摘要:隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步及智能手機(jī)等的普及,短視頻異軍突起,成為信息傳播的主要方式,深受大學(xué)生群體的喜愛(ài)和追捧。作為一種全新媒介,短視頻已經(jīng)成為思想交流、文化傳播、情緒表達(dá)的主要陣地,深刻影響著大學(xué)生的思維方式與行為習(xí)慣?;诖耍恼聡@短視頻背景下大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)換路徑開(kāi)展研究,采取文獻(xiàn)綜述法、歸納總結(jié)法等方式,分析大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)的特征,得出大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)面臨話語(yǔ)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)、話語(yǔ)權(quán)內(nèi)容脫離生活、多元傳播方式滋生選擇性接觸等諸多挑戰(zhàn),提出要通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生與教師共同開(kāi)展思政教育討論、嘗試讓思政教育話語(yǔ)貼近學(xué)生日常生活、提高思政教育隊(duì)伍的整體媒介素養(yǎng)等方式,助推大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)順暢轉(zhuǎn)換,從而提高大學(xué)生思政教育質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:短視頻;大學(xué)生;思政教育;話語(yǔ)權(quán);轉(zhuǎn)換路徑
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2022)23-0098-03
基金項(xiàng)目:本論文為2021年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(思想政治教育專項(xiàng))“新媒體短視頻背景下大學(xué)生思想政治教育的路徑與對(duì)策研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):2021zsszsx134
(一)傳播主體去中心化
新媒體有別于傳統(tǒng)媒體的官方背景,短視頻平臺(tái)鼓勵(lì)“人人都是視頻生產(chǎn)者”“人人都是傳播者”,打破了傳統(tǒng)媒體單向、局域式的傳播格局,讓用戶自行生產(chǎn)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)用戶間相互傳播,不僅降低了內(nèi)容的傳播成本,也大幅度提升了傳播速度。在短視頻背景下,傳播主體去中心化,大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)也不再僅掌握于教育者之手,任何學(xué)生都可以圍繞思政教育的話題制作視頻并傳播,擁有了與傳統(tǒng)教育者相同的話語(yǔ)權(quán)。學(xué)生掌握話語(yǔ)權(quán)之后,不僅會(huì)提高對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的積極性,提升思想政治覺(jué)悟,將傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行有效整合,還會(huì)增加創(chuàng)新的思政語(yǔ)言或符號(hào),并且更容易在學(xué)生群體間形成有效傳播,提高大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率[1]。由大學(xué)生制作、觀看、傳播、評(píng)價(jià)的思政教育短視頻,更容易得到學(xué)生群體的青睞,從而夯實(shí)大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)的根基,讓思政教育活動(dòng)更具吸引力。
(二)傳播內(nèi)容多樣化
