鄧 巧

（西華師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 南充 637009）

《新三字編句解》（以下簡稱“句解”）也仿《三字經(jīng)》體例，三字一句，合轍押韻，朗朗上口，曾一度在四川、重慶廣為流傳?，F(xiàn)全國各大圖書館館藏與科研機構(gòu)暫無收存此書，民間私人收藏亦未可知，僅在嘉慶二十一年（1818）和同治十二年（1873）的《成都縣志》中有其名。此書是筆者在整理租屋時偶然拾得，是祖父的遺物。祖父是舊時代的文化人，新時代的老中醫(yī)?！毒浣狻窇?yīng)是一本家傳蒙書，因歷經(jīng)世亂而漸被擱置，逐漸淡出世人視線。作為一個創(chuàng)作于清康熙年間、抄于清道光年間的蒙書，不僅可以據(jù)此補充“三字經(jīng)”類蒙書材料，研究地方蒙學(xué)發(fā)展狀況，還可由此窺見清前中期蒙書發(fā)展之一斑，研究清代民間文人的用字情況等，其價值不容小覷。

《句解》，抄本，線裝，首全尾殘（僅殘文末三字及其句解），紙張規(guī)格24×15厘米，黃麻紙，有上下邊界，天頭2厘米，地腳1厘米，無界欄。全書共43張紙，86頁，是先抄在一張紙上，經(jīng)對折后裝訂成冊，書口處標有頁碼。第1頁注明抄寫時間和抄寫者，第2頁為書名、編者信息，第3頁至第6頁是序言，末尾無跋。正文部分每頁行大字，每行2句6字；每句正文后有3到20字句解，個別字詞因歲月斑駁，不可辨識。正文部分均用大字楷書，其后句解為行楷書寫，墨跡較正文略淡，究其筆跡筆法，實乃同一人所為。序言、正文皆用墨色圓圈句讀，墨色濃重，較為潦草，應(yīng)為后來誦讀者標記。《句解》全篇正文部分1926字，合標題、序言、句解近9000余字，內(nèi)容包括天文、地理、歷史、經(jīng)書、史書，主要闡述“經(jīng)史之源流”。與《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等側(cè)重于教化類蒙書不同，該書應(yīng)屬于知識類蒙書。清同治十二年（1873）刻本《成都縣志》對編者劉芳遠及其《三字編》都有記載：“劉芳遠，字德馨，邑諸生，讀書敦行不欺，衾影鄉(xiāng)人，謂為‘劉夫子’，生徒從事者甚眾，所作有《正史文法》《二辯一解》《三字編》諸書行世?！雹伲矍澹堇钣裥?、衷興鑒纂：《重修成都縣志》卷七，清同治十二年（1873）刻本，第653頁。這些內(nèi)容都可佐證。

《三字編》作為清代民間抄本，是研究現(xiàn)代漢語發(fā)展演變的第一手資料，其中有不少俗字，對于我們研究清代民間手抄本文獻有重要意義，也可為大型辭書的修訂有所裨益。所言并非達詁，還望方家斧正。

示例一：照八荒 指八方內(nèi)外。

示例二：論得失 論史得失，廿一史中馬、班、范稱為三史。

班之得 載賈誼政事，書切于時事。

示例二：體綢繆 載董生圣良策明于經(jīng)術(shù)，皆洋而有體。

《三字編》作為清代流傳下來的手抄本，存在著大量的俗字，其研究價值不容小覷。其一，《三字編》作為現(xiàn)今唯一能看到的存世本，在一定程度上反映了當時的漢字使用情況，研究里面的俗字，也就為釋讀原文掃清了障礙，還可對同時期的文獻研究提供文字上的借鑒；其二，《三字編》中的俗字，大多不為《中華字?！贰稘h語大字典》等大型辭書所收錄，可為其在編撰與修訂時提供參考意見，例如增加筆畫、增補語例、增補音義等，從而促進大型辭書的進一步發(fā)展和完善；最后，對《三字編》中出現(xiàn)的大量俗字進行考釋，可進一步推進漢語俗字研究的發(fā)展，特別是彌補清代俗字研究的不足，為漢語俗字在歷史長河中的發(fā)展演變研究提供證據(jù)。