溫伯陵
公元前685年,齊國爆發(fā)驚天內(nèi)亂。
齊襄公在執(zhí)政12年后,被堂兄弟公孫無知聯(lián)合大將謀殺,公孫無知僅僅執(zhí)政1年,又被刺客殺死,因此公元前685年的齊國,面臨國家無主的危險(xiǎn)。最有資格繼位的是齊襄公的兩個(gè)弟弟:公子糾和公子小白。
齊襄公死的時(shí)候,公子糾躲在西南的魯國,公子小白藏在東南的莒國,都不在齊國境內(nèi),現(xiàn)在的問題是,誰先回到齊國誰就可以繼任國君。
于是,公子糾讓管仲帶兵,守在莒國回齊的路上,一旦發(fā)現(xiàn)公子小白就弄死他。很不巧,管仲的弓箭沒什么準(zhǔn)頭,一箭射在公子小白的帶鉤上,小白情急之下躺在車上裝死。
畢竟是暗中殺人,管仲也沒好意思露臉,感覺差不多就回去了。結(jié)果公子小白望著管仲離去的背影,片刻之后翻身而起,帶著鮑叔牙向齊國狂奔,順利繼承國君寶座。
公子小白就是齊桓公。
齊桓公怨恨魯國支持公子糾,便發(fā)兵擊敗魯國,并給魯國國君寫了一封信:“公子糾可是我的兄弟,實(shí)在不忍心誅殺,不如你幫我殺了吧。另外,管仲是亂臣賊子,你得給我送過來?!濒攪静桓疫`抗齊國命令,只能一邊殺人一邊送人,只求齊國寬宏大量,不要再來為難魯國。
正在此時(shí),鮑叔牙對(duì)齊桓公說:“你要是只想治理齊國,我和高傒足夠了;如果你想成就齊國霸業(yè),非管仲不可。”齊桓公沉吟片刻說,那就聽你的吧。于是,管仲非但沒有死,還被齊桓公拜為相國。
隨著優(yōu)秀君主和強(qiáng)悍相國一一到位,齊國霸業(yè)正式拉開序幕。
當(dāng)時(shí)的齊國是個(gè)爛攤子。怎么辦?
管仲告訴齊桓公:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!币馑季褪钦f,一定要先發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來以后,什么問題都能解決。
于是,管仲甩出“三板斧”。
第一是整頓官場(chǎng)。
管仲向齊桓公推薦了“五杰”,用隰朋管理官員任用,寧戚管理財(cái)政,王子成父管理軍隊(duì),賓須無執(zhí)掌司法,東郭牙管諫諍。有這五個(gè)人管理各個(gè)系統(tǒng),基本能把齊國的內(nèi)政理順,不會(huì)再出現(xiàn)各自為政的現(xiàn)象,而他們又對(duì)相國管仲負(fù)責(zé),管仲對(duì)齊桓公負(fù)責(zé)。
從此,齊國政令通達(dá)。
第二是發(fā)展魚鹽產(chǎn)業(yè)。
管仲在整頓齊國的農(nóng)業(yè)之后,大力發(fā)展魚鹽產(chǎn)業(yè),然后利用地理優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)工藝,在天下的魚鹽市場(chǎng)中占有龐大份額。誰要想吃魚和鹽,都得向齊國買。只要齊國不賣,市場(chǎng)就要出現(xiàn)商品短缺,緊接著便是生活質(zhì)量下降和人民鬧事。換句話說,起碼在魚和鹽兩個(gè)領(lǐng)域,齊國成為春秋時(shí)期的“世界工廠”。誰敢和齊國齜牙咧嘴,就是跟錢過不去。
第三是用國家力量干預(yù)經(jīng)濟(jì)。