新媒體的出現(xiàn)為傳播內(nèi)容多樣化奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),讓信息的傳播不再局限于文字、圖片,而是能以更為生動(dòng)的視頻、直播形式展開(kāi),其不僅能夠吸引受眾的眼球,也能讓創(chuàng)作者更加靈活地表達(dá)思想感情。短視頻背景下,思政教育不再局限于印刷文化,而是上升至視覺(jué)文化,即可利用音樂(lè)、視頻、動(dòng)畫等多種形式,將思政教育內(nèi)容整合成嶄新的作品,不僅形式新鮮,其傳播內(nèi)容的多樣化、豐富化、生動(dòng)化更是超越了傳統(tǒng)的思政教育模式[2]。對(duì)于大學(xué)生群體而言,從小接觸多元化信息,并且始終崇尚個(gè)性、追求新鮮,所以,由大學(xué)生群體制作思政教育短視頻,能夠?qū)⒘闵⒌乃枷胝涡畔⑦M(jìn)行整合,形成更加多樣化、個(gè)性化的思想政治內(nèi)容輸出。同時(shí),利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)對(duì)短視頻中用戶瀏覽、點(diǎn)贊、評(píng)論、分享等數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析,有助于大學(xué)生創(chuàng)作者更熟悉他人的“口味”,從而制作出更加迎合學(xué)生群體興趣的思政教育作品。同樣,這種信息反饋也能夠繼續(xù)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,讓創(chuàng)作者得到更多的滿足感。
(三)傳播方式交互化
新媒體的交互特性是以往媒介所不具備的特殊功效,它打破了傳統(tǒng)的單向輸出,讓創(chuàng)作者與接受者之間形成了更為多樣的信息交互。通過(guò)瀏覽、點(diǎn)贊、評(píng)論、分享,傳播者與受眾之間產(chǎn)生了良好的互動(dòng),能夠建立起更為持久的交互關(guān)系,比如,粉絲效應(yīng)既能夠激發(fā)創(chuàng)作者的熱情,也能滿足接受者的關(guān)注需求。以往學(xué)校的思政教育以單向灌輸為主,即便師生之間在課堂上存在互動(dòng),這些互動(dòng)也有著明顯的形式主義特征,而短視頻互動(dòng)則有所不同,是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的雙向溝通,并且由于創(chuàng)作者同為學(xué)生,彼此之間更具有平等地位,也會(huì)在一定程度上提升溝通交流的頻率、擴(kuò)寬溝通交流的范圍,交互效率明顯提升。此外,短視頻傳播屬于裂變式傳播,除了創(chuàng)作者可以分享之外,接受者也同樣可以對(duì)其進(jìn)行分享,并通過(guò)分享與他人建立新的交互關(guān)系,甚至不需要獨(dú)立制作視頻,就能夠利用分享開(kāi)展交流,這無(wú)疑擴(kuò)大了學(xué)生交流的“圈子”,這種交互特性讓分享成為一種習(xí)慣,讓交互成為一種常態(tài)。
(一)大學(xué)生主體話語(yǔ)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)
隨著短視頻的不斷發(fā)展,其已經(jīng)滲入人們的日常生活,這為大學(xué)生主體擁有更多話語(yǔ)權(quán)奠定了基礎(chǔ)。但是,更多的大學(xué)生只愿意作為接收者,而不愿意充當(dāng)創(chuàng)作者,即便部分學(xué)生成為短視頻創(chuàng)作者,也不愿意圍繞思政教育內(nèi)容開(kāi)展創(chuàng)作,由此出現(xiàn)了大學(xué)生主體話語(yǔ)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。對(duì)于多數(shù)大學(xué)生而言,即便短視頻創(chuàng)作操作簡(jiǎn)單,但仍具有一定的技術(shù)門檻,比如視頻制作技術(shù)、視頻推廣技術(shù)等,多數(shù)大學(xué)生并未掌握這些技術(shù),因而無(wú)法更好地利用短視頻進(jìn)行創(chuàng)作,并不具備創(chuàng)作意識(shí)。同時(shí),多數(shù)大學(xué)生對(duì)于思政教育的興趣不強(qiáng),仍將思政教育等同于枯燥無(wú)味的文化知識(shí),沒(méi)有挖掘出思政教育的趣味點(diǎn)??傊糠执髮W(xué)生認(rèn)為思政教育與當(dāng)今短視頻的發(fā)展趨勢(shì)不符,即便創(chuàng)作出思政教育的相關(guān)作品,也難以得到他人的青睞,難以產(chǎn)生創(chuàng)作認(rèn)同感。此外,部分學(xué)生雖曾嘗試創(chuàng)作與思政教育相關(guān)的短視頻,但未能得到短視頻平臺(tái)的支持,沒(méi)能吸引其他學(xué)生的關(guān)注,從而逐步喪失創(chuàng)作信心,也開(kāi)始出現(xiàn)創(chuàng)作意識(shí)衰退的現(xiàn)象,最終導(dǎo)致大學(xué)生主體的思政教育話語(yǔ)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)[3]。
