小松左京的《SF魂》解讀

泊 功

(日本國(guó)立函館工業(yè)高等專門學(xué)校，日本 北海道 042-8501)

《SF魂》是日本科幻小說(shuō)界巨人小松左京的半生談，他在逝世的五年前左右創(chuàng)作了此書。其封底的簡(jiǎn)介也將其描述為“打下了日本SF根基的‘科幻大師’”所講述的一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的科幻半生記。雖說(shuō)作家本人講述的是自己，但是我們作為已接受后現(xiàn)代文論洗禮的讀者，不應(yīng)該認(rèn)為“文本”中所寫的東西都是簡(jiǎn)單對(duì)象的“事實(shí)”。小松本人也在此書的序言中說(shuō)：“《SF魂(だましい)》這個(gè)書名是編輯起的”，然后又說(shuō)：“在我看來(lái)，SFだましい(魂)這一詞被不理解的人說(shuō)成欺騙(筆者注:日語(yǔ)叫damashi=だまし)?！睋Q句話說(shuō)，“SF作家的話是半真半假的”，因此,即便書中所言都是作家自身的事情，也有“欺騙”讀者的預(yù)設(shè)。這句話不僅是小松的一流幽默，也是全面解讀科幻小說(shuō)靈魂的提示。也就是說(shuō)，科幻作家的工作是要超越他所處時(shí)代的科學(xué)框架，即“欺騙”讀者——使科學(xué)相對(duì)化，并昭示人類的未來(lái)。

作為這本《SF魂》的一個(gè)重新解讀者(讀者)，我能做的只不過(guò)是在互文性的網(wǎng)絡(luò)中創(chuàng)造出一個(gè)新的小松“文本”。換句話說(shuō)，拙文也只是通過(guò)《SF魂》這一“文本”呈現(xiàn)我自己對(duì)小松的理解的一個(gè)“文本”。

一、概括《SF魂》

《SF魂》是于2006年7月作為“新潮新書”系列的一書出版的?？苹脤W(xué)者宮本道人對(duì)于該書的內(nèi)容做了如下介紹：“該書寫了小松與SF的關(guān)系，其中包括他如何遇見SF、他的代表作創(chuàng)作經(jīng)過(guò)、他如何參與大阪世界博覽會(huì)、他的未來(lái)學(xué)研究如何開始等等，各種各樣的情節(jié)被生動(dòng)地描述出來(lái)。對(duì)沒有實(shí)際經(jīng)歷過(guò)小松縱橫日本SF文壇的時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，小松在寫作之外還做了什么，他如何影響到當(dāng)時(shí)的社會(huì)等，恐怕有很多事情不太清楚，但該書能讓我們大致了解當(dāng)時(shí)的情況。”[1]7529-7543

我在上小學(xué)時(shí)就接觸到了電影版《日本沉沒》及其原著小說(shuō)，所以勉勉強(qiáng)強(qiáng)地經(jīng)歷了當(dāng)時(shí)日本的SF熱潮和小松左京熱潮。然而，如今年輕的SF愛好者經(jīng)常通過(guò)翻拍電影的小松作品，如《日本沉沒》等來(lái)了解小松左京。對(duì)于這樣的年輕SF愛好者來(lái)說(shuō)，這是一本了解以小松左京為代表的日本SF歷史，以及了解小松對(duì)SF的理念的極好書籍。

