張秋山,王 耕
(河北大學 馬克思主義學院,河北 保定 071002)
優(yōu)秀的工程技術人才是國家在應對國際挑戰(zhàn)、掌握發(fā)展自主權、提升國家綜合創(chuàng)新能力的重要依托。因此,工科教育當以培養(yǎng)優(yōu)秀的工程技術人才為教育目標。為擴充優(yōu)秀工程技術人才儲備以主動應對新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革,教育部于2017年2月正式推出新工科計劃,并先后奏響了“復旦共識”“天大行動”“北京指南”工程教育改革三部曲。在這一有力的政策支持與有利的社會環(huán)境下,新工科背景下工科教育模式的探索與改革逐漸成為工學、教育學等學科的重點研究對象。但是,在這一探索過程中,工科教育本身所具有的思想政治教育價值并沒有成為學理界關注的對象,這也導致了在工科的教學實踐中,大部分教師仍然只重視對工程技術本身的講解,卻沒有對學生的科研觀、價值觀進行引領,未能形成一套有機的互動模式。新工科背景下現(xiàn)行工科教育存在的問題是什么? 工科學生的思政工作在高校中應當如何開展? 進言之,在工科學生的思想政治引領過程中,工科課程本身應當發(fā)揮何種程度的作用? “滴灌”式思想政治教育模式能否運用到工科教育之中? 如果可以,其課程建設的路徑又是如何? 為滿足新時代優(yōu)秀工程人才的培養(yǎng)需要,建設創(chuàng)新型國家,學界當以新工科背景下工科教育課程思政的基本認知為基礎,結合“滴灌”式思政教育的內(nèi)涵與特征,對上述問題進行基本梳理。
如前述,工科教育以培養(yǎng)優(yōu)秀的工程技術人才為目標,優(yōu)秀、充足的工程技術人才儲備既是國家科學技術發(fā)展程度的直接體現(xiàn),也是國家創(chuàng)新潛力的資源支撐。而新工科背景下的工科教育自然也應當堅定地朝著這一目標前進,但同時應當注意到,新工科計劃是在國家進入新時代以后教育部所提出的工科教育改革計劃,因此,新工科背景下的工科教育應當首先滿足新時代對優(yōu)秀工程技術人才所提出的新要求。前述業(yè)已說明,處在新時代的優(yōu)秀工程人才應該能夠把握時代發(fā)展機遇,在新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革到來之際,提高工程技術科研成果的市場轉化率,自覺將工程技術的發(fā)展成果應用于中國經(jīng)濟發(fā)展方式轉型升級之中。另外,既然優(yōu)秀的工程技術人才是創(chuàng)新型國家發(fā)展的重要人才儲備,則優(yōu)秀工程技術人才的創(chuàng)新意識自然是新工科教育目標的題中應有之義。只有敢于突破、善于創(chuàng)新,才能為工程技術的發(fā)展源源不斷地提供知識動力。知識儲備與創(chuàng)新能力具有直接的聯(lián)系,正如著名歷史學家蔣廷黻所言:“人與人的競爭,民族與民族的競爭,最足以決勝負的,莫過于知識的高低?!盵1]因而新工科背景下的工科教育不僅要繼續(xù)重視工程技術本身的教學,還應當包含創(chuàng)新知識的內(nèi)容,將引導優(yōu)秀工程技術人才認知創(chuàng)新的重要性與培養(yǎng)其創(chuàng)新能力綜合貫穿于工科教育的全過程。最后,教育本身是一種文化現(xiàn)象,而正是由于工科教育系文化現(xiàn)象的一種,因此其本身不僅僅只承擔工程技術教育的內(nèi)容,其課程中所蘊含的積極向上的工科精神以及正確的工科價值觀等內(nèi)容,同樣會對優(yōu)秀工程技術人才產(chǎn)生潛移默化的影響。因此對新工科背景下的工科教育的本質(zhì)認識同樣應當看到其屬于文化現(xiàn)象的一面,而且只有明確新工科教育屬于文化現(xiàn)象這一前提,才能為后續(xù)繼續(xù)探尋新工科教育課程本身的思政價值提供研究進路。職是之故,新工科背景下工科教育的實質(zhì)系以培養(yǎng)符合新時代發(fā)展要求且具備創(chuàng)新意識的優(yōu)秀工程技術人才為目標的一種文化現(xiàn)象。