(二)話語(yǔ)權(quán)內(nèi)容脫離大學(xué)生生活實(shí)際
短視頻的持續(xù)發(fā)展,為大學(xué)生爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)確立了優(yōu)勢(shì)地位,大學(xué)生不再甘于只做信息的接收者,也開(kāi)始嘗試成為信息的生產(chǎn)者、傳播者。在以往的思政教育中,學(xué)生更多處于接收者角色,聽(tīng)取教師講解思想政治知識(shí),而如今,通過(guò)短視頻形式,學(xué)生更容易接受、了解、分享思想政治知識(shí)。只不過(guò),在短視頻應(yīng)用于思政教學(xué)的過(guò)程中,絕大多數(shù)仍以傳統(tǒng)書本上的思想政治內(nèi)容為主,只是將思政教育內(nèi)容由文字轉(zhuǎn)變?yōu)橐曨l形式,內(nèi)容并沒(méi)有太多新意,與大學(xué)生的實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn),并不符合大學(xué)生的思政教育需求,導(dǎo)致關(guān)注者較少。
所以對(duì)于教學(xué)者、思政教育短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者而言,要想更好地講述及傳播思想政治知識(shí),不僅要改變形式,更要在內(nèi)容上貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際、貼近大學(xué)生所思所想。
(三)多元傳播方式滋生選擇性接觸
短視頻以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算為主要技術(shù)支撐點(diǎn),利用這些技術(shù),能夠有效挖掘用戶需求,從而精準(zhǔn)提供與用戶需求相符的視頻內(nèi)容。在短視頻思政教育模式尚未興起時(shí),大學(xué)生利用短視頻關(guān)注的領(lǐng)域各異,短視頻平臺(tái)已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)畫像,比如某位同學(xué)熱愛(ài)體育項(xiàng)目,短視頻平臺(tái)就會(huì)推送各類體育視頻;某位同學(xué)熱愛(ài)音樂(lè)舞蹈,就會(huì)推送與音樂(lè)舞蹈相關(guān)的視頻,這就導(dǎo)致大學(xué)生短視頻內(nèi)容逐漸趨于固定領(lǐng)域。
而當(dāng)思政教育以一個(gè)全新領(lǐng)域介入短視頻平臺(tái)時(shí),大學(xué)生群體由于畫像中并未體現(xiàn)出對(duì)該項(xiàng)內(nèi)容的關(guān)注,導(dǎo)致思政教育類短視頻無(wú)法及時(shí)推送,仍將大學(xué)生局限于以往的關(guān)注領(lǐng)域,這將給思政教育類短視頻的傳播造成巨大阻礙。
此外,短視頻平臺(tái)內(nèi)容極為豐富,比如體育、音樂(lè)、舞蹈、影視等作品層出不窮,將這些與思政教育內(nèi)容陳列于同一個(gè)平臺(tái),大學(xué)生們顯然更傾向于選擇前者,從而出現(xiàn)選擇性接觸的現(xiàn)象,即便被推送了與思政教育有關(guān)的內(nèi)容,也是一滑帶過(guò),導(dǎo)致思政教育內(nèi)容在短視頻平臺(tái)中并不具備競(jìng)爭(zhēng)力,并不足以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生造成強(qiáng)烈影響。
(一)引導(dǎo)大學(xué)生與教師共同開(kāi)展思政教育討論
短視頻背景下,大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變,大學(xué)生開(kāi)始掌握思政教育的話語(yǔ)權(quán),將包含思想政治知識(shí)的短視頻利用網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行傳播,并與他人開(kāi)展溝通交流。短視頻媒介為大學(xué)生提供了介入話語(yǔ)權(quán)的機(jī)會(huì),但部分學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)不強(qiáng),或不愿意生產(chǎn)與思政教育相關(guān)的短視頻,也有部分學(xué)生生產(chǎn)后關(guān)注度不高,都直接導(dǎo)致了大學(xué)生主體話語(yǔ)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)。
