許乃躍

摘要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代高等職業(yè)教育學(xué)生核心素養(yǎng)培育的重要思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。新時(shí)代要求高職生成為具備人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)的全面發(fā)展的時(shí)代新人。陶行知先生提出的“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的“生活教育”理論對(duì)新時(shí)代高職生核心素養(yǎng)培育有重要的理論啟迪作用。文章基于“生活教育”理論，對(duì)新時(shí)代高職生核心素養(yǎng)培育路徑進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；高職大學(xué)生；核心素養(yǎng)；生活教育；路徑

中圖分類號(hào)：G642；G645文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）35-0009-04

基金項(xiàng)目：本文系江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究課題“基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新時(shí)代高職院校思想政治理論課教學(xué)改革研究（課題編號(hào)：ZYB393）”的研究成果

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》指出：現(xiàn)代職業(yè)教育要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持立德樹人，深入推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式改革，把推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展擺在更加突出的位置，加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系?，F(xiàn)代職業(yè)教育要培養(yǎng)具備核心素養(yǎng)（六大要素：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活；責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新）全面發(fā)展的新時(shí)代人才。陶行知先生提出的“生活教育理論”（生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一）強(qiáng)調(diào)教育要聯(lián)系社會(huì)生活，注重學(xué)生生活實(shí)踐，立足學(xué)生日常生活促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，該理論為高職生核心素養(yǎng)培育開辟了新的路徑。

一、新時(shí)代高職生核心素養(yǎng)培育的重要性及困境

1.新時(shí)代高職生核心素養(yǎng)培育的重要性

新中國(guó)經(jīng)過了七十多年的建設(shè)發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義成功邁入了新的發(fā)展時(shí)代。新時(shí)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變革給高職教育帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高職學(xué)生核心素養(yǎng)培育必須響應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，呈現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)與內(nèi)涵。新時(shí)代對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)格要求作出了新的整體描繪。核心素養(yǎng)是高職學(xué)生將來生活和個(gè)人發(fā)展所應(yīng)具備的最為關(guān)鍵和穩(wěn)定的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是高等職業(yè)教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必要舉措。

2.新時(shí)代高職生核心素養(yǎng)培育面臨的困境

（1）核心素養(yǎng)培育的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和課程體系建設(shè)尚不完善。教育部于2019年頒布了職業(yè)教育部分專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)19個(gè)大類別專業(yè)所需求的專業(yè)素質(zhì)、知識(shí)掌握及能力發(fā)展要求進(jìn)行了詳細(xì)描述，同時(shí)融入了新時(shí)代行業(yè)企業(yè)最前沿的規(guī)范及要求。但由于目前國(guó)家層面尚未出臺(tái)詳細(xì)的高職學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系，現(xiàn)有的高職課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)新時(shí)代核心素養(yǎng)培育方面的內(nèi)容、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)都還不完善，各高職院校現(xiàn)行人才培養(yǎng)方案中關(guān)于核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容偏少。

（2）高職院校對(duì)核心素養(yǎng)培育重視程度不夠。一些高職院校還沒有適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，在日常的理論知識(shí)教學(xué)和專業(yè)技能訓(xùn)練過程中淡化核心素養(yǎng)培育，部分教師對(duì)核心素養(yǎng)培育的理解尚不透徹，沒有采取相應(yīng)的教育教學(xué)舉措培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、人文素養(yǎng)等。部分學(xué)校沒有形成完備的培養(yǎng)體制機(jī)制、教育教學(xué)管理制度及職業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)平臺(tái)。

（3）高職生對(duì)自身核心素養(yǎng)培育的意識(shí)不強(qiáng)。一些高職生注重職業(yè)技能訓(xùn)練，忽視普適素質(zhì)的提升，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作、誠(chéng)信與擔(dān)當(dāng)、責(zé)任與規(guī)劃等方面重視不足，沒有深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代條件下社會(huì)對(duì)核心素養(yǎng)的要求，沒有對(duì)自我核心素養(yǎng)培育進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，主體性作用發(fā)揮不夠。

