行為在兒童成長(zhǎng)初期就會(huì)出現(xiàn),并且其水平隨著年齡的增長(zhǎng)而增加。幼兒社會(huì)性能力發(fā)展與親社會(huì)行為的建立應(yīng)當(dāng)是幼兒教育的基礎(chǔ)和必要內(nèi)容[1]。
前段時(shí)期幼兒園教學(xué)傾向小學(xué)化,加之社會(huì)、環(huán)境等領(lǐng)域的教學(xué)周期長(zhǎng)、操作有較大難度,教學(xué)設(shè)計(jì)的操作性和前瞻性難以把握,以致道德、社會(huì)性能力教育逐漸成為附帶的課程,造成幼兒自我中心、不肯合作、不愿合群等弱點(diǎn)[2],因此,在當(dāng)前復(fù)雜、多變的教育環(huán)境和學(xué)前兒童的身體心理發(fā)育要求的前提下,幼兒親社會(huì)行為能力發(fā)展與素質(zhì)培養(yǎng)的課題越發(fā)顯得重要,極其值得研究。
家庭是孩子的港灣,家庭環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童發(fā)育與發(fā)展的影響是全方位的。幼兒時(shí)期的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響將會(huì)是終生性的。但是隨著家庭生活環(huán)境的日益優(yōu)越,學(xué)前兒童越受家人的關(guān)心、照看,其親社會(huì)行為越發(fā)減少,這是值得關(guān)注且令人擔(dān)憂的狀況。 對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),其親社會(huì)行為大體受到社會(huì)和政府、校園教育和家庭環(huán)境等多方面因素的影響,家庭影響是最至為重要的。
本文旨在對(duì)近5年(2016—2021年)有關(guān)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)前兒童親社會(huì)行為方面的研究進(jìn)行較為系統(tǒng)的梳理,期待有助于基于家庭背景研究?jī)和H社會(huì)行為發(fā)展的進(jìn)一步探索。
本研究文獻(xiàn)網(wǎng)上檢索主要采用萬(wàn)方數(shù)據(jù)、中國(guó)知網(wǎng)和維普網(wǎng)等三大數(shù)據(jù)庫(kù),還利用學(xué)術(shù)搜索引擎如百度文庫(kù)電子資源展開(kāi)廣泛搜索。中文檢索詞集中為幼兒、學(xué)前兒童、家庭父母社會(huì)經(jīng)濟(jì)的地位、社會(huì)階層;社會(huì)化、親社會(huì)行為等。
本次綜述文獻(xiàn)檢索的標(biāo)準(zhǔn)主要為具備量化研究數(shù)據(jù)結(jié)果的文獻(xiàn),研究?jī)?nèi)容著重家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與親社會(huì)行為的關(guān)系,中國(guó)大陸幼兒,年齡在3~6歲,文獻(xiàn)主要來(lái)源為學(xué)術(shù)期刊以及研究生的學(xué)位論文,發(fā)表時(shí)為2016—2021年間。具體的標(biāo)準(zhǔn)如下。第一,已經(jīng)公開(kāi)發(fā)布的具備量化數(shù)據(jù)的研究文獻(xiàn)。第二,在2016年5月至2021年7月發(fā)表。第三,文獻(xiàn)的研究樣本主要來(lái)源于中國(guó)大陸。第四,學(xué)前兒童平均年齡在3~6歲之間,處于幼兒園年齡段。第五,人口學(xué)的基本特征呈現(xiàn)SES的連續(xù)分布。第六,文獻(xiàn)SES中的測(cè)量變量與學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展之間的相關(guān),SES的三個(gè)量化指標(biāo)包括父母職業(yè)、家庭的收入、父母受教育學(xué)歷程度。第七,文獻(xiàn)主要來(lái)源為學(xué)術(shù)期刊或研究生的學(xué)位論文。
根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)篩選符合要求的文獻(xiàn)篇數(shù)共計(jì)48篇。
我國(guó)近年來(lái)有關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量統(tǒng)計(jì)顯示,2016年之后關(guān)于家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)前兒童親社會(huì)行為關(guān)系的研究文獻(xiàn)數(shù)量增長(zhǎng)較快,并且出現(xiàn)逐年上升的態(tài)勢(shì)。其中碩士論文篇數(shù)與期刊發(fā)表文章數(shù)量的比例呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),由此可知家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)前兒童親社會(huì)行為關(guān)系的研究已廣泛引起各類(lèi)人員的關(guān)注和重視。
