苔花盛開如牡丹？農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)焦慮及應(yīng)對

馬笑涓

湖南科技大學(xué)教育學(xué)院（湖南省湘潭市 411100）

1 農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)焦慮的現(xiàn)實困境

清.袁枚所作的勵志詩篇《苔》中寫道：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。苔花雖然生長在陰暗和潮濕的砂質(zhì)土壤中，但也像牡丹一樣自信綻放。雖身處逆境，但生命的價值如何被放大，卻有無數(shù)種可能。小小的苔花在逆境中也能頑強生長，這種對生命的執(zhí)著，對生命的熱愛，就像是我們對農(nóng)村留守兒童積極發(fā)展的深切期望。

自20 世紀(jì)90 年代以來，大規(guī)模的農(nóng)村勞動力向經(jīng)濟發(fā)展較快的城市流動和轉(zhuǎn)移，改寫了中國千百年以來依靠土地種植的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式，同時“離土”時代也悄然的改變了人們的生活方式[1]。在這些龐大的群體中，一些農(nóng)民工主要來自邊遠貧困的欠發(fā)達地區(qū)，因為城市住房的高昂費用、戶籍的限制，他們的子女只能被迫留在經(jīng)濟條件較差、偏遠的鄉(xiāng)村上學(xué)，逐步形成了農(nóng)村留守兒童群體[2]。據(jù)2013 全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報顯示：農(nóng)村地區(qū)的留守兒童總數(shù)高達2126.75萬人[3]。雖然我國的教育體制改革已經(jīng)開始在全國執(zhí)行，但是農(nóng)村地區(qū)存在教育資源稀缺、經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱等現(xiàn)實棘手問題，教育的重心仍然是提高學(xué)習(xí)成績。因此，很多農(nóng)村留守兒童想要徹底改變他們的父母外出務(wù)工或者是面對黃土背朝天這樣的人生軌跡，實現(xiàn)一躍龍門改變命運的唯一途徑就是努力讀書，同時由于長期缺乏父母直接關(guān)愛與陪伴，他們的心理健康狀況相比較與同齡的非農(nóng)村留守兒童也更容易出現(xiàn)問題，這樣勢必會導(dǎo)致學(xué)習(xí)更加焦慮。目前學(xué)習(xí)焦慮這一領(lǐng)域的研究對象主要集中在城區(qū)的學(xué)生，而對農(nóng)村留守兒童這一弱勢群體的研究相對較少。根據(jù)一項調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)焦慮水平明顯高于非農(nóng)村留守兒童，特別是父母外出打工的農(nóng)村留守兒童[4]，同時他們的孤獨感程度很高[5]。那么農(nóng)村留守兒童群體這個“苔花”是否會如“牡丹”般絢爛綻放？要想保障農(nóng)村留守兒童能夠積極成長成才，他們的學(xué)習(xí)焦慮問題應(yīng)當(dāng)引起重視。

2 農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)焦慮的主要原因

2.1 外部因素

1.農(nóng)村留守兒童缺失家庭溫暖，親子關(guān)系淡薄。生態(tài)系統(tǒng)理論指出，家庭是青少年最密切聯(lián)系的微觀系統(tǒng)，是人的內(nèi)在生長環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，對青少年個性習(xí)慣的培養(yǎng)和形成具有重要的指導(dǎo)意義。伴隨著中國城市化進程，社會的不斷進步，農(nóng)村勞動力大量外出打工，農(nóng)村父母由于受固定戶口制度的限制、高昂的房租費用等現(xiàn)實問題，無法把工作和家庭同時兼顧，只能把孩子寄托給自己的父母。另外，由于文化教育程度有限，當(dāng)農(nóng)村留守兒童的父母外出務(wù)工回來后，還會經(jīng)常跟孩子嘮叨：“不好好念書，以后只能跟我一樣在外打工”。在孩子考試成績不理想的時候，不問清楚原因就對孩子進行訓(xùn)斥，這一粗暴的教育方式在孩子的心中并不是愛和關(guān)懷，而是沉重的負(fù)擔(dān)。長此以往，農(nóng)村留守兒童不愿意和父母交流，親子關(guān)系淡漠，孩子不但很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮，有的還可能會沉迷于互聯(lián)網(wǎng)這個虛擬世界，學(xué)習(xí)上也可能會自暴自棄。

