回歸生活，靈動(dòng)寫(xiě)作
——小學(xué)作文教學(xué)生活化探析

山東省鄒平市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 趙世露

隨著素質(zhì)教育和新課程改革的日臻完善，各學(xué)段、各學(xué)科的課堂教學(xué)都越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而這些必然要以建立課堂和生活之間的有機(jī)聯(lián)系為前提，否則再科學(xué)的理論也會(huì)成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。小學(xué)是系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)生將在這一時(shí)期完成學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)知識(shí)、認(rèn)知思維的培養(yǎng)和社會(huì)情懷的塑造，因此小學(xué)一直以來(lái)都是教學(xué)改革的主要陣地。筆者基于上述認(rèn)識(shí)，以小學(xué)作文教學(xué)為切入點(diǎn)，對(duì)小學(xué)作文教學(xué)的生活化提出幾點(diǎn)建議。

一、重視組織校園活動(dòng)

小學(xué)生天性活潑、好動(dòng)，對(duì)游戲活動(dòng)有與生俱來(lái)的濃厚興趣，也很容易在活動(dòng)過(guò)程中激活認(rèn)知與學(xué)習(xí)天賦，表現(xiàn)出很強(qiáng)的模仿能力。對(duì)于這一點(diǎn)，很多教師卻沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)為游戲與學(xué)習(xí)之間存在不可調(diào)和的對(duì)立關(guān)系，讓學(xué)生參與游戲必然影響學(xué)習(xí)，甚至采取一些極端手段阻止學(xué)生玩游戲。其實(shí)，作為學(xué)生生活的主要部分，校園生活也是學(xué)生獲取生活靈感和素材的主要來(lái)源，校園活動(dòng)則是校園生活中最具吸引力、感染力的亮點(diǎn)?？茖W(xué)、適度地組織校園活動(dòng)，不僅可以愉悅學(xué)生的身心，還可以讓學(xué)生在活動(dòng)中感受校園的美好和生活的樂(lè)趣，為寫(xiě)作相關(guān)話題積累豐富的素材，使學(xué)生的作文能夠言之有物。不過(guò)教師必須把握好三個(gè)原則：一是適度原則，即適當(dāng)控制游戲活動(dòng)的頻率和時(shí)長(zhǎng)，不可影響正常的課堂教學(xué)，避免學(xué)生將學(xué)習(xí)重心完全轉(zhuǎn)移到游戲中；二是匹配原則，即在設(shè)計(jì)活動(dòng)類(lèi)型和內(nèi)容時(shí)參考具體的課程要求和寫(xiě)作任務(wù)，保證二者緊密聯(lián)系；三是安全原則，即提前摸排安全隱患，保證活動(dòng)安全有序，防止發(fā)生意外。

例如，對(duì)于年齡較小的學(xué)生，教師可以讓他們從家中帶噴壺，給校園的花草、綠化帶澆水，體會(huì)呵護(hù)綠色、保護(hù)環(huán)境的意義和樂(lè)趣；對(duì)于年齡較大的學(xué)生，可以利用“植樹(shù)節(jié)”的契機(jī)，和學(xué)生一起在空地上種樹(shù)，讓學(xué)生感受培育生命的過(guò)程；除此之外，還可以組織拔河比賽、文藝表演或者簡(jiǎn)單的操場(chǎng)舞會(huì)等，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)、感受生活的積極性?；顒?dòng)過(guò)程中，教師要用手機(jī)拍下精彩瞬間，將照片打印出來(lái)，貼在教室的宣傳欄內(nèi)，使之成為學(xué)生美好的回憶。

二、融入生活元素

生活化寫(xiě)作必然要體現(xiàn)生活元素。大量調(diào)查結(jié)果顯示，很多小學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)其實(shí)并不是不知道寫(xiě)真實(shí)經(jīng)歷和感受的重要性，然而由于平常的寫(xiě)作訓(xùn)練中很少接觸到相應(yīng)的材料，所以掌握不好將作文和生活聯(lián)系起來(lái)的具體方法和尺度，往往出現(xiàn)“公式文”或“流水賬”等。由此可見(jiàn)，想真正讓學(xué)生的作文更“真”、更“活”，教師先要采取具體措施，優(yōu)化寫(xiě)作教學(xué)。