在明確了新工科背景下工科教育實質(zhì)的基礎上,筆者對傳統(tǒng)工科教育存在的問題進行分析,主要包括三個方面。一是傳統(tǒng)工科教育下,工程技術人才只重視科研工作本身,卻在一定程度上忽視了科研成果的實用性與市場轉化率。即便新工科背景下工科教育的改革已經(jīng)進行,但上述問題仍十分突出?!?019年中國科技論文統(tǒng)計分析》顯示,2019年中國發(fā)表國內(nèi)科技論文44.8萬篇,其中高等院校發(fā)文29.7萬篇,占比66.3%;研究機構發(fā)文5.2萬篇,占比11.6%;而公司企業(yè)發(fā)文2.8萬篇,僅占比6.2%。當然,高校以及研究機構的科研成果可能會投入市場,但這種轉化畢竟是一種間接轉化,在這一過程中必定會受到諸多因素的影響。而上述數(shù)據(jù)最直觀反映的便是公司企業(yè)本身進行科研工作的投入較少,科研工作對其本身的幫助并沒有達到預期效果。而《全國科技成果統(tǒng)計年度報告》顯示,2019 年登記的59 903項應用技術成果中,產(chǎn)業(yè)化應用的成果數(shù)達到27 219項,占全部應用技術成果的45.44%;而在不同類型單位科技成果產(chǎn)業(yè)化應用情況中,獨立科研機構的產(chǎn)業(yè)化應用率為30.85%,高校僅為22.37%,企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化應用率卻高達58.13%。上述兩組數(shù)據(jù)對比可以看出,與高校和專門研究機構相比,企業(yè)進行的科學技術研究更具有市場針對性,市場轉化率較高,而高校與專門研究機構卻在一定程度上忽視了科技成果轉化對市場經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。二是傳統(tǒng)工科教育下工科技術人才的問題意識仍有待提高。工科類研究中所需要的問題意識與社科類不同。社會科學的研究方法的核心是因果關系,通過論證的基本方式來對因果關系的成立進行證成,以達到闡釋現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)本質(zhì)、分析原因的目的,該研究成果的社會意義大多集中在上層建筑層面;而工科類研究更傾向實踐性,即對現(xiàn)有工程技術或者科研理論進行觀察,發(fā)現(xiàn)其中具有發(fā)展空間的問題予以突破,其實踐導向明顯,即該研究的目的就是為了使先進的研究成果投入到工程實踐之中,其社會意義更多地直接作用于經(jīng)濟基礎。質(zhì)言之,傳統(tǒng)工科教育下工程技術人才并不缺乏發(fā)現(xiàn)問題的能力,但在一定程度上卻欠缺發(fā)現(xiàn)能夠回歸于工科實踐本身的問題意識。三是傳統(tǒng)工科教育忽略了課程本身的文化意義,導致工程技術人才內(nèi)心對工程文化的缺失。如前述,教育本身就是一種文化現(xiàn)象,傳統(tǒng)工科教育由于過度強調(diào)對工程技術本身的講解,忽視了對工程技術人才進行工科文化的傳遞。由于不了解工科文化的發(fā)展脈絡,不知曉晚近以來工程技術的前進歷程,導致許多工程技術人才不能真正理解其所掌握工科技能的經(jīng)濟價值與社會意義,這也是傳統(tǒng)工科教育體系所面臨的最重要的問題,而針對前述兩個問題,尋其根因亦是傳統(tǒng)工科教育下工程技術文化的缺失。由于文化的缺失,導致一部分工程技術人才不能正確理解其所掌握的專業(yè)技能的經(jīng)濟價值與社會意義,因此缺乏創(chuàng)新意識,未能努力追求將工程技術應用到經(jīng)濟發(fā)展過程之中,便自然造成了科研成果市場轉化率仍存在較大提升空間的現(xiàn)實。因此,上述三方面問題相互聯(lián)系,同時亦能突出傳統(tǒng)工科教育與新工科教育的本質(zhì)不同,明確新工科教育改革過程中,首先應當重視工科教育本身的文化價值。故而,工程技術人才培養(yǎng)過程中的思政工作不能僅依靠思政教師進行,而是應當充分發(fā)掘工科教育本身所具備的思政價值,對工科學生進行針對性的培養(yǎng),豐富其內(nèi)心世界,使其知曉新時代優(yōu)秀工程技術人才所應當具備的專業(yè)技能要求與社會擔當并為之不斷前進。因此,新工科背景下優(yōu)秀工程人才的培養(yǎng)需要“滴灌”式思政教育模式。