此書基本上是按時(shí)間順序?qū)懙摹?/p>

在“第一章 作家小松左京的誕生”中，小松描述了從他的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷直到他的第一部SF作品《給大地和平》問(wèn)世。目前，日本唯一有關(guān)SF的雜志《SFマガジン(雜志)》是1959年12月由著名主編福島正實(shí)負(fù)責(zé)創(chuàng)刊的，而1960年11月該雜志創(chuàng)刊后不久舉行了“首屆科幻小說(shuō)征文大賽”，《給大地和平》是該征文大賽的應(yīng)征作品。然而，這個(gè)作品沒有入選，最終僅獲得了選外鼓勵(lì)獎(jiǎng)。其他參賽者也沒有入選，只有三個(gè)人獲得了選外佳作獎(jiǎng)。但是,其中的兩位是豐田有恒和眉村卓。眾所周知，他們是后來(lái)與小松左京一起引領(lǐng)戰(zhàn)后日本科幻界的人物。小松在科幻小說(shuō)方面的商業(yè)處女作是發(fā)表在1962年10月的《SFマガジン》上的作品《易仙逃里記》，這是一部類似于日本小說(shuō)家中島敦的擬古文的作品。他的筆名小松左京就是在此時(shí)確定的。小松這時(shí)是31歲。但是沒有入選的《給大地和平》并沒有刊載在《SFマガジン》上，而是發(fā)表在同人雜志《宇宙塵 第63號(hào)》(1963年1月)上, 它隨后收入小松的第一部短篇小說(shuō)集《給大地和平》(早川書房，1963年)，該作品被提名為1963年下半年的第50屆直木獎(jiǎng)。

對(duì)于經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)并對(duì)戰(zhàn)后日本感到不滿的小松來(lái)說(shuō)，《給大地和平》是“非寫不可”[2]14的作品。但如前所述，該作品沒有入選SF征文大賽，因此，也許在當(dāng)時(shí)的評(píng)委眼中，這部作品作為SF小說(shuō)有一些不完美的地方。然而，正如小松自己所說(shuō)的那樣，這是一部他為了成為科幻作家一定要寫的作品。這部作品不僅被收入《小松左京全集完全版 11》(城西國(guó)際大學(xué)出版社，2007年)，還被多次收入角川文庫(kù)版《給大地和平》(1980年第一版)、新風(fēng)社文庫(kù)版《給大地和平》(2003年第一版)、河出書房新社版《小松左京選集 1》(2011年)，以及早川書房版《日本SF杰作選 2》(日下三藏主編，2017年)等較多的科幻選集中。在這一點(diǎn)上,《給大地和平》的重要性是顯而易見的。除了《給大地和平》之外，小松還有其他作品表達(dá)了他的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和對(duì)戰(zhàn)后日本的不滿，如《沒有戰(zhàn)爭(zhēng)》(1968年)和《我恨少女》(1969年)等。小松在《SF魂》中講述的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷中有在日本戰(zhàn)后的混亂時(shí)期某學(xué)生犯了持槍搶劫案的真實(shí)故事。在《給大地和平》之外的這兩部作品中，這個(gè)犯了持槍搶劫案的“同學(xué) ”的故事是以虛構(gòu)的形式出現(xiàn)的。這個(gè)事件一定給小松留下了不可磨滅的記憶。正如他在《SF靈魂》中說(shuō)：“如果沒有那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我就不會(huì)成為一名科幻小說(shuō)家”[2]96的那樣,可以說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了小松左京。

在 “第二章: 被稱作SF界的推土機(jī)”中，小松談到了從1963年他在文學(xué)界首次亮相以后直到1973年出版《日本沉沒》(光文社)名聲大振的那段時(shí)間。這個(gè)時(shí)期，小松不僅由早川書房出版了許多科幻小說(shuō)，還有其他許多文章發(fā)表在《オール讀物》(文藝春秋)和《別冊(cè)寶石》(寶石社)等所謂“中間小說(shuō)”雜志以及周刊雜志或漫畫雜志上。小松曾經(jīng)忙于給廣播電臺(tái)寫節(jié)目劇本,給職業(yè)藝人寫聲劇本，因此他下筆成章，以至于自稱是“一個(gè)小時(shí)能寫7、8頁(yè)400字的稿紙，寫文章速度很快的作家”。[2]96因?yàn)樗诟鞣N媒體上發(fā)表的作品數(shù)量和速度都很大，所以小松的SF界同行、編輯和評(píng)論家石川喬司(1930- )，給他起了個(gè)SF界的“推土機(jī)”的綽號(hào)。[2]98小松回顧當(dāng)時(shí)開玩笑地說(shuō)：“只有體重才達(dá)到大作家的風(fēng)度”，[3]65他當(dāng)時(shí)微胖的身材也當(dāng)然影響到 “推土機(jī) ”這個(gè)綽號(hào)的由來(lái)。