通過(guò)對(duì)所查找文獻(xiàn)的整理與統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),文獻(xiàn)研究主要集中以下幾個(gè)主題,其中關(guān)于社會(huì)階層地位對(duì)于兒童親社會(huì)行為影響機(jī)制的主題文獻(xiàn)占比32%;關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位與幼兒親社會(huì)行為關(guān)系的主題文獻(xiàn)占比37%;關(guān)于影響孩子親社會(huì)行為關(guān)系因素的主題文獻(xiàn)占比20%;困境家庭中孩童親社會(huì)行為關(guān)系的主題文獻(xiàn)占比11%。由此可以看出此類(lèi)文獻(xiàn)研究主要集中在家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)情況對(duì)孩童的親社會(huì)行為發(fā)展程度影響上。
1.1家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的衡量指標(biāo)。家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的衡量包括父母職業(yè)、家庭的收入、父母受教育學(xué)歷程度三個(gè)指標(biāo),其中父母職業(yè)根據(jù)特定職業(yè)所需的教育和收入來(lái)排序;家庭收入總體包括了學(xué)前兒童潛在的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)資源;父母受教育學(xué)歷程度屬于SES量化指標(biāo)中最穩(wěn)定的方面。這三個(gè)指標(biāo)涉及的隱性因素少、直觀、客觀,便于大規(guī)模地收集數(shù)據(jù),三個(gè)指標(biāo)測(cè)查采用問(wèn)卷法,文獻(xiàn)中數(shù)據(jù)大多數(shù)來(lái)自父母報(bào)告,具有很高的可信度。
1.2家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的測(cè)量方法。采用衡量指標(biāo)進(jìn)行家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的計(jì)算賦分,多數(shù)研究文獻(xiàn)中父母受教育學(xué)歷、父母職業(yè)和家庭的收入的賦分采用范曉光老師的研究成果進(jìn)行量化,部分文獻(xiàn)父母職業(yè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)采用李春玲老師的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的聲望分層——職業(yè)聲望與社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位指數(shù)測(cè)量》進(jìn)行編碼,具有不錯(cuò)的可信度。通過(guò)對(duì)比分析認(rèn)為家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的綜合計(jì)算模型存在諸多差異,有項(xiàng)目反應(yīng)理論、因子分析、簡(jiǎn)單加法、回歸方程等合成方法,可以看出來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的指標(biāo)計(jì)算嚴(yán)格意義上說(shuō)還統(tǒng)一不起來(lái)。
2.1學(xué)前兒童親社會(huì)行為的包含形式。學(xué)前兒童的親社會(huì)行為是指其在生活中表現(xiàn)出來(lái)的有利于他人、集體和社會(huì)的行為,主要包括以下5種形式。
第一,助人。在他人需要幫助時(shí)給予幫助,如幫小朋友穿衣、扶起、拉手等。
第二,分享。與同伴兒童分享玩具、分享食物、分享快樂(lè)等。
第三,合作。學(xué)前兒童與同伴合作共同完成某一種活動(dòng),如合作游戲、合作運(yùn)動(dòng)、合作學(xué)習(xí)等。
第四,安慰。在其他兒童遭受肌體、心理或生理的傷害時(shí),給予及時(shí)安慰,如擁抱同伴、用手撫摸兒童。
第五,公德行為。其行為對(duì)象很寬泛,廣義上指有利于集體社會(huì)的良好行為,如關(guān)緊龍頭,清掃垃圾、愛(ài)護(hù)公物、遵守紀(jì)律等。
2.2學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展的測(cè)量方法。幼兒親社會(huì)行為的測(cè)量是本文研究的一個(gè)重點(diǎn),通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的搜索,找出了以下幾種幼兒親社會(huì)行為測(cè)量的相關(guān)量表與問(wèn)卷,主要有以下三種情況。