“滴灌”本系農(nóng)學用語,意指一種新型的農(nóng)業(yè)灌溉技術。滴灌式灌溉能夠根據(jù)農(nóng)作物生長的需要,將其所需養(yǎng)分直接送至其吸收器官,減少了養(yǎng)分在傳輸過程中所造成的不必要的流失。因此,滴灌式灌溉的主要特征便是針對性、持久性以及有效性。而“滴灌”式思想政治教育屬借用語,是河北大學在長期的思想政治教育工作實踐探索中,于2009年凝練提出。在經(jīng)過實踐與推廣之后,其在思想政治工作中的育人效應日益彰顯(1)河北大學“滴灌”式教育的做法和成效曾得到教育部和河北省委有關領導的重要批示,先后被教育部簡報和新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》單篇推介,被中央電視臺、《人民日報》和《光明日報》等報道介紹經(jīng)驗百余次,相關成果榮獲河北省思想政治工作創(chuàng)新獎一等獎、第十三屆河北省社會科學優(yōu)秀成果獎。?!暗喂唷笔剿颊逃瑯邮且环N文化滋養(yǎng)的教育模式,使學生在優(yōu)秀文化的熏陶與滋養(yǎng)過程中,培育自身優(yōu)秀的人生觀、世界觀與價值觀;加之“滴灌”式教育自身的優(yōu)勢,即針對學生在思想政治層面存在的不足,及時地將正確的文化傳遞至學生,供其消化、吸收。因此,“滴灌”式思政教育能夠很好地解決傳統(tǒng)工科教育所具有的本質(zhì)問題,即學生內(nèi)心文化的缺失。故而,在新工科背景下,欲對傳統(tǒng)工科教育模式進行改革以培養(yǎng)新時代下優(yōu)秀工程技術人才,必須重視新工科教育課程本身的文化價值,采取“滴灌”式思政教育模式,挖掘新工科教育課程自身的思政價值,在講授工程技術的過程中重視對優(yōu)秀工科文化的傳遞,以優(yōu)秀工科文化滋養(yǎng)工科學生內(nèi)心世界,進而使得工科學生對工程技術的社會價值與經(jīng)濟價值產(chǎn)生正確的認知,為培育符合新時代要求的優(yōu)秀工程技術人才奠定內(nèi)心文化根基。
1.創(chuàng)新性思維變革。2017年,教育部先后在復旦大學、天津大學、北京大學召開工科研討與工作會議,形成了“復旦共識”“天大行動”和“北京指南”等成果,在這一背景下,工科教育改革隨之而來,但目前工科學生的創(chuàng)新能力仍有所不足,一個很重要的原因就是中國高校系統(tǒng)還沒有形成一套完備有效的創(chuàng)新教育模式,導致工科學生工科文化的匱乏和內(nèi)心世界的缺失,進而沒有形成良好的創(chuàng)新思維,最終造成了工科學生創(chuàng)新能力有所不足的局面。而新工科課程思政“滴灌”式教育模式便是解決這類問題的一種新的嘗試。新工科課程思政“滴灌”式教育模式采取以第一課堂為基礎,以第二課堂場域為主的教育方式來豐富工科學生的文化與內(nèi)心世界,既促進了工科學生對專業(yè)知識的學習和專業(yè)水平的提高,對于工科學生提高自身的綜合素質(zhì)、形成良好的創(chuàng)新思維也具有重要的指導意義。另外,新工科課程思政“滴灌”式教育模式與第一課堂的教學模式最大的不同在于,第一課堂大多是以專業(yè)知識為主要教學內(nèi)容,統(tǒng)一、系統(tǒng)的大班講授為主要教學方式的教學模式,但“‘滴灌式’思想政治教育堅持以生為本的素質(zhì)教育理念、德育為先的品德教育理念、尊重差異的個性教育理念”[2]。相對于第一課堂較為系統(tǒng)固定的教學模式而言,新工科課程思政“滴灌”式教育模式可以在第二課堂更有針對性地補充工科學生所需要的知識與營養(yǎng),更加有助于工科學生在第一課堂的學習,將在第一課堂學到的專業(yè)知識與其他相關性較高的因素結合,產(chǎn)生萬物互聯(lián)的思維方式,為工科學生適應新時代“物聯(lián)”趨勢打下堅實的思想基礎。且新工科課程思政“滴灌”式教育模式將會引入時空的概念,強調(diào)當前所學習的工科知識與工程技術是動態(tài)發(fā)展的結果而不是靜態(tài)的存在,這對于工科學生創(chuàng)新思維變革以形成更加成熟的創(chuàng)新思維具有重要意義。