1.擺脫刻板的“公式”化教學(xué)思路

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教師的寫(xiě)作教學(xué)存在嚴(yán)重的“公式”化現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生作文中的人物都帶著一張標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、內(nèi)容類(lèi)似的“臉譜”：一談到父母——尤其是母親，必然是“佝僂的身軀”“發(fā)白的鬢角”“深深的皺紋”“補(bǔ)衣服”“送雨傘”“背著去醫(yī)院”；一寫(xiě)老師，“深夜批作業(yè)”“送學(xué)生新衣服”“帶學(xué)生看病”等老套橋段一定要安排上，必須把老師刻畫(huà)成不成灰不罷休的“蠟燭”……這樣爛俗的內(nèi)容不但稀釋了作文中的情感和真實(shí)性，也讓作文和生活割裂開(kāi)來(lái)，必然導(dǎo)致寫(xiě)作質(zhì)量的下滑。因此，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的人物，挖掘人物身上有代表性和趣味性的亮點(diǎn)，替代千篇一律的“苦情”式歌頌，讓人物更飽滿，有血肉，帶有濃郁的生活氣息。

比如，寫(xiě)“母親”這一司空見(jiàn)慣的話題，可先構(gòu)建具體的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生回憶在這個(gè)場(chǎng)景中自己與母親相處的畫(huà)面：最近一次過(guò)生日，媽媽送了自己什么禮物？上次和媽媽一起旅游，有沒(méi)有發(fā)生什么趣事？考試成績(jī)不理想時(shí)，媽媽會(huì)有怎樣的表現(xiàn)？有什么話想對(duì)媽媽說(shuō)？教師可引導(dǎo)學(xué)生從中選擇一兩件有代表性的事寫(xiě)出來(lái)，再加以修改，寫(xiě)出的關(guān)于“母親”的作文一定是獨(dú)一無(wú)二的。

2.話題要與生活密切相關(guān)

盡管已經(jīng)在很大程度上表現(xiàn)出對(duì)生活化寫(xiě)作的重視，但由于種種原因的限制，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教材中的寫(xiě)作話題仍很難完全反映每個(gè)學(xué)生的實(shí)際生活，這就需要教師采取必要的手段將二者巧妙連接。想做到這一點(diǎn)，教師先要調(diào)查學(xué)情，了解學(xué)生的生活環(huán)境、日常安排和興趣愛(ài)好，并對(duì)他們居住的社區(qū)、村鎮(zhèn)進(jìn)行走訪，掌握第一手資料。而后要結(jié)合寫(xiě)作教學(xué)的任務(wù)和要求，根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷靈活調(diào)整，對(duì)話題做適當(dāng)改動(dòng)，以保證基本方向和內(nèi)容貼近學(xué)生的日常生活，降低寫(xiě)作難度，為學(xué)生寫(xiě)生活化作文奠定基礎(chǔ)。

例如，“旅游見(jiàn)聞”這一話題對(duì)于一些農(nóng)村地區(qū)家庭條件不是很好的學(xué)生而言比較脫離實(shí)際，但這一話題的設(shè)置從根本上是為了鍛煉學(xué)生描寫(xiě)景物的能力，并塑造他們的自然或人文情懷，只要達(dá)到這個(gè)目的，適度調(diào)整話題也是可以的。所以，教師可以將“旅游”換作“山村一日游”或類(lèi)似的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)假期去村子周邊的山谷、湖畔、樹(shù)林或田野玩耍的經(jīng)歷與見(jiàn)聞，同樣可以達(dá)到教學(xué)目的。

3.寫(xiě)作文體多元化

很多教師在培養(yǎng)學(xué)生生活化寫(xiě)作素養(yǎng)時(shí)，往往忽視對(duì)多元化文體的教學(xué)。教材中的課文絕大多數(shù)是記敘類(lèi)文體，考試也大多要求寫(xiě)記敘文。不可否認(rèn)，小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和觀察能力有限，寫(xiě)記敘文常常出現(xiàn)沒(méi)有素材的問(wèn)題，這是人為手段很難徹底解決的?；谶@一認(rèn)識(shí)，教師在進(jìn)行生活化寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，除了要提高學(xué)生的記敘文寫(xiě)作能力，還要引入其他文體的教學(xué)，這樣一方面能提升學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)，另一方面能在一定程度上提高學(xué)生的認(rèn)知層級(jí)，豐富經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，讓學(xué)生可以從不同角度利用現(xiàn)有生活資源寫(xiě)作，促進(jìn)學(xué)生生活化寫(xiě)作素養(yǎng)的提升。

