大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐與鄉(xiāng)村振興有效融合路徑研究①

丁琰

（濰坊學(xué)院 山東濰坊 261000）

鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村發(fā)展研究比較火熱，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是大學(xué)生參與鄉(xiāng)村振興的優(yōu)秀載體。各高校引導(dǎo)大學(xué)生了解鄉(xiāng)村、深入鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村。然而，現(xiàn)階段大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐過程中也遇到一些問題，如缺乏鄉(xiāng)村振興意識、活動調(diào)研力度不足、活動組織協(xié)調(diào)性有待改進等。因此，有必要探索大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展的有效路徑。

1 大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐對于鄉(xiāng)村振興的意義

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的最初目的是鍛煉學(xué)生的社會實踐能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。大學(xué)生可以將在校期間老師所授的專業(yè)知識和技能實際應(yīng)用于社會實踐活動中，加深自身對于專業(yè)理論知識和技能的理解，做到理論與實踐相統(tǒng)一，學(xué)習(xí)和運用相結(jié)合，從而成長為一名優(yōu)秀的人才。當(dāng)鄉(xiāng)村振興開始與“三下鄉(xiāng)”社會實踐相結(jié)合，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐又被賦予了更多的意義。學(xué)生能將所學(xué)的知識應(yīng)用于鄉(xiāng)村建設(shè)，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供智力支持，服務(wù)于鄉(xiāng)村人民，開拓農(nóng)村居民的視野，提升農(nóng)村經(jīng)濟、教育等社會服務(wù)質(zhì)量。與此同時，學(xué)生在參與鄉(xiāng)村振興的過程中也能融入鄉(xiāng)村環(huán)境，了解我國鄉(xiāng)村實際情況，在感受鄉(xiāng)村人文的同時體悟到社會責(zé)任，產(chǎn)生強烈的建設(shè)祖國的意愿，這極大地增強了大學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國情感。另一方面，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的組織和開展在農(nóng)村和大學(xué)生之間形成了一個雙向鏈接，大學(xué)生親身下鄉(xiāng)能了解鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新的活力，也使得農(nóng)村居民充分認識到身處城市大學(xué)生的精神面貌和人格修養(yǎng)，驅(qū)使他們和大學(xué)生群體一同參與鄉(xiāng)村建設(shè)，實現(xiàn)共同進步。

2 大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐助力鄉(xiāng)村振興的主要內(nèi)容

2.1 開展支教活動

支教即支援落后地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)的教育和教學(xué)管理工作，是大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐的基礎(chǔ)活動方式之一。我國一直提倡大學(xué)生投身支教工作，為農(nóng)村地區(qū)帶來更多的教育資源。大學(xué)生群體作為知識分子，具有較高的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，雖然多數(shù)沒有經(jīng)受過系統(tǒng)性的教學(xué)知識技能培訓(xùn)，但也能勝任初級、簡單的教學(xué)工作。為了保證教學(xué)工作的規(guī)范有序，整個支教活動會由專業(yè)學(xué)院指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，全程參與指導(dǎo)大學(xué)生活動工作。學(xué)院指導(dǎo)教師會制定全面的支教計劃，安排大體事項，由大學(xué)生群體發(fā)揮自身的主觀能動性來完成具體教學(xué)任務(wù)。大學(xué)生群體進入農(nóng)村地區(qū)支教無疑很大程度上緩解了農(nóng)村地區(qū)教育人才資源不足的問題，提升農(nóng)村整體教學(xué)質(zhì)量。農(nóng)村中小學(xué)生群體在與大學(xué)生教師接觸的過程中也能收獲前所未有的新鮮體驗，產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，萌生出努力學(xué)習(xí)，成為像支教大學(xué)生一樣優(yōu)秀人才的想法。當(dāng)這一批農(nóng)村學(xué)生未來成才后，小時候在他們心中埋下的種子也會生根發(fā)芽，出于早年的經(jīng)歷和感恩的心理，越來越多的農(nóng)村籍大學(xué)生會主動投入到鄉(xiāng)村振興工作中，從而形成良性循環(huán)。

2.2 宣傳鄉(xiāng)村產(chǎn)品

信息時代背景下，全國各地的新聞信息都在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，所有的人既是信息的生產(chǎn)者，也是信息的傳播者。相較于發(fā)達的城市地區(qū)，許多貧困農(nóng)村地區(qū)的信息環(huán)境依舊較為閉塞，網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施極度不完善，熟練運用信息技術(shù)和信息設(shè)備的人才更是少之甚少。整個農(nóng)村儼然變成了一座信息孤島，各類信息只在農(nóng)村內(nèi)部流轉(zhuǎn)，難以傳播到外界，同樣，外界的信息也很難進入農(nóng)村內(nèi)部。而經(jīng)過高等教育的大學(xué)生是最早接觸和使用新媒體和互聯(lián)網(wǎng)的群體，每一名大學(xué)生都是移動的信息對外輸出窗口。大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動可以將自身的所見所聞以直播、圖片展示、推文的形式發(fā)布到微信朋友圈、微博等新媒體平臺，幫助農(nóng)村政府宣傳農(nóng)村風(fēng)景、鄉(xiāng)村文化、農(nóng)副產(chǎn)品，使得更多的人了解農(nóng)村特色產(chǎn)品和獨有的旅游資源，進一步帶動當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為農(nóng)村居民帶來更多的經(jīng)濟收益。與此同時，隨著越來越多的農(nóng)村文化信息流入互聯(lián)網(wǎng)，有利于我國鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)揚，推動鄉(xiāng)村文化振興。