（4）核心素養(yǎng)培育脫離高職生生活實(shí)際。部分高職院校在核心素養(yǎng)培育上存在內(nèi)容不全、模式單一、沒有立足學(xué)生生活實(shí)際等情況。在學(xué)生人文情懷涵養(yǎng)、審美情趣提升方面工作不扎實(shí)，在學(xué)生自主發(fā)展培育方面對(duì)健全人格心理品質(zhì)教育重視不夠、對(duì)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育舉措不多，在學(xué)生社會(huì)參與方面對(duì)社會(huì)責(zé)任教育沒有上升到人類命運(yùn)共同體層面、國(guó)家認(rèn)同層面，對(duì)學(xué)生“兩史一情”教育不深刻。在培育模式上，過分依靠課堂教學(xué)，忽視課外活動(dòng)、人際交往等。

二、“生活教育”理論對(duì)新時(shí)代學(xué)生核心素養(yǎng)培育的理論價(jià)值

1.生活即教育：日常生活教育是“文化基礎(chǔ)”核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容

夯實(shí)高職學(xué)生文化基礎(chǔ)是“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的最基本要求，其核心要義是培養(yǎng)學(xué)生厚重的人文底蘊(yùn)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。厚植文化基礎(chǔ)是高職生日常學(xué)習(xí)生活中極其重要的內(nèi)容，對(duì)高職生的健康成長(zhǎng)影響巨大。陶行知先生認(rèn)為，建立在學(xué)生實(shí)際生活基礎(chǔ)上的實(shí)踐教育是“活”的教育，背離學(xué)生實(shí)際生活的理論教育是“死”的教育。核心素養(yǎng)培養(yǎng)如果脫離實(shí)際生活，必然成為無本之木、無源之水，不會(huì)有好的效果。因此，高職學(xué)生核心素養(yǎng)培育工作必須依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，才能真正取得成效。

2.社會(huì)即學(xué)校：生活教育是“社會(huì)參與”核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容

新時(shí)代是“學(xué)習(xí)社會(huì)化、社會(huì)學(xué)習(xí)化”。引導(dǎo)高職生主動(dòng)參與社會(huì)是“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的核心要義之一，強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與主動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)新是最突出的兩大體現(xiàn)。“社會(huì)參與”是高職學(xué)生全面發(fā)展教育的一部分，社會(huì)教育是對(duì)日常課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，凸顯非教學(xué)手段和方法對(duì)高職生核心素養(yǎng)培育的作用。要盡可能把學(xué)校教育內(nèi)容延伸到社會(huì)層面，使實(shí)際生活成為學(xué)校教育的中心，做到社會(huì)即學(xué)校。要結(jié)合學(xué)生的生活，把社會(huì)現(xiàn)象、素材作為教育資源對(duì)學(xué)生展開教育，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3.教學(xué)做合一：生活教育是“自主發(fā)展”核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容

新時(shí)代注重學(xué)生主體性發(fā)揮，“自主發(fā)展”體現(xiàn)了“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)質(zhì)追求，“會(huì)學(xué)、樂學(xué)”的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力和追求健康生活人生價(jià)值是學(xué)生終身發(fā)展的要求?！白灾靼l(fā)展”是培育高職生工匠精神和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的有效方法。陶行知認(rèn)為，人們?cè)趯?shí)際生活之中，對(duì)事就是在做，對(duì)自己就是在學(xué)在進(jìn)步，對(duì)別人的影響就是在教。學(xué)是教的基礎(chǔ)，做在指導(dǎo)如何進(jìn)行學(xué)。核心素養(yǎng)培育要在學(xué)生社會(huì)生活實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行謀劃，社會(huì)生活實(shí)踐是學(xué)生核心素養(yǎng)再造的客觀源泉。高職院校要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與生活實(shí)際來開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)核心素養(yǎng)培育的實(shí)效性。

三、基于“生活教育”理論的新時(shí)代高職生核心素養(yǎng)培育路徑探析

學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，是新時(shí)代黨的教育方針的具體化體現(xiàn)和我國(guó)教育目的的政策性表達(dá)，是新時(shí)代學(xué)生發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求，它符合新時(shí)代社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的需求。高職院校要大力培育學(xué)生核心素養(yǎng)，把宏觀教育理念（培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人）和中觀培養(yǎng)目標(biāo)（教育活動(dòng)的具體努力方向）與微觀具體教育教學(xué)實(shí)踐（具體教育教學(xué)活動(dòng)）鏈接起來。核心素養(yǎng)內(nèi)容來源于新時(shí)代發(fā)展和學(xué)生自身生活實(shí)際，這種以民眾生活發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向的核心素養(yǎng)培育，體現(xiàn)了陶行知先生“民眾生活決定教育”的生活教育理論。