例如以“春天”為題寫(xiě)作，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫(xiě)抒情文或散文、詩(shī)歌等。這三種文體的記敘性元素較少，注重真實(shí)情感的表達(dá)。學(xué)生對(duì)“春天”并不陌生，也擁有很多生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，將對(duì)“春天”的樸素情感表達(dá)出來(lái)，能為文章增添真實(shí)的“亮色”。此外，運(yùn)用這三種文體寫(xiě)作，還能規(guī)避“缺少實(shí)事”的短板，讓文章更真實(shí)。

三、組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

前文提到，豐富的校園活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作生活化的有效手段；然而無(wú)論是在深度、廣度還是形式上看，社會(huì)才是學(xué)生體驗(yàn)生活、了解生活、品味生活的主舞臺(tái)，寫(xiě)作訓(xùn)練也應(yīng)該以社會(huì)生活為依托展開(kāi)。有些教師將校園和社會(huì)片面割裂開(kāi)來(lái)，認(rèn)為小學(xué)生接觸社會(huì)“為時(shí)過(guò)早”，害怕社會(huì)上紛繁復(fù)雜的人、事、物讓學(xué)生“變壞”，刻意阻攔學(xué)生接觸社會(huì)、融入社會(huì)，殊不知這是在阻斷學(xué)生獲取優(yōu)質(zhì)寫(xiě)作資源。在組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐時(shí)，教師要在保障安全的前提下，引導(dǎo)學(xué)生參與和寫(xiě)作要求相契合的活動(dòng)，用真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景和活動(dòng)營(yíng)造良好的寫(xiě)作氛圍，讓學(xué)生切身體會(huì)社會(huì)生活。采用這一手段，學(xué)生能大量獲取新鮮真實(shí)的寫(xiě)作素材，并在新鮮感和表現(xiàn)欲的作用下激發(fā)更強(qiáng)的認(rèn)知潛能，對(duì)實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作生活化大有裨益。

比如，教師可以做好充分準(zhǔn)備，帶領(lǐng)學(xué)生參加一些諸如清理公園垃圾、到孤兒院或敬老院做義工、幫助環(huán)衛(wèi)工人打掃街道等公益活動(dòng)，或者去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^參觀，讓學(xué)生在奉獻(xiàn)社會(huì)、了解生活的過(guò)程中積累寫(xiě)作素材，尋找寫(xiě)作靈感。這樣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)，為寫(xiě)作提供精神養(yǎng)分。

四、開(kāi)展自然實(shí)踐活動(dòng)

大自然中蘊(yùn)含著豐富的情懷養(yǎng)分，是寫(xiě)作素材的巨大“寶庫(kù)”。在很多教師眼中，帶領(lǐng)學(xué)生參加自然實(shí)踐活動(dòng)是件“危險(xiǎn)”的事，存在這樣或那樣的安全隱患；然而不可否認(rèn)，所謂“安全隱患”其實(shí)是安全保障工作疏漏造成的，充分準(zhǔn)備，過(guò)程中嚴(yán)格監(jiān)護(hù)，完全可以避免出現(xiàn)問(wèn)題，萬(wàn)不能以“因噎廢食”的思維阻斷這條幫助學(xué)生獲得豐沛情感和寶貴素材的寫(xiě)作提升之路。小學(xué)生——尤其是生活在城鎮(zhèn)的小學(xué)生，大多對(duì)自然有著強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，這是值得利用的寫(xiě)作素養(yǎng)提升驅(qū)動(dòng)。基于上述認(rèn)識(shí)，教師要在引導(dǎo)學(xué)生形成生活化寫(xiě)作思維的過(guò)程中，集中資源設(shè)計(jì)、組織自然實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室和校園，到豐富多彩的大自然中，讓學(xué)生感受自然之美和生命之妙，欣賞自然的美好，積累真實(shí)的有趣的寫(xiě)作素材。

例如，教師可以提前公布實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，要求學(xué)生做好相應(yīng)準(zhǔn)備，然后利用周六周日或其他時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生到郊野或自然主題公園，讓學(xué)生看高大的楊樹(shù)、繁茂的灌木和色彩斑斕的花朵，聽(tīng)悅耳的鳥(niǎo)啼、清脆的蟲(chóng)鳴，聞濃郁的花香和清新的泥土氣息，觀察翻飛的蝴蝶、采蜜的蜜蜂、“行軍”的螞蟻和鉆行于泥土間的蚯蚓，還可以讓學(xué)生采摘樹(shù)葉制作標(biāo)本，等等。

