⊙ 朱琪

一、黃易篆刻“書巢”印之背景

黃易（1744—1802），字大易，號(hào)小松、秋盦等，錢塘人。詩(shī)、古文、詞皆精通，長(zhǎng)于金石之學(xué)，與錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶并稱“金石五家”。又工書，善繪事，尤精于篆刻，后人將之與丁敬、蔣仁、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松并稱為“西泠八家”。其著作有《小蓬萊閣金石文字》《小蓬萊閣金石目》《秋盦遺稿》等，另輯有《黃氏秦漢印譜》《種德堂集印》等印譜。

西泠八家印章實(shí)物存世稀少，尤其前四家篆刻在當(dāng)時(shí)就有文人學(xué)者留心收集，真品流傳有序，更加鳳毛麟角，中華人民共和國(guó)成立后泰半歸公善藏[1]，故今時(shí)偶有遺珍現(xiàn)世，必然備受關(guān)注。新見黃易篆刻青田石印章，質(zhì)色青黃老舊，無(wú)雕鈕，印面尺寸16毫米見方，通高58毫米。印面篆刻白文“書巢”兩字（圖1）。邊款：“丙午長(zhǎng)夏黃易刻于單縣朱氏綠怡軒?！薄皶病庇〕叽绶秸?，印文為浙派典型的方正繆篆，布局整飭，刀法嫻熟。黃易是一位風(fēng)格早熟的篆刻家，自幼受家庭熏染，篆刻師法浙派宗師丁敬。字法以漢代方折摹印篆為主，善用長(zhǎng)短結(jié)合的切刀法，又以長(zhǎng)年浸淫于金石碑版文字，時(shí)參隸法入印，能得渾樸生動(dòng)的金石意趣。此“書巢”白文印，“書”字所用篆法刻意舍簡(jiǎn)取繁，以求與“巢”字配合妥帖，是其章法上的用心所在。刀法則以長(zhǎng)切為主，輔以局部碎切，全印氣韻酣暢渾厚，雖是客中酬作，仍不失其藝術(shù)成熟期的本色。

圖1 黃易 書巢（附邊款）作者供圖

筆者曾對(duì)黃易游宦山東后所刻紀(jì)年印章做過(guò)統(tǒng)計(jì)，今天尚能得睹印面者約33方。[2]其中作于乾隆五十一年丙午（1786）的作品，僅有七月為何元錫所刻的“夢(mèng)華館印”一方（圖2），邊款：“年來(lái)懶作印，有惠以銘心逸品，則欣然奏刀，夢(mèng)華居士許我南田便面，可謂投其所好，揮汗作此，不自知其苦也。乾隆丙午七月，小松?！盵3]“書巢”印作于“丙午長(zhǎng)夏”，時(shí)序約在六月，兩印先后刻成，印式、風(fēng)格、款字均十分接近，頗足比勘?！皶病边吙顬閱坞p刀結(jié)合的楷書印款，其結(jié)體特征與點(diǎn)畫鐫刻技法也完全符合黃易邊款成熟期的典型。

圖2 黃易 夢(mèng)華館?。ǜ竭吙睿?選自二玄社《中國(guó)篆刻叢刊》

乾隆五十一年（1786）黃易四十三歲，正值年富力強(qiáng)之時(shí)，已在山東佐理河防事務(wù)八年，為政有能聲。這一年也是其金石學(xué)活動(dòng)到達(dá)繁盛頂峰的時(shí)期。就在篆刻“書巢”印的兩個(gè)月之后，他先于濟(jì)寧州儒學(xué)戟門下扶升《鄭季宣碑》，又在查閱《嘉祥縣志》時(shí)發(fā)現(xiàn)紫云山有漢太子墓的記載，于是親至其地勘察，方知原為黃河泛濫淤積沒(méi)入土中的武氏祠堂，并由此訪得漢建和元年《敦煌長(zhǎng)史武君之碑（武斑碑）》及武氏祠闕畫像題字，這才將今天國(guó)際聞名的東漢儒學(xué)古跡武氏祠保存下來(lái)。[4]黃易在山東時(shí)期的篆刻金石趣味最為醇厚，是與受到山左金石風(fēng)氣的濡染和啟發(fā)密切相關(guān)的。