對(duì)此,大學(xué)生應(yīng)積極與教師進(jìn)行溝通,圍繞思政教育有關(guān)方面展開(kāi)討論,即便身處短視頻時(shí)代,教師在思政教育內(nèi)容、短視頻制作與傳播領(lǐng)域仍具有極大的指導(dǎo)作用。大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)換正處于初級(jí)階段,教師在思政教育內(nèi)容制作、傳播渠道上具有豐富經(jīng)驗(yàn),學(xué)生與教師開(kāi)展溝通,通過(guò)教師給予大學(xué)生充分的鼓勵(lì),以及協(xié)助制作思政教育短視頻、傳授短視頻營(yíng)銷方式,更能夠提升大學(xué)生主體話語(yǔ)權(quán)意識(shí),讓更多大學(xué)生熱衷于利用短視頻進(jìn)行思政教育內(nèi)容的傳播,并且在傳播效果上取得顯著進(jìn)步。
值得注意的是,作為大學(xué)思政教師,也要意識(shí)到短視頻的傳播趨勢(shì),并主動(dòng)在短視頻制作、傳播技術(shù)上提升自我,以便更好地為大學(xué)生提供指導(dǎo),幫助大學(xué)生生產(chǎn)更多與思想政治內(nèi)容相關(guān)且趣味性十足的短視頻,并引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)正確的傳播方式,提高思政教育短視頻的傳播效率。隨著越來(lái)越多的大學(xué)生與教師共同開(kāi)展思政教育短視頻的制作并取得顯著成果,必然助力大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)權(quán)實(shí)現(xiàn)更好的轉(zhuǎn)化,既滿足大學(xué)生思想政治的學(xué)習(xí)需求,也能通過(guò)短視頻傳播帶動(dòng)其他學(xué)生進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí),從而提高大學(xué)生思政水平。
(二)嘗試讓思政教育貼近學(xué)生日常生活
短視頻為大學(xué)生獲得思政教育話語(yǔ)權(quán)奠定了基礎(chǔ),因此,要鼓勵(lì)學(xué)生利用短視頻平臺(tái)開(kāi)展創(chuàng)作,將思政教育融入其中。但是,思政教育內(nèi)容豐富,學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)仍以傳統(tǒng)思政教育綱要為主,導(dǎo)致部分創(chuàng)作內(nèi)容偏離日常生活,無(wú)法得到受眾的青睞,自然也拉低了傳播效率,并給創(chuàng)作者造成了打擊,甚至使其喪失創(chuàng)作信心。既然大學(xué)生希望利用短視頻傳播思政教育內(nèi)容,就要嘗試讓思政教育話語(yǔ)貼近學(xué)生的日常生活。
因此,大學(xué)生在利用短視頻進(jìn)行思政教育內(nèi)容創(chuàng)作時(shí),既要符合思政教育綱領(lǐng)的要求,又要貼近學(xué)生的日常生活,獲得受眾群體的認(rèn)同,才能實(shí)現(xiàn)更好的傳播。以愛(ài)國(guó)教育為例,愛(ài)國(guó)教育固然是思政教育的重要內(nèi)容,堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育方式,愛(ài)國(guó)教育內(nèi)容將難以扎根于短視頻平臺(tái),但倘若將愛(ài)國(guó)教育貼近生活,就會(huì)收到截然不同的效果。比如,搜集網(wǎng)絡(luò)中的真實(shí)愛(ài)國(guó)故事片段,并對(duì)這些片段進(jìn)行混剪,配合相應(yīng)的音樂(lè),就能夠起到傳播愛(ài)國(guó)主義思想的目的,并且效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)思政課堂教育。再比如盤點(diǎn)明星的愛(ài)國(guó)瞬間,將明星與愛(ài)國(guó)主義結(jié)合,迎合了當(dāng)前大學(xué)生追星的需求,使得大學(xué)生在關(guān)注自己喜愛(ài)的明星之余,學(xué)習(xí)明星的愛(ài)國(guó)精神。