2.愛國思維變革。愛國主義是民族精神的核心,是全國人民共同的精神支柱。但是,在新的歷史條件下,中國高校的部分工科學生在愛國思維方面仍存在一些問題。首先,工科學生在高中時期基本上都是選擇理科的學習方向,對于歷史文化的學習尤其是工程技術發(fā)展史的認知不如文科生深刻,這就導致中國高校的工科學生時常會出現(xiàn)愛國思維不夠開闊、家國情感不夠濃厚以及對于國家歷史文化不夠了解的現(xiàn)象。其次,雖然絕大多數(shù)工科學生都有著較為濃厚的家國情感,但仍有相當一部分的工科學生將“愛國”僅僅停留在表面,并沒有將“愛國”付諸行動,這是中國高校工科學生愛國思維存在的一個重要問題,需要我們正確地引導并幫助其解決。最后,工科學生還普遍存在不知道該如何愛國的問題,導致有些工科學生不知如何將工程技術投入至經(jīng)濟發(fā)展過程中,這迫使我們必須要嘗試一個新的教學模式來對工科學生的愛國思維進行正確的引導。
新工科課程思政“滴灌”式教育模式十分重視工科學生的愛國思維變革。首先,愛國思想不是簡單地通過課堂向工科學生灌輸,學習愛國思想更不是僅僅帶著工科學生天天喊口號而不干實事。新工科課程思政“滴灌”式教育模式十分注重潛移默化的環(huán)境育人方式,“既要注重課堂教育,又要注重課余時間;既要注重在校教育,又要注重離校后的跟進”[2],重點在于打造好工科學生的學習環(huán)境,潛移默化地對工科學生進行熏陶,使工科學生將愛國思想深埋心底。其次,新工科課程思政“滴灌”式教育模式如同農(nóng)業(yè)領域的滴灌工程一樣,十分注重針對性,根據(jù)中國高校工科學生基本上是理科出身的這一基本客觀事實,逐步開展針對工科學生的國家歷史文化教育活動,該教育模式致力于通過講好中華故事、樹立民族榜樣的方式來加深工科學生對于國家歷史文化的認識,培養(yǎng)工科學生濃厚的家國情懷。最后,新工科課程思政“滴灌”式教育模式會要求高校教師時刻關注國家對工科行業(yè)的具體要求與期望,并將這份要求與期望傳達給工科學生,引導工科學生加強自身的學習,提高自身的專業(yè)知識和綜合素質(zhì),合理地為國家奉獻出屬于自己的力量;鼓勵工科學生以實際行動來表達出自己的愛國主義精神,以中國青年的身份繼承好大國工匠的精神。
3.學習思維變革。在新工科建設的大背景下,對工科學生的學習能力也提出了新的要求,這就需要中國高校對工科學生的學習思維進行合理的引導,提高工科學生自身的學習能力。自2017年2月以后,教育部積極推進新工科建設,先后形成了“復旦共識”“天大行動”以及“北京指南”,在“北京指南”會議上審議并通過的《新工科研究與實踐項目指南》同樣明確提出要努力形成一批示范成果,這也就迫切需要中國高校大膽地進行一些新的教學嘗試,解決工科學生在學習思維等方面出現(xiàn)的問題。中國高校工科學生的學習能力在國際社會上屬于較為突出的行列,但在學習思維上仍存在一些不可忽視的問題,典型的問題便是不能處理好第一課堂與第二課堂的關系,具體表現(xiàn)為以下三種情況:第一,有相當一部分工科學生的學習是屬于被動的學習類型,即只專注于第一課堂的學習,課余時間只用于娛樂或是其他與學習無關的活動;第二,有部分工科學生在第一課堂專注于專業(yè)知識的學習,在課余時間仍專注于對專業(yè)知識的學習,對于與專業(yè)知識無關的學習活動置若罔聞;第三,有一部分工科學生對于較為枯燥的專業(yè)知識興致缺失,反而以較大的熱情專注于第二課堂學習的內(nèi)容。由此可見,在新工科的建設下,中國高校工科學生的學習思維仍有待變革,學習能力仍有待提高。