2.學(xué)校過分看重分?jǐn)?shù)，對心理健康教育的意識不強。在教育方式、教育思想觀念比較落后的農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀已經(jīng)深深地扎根于每一位家長和大多數(shù)學(xué)校的心中，小學(xué)階段的時候課業(yè)較為輕松，但當(dāng)農(nóng)村留守兒童升入中學(xué)的時候，人生中第一次面臨著中考或高考的壓力，學(xué)習(xí)上也更為焦慮。學(xué)校瘋狂組織考試，德智體美勞等理想狀態(tài)難以實現(xiàn)。很多學(xué)生反應(yīng)說他們每天不僅面臨著大大小小的考試，各種各樣難度也在不斷提升的學(xué)習(xí)科目。農(nóng)村留守兒童普遍承受著課時超負(fù)荷、寫不完的作業(yè)、補課等壓力。青春期是個體成長和發(fā)展過程中容易出現(xiàn)各種心理行為問題的關(guān)鍵期，其心理健康水平直接影響其一生的發(fā)展。農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校因為地理位置偏僻，學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施落后，許多教師不愿意來任教，農(nóng)村教師們往往“身兼多職”，也談不上有專業(yè)的心理健康教育的老師，更不會專門開設(shè)心理健康等特色課程，當(dāng)學(xué)習(xí)感到焦慮的時候，農(nóng)村留守兒童往往不知如何求助和向誰求助。

3.城鄉(xiāng)教育資源配置差異大，整體課堂教學(xué)質(zhì)量難以保障。百年大計，教書育人。當(dāng)前，我國農(nóng)村地區(qū)教師隊伍與城市地區(qū)相比，存在著資源結(jié)構(gòu)不合理、師資質(zhì)量水平懸殊、分布不均等突出問題，嚴(yán)重影響了農(nóng)村地區(qū)教師的基本生存和職業(yè)發(fā)展，使我國農(nóng)村地區(qū)學(xué)生資源嚴(yán)重流失，教師難以安心工作[6]。這也導(dǎo)致許多農(nóng)村教師專業(yè)能力發(fā)展意識不強，很多半路出身，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)就上崗授課，教學(xué)質(zhì)量難以保證。加之農(nóng)村的學(xué)校地理位置比較偏僻，很多農(nóng)村教師在任教的過程中很少有機會到外面先進的學(xué)校參觀或參加培訓(xùn)，不少農(nóng)村教師仍然采取“滿堂花澆水”的單一教學(xué)策略，沒能做到因材施教，這種陳舊的教育模式要真正激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力和學(xué)習(xí)動機是非常困難的。此外，由于缺乏父母的直接教育或?qū)W習(xí)監(jiān)管，每個班級中都有一些頑皮的學(xué)生或成績靠后的學(xué)生，農(nóng)村教師常常在那些學(xué)生犯錯的時候，往往不問背后的原因，而是采取打罵、體罰等極端教育手段，使部分農(nóng)村留守兒童的自尊、自信心受到嚴(yán)重?fù)p害，有些農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)上更加的焦慮，性格也越來越孤僻、敏感。

2.2 內(nèi)部原因

1.自尊水平低導(dǎo)致產(chǎn)生自卑心理?！白宰稹敝傅氖侨嗽谄渖鐣畹倪^程中逐漸形成的自我價值的一種心理體驗與評價，自尊對于青少年的自我認(rèn)識、自我判別、自我觀念的形成和發(fā)展都有著重要的影響，它直接關(guān)系到青少年的個性塑造和身心素質(zhì)的提高；自尊水平低的孩子，非常希望能得到大家的重視、認(rèn)同，他們往往很關(guān)心身邊的同學(xué)、老師是怎樣評價自己的，甚至試圖取悅大家，這樣才能得到別人的肯定；有時候也會擔(dān)心自己沒有過人的天賦和才干，怕自己表現(xiàn)不好而憂心忡忡[7]。但因為父母不在身邊，情感未得到滿足，久而久之就會產(chǎn)生自卑的心理，自卑一旦逐漸形成，就很有可能會對自己行為做出一種脫離現(xiàn)實的偏低得自我評估，在自我認(rèn)知上自己很容易變得看不起自己，總是會自認(rèn)為“我不行”；在自我思想和實際情感上不能充分地悅納自己，對于自己的失望和遺憾容易進行厭棄，在實際行動上往往缺少了自信心，在困難和重重挫折面前往往變得悲觀頹廢。

