在趙飛老師看來(lái)，“寫作的原點(diǎn)不是情感和內(nèi)容，也不是結(jié)構(gòu)和哲思，而是我們寫作的出發(fā)之地：語(yǔ)言”。

這意味著，對(duì)寫作教學(xué)的精神堅(jiān)守，首先便是對(duì)語(yǔ)言的堅(jiān)守。而語(yǔ)言，本就具有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)：遠(yuǎn)離格式化、公式化，遠(yuǎn)離統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化。具體到操作，則是對(duì)“陌生化”的追求。

沒(méi)有語(yǔ)言的變異就沒(méi)有文學(xué)語(yǔ)言，這里的變異就是一種語(yǔ)言搭配，寫作者通過(guò)語(yǔ)言搭配極大程度上給作品提供一種可讀性和可感性，刺激閱讀者的審美聯(lián)想。但是，這種“陌生化”，不是讓文本變得“陌生”，“不是減弱文本本身的含量，而是增加了文本的厚重度”。趙飛老師通過(guò)對(duì)莫言和海明威等作品中陌生化手法的分析，試圖說(shuō)明，陌生化作為一種語(yǔ)言審美的手段，體現(xiàn)了寫作的核心精神，那就是“拓寬和填充作品的審美內(nèi)涵與審美角度”，從而“喚醒和帶領(lǐng)大家一起去發(fā)掘合格社會(huì)”。這多少體現(xiàn)了本書作者對(duì)機(jī)械化和自動(dòng)化的擔(dān)憂與焦慮，也多少體現(xiàn)了他對(duì)語(yǔ)文教育中精神回歸的理想與追求。