耿 赫
黑龍江省政法管理干部學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150001
社區(qū)矯正屬于特殊的刑罰執(zhí)行手段,與人們認(rèn)知中的監(jiān)獄管理有著一定的差異性,前者主要是依托社區(qū)資源對(duì)犯罪人員進(jìn)行再教育,確保他們對(duì)犯罪事實(shí)建立清晰認(rèn)知,且能積極和自覺地進(jìn)行勞動(dòng)改造。我國(guó)要依托相對(duì)來說更加開放的空間,對(duì)犯罪人員進(jìn)行科學(xué)與文明的教育與監(jiān)管。在實(shí)際推進(jìn)社區(qū)矯正管理工作的過程中,要始終遵循新刑罰執(zhí)行理念,能夠充分弘揚(yáng)人道主義。而基于刑罰執(zhí)行的城市社區(qū)矯正管理,要能把握好文明因素,合理化和人性化地進(jìn)行刑罰制度的執(zhí)行。打擊和懲治犯罪不是唯一目的,需保證罪犯能夠改過自新,不良行為被矯正后能夠重新融入社會(huì)。而城市社區(qū)收容罪犯后,要能明確其具體的行為惡習(xí),針對(duì)性和規(guī)范化地對(duì)其進(jìn)行矯正。而作為特殊的行刑方式,應(yīng)充分發(fā)揮城市社區(qū)矯正管理的再教育作用和價(jià)值,引領(lǐng)罪犯積極接受教育與改造,避免出現(xiàn)因過度監(jiān)禁帶來負(fù)面影響,確保他們能有序和規(guī)范化回歸社會(huì)。而若想充分發(fā)揮新刑罰執(zhí)行理念的指導(dǎo)作用,就必須結(jié)合實(shí)際構(gòu)建新型的城市社區(qū)矯正模式,并能科學(xué)整合與合理配置社區(qū)資源,充分彰顯我國(guó)在刑罰執(zhí)行方面的人道主義精神。
在具體構(gòu)建新型城市社區(qū)矯正管理模式前,必須要對(duì)矯正的性質(zhì)進(jìn)行再次確認(rèn)。相較于傳統(tǒng)意義上的管束與約束,社區(qū)矯正有著一定的開放性。雖屬于特殊的行刑方式,但在具體執(zhí)行刑罰的過程中,具有一定的靈活性與人文性,更注重強(qiáng)調(diào)與凸顯人道主義精神,給予罪犯公平與公正的對(duì)待,并能享受正常人應(yīng)有的基本權(quán)利。而對(duì)錯(cuò)誤行為進(jìn)行矯正的過程中,必須要利用社區(qū)資源,給予罪犯相應(yīng)的社會(huì)福利[1]。相對(duì)于監(jiān)獄矯正,城市社區(qū)矯正更注重體現(xiàn)福利性質(zhì),運(yùn)用具體和特色的矯正機(jī)制與手段對(duì)犯罪人員的行為進(jìn)行約束,在具體參與矯正活動(dòng)的過程中觀察他們的反應(yīng)與表現(xiàn)。而采取的矯正措施,實(shí)質(zhì)上是觀察措施,罪犯的人身自由雖在既定的場(chǎng)所內(nèi)會(huì)受到一定限制,但他們依舊享有基本的人權(quán)及相對(duì)自由。矯正組織必須依托社區(qū)開展具體的矯正活動(dòng),給予罪犯相應(yīng)的社會(huì)福利,繼而展現(xiàn)出鮮明的服務(wù)性和人性特征。而參與社區(qū)矯正管理的主體有著一定多元性,不僅包括檢察院和公安機(jī)關(guān)等國(guó)家職能部門,還會(huì)涉及社會(huì)組織、團(tuán)體、志愿者等主體,他們都可以參與到不同主題和性質(zhì)的矯正活動(dòng)當(dāng)中。