除了寫科幻小說(shuō)之外，小松這個(gè)時(shí)期開始為科幻小說(shuō)在日本打下基礎(chǔ)而開展活動(dòng)，如于1963年3月以小松左京為核心成員的日本科幻作家俱樂部誕生，且這個(gè)組織一直持續(xù)到今天。另外，小松從1971年開始了探索文明史的旅程，他每隔一個(gè)月就去國(guó)外旅行,因?yàn)檫@是他長(zhǎng)期以來(lái)的興趣所在。這樣一來(lái)，在寫科幻小說(shuō)的同時(shí)，一面為了普及科幻小說(shuō)而組建了相應(yīng)的組織，一面擴(kuò)大自己的知識(shí)興趣，小松在這一時(shí)期精力充沛地進(jìn)行著各種各樣的活動(dòng)，最終導(dǎo)致了《日本沉沒》(包括電影版)的一舉成功。

在“第三章：從世博會(huì)到《日本沉沒》”中，描述了小松從1964年左右開始參與的大阪世博會(huì)中，他最終當(dāng)上1970年3月起舉辦的大阪世博會(huì)制作人的來(lái)龍去脈，以及銷量達(dá)400多萬(wàn)冊(cè)的大作《日本沉沒》(1973)的誕生。他對(duì)世博會(huì)的參與源于他所提出的“未來(lái)學(xué)”，這是他作為科幻小說(shuō)家對(duì)當(dāng)代科學(xué)和人類文明感興趣而提出的。隨著這個(gè)概念的發(fā)展，小松和聚集在他身邊的學(xué)者們?cè)?968年建立了“日本未來(lái)學(xué)會(huì)”。隨后，他對(duì)人類文明的尋求導(dǎo)致他從事“歷史與文明之旅”的工作，如從1970年底，即舉辦大阪世博會(huì)的同年，與星新一一起去荷蘭旅行。其具體工作條件是：每趟旅行結(jié)束后，每月要發(fā)表一篇一個(gè)國(guó)家的記實(shí)文學(xué)，并把它連載于《文藝春秋》雜志上。他對(duì)這一領(lǐng)域的興趣使他后來(lái)得以出版了《黃河：中國(guó)文明之旅》(德間書店，1986年)和《伏爾加河大紀(jì)行》(德間書店，1987年)，這些探索東西方兩大文明的杰作。

據(jù)小松說(shuō)，寫《日本沉沒》(光文社，1973)的工作在1964年就已經(jīng)開始了。如前所述，這部作品是日本科幻小說(shuō)中最大的暢銷書，迄今為止共售出460萬(wàn)冊(cè)。同時(shí)，這部作品被拍成了電影和電視連續(xù)劇，隨后就使小松之前僅在SF愛好者當(dāng)中已建立的聲譽(yù)為整個(gè)日本公眾所周知。當(dāng)時(shí)，正在上小學(xué)的筆者和他的家人也毫無(wú)遺漏地觀看了《日本沉沒》的電視劇,對(duì)筆者來(lái)說(shuō)，這就是成為讀小松左京作品的一個(gè)催化劑。盡管這部作品是一部科幻災(zāi)難小說(shuō)，并且故事基于當(dāng)時(shí)地球物理學(xué)的最新理論――“板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)”的科學(xué)依據(jù)而創(chuàng)作，但小松在這部作品中想要表達(dá)的是“何為日本”和“何為日本人”的文明問(wèn)題。小松曾這樣說(shuō)：“通過(guò)失去日本這個(gè)國(guó)家，我們可以思考何為日本,何為日本文化，究竟何為民族，何為國(guó)家。如果在小說(shuō)中，就可以讓失去祖國(guó)的日本人思考這些問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，把日本列島本身沉沒下去如何？”[2]127

這部作品的反響相當(dāng)強(qiáng)烈，后來(lái)包括當(dāng)時(shí)擔(dān)任首相的田中角榮和下一任首相的福田赳夫等許多政治家都閱讀了這部作品。小松寫這部作品的目的終于實(shí)現(xiàn)了。