所以,作為優(yōu)秀的短視頻創(chuàng)作者,必須將思政教育與自己的生活聯(lián)系起來(lái),加以融合,并形成日常、穩(wěn)定的作品更新,利用豐富的日常生活體現(xiàn)出思政教育的本質(zhì)。比如,記錄校園生活中的好人好事,記錄寢室生活中的互幫互助,這些都能從細(xì)微之處體現(xiàn)思政教育的本質(zhì)。將思政教育融入生活,才能讓短視頻創(chuàng)作得到更多的認(rèn)可,使思政教育短視頻作品引發(fā)更多共鳴,獲得更多關(guān)注,而這些也將激發(fā)創(chuàng)作者的積極性,從而將思政教育話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在自己手中[4]。
(三)提高思政教育隊(duì)伍的整體媒介素養(yǎng)
短視頻背景下,大學(xué)生要想獲得思政教育的話語(yǔ)權(quán),不僅要依賴于大學(xué)生生產(chǎn)者,也離不開(kāi)大學(xué)生接收者。接收者要不斷提高自身的媒介素養(yǎng),正確辨別短視頻平臺(tái)的信息,選擇更多利于自身成長(zhǎng)的內(nèi)容,自覺(jué)摒棄“三俗”內(nèi)容,才能為思政教育內(nèi)容在短視頻平臺(tái)扎根成長(zhǎng)提供沃土,實(shí)現(xiàn)思政教育內(nèi)容更為廣泛的傳播,讓大學(xué)生牢牢掌握思政教育話語(yǔ)權(quán)。
對(duì)此,大學(xué)生本身要具備良好的媒介素養(yǎng),要意識(shí)到思政教育對(duì)自身的成長(zhǎng)意義重大,學(xué)校及教師也要向大學(xué)生宣傳思政教育的重要性,充分凸顯良好的思政意識(shí)將是大學(xué)生立足于社會(huì)的重要根基。目前,大學(xué)思政課程的時(shí)間有限、頻率偏低,不足以支撐學(xué)生完成思想政治學(xué)習(xí),這就需要額外自行開(kāi)展學(xué)習(xí),而短視頻具有天然的吸引力,倘若短視頻平臺(tái)能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供充足的思政教育內(nèi)容,將得到更多學(xué)生的青睞。此外,學(xué)校也要提高信息化水平,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)短視頻學(xué)習(xí)思政教育內(nèi)容,并定期對(duì)思政教育領(lǐng)域的優(yōu)秀創(chuàng)作者給予鼓勵(lì),適當(dāng)發(fā)放創(chuàng)作補(bǔ)貼,激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)作者創(chuàng)作出更為優(yōu)秀的短視頻作品。
除了學(xué)校及教師要努力之外,短視頻平臺(tái)也需要為思政教育提供適宜的環(huán)境。一方面,短視頻平臺(tái)要鼓勵(lì)正能量視頻的發(fā)布,優(yōu)先推薦涉及思政教育內(nèi)容的作品,尤其是針對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行廣泛推送,讓學(xué)生能夠有更多接觸思政教育短視頻的機(jī)會(huì),讓更多優(yōu)秀的學(xué)生作品得到廣闊的展示空間;另一方面,短視頻平臺(tái)要遏制“三俗”信息的傳播,避免負(fù)能量的作品出現(xiàn)在學(xué)生視野中,從而提高思政教育視頻的競(jìng)爭(zhēng)力。
當(dāng)前,短視頻平臺(tái)異?;鸨T如“抖音”“快手”等平臺(tái)更是擁有眾多學(xué)生用戶。在短視頻背景下,大學(xué)生思政教育應(yīng)及時(shí)做出改變,改變以往教師獨(dú)有話語(yǔ)權(quán)的格局,鼓勵(lì)學(xué)生獲得更多的話語(yǔ)權(quán)機(jī)會(huì),利用短視頻創(chuàng)作與分享自身對(duì)思政教育的觀念與看法。但目前,大學(xué)生思政教育話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)換仍面臨諸多困難,比如話語(yǔ)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)、內(nèi)容偏離生活、選擇性接觸現(xiàn)象等,這就需要通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生與教師共同開(kāi)展思政教育討論、嘗試讓思政教育貼近學(xué)生日常生活、提高思政教育隊(duì)伍的整體媒介素養(yǎng)等方式,讓大學(xué)生群體擁有更多的思政教育話語(yǔ)權(quán),并將更為豐富的思政教育內(nèi)容分享給更多學(xué)生,進(jìn)一步提高思政教育質(zhì)量。
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作者簡(jiǎn)介 張紅梅,碩士,講師,研究方向:思想政治教育。