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      論據(jù)的使用

      2022-12-08 15:39:08曾昌盛
      作文周刊·高二版 2022年43期
      關(guān)鍵詞:論據(jù)美育美的

      曾昌盛

      編者按

      一篇議論文說服力強不強,很大程度取決于論據(jù)的公信度。論據(jù)的使用,一是要注意論據(jù)與論點的對應,要嚴密合理,不能生拉硬拽,隨意拼湊。二是要真實,杜絕生編硬造,同時也要避免過于生僻,沒有公眾知曉度的論據(jù)說服力不強。三是論據(jù)要精當?shù)湫?,人云亦云的論?jù)沒有新鮮感,“熟透”了的論據(jù)降低了思維難度,“陳芝麻爛谷子”的論據(jù)也提不起讀者閱讀的興趣,這樣的論據(jù)要少用或不用。我們要選用有代表性的典型的論據(jù)。這樣的論據(jù)經(jīng)典簡約,不拖泥帶水,言語鏗鏘有力,切中肯綮,一語中的,讓人心服口服。

      文題呈現(xiàn)

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

      有人說,今天的中國文盲不多了,美盲卻很多。教育家蔡元培說:“在囂雜的劇院中,演那簡單的音樂,卑鄙的戲曲。在市場上散步,只見飛揚塵土,橫沖直撞的車馬,商鋪門上貼著無聊的春聯(lián),地攤上出售那惡俗的花紙。在這種環(huán)境中討生活,怎么能引起活潑高尚的感情呢?所以我很希望致力文化運動諸君,不要忘了美育?!比祟惿鐣豢扇鄙倜?,猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育,猶如維生素之于生命。

      以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“我眼中的美育”為話題,寫一篇文章。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

      妙文品評

      提高審美,點亮人生

      ◎黃小林

      古有明達圣賢,慷慨激昂,批評社會之惡俗;今有莘莘學子,受美育之益,領(lǐng)悟精神之高遠。美育,可以提高審美,點亮人生?!疽牍糯摹懊鬟_圣賢”和今天的“莘莘學子”作為論據(jù),意在說明美育一直都很重要。雖是概述性論據(jù),但效果較好?!?/p>

      何為美?黑格爾說:“美的形象是豐富多彩的,而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛美的要求。”蔡元培先生認為,在喧囂而又無聊的環(huán)境中,人們被蒙住了雙眼,不知美為何物。正因如此,我們才要撥開層層迷霧,找到美之本源,提高審美?!疽脙晌幻说难哉撟鳛槔碚撜摀?jù),闡釋美的普遍性,呼吁提高審美?!?/p>

      駐足靜心,觀自然之美。

      花花世界,燈紅酒綠,人們很容易忽略自然界中許多美好的東西。那吳儂軟語的江南水鄉(xiāng),那劍雨輕塵的渭城,那崢嶸而崔嵬的劍閣……自然之美,從來就在那里,只是因為我們沒有審美的意識和品味,也就難以發(fā)現(xiàn);如果你打開心靈,用美的眼睛去觀察,那么就會發(fā)現(xiàn)目光所及,皆是“桃花源”。這樣,便能洞見缺月疏桐的寂靜,感悟曉風殘月的眷戀,欣賞亂石驚濤的雄壯,而不是沉溺于各種低俗中?!敬硕我?、化用詩詞作為論據(jù),精當而巧妙,文句簡約有文采。文史哲方面的論據(jù)在文采方面是有優(yōu)勢的?!?/p>

      手不釋卷,品文化之美。

      縱覽古今,傾聽智慧,享受文化盛宴。我們聆聽屈大夫澤畔的沉吟,敬佩他為民生九死不悔的精神;我們追隨辛棄疾的雄心壯志,感受金戈鐵馬氣吞萬里如虎的驚心動魄,惋惜他只能夢回連營的無奈;我們與易安居士泛舟暢游藕花深處,同白樂天秋夜荻花一語琵琶淚濕青衫;與戴望舒彳亍在幽深又寂寥的雨巷,在湘江看毛澤東揮斥方遒、指點江山。文化之美,蘊含在一字一句的詩詞歌賦中,文采華章,意蘊風流?!敬硕嗡谜摀?jù)內(nèi)蘊豐富。論據(jù)出自課本又化得不留痕跡,既熟又生,很精彩。許多同學忽略課本中的論據(jù),舍近求遠,其實課本論據(jù)用好了效果也很好?!?/p>