“第四章：《再見!朱庇特》計(jì)劃”中,談到了在1980年代以這個(gè)計(jì)劃為中心的工作。《再見!朱庇特》于1982年4月由產(chǎn)經(jīng)出版社出版。此前不久，在20世紀(jì)70年代末，日本正掀起前所未有的科幻小說(shuō)熱潮。像在《SF魂》中小松所講的那樣，除了早川書房的經(jīng)典雜志《SFマガジン》之外，還有《奇想天外》(盛光社，1976年)、《SFアドベンチャー(冒險(xiǎn))》(德間書店，1979年)、《SF寶石》(光文社，1979年)，這些三本雜志陸續(xù)創(chuàng)刊(目前只有《SF マガジン》)。與此同時(shí)，在日本好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》和《遭遇未知》也上映了。毋庸贅言,日本的SF熱潮是由《日本沉沒》所引發(fā)的。

小松左京的《復(fù)活之日》(早川書房，1964年)描述了由生物武器引起的致死細(xì)菌的世界性流行和核戰(zhàn)爭(zhēng)，它于1980年由角川影片公司搬上銀幕。當(dāng)時(shí)，小松覺得 “科幻小說(shuō)正在迅速擴(kuò)展到影視世界”，于是啟動(dòng)了《再見!朱庇特》電影制作計(jì)劃，他還在其計(jì)劃中擔(dān)任制片人，撰寫原創(chuàng)故事，編寫劇本并擔(dān)任總導(dǎo)演。

這部電影可以說(shuō)是以豐田有恒、山田正紀(jì)為首的許多日本優(yōu)秀SF作家共同努力的成果，換句話說(shuō)，為這部電影的成功,日本SF界傾巢出動(dòng)。該片于1984年3月開始上映。制作過(guò)程中,采用了一種新制度，即拍攝電影的同時(shí),把劇本改編成小說(shuō),其制作風(fēng)格類似于現(xiàn)代的媒體組合策略。在這部《再見!朱庇特》電影制作計(jì)劃完成后，小松就往中國(guó)的黃河和蘇聯(lián)的伏爾加河啟程。

在20世紀(jì)80年代，小松只寫了三篇SF長(zhǎng)篇小說(shuō)，即《再見!朱庇特》(產(chǎn)經(jīng)書局，1982年)、《首都消失》(德間書店，1985年)和《虛無(wú)回廊I·II》(德間書店，1987年)。這對(duì)曾被稱作“SF世界的推土機(jī) ”的小松來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是一個(gè)小數(shù)字。其原因是，除了電影制作之外，他還忙于參與國(guó)際科技博覽會(huì)(于筑波市，1985年)和國(guó)際花卉與綠化博覽會(huì)(于大阪，1990年)的相關(guān)委員會(huì)，并登場(chǎng)在許多報(bào)紙、雜志和電視等大眾媒體上。

“終章: 對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)，智能是什么”一章,按時(shí)間順序說(shuō)，它講述了小松從1990年代到2000年代的工作，在此期間，他唯一的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)是未完成的《虛無(wú)回廊I·II》(2000年，角川春樹事務(wù)所)。

在我看來(lái)，這個(gè)時(shí)期的小松，不是根據(jù)新的SF構(gòu)思要寫長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，而是開始總結(jié)自己的工作,連續(xù)不斷地重印過(guò)去的作品和編輯選集,如于1995年出版了《小松左京選集》(Just System)，從2006年開始出版《小松左京全集 完全版》(城西國(guó)際大學(xué)出版社。于2018年以總共出版50卷就完成)。于此同時(shí)，小松對(duì)于本章的標(biāo)題“對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)，智能是什么？”這一問(wèn)題開始深入探討。這是在他的科幻小說(shuō)《虛無(wú)回廊》系列上也一直進(jìn)行探索的問(wèn)題。在1991年，小松匯集“宇宙物理學(xué)、比較行星學(xué)、射電天文學(xué)、生物學(xué)、病毒學(xué)、信息科學(xué)、哲學(xué)”[2]166方面的一流學(xué)者召開了一個(gè)以“思考宇宙、生命、智能”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)，翌年，其成果發(fā)表在《宇宙、生命和智能的最前沿》(講談社)一書中。