2.錯誤的歸因方式導(dǎo)致學(xué)生自我效能感降低，降低學(xué)習(xí)積極性。歸因方式是指學(xué)生對自身學(xué)習(xí)能力的主觀評價和判斷，與其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為密切相關(guān)。由于農(nóng)村留守兒童每天都要面對眾多的科目繁瑣的學(xué)習(xí)，考試頻繁。假如學(xué)生盲目地把一次考試失敗歸結(jié)為自己學(xué)習(xí)能力不足，從長遠來看，由此產(chǎn)生的畏難和自卑心理會直接影響到學(xué)生的努力和專業(yè)、持續(xù)學(xué)習(xí)的時間、行為動機、期望水平。已有研究發(fā)現(xiàn)，低自我效能感與焦慮呈顯著的負(fù)相關(guān)，即低自我效能感的個體比周圍的人更容易產(chǎn)生焦慮[8]。張曉琴對四川民族地區(qū)30 名農(nóng)村留守兒童進行一對一的線上訪談，結(jié)果表明，僅16.7%（5 名）的農(nóng)村留守兒童表示喜歡學(xué)習(xí)，愿意在學(xué)業(yè)上花費時間，但情緒易隨學(xué)習(xí)成績的起伏而起伏；46.7%（14 名）的農(nóng)村留守兒童表示不喜歡學(xué)習(xí)，對學(xué)業(yè)不抱希望，學(xué)習(xí)積極性低且情緒不受學(xué)習(xí)成績的影響；而剩余36.6%（11 名）的農(nóng)村留守兒童對學(xué)習(xí)談不上喜歡也談不上厭惡，但受父輩“學(xué)習(xí)才有出路”的觀念影響，較為努力地學(xué)習(xí)[9]。農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)過程中遇到困難，多數(shù)情況下又不愿與人溝通交流，僅靠一己之力去克服，有很大的困難，加劇了自己的緊張感與學(xué)習(xí)焦慮。

3 農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)焦慮緩解對策

3.1 父母重建家庭溫暖，家庭與學(xué)校雙向互動

在一些經(jīng)濟不發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)，教師及其家長往往將“讀書有前途”的思想觀念帶到學(xué)生身上，從而加重了農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)焦慮。想要解決這一問題，家庭、學(xué)校必須共同努力，從而為農(nóng)村留守兒童構(gòu)建積極健康的成長與學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，農(nóng)村留守兒童的父母要明白，孩子需要的不僅是物質(zhì)上的給予，更多需要的是自己的關(guān)心與陪伴。其次，農(nóng)村留守兒童的父母必須多從孩子的角度考慮問題，盡量用鼓勵的方式激勵孩子，及時發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)習(xí)過程中遇到的困惑與挫折，幫助他們做出正確的應(yīng)對。學(xué)校作為家庭教育的第二陣地，應(yīng)主動履行家長為家庭生活，而不在農(nóng)村留守兒童周圍而對其造成家庭教育的缺失這部分責(zé)任，讓其學(xué)校能夠成為農(nóng)村留守兒童的第二個家，減少其在家庭教育方面的自卑、焦慮。再次，學(xué)校應(yīng)加快構(gòu)建學(xué)生心理健康教育機制，盡可能的每一個星期至少安排一次各類心理健康知識教育課程，向農(nóng)村留守兒童普及相關(guān)的心理健康教育知識，提高他們的綜合心理素質(zhì)，糾正他們的自我認(rèn)知心理偏差，培養(yǎng)他們的自我心理控制和動態(tài)調(diào)節(jié)心理能力；最后，學(xué)校要組織建立專門的心理咨詢室，培養(yǎng)一批專業(yè)的心理健康教育的教師，及時排解農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)和生活中遇到的煩惱和其他問題，并且定期將學(xué)生在校表現(xiàn)反饋給孩子家長，家庭與學(xué)校的雙向互動，一定能給孩子們營造一個積極溫暖的成長環(huán)境。

3.2 學(xué)校轉(zhuǎn)變以往的辦學(xué)理念，提升教師團隊整體素質(zhì)