在新工科建設的大背景下,新工科課程思政“滴灌”式教育模式便是解決上述問題,努力形成一批示范成果的新的嘗試。首先,新工科課程思政“滴灌”式教育模式以第二課堂為主,以對癥下藥的個性化教育方式對工科學生補充需要的知識與營養(yǎng),同時教導工科學生應更看重知識的節(jié)點并引導學生善于在知識節(jié)點之間建立關聯(lián),形成去中心化的學習思維。新工科課程思政“滴灌”式教育模式摒棄了“以教師為中心”的教學模式,利用學生的“群體智能”和自學能力使學生掌握知識更“系統(tǒng)”“完整”,對于工科學生養(yǎng)成系統(tǒng)性的學習思維方式和豐富工科學生的內(nèi)心世界具有重要意義,有助于工科學生找到新的學習動力,將學習方式化被動為主動,在課余時間也會主動參與到第二課堂的學習活動中來,不再只專注于第一課堂的學習,處理好第一課堂與第二課堂的關系。除此之外,“滴灌”式教育模式的個性化教育方式會給學生傳授一種關照人的存在的思維方式,向學生們傳達人道主義精神,對于工科學生形成健康合理的學習思維具有重要意義。其次,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[3]。新工科課程思政“滴灌”式教育模式緊扣習近平的講話精神,在第二課堂上更具針對性地為工科學生提供全方位的育人教育,通過開展小組討論學習、榜樣交流會等活動,將開放與共享的思維方式融入工科學生的學習思維當中,同時將思想政治工作貫穿工科學生的學習生活中。最后,新工科課程思政“滴灌”式教育模式是以第一課堂教學的內(nèi)容為基礎、以第二課堂場域為主的,新工科課程思政“滴灌”式教育模式并不是思政課程,而是課程思政,這既保障了工科學生對于專業(yè)知識的學習,也促進了工科學生對于思想政治的學習。新工科課程思政“滴灌”式教育模式注重全方位增強工科學生的綜合素質(zhì),促進學生在新工科的建設中變革自身的學習思維以提高自身的綜合學習能力。
1.全面性。習近平總書記出席2014年國際工程科技大會并發(fā)表題為《讓工程科技造福人類、創(chuàng)造未來》的主旨演講,指出未來幾十年,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革將同人類社會發(fā)展形成歷史性交匯,工程科技進步和創(chuàng)新將成為推動人類社會進步的重要引擎”[4],這為工程教育變革帶來了重大機遇。隨著2017年“復旦共識”“天大行動”和“北京指南”的相繼形成,中國高校在新工科建設的大背景下對工科的教育模式也在不斷地嘗試與革新。但無論工科教育模式如何革新,工科教育的全面性特征是工科文化中必不可少的內(nèi)容。“復旦共識”中就曾明確提出“促進科學教育、人文教育、工程教育的有機融合,培養(yǎng)科學基礎厚、工程能力強、綜合素質(zhì)高的人才”?!疤齑笮袆印薄氨本┲改稀敝幸蚕嗬^強調(diào)高素質(zhì)、綜合型優(yōu)秀工程技術人才對于新工科建設的重要性。雖然傳統(tǒng)的工科教育模式也注重工科學生的全面發(fā)展,但在注重對工科學生教授專業(yè)課知識的同時卻在一定程度上忽視了對工科學生進行善的引導,忽略了對工科學生的正確價值觀的引領,缺少對工科學生的全面性教育?!暗喂唷笔浇逃J骄o扣習近平總書記的講話精神與“復旦共識”“天大行動”和“北京指南”的重要指導意義,以第一課堂為基礎開設以第二課堂場域為主的“滴灌”式教育模式,在學習上給工科學生全面補充其需要的養(yǎng)分與知識,充實工科學生的內(nèi)心世界與文化;在環(huán)境上抓住工科學生的課余時間,全面打造潛移默化的教學環(huán)境;在生活上時刻關注每一位工科學生的心理情況,適當?shù)貙ζ溥M行善的引導,使其內(nèi)心始終存有關于真善美的遵循與追求。全面性既是工科教育模式必不可少的重要原則,也是“滴灌”式教育模式下工科文化的內(nèi)在要求?!暗喂唷笔浇逃J奖局嫘赃@一要求,努力提高工科學生的綜合素質(zhì),為新工科的建設提供更多的綜合素質(zhì)高的多元化優(yōu)秀工程技術人才。
