□周端端

無邊的曠野覆蓋了我，黑暗漸漸從遠處滋長，日暮時分的世界，開始模糊了自身的輪廓——一如撲了空的未來，與愈漸清晰的昨日。

遠處的景色在混沌中撲向我，巨大的黑云如漩渦，席卷了曠野的盡頭，吞噬了遠處本依稀可辨的建筑，我急急踮起腳尖，想望向城市的上空，伸出手，卻只抓回了一手冷霧。

我是曠野的行人，我走向我的城市，走向我的不斷建設的家園，我卻走向了虛空。

歸鳥的啼鳴穿過田野，清清亮亮地唱和。我追著未來，追著遠方繼續(xù)行走，卻無心身后的回聲。傍晚的風拂過，幾顆樹的枝葉簌簌作響，自然的聲響，在這無邊的曠野中來來去去，悠遠綿長，然而我卻聽見急促的腳步——不知是來自腳下抑或遠方。接著是引擎的轟隆聲，擁擠的車流聲，仿佛一股比曠野更遠的巨浪洶涌而來——鳥兒從枝杈上翻下，再也沒有了聲響。

我是曠野的行人，我走向我的遠方，走向一個日趨工業(yè)化的城市，卻聽見大自然亙古不變的聲響，聽見身后的召喚——

“人類文明始終是對美好自然的詠嘆！”這是智者是思索！這樣振聾發(fā)聵的話語，從十幾世紀的西方傳來，穿過幾個世紀的歷史，在我的城市上空久久回蕩。

我在曠野之中停下了腳步，低下頭，鞋底不覺已滿是泥濘。我望向我的城市，我知道那片繁忙已落入一個更大的虛空。它正向著工業(yè)化文明不斷邁進，用科技，用發(fā)展，用經(jīng)濟，甚至用車流量展示一個民族的強大，甚至是人類的文明。工業(yè)化的文明是歷史之必然嗎？

“在某一天夕陽落山的時候，一個人看到這樣的景象，‘哇’了一聲，人類的文明由此開始”。懷海德如是說。文明的意義從不在于不斷地建設，而在于對自然的感懷。在追求發(fā)展時保護一顆幼苗，留下一片森林與一只也許不能歌唱的鳥兒。這是歷史的回聲，是西方先哲們面對工業(yè)化文明的思索——也應是人類現(xiàn)在與未來本能的思索。

我仍是曠野的行人。我放慢腳步，期待著一次日出，抑或日落。我聽見曠野中遠處的回聲——“人類文明始終是對美好自然的感懷和詠嘆！”