學(xué)校是教育人才和培養(yǎng)人才的重要戰(zhàn)略性基地，是給孩子們樹立正確的學(xué)習(xí)理念，實現(xiàn)自我價值的一個重要場所，對于農(nóng)村留守兒童的身心健康成長和發(fā)展都有著非常重要的意義。首先，學(xué)校轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，加快從應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的步伐，根據(jù)不同年齡階段的農(nóng)村留守兒童的身心特點，盡可能的因材施教，制定相應(yīng)的教育教學(xué)課程，對于不同類型的農(nóng)村留守兒童采用不同的教育評價標(biāo)準(zhǔn)，而不是僅憑成績的高低來評價他們。其次，要使各層次的農(nóng)村留守兒童都能夠親身體驗和看到自己學(xué)習(xí)的不斷進步、成功的整個過程，不斷地重新認(rèn)識自己，建立并始終保持自己學(xué)習(xí)上的興趣，進行積極的學(xué)習(xí)激勵性和評價，提高全體農(nóng)村留守兒童的自主學(xué)習(xí)力和自信心，注重學(xué)生行為、知識的轉(zhuǎn)變和強化。再次，學(xué)校應(yīng)繼續(xù)加強推進農(nóng)村教師專業(yè)隊伍整體建設(shè)，重點推進農(nóng)村教師隊伍整體素質(zhì)的提高，通過研究構(gòu)建多維度的教學(xué)實踐評價機制體系與組織實施等方面，逐步形成農(nóng)村教師的教學(xué)反思意識和專業(yè)發(fā)展意識，最終目的是為了提高教師專業(yè)技術(shù)水平。最后，農(nóng)村教師要充分地尊重、公平公正地對待每一個農(nóng)村留守兒童，建立和諧的師生關(guān)系。

3.3 幫助農(nóng)村留守兒童積極的歸因，提高學(xué)習(xí)效率

按照韋納的歸因理論，我們知道，如果學(xué)生將未來學(xué)業(yè)成功歸因于自己的努力程度，可能會極大地提高個人對未來成功的期望，積累自信等積極情緒，提高他們對自我價值和社會自尊的水平，進而培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的動機。如果學(xué)生對自己的能力和技能的獲得沒有信心，他們也不會感覺富有成效。提高自我效能的一個最有效的方法就是讓大部分學(xué)生獲得成功的體驗。課堂教學(xué)中農(nóng)村教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生先前的學(xué)習(xí)水平控制作業(yè)難度，免得他們過度緊張、焦慮。同時在日常的教學(xué)課堂和實際生活中，農(nóng)村教師應(yīng)努力積極幫助這些農(nóng)村留守兒童積極開展歸因心理訓(xùn)練，提高他的學(xué)習(xí)自我效能感，讓農(nóng)村留守兒童真正認(rèn)識并找到自己在學(xué)習(xí)初期可能存在的一些問題與缺點不足，調(diào)整他們的學(xué)習(xí)行為，從而有效減少學(xué)習(xí)焦慮。農(nóng)村留守兒童要盡快地轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)思想和觀念，避免用以前死記硬背的手段來學(xué)習(xí)眾多繁雜的科目，要學(xué)會如何運用恰當(dāng)?shù)牟呗院蛯W(xué)習(xí)方法，適應(yīng)于學(xué)校的日常生活和學(xué)習(xí)。內(nèi)向、存有自卑心理的農(nóng)村留守兒童可以通過和教師、同學(xué)們的交往逐步地克服自己的心理障礙，樹立起自信。在實際學(xué)習(xí)的過程中，農(nóng)村留守兒童要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實際情況，制訂出具體的和階段性的學(xué)習(xí)策略，并且要探索出一種適合自己的學(xué)習(xí)途徑和方法，增強其學(xué)習(xí)的主觀能動性，提高學(xué)習(xí)的效率，減輕學(xué)習(xí)焦慮。

4 結(jié)束語

農(nóng)村留守兒童因其所處的特殊成長環(huán)境，學(xué)習(xí)焦慮水平較非留守兒童程度更高，其問題的發(fā)現(xiàn)和解決無疑是一個長期的過程，家長、學(xué)校、教師都應(yīng)高度重視農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，綜合各方面的教育資源，采取各種科學(xué)、合理的措施方法，幫助他們提高應(yīng)對學(xué)習(xí)焦慮的能力，讓農(nóng)村留守兒童這朵“苔花”也能如“牡丹”般絢爛盛開。