五、引導(dǎo)學(xué)生觀察家庭生活

家庭是學(xué)生生活最核心的部分，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)、深入地觀察家庭也應(yīng)當(dāng)成為教師實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作教學(xué)生活化的一大重點(diǎn)。比如寫(xiě)“我的家人”或其他類(lèi)似題目，教師先要鼓勵(lì)學(xué)生多留心居家生活的細(xì)節(jié)，并做好記錄，了解父母的性格、愛(ài)好、日常作息安排以及交流習(xí)慣，或者媽媽在購(gòu)物時(shí)比較傾向去哪家超市，爸爸喜歡和朋友做什么休閑活動(dòng)，等等，學(xué)生自然會(huì)在了解上述內(nèi)容的過(guò)程中對(duì)父母有更加深入的認(rèn)識(shí)；或者讓學(xué)生記錄自己犯錯(cuò)時(shí)父母的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，再根據(jù)課上學(xué)到的“描寫(xiě)方法”揣摩他們的心理，深入體會(huì)父母的舉動(dòng)所表現(xiàn)出的“責(zé)在我身，痛在他心”的情感，體會(huì)父母的不容易，感恩他們對(duì)自己的關(guān)懷。把這些看似很小的事以及自己的感受用文字記錄下來(lái)，就是真情流露，文章會(huì)具有打動(dòng)人心的力量。這樣不僅能提高作文質(zhì)量，也能讓學(xué)生與家長(zhǎng)之間的親情得到長(zhǎng)效增進(jìn)。

六、構(gòu)建良好的師生關(guān)系

對(duì)于學(xué)生——特別是小學(xué)生而言，教師不僅是成長(zhǎng)路上的“引路人”，更是情感認(rèn)知和情懷形成過(guò)程中的“同行者”，學(xué)生對(duì)生活、自我乃至整個(gè)世界的看法，在很大程度上都會(huì)受到教師的影響。教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在日常工作和生活中有意識(shí)地采取多元措施，增進(jìn)和學(xué)生的關(guān)系，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和日?；顒?dòng)給予更多關(guān)注、關(guān)心和引導(dǎo)，從自身做起，給學(xué)生做表率。這樣，學(xué)生可以對(duì)校園生活有更深刻的印象，更容易從中獲得素材和寫(xiě)作靈感；其次，也可以形成正確的情感和道德認(rèn)知，讓作文更具真情實(shí)感，更能引起讀者的共鳴；此外，還會(huì)讓學(xué)生感受到教師的人格魅力，對(duì)教師的寫(xiě)作教學(xué)指導(dǎo)虛心學(xué)習(xí)。

例如，教師可以組織學(xué)生參加一些趣味活動(dòng)，自己也積極參與，和學(xué)生同臺(tái)競(jìng)技、合作努力；下課后，可以主動(dòng)和學(xué)生坐在一起聊天，分享生活感觸或最近經(jīng)歷的趣事、奇事；學(xué)生過(guò)生日時(shí)，教師可以主動(dòng)送祝?；蚪M織其他學(xué)生唱《生日歌》，并在條件允許的情況下送小禮物；閱讀課或自習(xí)課上，教師可帶名著到課堂，和學(xué)生一起閱讀，并可就書(shū)的內(nèi)容和學(xué)生交流感想。

“藝術(shù)源于生活，也高于生活”，這句話既是藝術(shù)創(chuàng)作的精髓，也是寫(xiě)作的靈魂。文章如果脫離了生活環(huán)境、生活內(nèi)容和生活情趣，必然陷入辭藻堆砌和無(wú)病呻吟的誤區(qū)，文筆再美、構(gòu)思再妙，讀來(lái)也味同嚼蠟。教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在作文教學(xué)中將生活化元素有機(jī)融合進(jìn)去，引導(dǎo)學(xué)生從身邊尋找靈感和素材，用生活的筆觸去刻畫(huà)人物、敘述故事、抒發(fā)情感、展現(xiàn)自我，把寫(xiě)作從任務(wù)轉(zhuǎn)化為情感的載體，讓學(xué)生體會(huì)到寫(xiě)作的樂(lè)趣和價(jià)值，為學(xué)生日后的寫(xiě)作學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)插上絢爛的文學(xué)之翼。