二、“書巢”印主胡德琳考

“書巢”印形狀方正，顯系實(shí)用性人名用印，又以未冠姓氏，故當(dāng)為字號(hào)印。然考黃易交游圈中，至少有兩位以“書巢”為字號(hào)者，一為董作棟，一為胡德琳。董作棟（1738—1810），字工求、干甫，號(hào)書巢，浙江余杭人。董作棟為乾隆四十三年（1778）進(jìn)士，授直隸慶云知縣，母憂服闋，補(bǔ)河南魯山知縣。為官期間立條教、除舊苛政，勸課農(nóng)田，又捐貲建書院與先賢祠，修《魯山縣志》，居官六年，以病歸。[5]黃易在嘉慶元年（1796）九十月間，曾攜拓工二人赴河南嵩山、洛陽(yáng)一帶訪碑，沿途以文字紀(jì)實(shí)，是為《嵩洛訪碑日記》，其中記載：“（九月）二十二日，為虛谷先人吏部公書神道碑，及魯山令董君書巢索書聯(lián)額。”[6]但這一時(shí)間已晚于“書巢”印十年，地點(diǎn)又遠(yuǎn)在河洛，而且董作棟索書是較為簡(jiǎn)單易寫的匾額、對(duì)聯(lián)一類書作，可見兩人相交不深，故不太可能為這方“書巢”印的主人。

胡德琳（生卒年不詳），字經(jīng)畬、碧腴，號(hào)書巢，先世休寧，后遷廣西臨桂（今廣西桂林）。他是袁枚大堂妹袁杰夫婿。乾隆十二年（1747）舉人，十七年（1752）進(jìn)士，歷任四川什邡知縣、簡(jiǎn)州知州，二十五年（1760）末任濟(jì)陽(yáng)縣令，三十一年（1766）官歷城縣令，三十四年（1769）擢濟(jì)寧知州，遷東昌府尹。[7]三十九年（1774）七月，太監(jiān)高云從泄露記名官員朱批記載案發(fā)，乾隆親自主持查案，審訊得知胡德琳在東昌知府任時(shí)，受山東按察使姚立德之托，薦高云從之弟高云龍與臨清知州王溥作長(zhǎng)隨管理稅口，胡德琳因此被革職。[8]后于四十二年（1777）前后捐復(fù)，出任萊州知州。

胡德琳性喜讀書、藏書，雖歷任繁劇而未嘗廢卷。其自號(hào)“書巢”，也是因?yàn)榫蹠錀潯Ｋ麨槿酥厝恢Z，又喜交游。為官所至，振興文教，積極參與采辦山東遺書，又聚集文士名流，編纂圖經(jīng)、方志。先后組織纂修《濟(jì)陽(yáng)縣志》《（乾隆）歷城縣志》《（乾?。?jì)寧直隸州志》《（乾?。〇|昌府志》，又主持刊刻多部山東著作，包括《齊乘》（重刊）、《雙樹軒詩(shī)鈔》（釋湛性撰）、《蒿庵集》（張爾岐撰）、《蓼村集》（王蘋撰）等。

筆者所見胡德琳與黃易交往最直接的證據(jù)，是其致黃易的兩通信札：

（一）

生平贈(zèng)縞班荊于武林諸君子甚夥，嗣以一行作吏，遠(yuǎn)隔西湖，博雅如先生惜不得一見。昨于無(wú)軒札中得悉高誼，即擬一椷申意，而風(fēng)塵鹿鹿，未遑也。頃承瑤札，詞翰之美與先施之雅皆非近日所有。古人所謂“聞聲相思，千里神交”者，殆為我兩人設(shè)也。承許鐵筆，幸何如之。近有人贈(zèng)林鐵簫句云“秋風(fēng)涼月一聲簫”，仆甚愛之，欲鐫一印，未知肯為賜教否？附上唐摩崖碑一副，希查收。其瑯琊臺(tái)秦碑、濟(jì)寧新出漢碑、樂(lè)陵劉氏、元魏刁遵墓銘、李陽(yáng)冰篆庾公德政碑，仆俱有之，但留東郡寓中，取至再當(dāng)奉寄。數(shù)行順覆，并候興居不備。琳再拜。（圖3）

圖3 胡德琳致黃易信札（一） 國(guó)家圖書館藏

（二）

客秋閱除目，知足下揀發(fā)河?xùn)|，可圖把晤，心竊喜之。臘初因公至任城，詢之，則文駕尚爾未到，深以為悵然，于河憲前說(shuō)項(xiàng)者屢矣。河憲亦云與足下有世舊之好，意一見定有針芥之投。新正接手書，知足下到濟(jì)后即蒙留寓署中，欣慰奚似。承寄摹《石經(jīng)》三段并《鼎考》，古香襲人，真可寶貴。朱子子起一札亦收到，謝謝。弟奉憲奏委奔走海壖，鹿鹿無(wú)所短長(zhǎng)，閱河憲稟，可悉其概，倘能同事一方，固所愿也。專此布復(fù)，并璧謙柬，順候升佳不一。琳頓首。（鈐“書巢”朱文長(zhǎng)方印 圖4）[9]