      生活歷練,悟生命之美。

      《飄》中有一句話:“我們不要做小麥,而要做蕎麥。小麥在大風過后就會被刮斷,而蕎麥體內(nèi)有足夠的水分,大風吹來之時,能柔順地彎腰,大風過后,仍能立起,昂起頭茂密茁壯地成長?!睂徝啦粦A粼谕庠诘拿郎?,我們需要體會生命之美。生命之美是深沉而博大的。它不只是輝煌、成功、贊歌……也會是黯淡、失敗、低谷,甚至是挫折,無論哪種生命之美都值得我們品味。經(jīng)歷過人生至暗時刻的史鐵生,對苦難有著深刻的理解與思考,他通過戰(zhàn)勝苦難實現(xiàn)精神的救贖。路遙一生貧窮、坎坷,嘗盡了人間的艱苦與寂寞,但他留下了文學經(jīng)典《平凡的世界》,這是一部奮斗者的心靈史。【此處選的兩個文人論據(jù)很經(jīng)典,同時敘述事例條理清晰,不冗雜,道理也較深刻。】

      作為新時代的我們,更應開眼界,知審美。能看到自然萬物之風采,能品味千年文化之深邃,能領(lǐng)悟生命境界之博大,讓精神更加飽滿,讓人生更加精彩,不亦樂乎!【歸結(jié)有力。末尾的論據(jù)不能多,但必須有,而且要和上文的論據(jù)相對應?!?/p>

      【四川中江縣城北中學高2020級(12)班】

      學生點評

      點評一:

      本文的事例論據(jù)精簡而有力,古今中外都有,方式靈活,論證也恰到好處。

      點評二:

      論據(jù)運用很嫻熟,有些論據(jù)本身就很有文采、典型、說服力強。例如“這樣,便能洞見缺月疏桐的寂靜,感悟曉風殘月的眷戀,欣賞亂石驚濤的雄壯,而不是沉溺于各種低俗中”,令人回味無窮。

      點評三:

      這篇作文的論據(jù)很豐富,但是多而不亂,詳略得當,課內(nèi)課外都信手拈來。

      點評四:

      全文論據(jù)始終圍繞著論點,論證論點準確、到位。比如說完“我們需要體會生命之美。生命之美是深沉而博大的”后,用史鐵生和路遙的例子來闡釋生命之美的深沉、博大。

      教師點評

      在論據(jù)使用上,許多同學存在誤區(qū):或?qū)粶剩蚨哑鲭s亂,或論據(jù)本身質(zhì)量不高,使得論證力度不夠。本文在論據(jù)的選用上很用心,選用的論據(jù)既有廣義上的“古賢”和“學子”,又有具體到個體的引用和化用,例如黑格爾和蔡元培。本文使用論據(jù)靈活、有趣,值得稱道,例如“吳儂軟語的江南水鄉(xiāng)”“我們與易安居士泛舟暢游藕花深度”。這些論據(jù)看似熟悉,卻又顯陌生,在變與不變之間,靈活又有趣味。

      教師提純

      這篇作文在論據(jù)的使用上的特點是:

      一、豐富

      多種論據(jù)組合,自然巧妙,沒有給人以堆砌感。論據(jù)的豐富不是體現(xiàn)在論據(jù)的數(shù)量上,更多是內(nèi)容表達上的配合,相互映襯,相得益彰。例如作文將美的內(nèi)涵分三個層次,自然之美、人文之美、生命之美,在各層次里所安排的論據(jù),各有特點,層次清晰,巧妙地整合而不違和,體現(xiàn)了豐富性。

      二、準確

      論據(jù)引用、化用對應準確,論證嚴謹,或立或駁,正反對比,事例、理論俱全,脈絡(luò)清晰,邏輯嚴密。比如作文寫自然之美時,首先批駁了當今錯誤的時風和審美理念,然后用“那吳儂軟語的江南水鄉(xiāng),那劍雨輕塵的渭城,那崢嶸而崔嵬的劍閣”,給讀者以美感,點出自然風物的醉人,表明只是真正的美難以被人發(fā)現(xiàn)。

      三、精當

      論據(jù)的選擇必須有代表性,有公信力,用大家公認的經(jīng)典論據(jù)論證才更有說服力。例如本文引用了黑格爾、《飄》中的語言,是有知曉度的;本文所舉人物:黑格爾、蔡元培、辛棄疾、李清照、白居易、戴望舒、毛澤東、史鐵生、路遙,都是具有代表性的,古今中外,都是文化審美的典型符號;而“江南水鄉(xiāng)”“劍雨渭城”“崢嶸而崔嵬的劍閣”“桃花源”從不同的角度解析審美,景物風格也可以洞見,經(jīng)典而又準確。

      總之,我們在論據(jù)的選擇上要花功夫,要篩選,要過濾,留下有代表性、有精神內(nèi)涵的論據(jù)。

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