第一種是采用Goodman(1977)編制的教師版問(wèn)卷,親社會(huì)行為分量表的Cronbach’s α系數(shù)為0.70,總問(wèn)卷的Cronbach’s α系數(shù)為0.70。
第二種是兒童親社會(huì)行為的他評(píng)量表,對(duì)學(xué)前兒童的親社會(huì)相關(guān)行為做出評(píng)價(jià),主要采用華東師范大學(xué)鄧賜平老師編制的幼兒社會(huì)行為教師評(píng)估項(xiàng)目問(wèn)卷,該項(xiàng)目問(wèn)卷共有11條目,內(nèi)在一致性系數(shù)為0.8724,具有很高的可信度。
第三種是采用蘇州大學(xué)鄧詩(shī)穎老師編制的《幼兒親社會(huì)行為調(diào)查問(wèn)卷》,該問(wèn)卷提出五個(gè)維度,分成28個(gè)項(xiàng)目,內(nèi)部一致性系數(shù)為0.951,采用1~5計(jì)分,5分為最高[3]。
3.1家庭社會(huì)階層與學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展關(guān)系。
3.1.1高階層者有更多的親社會(huì)行為。從匯總的文獻(xiàn)看,高階層者處于社會(huì)的中高端,多數(shù)為精英人士,具有很好的優(yōu)越感,在社區(qū)、團(tuán)體中往往成為領(lǐng)袖、決策者、主導(dǎo)者,融入感強(qiáng)烈,還有很強(qiáng)烈的社會(huì)服務(wù)意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)規(guī)則。
一方面,在可以獨(dú)立開(kāi)展的親社會(huì)行為方面,高階層者積極參與社會(huì)公益性活動(dòng),展現(xiàn)極強(qiáng)的控制欲望,通過(guò)服務(wù)弱勢(shì)群體和社會(huì)各階層展現(xiàn)自我價(jià)值和滿(mǎn)足感。
另外一方面,在面對(duì)不同差異化群體時(shí),高階層者保持較高的助人水平和服務(wù)意愿,始終會(huì)保持一致性[4]。
3.1.2低階層者有更多的親社會(huì)行為。低階層者處于社會(huì)的低端,多數(shù)受自身?xiàng)l件制約,目標(biāo)導(dǎo)向弱,發(fā)展機(jī)會(huì)受限于天花板,在社區(qū)中成為參與者、執(zhí)行者,往往屬于接地氣的角色。低階層者長(zhǎng)期處于社會(huì)底層生活,經(jīng)歷很多的艱難和苦痛,發(fā)展挑戰(zhàn)大于機(jī)遇,往往具有很強(qiáng)烈的抱團(tuán)意識(shí)、合群規(guī)則。其階層親社會(huì)行為具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
一方面,由于低階層者無(wú)法獨(dú)自面對(duì)生活困難,必須報(bào)團(tuán)取暖,就需要與人建立良好的關(guān)系,要時(shí)刻關(guān)注別的群體需要,才能共度艱辛、戰(zhàn)勝困難,為此他們?cè)敢馀c社會(huì)同伴互動(dòng),產(chǎn)生更多的親社會(huì)行為。
另一方面,低階層之間愿意更多的眼神接觸,傾向于群居,表現(xiàn)出熱情好客等情緒,很多事情群策群力,更愿意付出精力,有難同當(dāng)。在遭遇災(zāi)難性的事件和突發(fā)困難時(shí),容易對(duì)遭遇者產(chǎn)生共情和同理心,常會(huì)設(shè)身處地為他人思考,反而表現(xiàn)出無(wú)比熱忱和群幫互助的精神。
通過(guò)以上分析可見(jiàn),部分研究認(rèn)為高階層者更具親社會(huì)行為,另外一部分研究認(rèn)為低階層者更愿意表現(xiàn)出親社會(huì)行為,二者都有一定的理論支撐,也得出較鮮明的研究成果。就目前文獻(xiàn)研究看產(chǎn)生分歧的原因應(yīng)該多種多樣的,不能一概而論。
3.2家庭經(jīng)濟(jì)條件與學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展的關(guān)系。社會(huì)行為發(fā)生前常常會(huì)考慮付出的代價(jià)與所得回報(bào)之間的對(duì)比,簡(jiǎn)言之就是投入產(chǎn)出比,人們往往傾向追求高投入產(chǎn)出比的行為,低投入產(chǎn)出比的行為是人們不愿意觸碰的;親社會(huì)行為,尤其是利他行為需要付出很大的代價(jià),甚至要以個(gè)體利益做出犧牲,為此隨著成本增加,親社會(huì)行為會(huì)明顯減少,這是社會(huì)行為的交換理論原理。
家庭經(jīng)濟(jì)低收入者處于社會(huì)底層,常處于產(chǎn)業(yè)鏈末端和供應(yīng)鏈的下端,本身?yè)碛匈Y源匱乏,實(shí)施親社會(huì)行為花費(fèi)較大代價(jià),資源急劇減少,通常投入沒(méi)有回報(bào),因此對(duì)低收入者來(lái)說(shuō)親社會(huì)行為就難以為繼,減少勢(shì)在必行。