2.針對性。在“復旦共識”中,就曾對工科優(yōu)勢高校、綜合性高校和地方高校分別作出了針對性的規(guī)劃和建議,在“北京指南”中,也明確指出要進行分類發(fā)展,以促進高校在不同層次不同領域辦出特色,并明確表示,“我們將深入系統(tǒng)地開展‘新工科’研究和實踐,建立中國模式、制定中國標準、形成中國品牌,打造世界工程創(chuàng)新中心和人才高地”。“大業(yè)欲成,人才為重”,在新工科建設的大背景下,中國高校的工科教育首要目標便是為中國的工科事業(yè)輸送足夠多的優(yōu)秀工程技術人才。但目前中國高校的工科教育模式仍普遍采取大班上課的教學方式,以傳授專業(yè)知識為主,雖具有系統(tǒng)性、統(tǒng)一性的特征,卻缺少對個體學生的針對性教育,不能充分激發(fā)每一位同學的潛力和才能,不利于每一位工科學生自由全面的發(fā)展,不符合新工科建設對于中國高校工科教育的要求與期許。而在“滴灌”式教育模式下,要求工科學生對優(yōu)秀工科文化進行內(nèi)化吸收的要求之一便是教學當具針對性,這里的針對性是對每個工科學生的針對性教育,以自由的教學風格對工程技術人才進行針對性的培養(yǎng)?!暗喂唷笔浇逃J揭浴爸貍€體,促發(fā)展”為宗旨,以第二課堂為主對工科學生開展差異化、個性化且具針對性的教育,重視每一個學生的學習與生活,尊重每一位學生的個性差異,并將自由的教學理念融入教學內(nèi)容中,樹立“個”字理念,即“一個頂一個,個個能成才”的自由教學風格,最大限度地保留了每一位工科學生的個性,促進每一位工科學生自由全面的發(fā)展,激發(fā)每一位工科學生的潛力與才能,努力為新工科的建設輸送足夠多的新時代優(yōu)秀工程技術人才。
3.時效性。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切,對科學知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈”[3]。當前世界范圍內(nèi)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在加速進行,綜合國力競爭愈加激烈。工程教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系、相互支撐。在新型工業(yè)化發(fā)展的框架下,新能源、新材料、數(shù)字制造與互聯(lián)網(wǎng)等新技術交融的新業(yè)態(tài),以及社會生產(chǎn)和組織方式、商業(yè)制造模式、社會治理結構及全球政治地理分工等變革,共同推動人類進入生態(tài)和諧、綠色低碳、可持續(xù)發(fā)展的新社會,多學科知識、技術整合與原始創(chuàng)新作用日益突出,中國高校對于工科學生的教育變革更是新工科建設過程項目中的重中之重?!暗喂唷笔浇逃J奖闶侵袊咝9た平逃囊环N新的嘗試,該模式緊扣工程教育改革三部曲的指導意見,本身就具有時效性的特征,同時時效性也是“滴灌”式教育模式下工科文化的內(nèi)在要求之一,即在“滴灌”式教育模式下的工科學生,不僅能在第一課堂上學習到系統(tǒng)全面的專業(yè)知識,也會在第二課堂中了解到當前工科行業(yè)發(fā)展的最新消息、中國對于新工科建設的最新政策與指導、對工科教育的最新支持與建議以及對工程技術人才的最新需求等一切工科的最新消息,并借此不斷更新工科學生的教育內(nèi)容,在一定程度上保障了中國工科學生能夠緊跟時代潮流、洞悉工科行業(yè)前沿信息的可行性。
4.創(chuàng)新性。工程教育改革三部曲中都強調(diào)了創(chuàng)新的重要性,其中“天大行動”明確指出,要進行“探究建立工科發(fā)展新范式”“問產(chǎn)業(yè)需求建專業(yè),構建工科專業(yè)新結構”“問學生志趣變方法,創(chuàng)新工程教育方式與手段”等行動,在“北京指南”中更是直接給出要“更加注重模式創(chuàng)新”的重要指導意見?!暗喂唷笔浇逃J奖旧砭褪且环N超越傳統(tǒng)教育模式的大膽創(chuàng)新,屬于一種新型教育模式,是超越現(xiàn)實世界的一種方式。同時創(chuàng)新也是工科學生進行超越自我、超越現(xiàn)實世界的一種重要方式,“滴灌”式教育模式注重將創(chuàng)新融入當代工科學生的思維當中,在學習專業(yè)知識和技術的同時,不斷地剖析新技術、新產(chǎn)品背后體現(xiàn)的思想與思維方式,完善工科學生的文化與精神世界,引導工科學生將工科知識與工科技術看作一種動態(tài)的發(fā)展而不是靜態(tài)的存在,鼓勵工科學生以批判性的思維來對待日常的學習與學術交流,培養(yǎng)工科學生敢于超越自我、打破技術藩籬的態(tài)度與決心。