社區(qū)是社會(huì)發(fā)展與運(yùn)行的重要構(gòu)成要素,有著鮮明的社會(huì)屬性?;谏鐓^(qū)開展的矯正活動(dòng),主要依賴于社會(huì)資源,并采取社會(huì)福利性質(zhì)的具體手段,對(duì)犯罪人進(jìn)行監(jiān)督與管束。利用科學(xué)和人性化的矯正行動(dòng),矯正他們以往的行為惡習(xí),從而獲得回歸社會(huì)的資格與能力。城市社區(qū)矯正有著一定的保障性質(zhì),大大弱化傳統(tǒng)刑罰執(zhí)行的封閉性與嚴(yán)苛性[2]。城市社區(qū)矯正雖屬于司法處分,但被歸納到非監(jiān)禁體系與范疇中,沒有以往的保安處分屬性,雖在管理和監(jiān)管措施上有著一定的雷同性,但二者本質(zhì)上還是有一定的區(qū)分。城市社區(qū)矯正更加開放與靈活,有著鮮明的服務(wù)性和組織性特點(diǎn)。所監(jiān)督與管理的對(duì)象,主要是緩刑者或監(jiān)外執(zhí)行者等,會(huì)對(duì)懷孕或哺乳期的婦女給予更多的人文關(guān)愛。從這個(gè)層面來看,城市社區(qū)矯正有著鮮明的保障性質(zhì),是被矯正人員能順利回歸社會(huì)的重要保障。
城市社區(qū)矯正管理模式的創(chuàng)新構(gòu)建,若能真正踐行新刑罰執(zhí)行理念,更有助于凸顯司法實(shí)踐的科學(xué)性與人文性。無(wú)論是城市建設(shè)方面,還是社會(huì)保障層面,充分考慮到特殊人群的生活與生存問題。部分人員因自身的行為惡習(xí)需進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行觀察與約束時(shí),我國(guó)司法部門應(yīng)充分發(fā)揮社區(qū)資源的作用,以更開放的方式對(duì)犯罪人員的惡習(xí)進(jìn)行矯正[3]。在實(shí)際開展矯正活動(dòng)的整個(gè)過程中,通過融入新刑法執(zhí)行理念,能夠做到規(guī)范化和科學(xué)化地采取恢復(fù)性司法措施,真正體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的人文性與文明性,能公平地對(duì)待犯罪人員。而基于新刑罰執(zhí)行理念的城市社區(qū)矯正管理模式的創(chuàng)新構(gòu)建,既是彰顯司法實(shí)踐公平與公正的客觀要求,還能展現(xiàn)出契合時(shí)代的科學(xué)性與人文性。[4]。司法實(shí)踐的過程更要講究政治文明,要給予犯罪人員更多的人文關(guān)愛和關(guān)懷,通過科學(xué)和人性化的社區(qū)矯正,幫助他們順利回歸與融入社會(huì)。
城市社區(qū)矯正管理模式的創(chuàng)新,有助于重新整合與配置司法資源。對(duì)監(jiān)禁執(zhí)行情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的過程中,發(fā)現(xiàn)對(duì)犯罪進(jìn)行的監(jiān)督與約束,需投入大量的人力、物力、財(cái)力,如每個(gè)被監(jiān)管對(duì)象需投入40000元左右。若利用社區(qū)資源對(duì)犯罪人員進(jìn)行監(jiān)督與觀察,一個(gè)對(duì)象只需投入4000元左右,大大降低管理成本。而根據(jù)不同監(jiān)管目的需設(shè)置相應(yīng)的執(zhí)行機(jī)關(guān),要采購(gòu)相應(yīng)的設(shè)施設(shè)備,組建專門的管理隊(duì)伍,需在該項(xiàng)工作上投入更大的資金與人力資本[5]。因此,需充分發(fā)揮社區(qū)資源的作用和價(jià)值,采用社區(qū)服刑的方式達(dá)到監(jiān)管的作用,由此大大節(jié)省與降低司法成本。無(wú)論是國(guó)家職能部門,還是社會(huì)組織或個(gè)體,都可積極和規(guī)范地參與到矯正活動(dòng)中,利用科學(xué)的方式幫助犯罪人員自我革新;利用人性化的社會(huì)幫扶,幫助他們順利回歸正常的生活狀態(tài)。在城市社區(qū)開展矯正活動(dòng),可充分活躍基層治理,科學(xué)整合我國(guó)各個(gè)職能部門的力量與資源?;谏鐓^(qū)資源的矯正工作,可有效改善以往司法資源過度消耗問題。