1.構(gòu)建新時(shí)代核心素養(yǎng)培育體系，用高職生活中的“美”夯實(shí)文化基礎(chǔ)

文化基礎(chǔ)的重要性取決于其在新時(shí)代高職學(xué)生核心素養(yǎng)中的基礎(chǔ)地位和源泉作用。夯實(shí)高職學(xué)生的人文底蘊(yùn)，可以為他們的情感陶冶、態(tài)度取向和價(jià)值導(dǎo)向奠定更深厚的文化基礎(chǔ)，可以使他們加深情感體驗(yàn)，在知識(shí)掌握和技能提升方面更具潛力，對(duì)個(gè)體的生存、終身發(fā)展和幸福人生擁有更高層次的體悟，能夠不斷發(fā)現(xiàn)、欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造生活中的美?？茖W(xué)精神的培育可以使高職生形成獨(dú)立思考、勤于探索、勇于實(shí)踐的探究精神，學(xué)會(huì)使用科學(xué)的思維方法了解新事物，增強(qiáng)好奇心，豐富想象力。陶行知生活教育理論中用民眾生活實(shí)際決定社會(huì)教育的論述，為培育文化基礎(chǔ)素養(yǎng)提供了有效途徑。

高職院校要立足于新時(shí)代高職生生活實(shí)際，對(duì)核心素養(yǎng)培育進(jìn)行專項(xiàng)研究，結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，從制度建設(shè)、課程體系、學(xué)校文化和實(shí)習(xí)實(shí)踐等方面建立核心素養(yǎng)培育體系。核心素養(yǎng)培育需要制度保障，既要有教育教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度、師生參賽獎(jiǎng)勵(lì)制度等激勵(lì)舉措，又要有師德師風(fēng)建設(shè)制度、自我管理制度等約束機(jī)制。要將高職生核心素養(yǎng)培育的要點(diǎn)融入學(xué)校課程體系，精致創(chuàng)設(shè)第一課堂，奮力擴(kuò)展第二課堂，精心開發(fā)第三課堂（線上課堂）。要積極搭建核心素養(yǎng)培育課程教育平臺(tái)，做強(qiáng)專業(yè)課模塊（專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)必修課程），夯實(shí)通識(shí)課模塊（公共基礎(chǔ)課程和公共必修課程），重視實(shí)踐課模塊（實(shí)習(xí)實(shí)踐課程），開發(fā)拓展課模塊（專業(yè)拓展課程）。要構(gòu)建潤(rùn)物無聲的學(xué)校文化體系，如物質(zhì)文化（學(xué)校建筑特點(diǎn)、校園布局設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)備類型等）建設(shè)要體現(xiàn)時(shí)代精神，蘊(yùn)含一定的哲學(xué)思想和育人文化理念，具備審美價(jià)值，從而塑造學(xué)生健全的人格，讓學(xué)生在校園文化中既“陶情”又“冶性”，實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的高度統(tǒng)一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成高尚的思想道德情操。還要積極推行以核心素養(yǎng)培育為導(dǎo)向的實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)生核心素養(yǎng)培育渠道，大力實(shí)施“1+X”證書制度，建設(shè)諸如頂崗實(shí)習(xí)、技能競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)大賽等實(shí)踐育人平臺(tái)。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”已全面進(jìn)軍新時(shí)代高職教育。微信等新興交流傳播媒介和網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)成為新時(shí)代高職學(xué)生生活的重要組成部分。高職院校要立足于新時(shí)代青年學(xué)生生活實(shí)際特點(diǎn)，發(fā)掘校園生活中盡可能多的“美”的素材，大力夯實(shí)學(xué)生文化基礎(chǔ)，從學(xué)生生活點(diǎn)滴之處培育學(xué)生感受生活美、表現(xiàn)內(nèi)在美、鑒賞社會(huì)美、創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)美的能力。要立足于人文積淀獲取、人文情懷塑造和審美情趣激發(fā)為支點(diǎn)的人文底蘊(yùn)涵養(yǎng)培育，大力倡導(dǎo)以理性思維方式、反思質(zhì)疑精神和勇于探索追求為增長(zhǎng)點(diǎn)的科學(xué)創(chuàng)新精神生成。高職院校要努力發(fā)掘生活教育活動(dòng)中所有美的要素，如教育活動(dòng)美、師表形象美、科學(xué)自身美等，用生活中“美”的制造和感悟去夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)。