1.學科文化。隨著新工業(yè)革命的加速進行,新工科建設勢在必行,中國對于有效的工科教育模式和優(yōu)秀工程技術人才的需求越發(fā)迫切,對于工科學生專業(yè)素養(yǎng)的要求越來越高。在這樣的大背景下,工科學生學科文化水平的高低已然成為評判一個工科學生是否優(yōu)秀的重要指標。而“滴灌”式教育模式十分注重對工科學生學科文化的培養(yǎng),并把學科文化大體分為學術文化和課程文化兩種。在工科學生學術文化方面的培養(yǎng)上,“滴灌”式教育模式以引導工科學生養(yǎng)成批判性思維和正確認識時空觀的教育方式,來養(yǎng)成工科學生敢于質(zhì)疑權威、追求真理的學術態(tài)度和將現(xiàn)存的工科知識和工程技術看作是動態(tài)發(fā)展的結果的學術思維,同時不斷提高工科學生對于學術論文的興趣,鼓勵工科學生主動閱讀工科相關領域較為前沿的學術論文并加以討論,營造自由濃厚的學術氛圍,進而提高工科學生的學術文化水平。在課程文化方面的培養(yǎng)上,“滴灌”式教育模式以工科學生和工科教師兩個角度切入,切實提高工科教育的課程文化。就工科學生而言,“滴灌”式教育模式是以第一課堂為基礎的教學理念,強調(diào)第一課堂對于提高工科學生專業(yè)素養(yǎng)的重要作用,加強工科學生對于課堂文化的認知與重視,通過舉辦課堂學習方法交流會等方式來豐富工科學生的課程文化并切實提高工科學生在課堂上的學習效率,正確引導工科學生對于每一堂課的正確態(tài)度,有效避免部分工科學生由于自身學習習慣的緣故從而忽略課堂學習的現(xiàn)象;就工科教師而言,應不斷采取多種教育方式結合的方式來提升工科學生在課上的積極性,應不斷研究最新前沿知識來更新課程教學內(nèi)容,應不斷關注政府關于工程技術人才的各項要求與政策來豐富課程教學的重點與內(nèi)容,進而豐富工科教育的課程文化。
2.工程文化?!罢n程思政與工程文化表明看似不關聯(lián),實則工程文化與課程思政的邏輯起點是一致的,二者同向同行,‘不可須臾離’?!盵5]且隨著經(jīng)濟全球化和新工科建設,工程活動與文化的結合日趨緊密,逐漸形成與工程種類相對應的環(huán)境工程文化、設計工程文化、機械工程文化、電子工程文化等工程文化體系,甚至工程文化本身也成為了近年來人們?nèi)找骊P注的一門新興學科,用來專門研究與工程文化相關的知識、規(guī)律以及技巧,工科學生工程文化水平的高低也成為“滴灌”式教育模式下的重要教學指標?!暗喂唷笔浇逃J酵ㄟ^對關照人的存在的教育理念,有針對性地對工科各個專業(yè)的學生進行相關的工程文化教育,張波的《工程文化》一書中曾明確指出:“‘文化’是基礎,‘工程’是平臺,而在這個‘平臺’上,不同的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象又不斷演繹著文化的發(fā)展與變遷,有必要把它們作為一個整體來學習研究?!睂⒐こ膛c文化兩大領域聯(lián)系在一起,有助于加深工科學生對自身工科專業(yè)的認知與認同感,豐富工科學生的文化與內(nèi)心世界,為工科學生將來投身于中國的新工科建設事業(yè)打下堅實的文化基礎。
3.工程意識、工程倫理。工程意識本質(zhì)上是一種思維過程,包括質(zhì)量意識、團隊意識、安全意識、成本與效率意識等,如質(zhì)量意識是工程設計師在設計工程時,應從整體上把握工程質(zhì)量的高低,在工程施工時,施工工作人員也應當注重工程質(zhì)量的好壞;團隊意識則要求工程團隊里的工作人員要有對團隊的認同感,以團隊的利益為主,在團隊內(nèi)互幫互助;安全意識是工程意識中比較重要的意識,它要求工程在設計、施工和以后使用的過程中以保障工作人員的人身安全為中心;成本與效率意識則是本著力求節(jié)約、杜絕浪費的態(tài)度,尋求以成本最低、效率更高的方式去完成工程任務?!暗喂唷笔浇逃J絼t將這些工程意識逐步地融入工科學生的學習與生活當中,通過了解工程設計方案、參觀工程施工現(xiàn)場等教學方式來培養(yǎng)工科學生的工程意識,通過直接或間接參與到工程中來加深工科學生的工程意識。