基于新刑罰執(zhí)行理念的城市社區(qū)矯正管理模式構(gòu)建,更有利于規(guī)范化和系統(tǒng)化落實(shí)相關(guān)工作。管理人員要在矯正活動(dòng)開展與推進(jìn)方面形成新的理念,采用更加科學(xué)和人性化的措施對(duì)犯罪人員的行為惡習(xí)進(jìn)行矯正。既要注重凸顯監(jiān)督與管理工作的科學(xué)性與權(quán)威性,還要在矯正錯(cuò)誤行為和思想的過程中展現(xiàn)服務(wù)屬性。依托社區(qū)資源履行服務(wù)義務(wù),能對(duì)犯罪人員進(jìn)行人性化的教育與改造[6]。司法部門在督促社區(qū)開展矯正工作的過程中,結(jié)合實(shí)際情況不斷優(yōu)化與完善保護(hù)觀察制度,在醫(yī)療、食宿、教育等方面給予公平公正的待遇。而相關(guān)部門要不斷改進(jìn)社區(qū)矯正管理機(jī)制和模式,對(duì)相關(guān)的保護(hù)和監(jiān)管措施進(jìn)行科學(xué)優(yōu)化,結(jié)合不同城市社區(qū)的服務(wù)機(jī)制和管理特點(diǎn),分別生成具體的標(biāo)準(zhǔn)和不同的運(yùn)作措施,進(jìn)而能規(guī)范化和系統(tǒng)化地推進(jìn)與落實(shí)城市社區(qū)矯正管理工作。
基于新刑罰執(zhí)行理念,以創(chuàng)新形式開展城市社區(qū)矯正管理工作的過程中,需能夠始終遵循行刑差別化原則,根據(jù)犯罪人員的犯罪情節(jié)和嚴(yán)重程度,制定相應(yīng)的懲罰措施和教育手段,真正體現(xiàn)城市社區(qū)矯正管理工作的人道主義精神。管理部門要構(gòu)建與實(shí)施分類矯正模式,秉承“人格不同處境不同”的原則,科學(xué)化和人性化地采取相應(yīng)的矯正措施。管理人員要精準(zhǔn)提取被管理人員的個(gè)人特征,明確他們的行為惡習(xí),繼而有針對(duì)性地制定矯正措施與計(jì)劃。而城市社區(qū)矯正活動(dòng)要充分體現(xiàn)教育性、公平性、服務(wù)性,在約束與觀察措施上有所區(qū)分,要給予所有被管制人員公平公正的待遇。而所謂的分類矯正,主要是根據(jù)被矯正人員的犯罪情節(jié)及身心健康情況等,分別采取不同的觀察與約束措施。管理人員要明確矯正目的,進(jìn)而設(shè)計(jì)具有層次性的矯正內(nèi)容和措施??山Y(jié)合犯罪情況對(duì)人員進(jìn)行分類,也可根據(jù)年齡或性別制定不同的矯正措施[7]。尤其,基于新刑罰執(zhí)行理念構(gòu)建的分類矯正模式,要給予老年人、婦女、未成年人更多的人文關(guān)愛,要注重強(qiáng)化他們適應(yīng)社會(huì)的能力,確保他們回歸社會(huì)后能夠依靠正常手段生活。如面向未成年人開展矯正活動(dòng)時(shí),需協(xié)同推進(jìn)能力教育和價(jià)值教育,真正凸顯社區(qū)矯正的保障與福利性質(zhì),采取更有力的措施和手段挽救未成年犯。