圖4 胡德琳致黃易信札（二） 國(guó)家圖書館藏

從第一通信札內(nèi)容看，胡、黃相識(shí)源于二人共同好友陳焯（無(wú)軒），訂交之始應(yīng)是黃易托陳焯轉(zhuǎn)寄胡德琳信札，并有所饋贈(zèng)（約是金石拓本一類），且許為其篆刻。故胡德琳回信請(qǐng)黃易篆刻閑章，并回報(bào)以唐摩崖石刻拓本，又許諾饋贈(zèng)碑拓多種。胡德琳在東昌府尹任上因高云從案革職后，又經(jīng)捐補(bǔ)，由山東巡撫楊景素保奏暫署青州知府，旋補(bǔ)授萊州府知府，俱在乾隆四十一年（1776）年[10]，由據(jù)札中“風(fēng)塵鹿鹿”“（拓本）留東郡寓中，取至再當(dāng)奉寄”等語(yǔ)，可推知當(dāng)時(shí)胡氏已離東昌寓所，故此札當(dāng)作于乾隆四十二年（1777）前后。

乾隆時(shí)豫工、川運(yùn)例開[11]，乾隆四十二年（1777）鄭制錦等為黃易報(bào)捐，黃易七月入京師，十月筮仕東河，但在四十三年（1778）春方抵山東濟(jì)寧，自此開始在山東二十余年的仕宦生涯。胡德琳第二通信札云“客秋閱除目，知足下揀發(fā)河?xùn)|”，正指此事。札中提及“文駕尚爾未到，深以為悵然”，又在黃易赴任前至河?xùn)|河道總督姚立德處為其說(shuō)項(xiàng)，可見胡德琳對(duì)結(jié)交志趣相投的官員、名士之熱心。再據(jù)“新正接手書，知足下到濟(jì)后即蒙留寓署中”，可確知此札作于乾隆四十三年（1778）正月前后。胡札中所云黃易贈(zèng)摹《石經(jīng)》三段及其與潘應(yīng)椿等新刻《豐潤(rùn)古鼎考》一書[12]，又可窺見黃易在官場(chǎng)交游中十分善于將金石、篆刻等作為結(jié)交同好、構(gòu)建官場(chǎng)交游網(wǎng)絡(luò)的重要方式之一。[13]

胡德琳在山東為官二十余年，宦跡遍歷青州、登州、萊州、濟(jì)寧、泰安、東昌、歷城、濟(jì)陽(yáng)等地，與黃易的交集也多。但這枚“書巢”印的受主是否為胡德琳，尚有一個(gè)疑問(wèn)有待解決，即由于胡德琳的生卒時(shí)間不詳，黃易篆刻此印的時(shí)間，必須符合胡德琳的在世時(shí)間。胡德琳前期的活動(dòng)較為明晰，但在革職起復(fù)之后的活動(dòng)記載卻較少，這可能是他在遭受人生巨變后倍加隱忍的自我保護(hù)方式。

袁枚為胡德琳所作《碧腴齋詩(shī)存序》中有“弱冠舉于鄉(xiāng)”的記載[14]，胡德琳乾隆十二年（1747）鄉(xiāng)試中舉，可推其生年當(dāng)在雍正六年（1728）前后。[15]胡德琳卒年雖未可知，但據(jù)翁方綱等人詩(shī)文記載，乾隆四十八年（1783）、四十九年（1784）間胡德琳再度為捐復(fù)之事寓居京城[16]，與翁方綱、張塤、吳錫麒、顧宗泰等多有唱和，其后又捐補(bǔ)山東[17]，可見其卒年必在乾隆四十九年（1784）之后。

然而有一條確證胡德琳卒年晚于“書巢”印篆刻時(shí)間的證據(jù)。乾隆五十二年（1787）六月黃易廣邀友人聚資在嘉祥重修武氏祠堂，就地保護(hù)武氏祠相關(guān)建筑與石刻，此為金石學(xué)史上史無(wú)前例的創(chuàng)舉。[18]事成立碑為記，又仿漢碑例詳書捐助名錄，其中赫然就有“泰安府知府桂林胡德琳錢四千”的記載,可見胡德琳此年（1787）仍在山東泰安知府任上。由這枚新見“書巢”印，并綜合以上信息，可以大致推斷胡德琳生卒時(shí)間約為雍正六年（1728）至乾隆五十二年（1787）后，他是“書巢”印的受主完全不存在疑問(wèn)，同時(shí)也為解決這位清代文化名人的疑年問(wèn)題提供了可靠的時(shí)間范圍。

