□趙徐婷

都說三年級是學(xué)習(xí)的“分水嶺”，早在暑假期間，我就在思考如何給這群可愛的孩子一份開學(xué)大禮。

手繪“生長樹”

一次瀏覽網(wǎng)頁的過程中，我發(fā)現(xiàn)可以通過手繪“生長樹”的形式把學(xué)生剛剛進入三年級的那種期待記錄下來。

一開始，“生長樹”是荒蕪的，我讓孩子們選擇喜歡的顏色，按照個性化的想法，進行手指描繪，并寫下對三年級的期待。孩子們在這個過程中興奮不已，但是我強調(diào)了排隊繪制的要求，無形中再一次明確了班級規(guī)章制度，孩子們也都能按照要求有序排隊上臺繪制。在全班同學(xué)的合力創(chuàng)作下，“生長樹”枝繁葉茂，色彩繽紛，充滿了生命力！

為了把這份美好的記憶保存下來，我用相框把“生長樹”裝裱起來，架在教室的一角?！吧L樹”就像一面鏡子，可以時不時讓學(xué)生回想起當(dāng)時描繪枝葉時那種對未來充滿期待的心情，從而激勵學(xué)生約束自身行為，為了理想中的目標(biāo)奮斗。

二升三“飛機票”

“飛機票”的創(chuàng)意是我暑期去威海旅行時想到的。我每次出門回來后都會把飛機票存起來，偶爾拿出來回憶旅途的美好，那小朋友們呢？他們也可以通過類似的形式記錄下三年級的初始心愿，等到三年級結(jié)束，再把“飛機票”從記憶匣子里拿出來，也許會有新的感悟和體會。

小朋友們一開始拿到“飛機票”的時候特別激動，有些孩子是第一次見到“飛機票”，一個勁兒地和同桌討論。我請孩子們仔細觀察，說一說想法。有些孩子關(guān)注到了“飛機票”是單程的，說明時光不能倒流，就像我們從二年級到三年級一樣。還有些孩子關(guān)注到了上面有班級微信公眾號的二維碼，說回家之后要讓鄰居掃一掃，讓更多人看到我們班級的趣味活動。還有的孩子提醒同伴關(guān)注“飛機票”的背后是空白的。我順勢告訴孩子們，可以在“飛機票”的反面寫下學(xué)年愿望，等到四年級的時候看一看這些目標(biāo)是否達成。

看了他們的愿望和目標(biāo)，我非常感動。有的孩子說三年級了，要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)各學(xué)科，提高做題速度；有的孩子說要糾正壞習(xí)慣，做個會思考、會學(xué)習(xí)的好學(xué)生。不少孩子也定下了生活目標(biāo)：新學(xué)期學(xué)會做一道菜、學(xué)會洗襪子，等等。

不僅如此，這張“飛機票”還是溝通家校的橋梁。不少小朋友把“飛機票”帶回家后，第二天又帶給我看爸爸媽媽的留言。有一名小朋友還在“飛機票”上寫下和父母的約定：當(dāng)完成一個小目標(biāo)時，爸爸媽媽要多夸夸他；當(dāng)然，在這一學(xué)年中答應(yīng)父母的事情，他也一定會努力做到。

螺旋上升“竹蜻蜓”

除了承載著夢想的“飛機票”，充滿著回憶的“生長樹”，我們還迎來了“竹蜻蜓”評價欄。我和家委會商議決定，為每個小朋友制作一張獨一無二的評價卡，張貼在教室的評價欄內(nèi)，還將評價欄改名為“竹蜻蜓”。

在評價卡的設(shè)計上，首先，我采用了“哆啦A夢”的卡通形象，充滿童真童趣。其次，我還關(guān)注學(xué)生的性別差異，女生用可愛的粉紅色，男生用活力滿滿的黃色。三年級的學(xué)生已經(jīng)具備性別意識，用這樣標(biāo)志性的顏色區(qū)分，也有利于學(xué)生樹立正確的性別觀。小朋友們特別喜歡“哆啦A夢”評價卡，忍不住從評價欄中拿下來，看了又看，舍不得放回去。

評價過程也有相應(yīng)的儀式。我們會在每周五評選最佳小組，給最佳小組的每個組員頒發(fā)獎狀，在他們的評價卡上貼上一顆星，星星數(shù)量越多的評價卡就越靠前。小朋友們?yōu)榱俗屪约盒膼鄣摹岸呃睞夢”越飛越高，個個鉚足了勁兒表現(xiàn)自己，爭取獲得星星的機會。不僅如此，我還給學(xué)生提供分享獲獎經(jīng)驗的舞臺，讓孩子們學(xué)會互相幫助，在團隊競賽中不斷吸取同伴身上的優(yōu)點，激勵自身成長。

儀式感不僅僅是一時的新奇，更多的是在孩子心中留下印記。我還將每周活動以Vlog的形式記錄下來，發(fā)布在班級視頻號上。在期末等重要時間點播放給學(xué)生看，讓他們回憶當(dāng)時的點點滴滴。

后記

開學(xué)的三項舉措，其實深藏著三種用意。“生長樹”代表著新生，告訴學(xué)生不必太在意一、二年級取得的成績或者存在的不足，把三年級當(dāng)作新的起點，向陽生長；“飛機票”引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)年規(guī)劃，用目標(biāo)激發(fā)動力；“竹蜻蜓”借助學(xué)生熟悉的卡通形象，用興趣激發(fā)熱情。

不是只有華麗的活動才能夠打開學(xué)生那扇虛掩著的心靈之門，樸素的話語也能起到作用。更重要的是，教師能否給予學(xué)生更加生活化、情境化的儀式感體驗。