反觀,家庭經(jīng)濟(jì)高收入者就不是如此,他們處于社會(huì)金字塔頂端,位于產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)锥撕凸?yīng)鏈的上端,擁有極其雄厚的社會(huì)各類(lèi)資源,花費(fèi)一定量的資源做親社會(huì)行為就不存在多大問(wèn)題,出于他們的身份、地位考慮,無(wú)論付出是否有回報(bào),高收入者都愿意付出更多的親社會(huì)行為[5]。
1.1我國(guó)現(xiàn)有的研究不夠系統(tǒng),仍存在大量不同甚至相反的觀點(diǎn)。我國(guó)對(duì)于家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)前兒童親社會(huì)行為的相關(guān)研究還處于初始階段,“家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位”和“學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展”的概念尚未有系統(tǒng)性的界定及標(biāo)準(zhǔn)。目前只是開(kāi)展家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位中某種因素與學(xué)前兒童親社會(huì)行為中的某一類(lèi)行為進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查,未能形成完整的二者之間關(guān)系的理論體系,研究還不夠系統(tǒng),缺乏完整性、系統(tǒng)性的研究成果。
有關(guān)研究表明,一方面,社會(huì)認(rèn)知視角觀點(diǎn)認(rèn)為,低階層者為了獲得生存需要,滿(mǎn)足馬斯洛底層需求,會(huì)更關(guān)注外部變化的環(huán)境、更依賴(lài)于外部資源的特質(zhì),使得他們傾向開(kāi)展親社會(huì)行為,做出更多的親社會(huì)行為。
另一方面,社會(huì)比較視角觀點(diǎn)卻認(rèn)為,高階層者因?yàn)橄蛳卤容^,產(chǎn)生同理心,出現(xiàn)個(gè)體情緒的共情移情,增加了親社會(huì)行為愿意,從而做出超出常理的親社會(huì)行為。所以關(guān)于家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展的研究文獻(xiàn)結(jié)論也是眾說(shuō)紛紜,呈現(xiàn)大量不同的甚至完全相反的觀點(diǎn)。
1.2大部分文獻(xiàn)研究者為西方學(xué)者,存在未本土化的問(wèn)題。中西方研究者對(duì)現(xiàn)已存在的親社會(huì)行為之階層、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差異開(kāi)展了研究,提出了研究成果和相關(guān)的結(jié)論。大多數(shù)西方學(xué)者的研究是基于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的歷史情景、社會(huì)文化、價(jià)值取向、人文思考、邏輯思維、社會(huì)關(guān)系,為此得出的研究成果集中反映出西方思維模式和思考格局。而中國(guó)所處發(fā)展階段的歷史文化與西方的價(jià)值觀、思維方式、發(fā)展模式完全不同,在文化認(rèn)同、價(jià)值屬性方面,中西方在成長(zhǎng)環(huán)境、歷史文化、社會(huì)背景存在著明顯不同。所以,在當(dāng)下中國(guó)的文化歷史環(huán)境下,開(kāi)展針對(duì)具有中國(guó)特色社會(huì)階層與親社會(huì)行為關(guān)系影響的本土化研究顯得尤其重要。
由于家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位短時(shí)難以改變,幼兒園缺少相關(guān)研究的輔助和介入,社會(huì)階層與親社會(huì)行為關(guān)系研究仍停留在理論階段,未能轉(zhuǎn)化為可供使用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也難以對(duì)相關(guān)養(yǎng)育者和教師提供針對(duì)性的意見(jiàn)。
為此,一方面,要加強(qiáng)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展關(guān)系研究;另一方面,要對(duì)相關(guān)研究成果提出具有可行性、操作性、前瞻性、合理性的建議,以便家長(zhǎng)、教師更加了解家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)幼兒親社會(huì)行為發(fā)展程度的影響、重要性和意義,促進(jìn)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展水平的教學(xué)、實(shí)踐。