1995年1月17日凌晨5點(diǎn)46分，居住在大阪的小松左京遭到了阪神淡路大地震的襲擊。《日本沉沒》是以日本未曾遭受過(guò)的自然災(zāi)害為主題的科幻小說(shuō)，小松作為該作品的作者，此時(shí)在感到 “強(qiáng)烈的痛苦”[3]95下接受了許多大眾媒體的采訪。后來(lái),他自己也開始采訪地震，聽取了各級(jí)相關(guān)人員的意見，與專家進(jìn)行了討論，并于次年6月將其匯編成一本名為《小松左京的大地震’95》(每日新聞社)的書，而小松自己陷入了嚴(yán)重的抑郁癥。

盡管如此，進(jìn)入2000年代，小松的精神狀態(tài)恢復(fù)到了出版一本以自己為題材的雜志《小松左京マガジン(雜志)》(小圈子雜志，2001年4月首次出版)的程度。另外, 2006年7月1日至31日，他在《日本經(jīng)濟(jì)新聞》上連載了一系列題為《我的簡(jiǎn)歷》的文章?！禨F魂》是在這次連載期間的7月20日出版的。因此，該書自然是以 這篇“我的簡(jiǎn)歷 ”為基礎(chǔ)。此外，對(duì)其加以補(bǔ)充而修改,小松在2008年重新寫出《小松左京自傳：尋找實(shí)存》(日本經(jīng)濟(jì)新聞出版社)中的“第一部分：漫談我的半生”。從這樣的成書過(guò)程來(lái)看,《SF魂》可以說(shuō)是《小松左京自傳：尋找實(shí)存》的姐妹篇，因此，將這兩本書一起閱讀，有助于加深對(duì)小松左京的生存方式和人生哲學(xué)的理解。

在《SF魂》的“終章 對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)，智能是什么?”中,小松對(duì)于科幻文學(xué)表達(dá)了如下見解：“SF是思想實(shí)驗(yàn)；SF是謊話；SF是文明論；SF是哲學(xué)；SF是歷史；SF是日本單口相聲；SF是歌舞伎；SF是音樂；SF是鬼故事；SF是藝術(shù)；SF是地圖；SF是野外活動(dòng)紀(jì)錄……不，我已到了這么大年紀(jì)了，所以我還是應(yīng)該這么說(shuō)吧。SF是文學(xué)中的文學(xué)。同時(shí)，我還想說(shuō)，SF是希望?！盵2]178

另外,小松在《SF魂》出版后撰寫的《小松左京自傳：尋找實(shí)存》中的“第七章：永垂不朽的SF魂”里也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)：“在地球上出現(xiàn)生命之后的40億年里，具有智能的人類是如何誕生和進(jìn)化而來(lái)的？對(duì)宇宙而言,智能是什么；文學(xué)是什么；哲學(xué)是什么，以及整個(gè)宇宙中除了地球之外是否還有具有智能的生命？只有科幻小說(shuō)才可以描述人類、地球和宇宙全貌。”[3]98

從上面兩句話來(lái)看，SF就是從所有觀點(diǎn)對(duì)“對(duì)宇宙而言,智能是什么”這一問(wèn)題進(jìn)行探討,并小松作為一名科幻作家,通過(guò)寫這種科幻小說(shuō)來(lái)繼續(xù)嘗試給人類帶來(lái)“希望”，這種作風(fēng)可以說(shuō)是“SF魂”。

二、小松作品對(duì)當(dāng)今世界的影響

1995年1月17日發(fā)生的阪神淡路大地震對(duì)居住在大阪的小松本人和日本人民來(lái)說(shuō),都是一次恐怖經(jīng)歷，仿佛親眼看到《日本沉沒》的世界。雖然此時(shí)的日本沒有 “沉沒”，但小松自己也會(huì)受到很大的震動(dòng)，就像他自己所寫的《日本沉沒》一書在大約20年后成為現(xiàn)實(shí)一樣。此外，他在晚年遭遇2011年3月11日的東日本大地震時(shí)，應(yīng)該有同樣的感受。