2.完善核心素養(yǎng)培育評(píng)價(jià)機(jī)制，用高職生活中的“思”促成自主發(fā)展

新時(shí)代教育重視發(fā)揮學(xué)生主體性，尤其重視以自主發(fā)展為基點(diǎn)的積極性、主動(dòng)性的高度發(fā)揮。作為高職學(xué)生核心素養(yǎng)培育核心模塊的“自主發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)高職生個(gè)體主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)高職生對(duì)自己的學(xué)習(xí)、人際交往和生活進(jìn)行合理安排，能夠自我反省，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)與不足，發(fā)掘自我內(nèi)在價(jià)值和自身潛力，科學(xué)應(yīng)對(duì)繁雜多樣的成長(zhǎng)環(huán)境，成就精彩人生。陶行知生活教育理論中倡導(dǎo)用生活力策動(dòng)民眾發(fā)展力的論述，給自主發(fā)展素養(yǎng)培育提供了新的方向和途徑。生活力的實(shí)質(zhì)就是關(guān)于學(xué)生生存能力鍛煉、成長(zhǎng)能力培養(yǎng)、人際交往能力改善、實(shí)踐創(chuàng)新能力提升等。核心素養(yǎng)培育評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)是方向標(biāo)、指揮棒，有力地作用于高職院校核心素養(yǎng)培育各項(xiàng)工作的開展。高職院校要依據(jù)評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)和校情、學(xué)情建立可操作、可測(cè)量、可考評(píng)的評(píng)價(jià)體系，并使之與教育教學(xué)全過程相契合，實(shí)現(xiàn)全體教職工參加、教育教學(xué)全過程覆蓋、校園整體全方位布點(diǎn)的育人理念。要從新生入學(xué)教育之時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生思考大學(xué)階段如何發(fā)展，設(shè)置短期、中期、長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)，科學(xué)制定生涯規(guī)劃，實(shí)施過程中注重過程性評(píng)價(jià)和成果性考核相結(jié)合，統(tǒng)籌建設(shè)學(xué)生綜合考評(píng)體系，建立健全完善的教學(xué)考評(píng)體系?？荚噧?nèi)容要增加核心素養(yǎng)方面的測(cè)評(píng)知識(shí)，建立涵蓋新時(shí)代核心素養(yǎng)培育具體要素的考核標(biāo)準(zhǔn)。要逐步完善體現(xiàn)新時(shí)代核心素養(yǎng)培育特征的人才培養(yǎng)方案，有計(jì)劃有組織系統(tǒng)地加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)培育。

高職生自主發(fā)展素養(yǎng)培育，是學(xué)生日常生活教育的重要組成部分，高職院校在抓好課堂教學(xué)主陣地的同時(shí)還要用生活中的“思”促成學(xué)生自主發(fā)展。學(xué)生要認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)對(duì)自身全面發(fā)展的決定性影響作用，不斷反省自我，對(duì)照核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，勤思考、善總結(jié)，努力尋求解決自身不足的方法。高職院校要依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，把一日常規(guī)養(yǎng)成教育作為切入點(diǎn)和突破口，抓住學(xué)生起床、早讀、課外活動(dòng)、晚自習(xí)等一日常規(guī)環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的生活力。要立足于學(xué)生“主體人”的本質(zhì)屬性，貫徹“生本主義”思想，落實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，充分發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，為學(xué)生核心素養(yǎng)培育夯實(shí)基礎(chǔ)。筆者所在學(xué)校大力推行的一日常規(guī)“四必做”教育活動(dòng)和“進(jìn)德修業(yè)”系列大講堂活動(dòng)，取得了較好的效果，有效提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3.實(shí)施核心素養(yǎng)全員參與培育策略，用高職生活中的“責(zé)”推動(dòng)社會(huì)參與