涉及國計(jì)民生的行業(yè),管仲不允許私人進(jìn)入,而是用國家經(jīng)營的方式壟斷市場(chǎng)。這樣做的好處就是,收入全部歸國家所有,私人沒有實(shí)力對(duì)政府指手畫腳。按照這個(gè)思路,管仲把家家戶戶都要吃的鹽、制造兵器需要用的鐵,全部收歸國有。這兩個(gè)領(lǐng)域不僅是經(jīng)濟(jì)的上游,還是人類賴以生存的快消品,可想而知齊國政府賺了多少錢。
管仲的“三板斧”甩出來沒幾年,就出現(xiàn)國庫充盈、人民富足的局面,而且政府沒有太大的人事糾紛,執(zhí)行力極其強(qiáng)大。從這個(gè)層面來說,雖然齊國不是人均收入最高的國家,卻是最有活力的國家。
自從周平王東遷洛陽,周王室的威信一落千丈,再也不能維護(hù)諸侯國平等生存的秩序。沒有周天子維護(hù)秩序的春秋時(shí)期,成為中國歷史上第一個(gè)亂世,諸侯國為了爭(zhēng)奪地盤每年都要打仗。
亂世狂歡過去,所有人都希望重建秩序。只有甩出一套各界都認(rèn)同的理論,各諸侯國才能坐在一起商量,重新建立維護(hù)天下太平的秩序,填補(bǔ)周王朝崩潰留下的權(quán)力真空。
正好,這些條件齊國都滿足。
齊桓公和管仲的能力就不用說了,他們?cè)缫言邶R國經(jīng)歷重重考驗(yàn),從上到下沒有不認(rèn)可的。而放眼天下來說,有能力牽頭的大國只有4個(gè)——齊、楚、秦、晉。秦國的位置太偏僻,民生凋敝不說,還遠(yuǎn)離主流文化圈,讓秦國牽頭,秦國心有余而力不足。晉國的實(shí)力很強(qiáng),又是周朝嫡系,可惜國內(nèi)亂成一團(tuán),貴族大臣只知道爭(zhēng)權(quán)奪利,晉文公崛起前的晉國權(quán)力非常分散。天下本沒有楚國,楚國能位列諸侯,基本是靠幾百年擴(kuò)張領(lǐng)土擠進(jìn)來的。楚國的問題在于,常年不講道理地吞并小國,表面上顯得很強(qiáng)大,實(shí)際上大家都對(duì)楚國有了戒心,生怕楚國專門欺負(fù)老弱病殘。得到利益失去道義,說的就是楚國。
齊國,就這樣站在歷史進(jìn)程的舞臺(tái)中央。
齊桓公和管仲拋出的理論是“尊王攘夷”。要理解這個(gè)理論,重點(diǎn)在“王”和“夷”二字?!巴酢钡淖置嬉馑际侵芴熳?,意思是齊國以實(shí)力為基礎(chǔ),號(hào)召天下各國維護(hù)周天子的地位,該進(jìn)貢就進(jìn)貢,該尊重就尊重。由于生產(chǎn)力的限制,誰都沒有統(tǒng)一天下的實(shí)力,甚至不能占領(lǐng)太多別國領(lǐng)土,那不如倒退回幾百年前,找一個(gè)大家都認(rèn)可的代表出來,凝聚天下各國的人心。
于是就引出“王”字的深層含義:歷代周天子建立的天下秩序。齊國要做的就是,通過維護(hù)周天子的地位,維護(hù)以周天子為中心的天下秩序,最終達(dá)到天下太平。
而周天子曾經(jīng)賜給齊國一項(xiàng)權(quán)力,即齊國可以代表周天子征討搞破壞的國家。齊國只有尊王,才能給天下各國追隨的理由,然后以道德和實(shí)力為武器,帶領(lǐng)天下各國打擊不服從的國家。這些不服從的國家就是“夷”。
這就是“尊王攘夷”的意義。
于是,不管是經(jīng)商國家還是種地國家,沿海國家還是內(nèi)陸國家,都愿意和齊國交朋友,導(dǎo)致齊國的朋友遍天下。
他們站在“尊王攘夷”的大纛之下,一邊維護(hù)周天子的天下秩序,一邊發(fā)兵攻打威脅天下秩序的刺頭,重新建立起太平世界。
管仲做相國41年,輔佐齊桓公九合諸侯、匡扶天下,齊國大旗所指,天下景從。
(摘自《一看就懂的史記》)