小松左京已經(jīng)仙游了。但在他的其他作品中，除了小松的代表作《日本沉沒》之外，還有一部作品筆者特意想提及。其作品就是小松1963年發(fā)表在《宇宙塵》的《給大地和平》。正如本文第1章所引用的那樣，如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，小松就不會(huì)成為一名科幻作家。最后，筆者想通過(guò)這部作品來(lái)對(duì)當(dāng)今世界稍微思考一下。

《給大地和平》是一部所謂的“改變歷史小說(shuō)”，該作品把“歷史假定”和“平行世界”的概念作為科幻小說(shuō)的框架。我們今天的日本人所知道的正確的日本歷史是：1945年8月15日,日本接受了《波茨坦公告》，決定無(wú)條件投降，并在以美國(guó)為首的同盟國(guó)領(lǐng)導(dǎo)之下，作為一個(gè)民主國(guó)家重新再起。然而，在《給大地和平》的平行世界里，1945年8月15日的日本卻發(fā)生了政變，現(xiàn)任的幾位國(guó)家首腦皆被殺，陸軍大臣阿南惟幾當(dāng)上首相。在此世界里，無(wú)條件投降被推翻，決定在日本本土進(jìn)行決戰(zhàn)，美軍即將投下第三顆原子彈，主人公15歲的童兵河野康夫因與登陸日本的美軍戰(zhàn)斗而受傷。換句話說(shuō)，這就是一個(gè)與正確現(xiàn)實(shí)完全相反的世界，在此世界里1945以后的日本仍然在專制主義政治之下,侵略亞洲各國(guó),擁有許多殖民地，繼續(xù)保持著所謂的“日本帝國(guó)”。河野遇到了一名“時(shí)間管理廳”的特工“T-MAN”。其實(shí)日本歷史之所以變成這樣，是因?yàn)槲磥?lái)社會(huì)的瘋狂科學(xué)家阿道夫·馮·基塔,按照自己狂熱的歷史觀改變了時(shí)間的流向……。小說(shuō)中的人名阿道夫·馮·基塔的“阿道夫”可能取自妄想建立德國(guó)第三帝國(guó)的阿道夫·希特勒，而“基塔”(日語(yǔ)念KITA=北)則取自日本式法西斯主義的理論家北一輝。目前為止，地球上的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止。為了將來(lái)不會(huì)使我們選擇上述錯(cuò)誤的歷史道路，科幻小說(shuō)有什么作用呢?

小松在《SF魂》中指出：“SF是希望”?！跋Ｍ本褪悄軌蝾A(yù)測(cè)美好的未來(lái)。描述二戰(zhàn)結(jié)束后,另一個(gè)可能存在的世界(即黑暗世界)的《給大地和平》和描述致命細(xì)菌的世界性流行和核戰(zhàn)爭(zhēng)的《復(fù)活之日》，都在作品的結(jié)尾給出“希望”。然而在地球上瘟疫不斷發(fā)生，干戈不已。當(dāng)今世界似乎越來(lái)越接近小松左京在科幻小說(shuō)中描繪的世界的黑暗部分。但是我們作為繼承小松的《SF魂》的后裔，必須繼續(xù)努力創(chuàng)造出一個(gè)像小松在科幻小說(shuō)中描寫的有“希望”的社會(huì)。

最后值得一提的是，中日兩國(guó)2021年9月，有關(guān)小松左京的專書不約而同地出版了。在日本出版了小松左京的最新研究成果，成田龍一等人著的《現(xiàn)代思想 2021年10月臨時(shí)增刊號(hào) 小松左京：出生后90年，去世后10年》(青土社)，在中國(guó)也出版了中國(guó)學(xué)者對(duì)小松左京的最新研究成果，孟慶樞、劉研主編的《跨海建橋 新時(shí)代中日科幻研究 小松左京專題》(吉林出版集團(tuán)股份有限公司)。另外，在中國(guó)由《科幻世界》的姚海軍老師和孟慶樞教授負(fù)責(zé)的“小松左京工作坊”也已啟動(dòng)。該組織以研究和推廣小松左京的作品為工作重點(diǎn)。孟慶樞教授翻譯的《SF魂》也是其中的重要成果之一。日月如梭，小松去世已過(guò)十年，但他的作品卻越發(fā)顯露出不可磨滅的價(jià)值。