新時(shí)代要求的社會(huì)參與體現(xiàn)了共建“人類命運(yùn)共同體”的國(guó)際社會(huì)新理念。核心素養(yǎng)培育中起決定性作用的關(guān)鍵要素是社會(huì)參與，社會(huì)參與是高職生核心素養(yǎng)培育的關(guān)鍵舉措，是必不可少的能力。核心素養(yǎng)培育是一個(gè)耳濡目染、循次而進(jìn)的過程，應(yīng)始終貫穿于學(xué)生就學(xué)、畢業(yè)整個(gè)過程。高效推動(dòng)高職生核心素養(yǎng)培育工作，需要政府支持、學(xué)校實(shí)施、學(xué)生參與三方協(xié)同進(jìn)行。政府要出臺(tái)核心素養(yǎng)培育系列綱領(lǐng)性文件，指導(dǎo)高職院校制定人才培養(yǎng)方案、考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等，營(yíng)造有力的社會(huì)氛圍，出臺(tái)扶持政策，激勵(lì)社會(huì)各方力量主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)建，在核心素養(yǎng)培育中出方案、出師資、出經(jīng)費(fèi)、出項(xiàng)目，推動(dòng)校企互惠共贏、共同發(fā)展。高職院校要集全校之力進(jìn)行頂層謀劃，有計(jì)劃、有組織、分步驟、系統(tǒng)地推進(jìn)核心素養(yǎng)培育實(shí)施之策。核心素養(yǎng)培育關(guān)鍵在教師隊(duì)伍建設(shè)，教師隊(duì)伍的核心素養(yǎng)水平?jīng)Q定著學(xué)生的核心素養(yǎng)水平，高職院校要采取定期組織教師參加國(guó)培省培、邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者講學(xué)等方式，大力提升教師培訓(xùn)力度和水平。要建立健全教師考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，加大核心素養(yǎng)培育考核比重，激發(fā)教師核心素養(yǎng)培育內(nèi)在動(dòng)力，督促教師提升自身核心素養(yǎng)。還要提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，使學(xué)生感受到核心素養(yǎng)培育對(duì)其終身發(fā)展的決定性影響作用，審視自身與核心素養(yǎng)要求的差距點(diǎn)，制定提升自身核心素養(yǎng)的發(fā)展規(guī)劃，主動(dòng)參與核心素養(yǎng)培育工作。另外，新時(shí)代要加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育辦學(xué)體系，通過“產(chǎn)教融合、校企合作”互惠雙贏辦學(xué)模式，促進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展，提高學(xué)生核心素養(yǎng)。高職院校要用高職生活中的“責(zé)”推動(dòng)社會(huì)參與，高職生應(yīng)該根據(jù)新時(shí)代要求全面探尋當(dāng)今世界時(shí)局、新時(shí)代中國(guó)國(guó)情，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值，把自己的未來發(fā)展同新時(shí)代國(guó)家、社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，積極履行主體社會(huì)責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù)，做到誠(chéng)實(shí)守信、尊重勞動(dòng)、善于思考，不斷提升自己的實(shí)踐創(chuàng)新能力。高職院校要盡可能把學(xué)校教育內(nèi)容延伸到社會(huì)中，使教育范圍盡可能擴(kuò)大，使學(xué)生實(shí)際生活成為核心素養(yǎng)培育的中心。

四、結(jié)語

綜上所述，培育新時(shí)代高職大學(xué)生核心素養(yǎng)是國(guó)家在奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)中的重要戰(zhàn)略部署，是從根本上提高職業(yè)教育辦學(xué)質(zhì)量和水平的重要決策。結(jié)合目前高職院校在學(xué)生核心素養(yǎng)培育中遇到的突出問題及困境分析，研究陶行知生活教育理論中關(guān)于生活教育的論述，發(fā)掘生活教育理論內(nèi)涵，能夠?yàn)樾聲r(shí)代高職大學(xué)生核心素養(yǎng)培育提供強(qiáng)大的理論支撐點(diǎn)，對(duì)新時(shí)代高職大學(xué)生核心素養(yǎng)培育策略有著重要的理論啟迪，為新時(shí)代高職大學(xué)生核心素養(yǎng)培育研究提供了一個(gè)新導(dǎo)向，開辟了一條新路徑。

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Exploration of the Path of Cultivating the Core Competence of Higher Vocational College Students in the New Era

———Based on Tao Xingzhis Life Education Theory

Xu Naiyue

（Suqian Higher Normal School， Jiangsu Province， Suqian 223800， China）

Abstract： In the new era， higher vocational education is required to become a fully developed new person of the era with humanistic heritage， scientific spirit， learning to learn， healthy life， responsibility and practical and innovative quality. The theory of "life education" proposed by Mr. Tao Xingzhi， "life is education， society is school， and teaching and doing are integrated"， has an important theoretical enlightenment on the cultivation of core competence of vocational college students in the new era. Based on the theory of "life education"， this paper probes into the cultivation path of the core competence of vocational college students in the new era.

Key words： new era；higher vocationalcollegestudents；corecompetence； lifeeducation； route