城市社區(qū)矯正模式的構(gòu)建,需結(jié)合實(shí)際形成更契合時(shí)代特征的標(biāo)準(zhǔn)樣式,能形成更加科學(xué)和完善的方法體系,確保管理人員有方法、有計(jì)劃、有程序地開展各項(xiàng)工作。在既定的時(shí)空范圍內(nèi),保證管理與被管理者能夠不斷增進(jìn)信任,繼而大大提高社區(qū)矯正管理的質(zhì)量。相關(guān)部門應(yīng)協(xié)同社區(qū)管理人員,共同構(gòu)建社區(qū)參與模式,要在民間吸納各種力量,科學(xué)指導(dǎo)與規(guī)范犯罪者的勞動(dòng)改造[8]。在實(shí)際開展城市社區(qū)矯正活動(dòng)的過程中,需能保證社區(qū)深度參與,在多種積極因素的作用下,形成更加科學(xué)和健康的生態(tài)系統(tǒng)。而參與模式的構(gòu)成要素,主要包括參與目標(biāo)、主體、對(duì)象、客體、質(zhì)量等,管理人員要把握好各個(gè)要素,能協(xié)同各方力量科學(xué)和高效地開展與完成矯正活動(dòng);同時(shí)也要把握好參與的大方向,能生成具體的參與規(guī)格,保證執(zhí)行人員充分了解所改造人員的行為陋習(xí)。無(wú)論是公安機(jī)關(guān)還是法院,以及社區(qū)的管理人員和志愿者,都可作為城市社區(qū)矯正管理主體,以不同的屬性和身份參與到相應(yīng)的矯正活動(dòng)中。
在對(duì)城市社區(qū)矯正管理模式進(jìn)行創(chuàng)新的過程中,需能充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的作用和優(yōu)勢(shì)。相關(guān)部門和管理主體要能科學(xué)構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+虛擬社區(qū)”矯正模式,利用技術(shù)手段優(yōu)化與簡(jiǎn)化工作流程和過程。利用虛擬矯正區(qū)域,對(duì)犯罪人員的日?;顒?dòng)和思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行觀察與教育[9]。而在實(shí)際開展線下矯正活動(dòng)時(shí),可依據(jù)線上虛擬矯正數(shù)據(jù),更加精準(zhǔn)和科學(xué)地采取觀察和約束措施。我國(guó)應(yīng)積極和規(guī)?;ㄔO(shè)虛擬社區(qū),進(jìn)一步擴(kuò)大管理空間,利用虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)采集可靠信息數(shù)據(jù),對(duì)犯罪人員的行動(dòng)軌跡進(jìn)行全過程監(jiān)管,由此增強(qiáng)矯正行動(dòng)的時(shí)效性與精準(zhǔn)性。社區(qū)可利用在線公共教育平臺(tái)開展教育改造活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)測(cè)試了解矯正人員的素質(zhì)與能力提升質(zhì)量[10]。利用虛擬社區(qū)開展矯正活動(dòng),不僅可高效利用矯正資源與社區(qū)資源,還可有效培養(yǎng)犯罪人員的信息素養(yǎng),增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。
總而言之,依托社區(qū)開展的矯正活動(dòng),不僅可以大大降低和科學(xué)控制司法成本,還可高度凝練基層力量和經(jīng)驗(yàn)。在執(zhí)行刑罰的過程中,要充分體現(xiàn)法律法規(guī)的權(quán)威性與嚴(yán)肅性,以及矯正過程的人文性與開放性,給予罪犯更多的人性關(guān)愛,引領(lǐng)他們能更加積極和深度地參與教育改造,逐漸形成適應(yīng)社會(huì)的必要能力和基本素質(zhì)?;谛滦塘P執(zhí)行理念的城市社區(qū)矯正模式的創(chuàng)新構(gòu)建,需充分凸顯服務(wù)性質(zhì),給予罪犯公平公正的對(duì)待,在監(jiān)管與矯正行為惡習(xí)的同時(shí),幫助他們樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。