2.3 探望留守老人

由于城鄉(xiāng)發(fā)展差異，農(nóng)村人口空心化問題日趨嚴(yán)重。農(nóng)村許多老人成為了留守群體，缺少子女的陪伴和關(guān)愛，容易感受到孤獨。這些老人是農(nóng)村文化的繼承者，也是鄉(xiāng)村振興不可或缺的力量。因此，探望農(nóng)村留守老人是大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐的必要活動形式。各高校組織大學(xué)生群體下鄉(xiāng)探望留守老人，陪伴老人，給予老人形同子女一般的關(guān)懷和幫助，緩解老人長期的孤獨，使得老人感受到被國家和社會所重視。也使大學(xué)生領(lǐng)悟敬老孝親的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，迸發(fā)出鄉(xiāng)村建設(shè)熱情和愛國情感。

3 鄉(xiāng)村振興背景下促進大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐的有效策略

3.1 培養(yǎng)大學(xué)生的鄉(xiāng)村振興意識

提升大學(xué)生群體的鄉(xiāng)村振興意識是引導(dǎo)大學(xué)生積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，主動投入鄉(xiāng)村建設(shè)工作的前提。各高校應(yīng)抓好宣傳關(guān)、教育關(guān)，拓寬宣傳和教育渠道，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略理念貫穿于大學(xué)生的日常生活，擴大鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的校內(nèi)影響力，使大學(xué)生全面充分地了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)信息，潛移默化地喚起大學(xué)生的鄉(xiāng)村振興意愿。一方面，各高?？梢哉相l(xiāng)村振興信息資源，在學(xué)校網(wǎng)站、校內(nèi)宣傳欄、學(xué)校微博、學(xué)校公眾號等官方信息平臺上實時更新鄉(xiāng)村振興相關(guān)內(nèi)容，借助官方渠道宣傳鄉(xiāng)村美麗環(huán)境、鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化、鄉(xiāng)村質(zhì)樸的居民生活，喚起大學(xué)生對于鄉(xiāng)村生活的向往。另一方面，各高?？梢悦嫦驈V大學(xué)生群體開展公開宣傳課，介紹鄉(xiāng)村振興的生動實例，講好鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展故事，梳理鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的相關(guān)知識，引出“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，鼓勵大學(xué)生群體積極參與。此外，為了獲取更多的宣傳和教育資源，各高?？梢越M織專業(yè)團隊下鄉(xiāng)考察，遴選出一批發(fā)展趨勢向好的典范鄉(xiāng)村作為“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動基地，定期調(diào)研和參與示范鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展問題，并根據(jù)調(diào)研報告結(jié)果在大學(xué)校內(nèi)進行指向性地宣傳和教育，確保鄉(xiāng)村振興教育宣傳的針對性和有效性。

3.2 組織豐富的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”實踐活動

“三下鄉(xiāng)”社會實踐不只是鍛煉學(xué)生實踐能力的常規(guī)性活動，也是大學(xué)生參與鄉(xiāng)村建設(shè)的有效途徑?！啊叭锣l(xiāng)”社會實踐項目團隊?wèi)?yīng)充分理解鄉(xiāng)村振興理念，親身下鄉(xiāng)考察新型鄉(xiāng)村建設(shè)的實際情況，根據(jù)現(xiàn)階段鄉(xiāng)村發(fā)展存在的問題設(shè)計“三下鄉(xiāng)”活動內(nèi)容和活動形式，制定詳細的活動計劃并交由項目立項評估機構(gòu)審核。立項評估機構(gòu)應(yīng)重點考察活動內(nèi)容和形式是否符合鄉(xiāng)村建設(shè)的實際需求，是否有利于促進鄉(xiāng)村發(fā)展，客觀全面地評估社會實踐活動計劃的科學(xué)性、可行性和有效性。與此同時，各高校在組織“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動時還需兼顧高校大學(xué)生的感受，注重活動內(nèi)容和形式的趣味性和多樣性，使大學(xué)生時刻保持活動的新鮮感，提高大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的熱情和興趣。

3.3 加強大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐項目管理

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐項目的管理水平?jīng)Q定“三下鄉(xiāng)”社會實踐項目的推進度和完成質(zhì)量。規(guī)范化、精細化的管理和控制可以有效提升“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的實施效能。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐項目團隊?wèi)?yīng)做好過程管理工作，不斷完善社會實踐計劃，優(yōu)化日常安排，確保學(xué)生能穩(wěn)定有序地完成每一個活動事項。同時，“三下鄉(xiāng)”社會實踐項目團隊還需做好學(xué)生管理工作，明確每一名大學(xué)生的活動目標(biāo)和實踐安排，根據(jù)活動內(nèi)容開展事前培訓(xùn)工作，從而初步打造出一支能力達標(biāo)、分工合理的實踐團隊。除此之外，保障大學(xué)生安全是社會實踐項目團隊管理的重中之重。大學(xué)生身處人生地不熟的鄉(xiāng)村地區(qū)，相關(guān)管理人員應(yīng)時刻保持警惕，做好學(xué)生的人身安全、財產(chǎn)安全、心理安全管理工作，保證每一名大學(xué)生都能順利完成“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動任務(wù)。

大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐是推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效手段，有利于加強大學(xué)生的社會責(zé)任感。各高校要充分認識到大學(xué)生在鄉(xiāng)村振興中的作用，加強大學(xué)生的鄉(xiāng)村振興教育，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情感和鄉(xiāng)村振興意識，加強大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的宣傳力度，組織豐富的下鄉(xiāng)實踐活動，規(guī)范化、精細化“三下鄉(xiāng)”社會實踐項目管理，保證社會實踐活動內(nèi)容與鄉(xiāng)村振興牢牢契合，提升“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的針對性和有效性，同時注重“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的成果反饋，建立完善的激勵機制，提高大學(xué)生的參與積極性和成就感，從而使得每一名大學(xué)生都能為鄉(xiāng)村振興貢獻屬于自身的一份力量。