工程倫理是工程與倫理兩大領域的結合,是新工科建設背景下中國高校工科教育不可忽略的教學內(nèi)容,主要研究工程與自然、社會和人之間的倫理關系,如在處理工程與自然之間關系時,應本著人與自然和諧發(fā)展的基本原則;在處理工程與社會之間關系時,應本著社會公正的基本原則;在處理工程與人之間關系時,應本著人道主義的基本原則?!啊鹿た啤ㄔO中的課程體系與教學內(nèi)容必須承載這些現(xiàn)代工程倫理,實現(xiàn)工程技術教育與工程倫理教育的相互貫通?!盵6]“滴灌”式教育模式將工程倫理融入對工程學生的教育內(nèi)容中,正確引導工科學生形成對待工程技術的正確態(tài)度以及處理工程倫理問題的合理思維,幫助工科學生樹立正確的價值觀和工程倫理觀,對于提升工科學生的專業(yè)素養(yǎng)和社會責任感具有重要意義,合理避免了將來工科學生在工作中因不正確的價值觀而產(chǎn)生負價值結果的問題。如在處理工程與自然的關系時,若違背人與自然和諧發(fā)展這一基本原則,忽視工程對自然的影響則極有可能導致工程對環(huán)境、生態(tài)的嚴重破壞。
4.工匠精神?!肮そ尘瘛弊钤绯鲎月櫴フ?他培養(yǎng)出來的一流木工匠士,正是來自這種精神。后因時代的發(fā)展和國家產(chǎn)業(yè)、教育戰(zhàn)略調(diào)整的需要,在2016年的《政府工作報告》中,李克強指出“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培養(yǎng)精益求精的工匠精神”[7]。在央視推出的《大國工匠》系列節(jié)目中,講述了不同崗位勞動者用自己的靈巧雙手、匠心筑夢的故事,節(jié)目中的管延安、高風林、周東紅等同志更是躋身“國寶級”技工行列,成為一個領域內(nèi)不可或缺的人才?!暗喂唷笔浇逃J阶⒅嘏囵B(yǎng)工科學生創(chuàng)新、耐心加細心的工匠精神,因為這種精神正是一個工科學生走向優(yōu)秀工程技術人才甚至躋身“國寶級”技工行列,成為一個領域內(nèi)具有一定乃至突出貢獻人才的必要條件?!暗喂唷笔浇逃J綄捎媒M織工科學生觀看諸如《大國工匠》等紀錄片、參與工科實踐活動等方式來向工科學生展示“國寶級”技工身上的創(chuàng)新、耐心加細心的工匠精神,幫助工科學生樹立起自己的榜樣,進而提升工科學生的專業(yè)素養(yǎng),為工科學生將來投身到國家新工科建設當中奠定堅實的文化根基。
新工科課程思政“滴灌”式教育模式以為國家提供優(yōu)質(zhì)工程技術人才為出發(fā)點,通過促進工科學生的思維變革、豐富工科學生內(nèi)心的工科文化認知和提高工科學生的專業(yè)素養(yǎng)這三個切入點,實現(xiàn)對傳統(tǒng)工科教育模式的突破與創(chuàng)新,是解決傳統(tǒng)工科教育模式下工科技術人才問題意識不足、優(yōu)秀工科文化缺失和在一定程度上忽視科研成果的實用性和轉化率這三類問題的大膽嘗試。同時,新工科課程思政“滴灌”式教育模式改革是工程教育改革三部曲的應然要求,是推動工科教育改革和培養(yǎng)優(yōu)秀工程技術人才的現(xiàn)實需要,是提升國家綜合創(chuàng)新能力和國家硬實力的重要依托。最后,我們應當看到,新工科課程思政“滴灌”式教育模式的建構與推廣,既需要有力的政策支持和有利的社會環(huán)境,也需要工科教師的積極響應與配合,因而對政府與高校之間的聯(lián)動提出了新的要求。面對這種新要求,政府應適當發(fā)揮領導作用和支撐作用,以對高校工科教育模式改革提供強有力的支持;同時,高校亦應履行好培養(yǎng)人才、發(fā)展科技和服務社會的職能,大膽突破傳統(tǒng)工科教育模式,以回應政府政策導向和時代發(fā)展的要求。