三、“書巢”印其他相關(guān)佐證

“書巢”印邊款中所記地點(diǎn)“單縣”古稱單父，位于山東省西南部，清代為曹州府所轄?！杜R桂縣志》記載胡德琳晚歲“緣事被議，有余罪，其弟德瑯納鍰代贖始得釋，后掌教曹州書院卒”[19]。曹州即今山東菏澤，黃易所在兗州府濟(jì)寧州，與曹州府毗鄰，單縣正處于曹州府治菏澤與濟(jì)寧之間，距離兩地路程也十分相近。黃易曾在致友人信札提及：“弟亦欲與兄快談，因?qū)O公欲拉至單縣，有應(yīng)加筆墨，不及分身，竟俟出月我輩快敘何如？”筆者考證此札作于嘉慶元年（1796）至嘉慶二年（1797）前后，其中“孫公”為孫星衍?？梢姰?dāng)時(shí)單縣必有黃易、胡德琳、孫星衍等官員雅士常聚之所。[20]

另，“書巢”印邊款云“刻于單縣朱氏綠怡軒”，清初有單縣人朱紱，字方來(lái)，號(hào)澹居，廷煥長(zhǎng)子。其人不茍言笑，又輕財(cái)樂(lè)施，廣交四方名士。由歲貢任蒲臺(tái)縣訓(xùn)導(dǎo)，教士有方，告歸后與邑中三五老人結(jié)社，看花賦詩(shī)，不預(yù)外事，著有《綠怡軒（遺）稿》。[21]朱紱與黃易、胡德琳時(shí)代相隔較遠(yuǎn)，不可能有所交集，但朱氏既為單縣世家大族，后代沿用祖先堂號(hào)并不足奇。

胡德琳一生執(zhí)著仕途，宦海生涯頗為坎坷，先后三次革職罷官，又三次捐官，故袁枚稱其“三仕之，三已之”[22]?！峨S園詩(shī)話補(bǔ)遺》載：“胡書巢太守官罷，兩次捐復(fù)，家資搜括已盡，第三次再捐。余寄宋人《詠被虜女子》詩(shī)云：‘到底不知顏色誤，馬前猶自買胭脂’。胡卒不聽以行，未及補(bǔ)官而卒。余為刻其《碧腴齋詩(shī)集》，而葬之于金陵瑤坊門外?！盵23]胡德琳一心出仕，三次捐復(fù)，晚年家財(cái)散盡，卒后由內(nèi)兄袁枚助葬，是合乎情理的?！艾幏婚T”即姚坊門，為南京明城墻外郭十八座城門之一[24]，在今南京棲霞區(qū)仙林仙堯路與太龍路、堯化門街交會(huì)處附近。黃易篆刻“書巢”印傳為十?dāng)?shù)年前南京所出，亦為印主為胡德琳提供了有力佐證。

清代詩(shī)人法式善曾為自用印冊(cè)作序云：“偶一展閱，覺指腕所到，性情皆見，而死生離合之感，又于是深焉矣。然則文章翰墨之外，欲以見我友之精神者，此冊(cè)固不可廢也。”[25]文人篆刻的珍貴之處，正是在于每一枚印章背后，都講述著一個(gè)令人感慨的人生故事，飽含著浮沉離合的深厚情愫。正如這枚“書巢”印章所串聯(lián)起來(lái)的如煙往事，不僅默默見證著舊時(shí)名士之間的一樁交游，也凝固著那些惹人懷想的雅韻流風(fēng)。

注釋：

[1]關(guān)于西泠八家篆刻印章的流傳與辨?zhèn)?，可參閱朱?真水無(wú)香——蔣仁與清代浙派篆刻研究[M].杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2018.

[2]這一統(tǒng)計(jì)數(shù)量包含少量在河南任上的作品，詳見朱琪.黃易與山東印學(xué)綜考[G]//印學(xué)研究（第十輯）.北京：文物出版社，2017:270—278.

[3]小林斗盦.中國(guó)篆刻叢刊第一四卷——黃易[G]//東京：二玄社，1982.

[4]朱琪.略論黃易的金石學(xué)貢獻(xiàn)[J].中國(guó)書法，2016(11).

[5]董作棟生平，可詳閱吳錫麒《有正味齋駢文續(xù)集：卷七》，褚成博《（光緒）余杭縣志稿》，張吉安、朱文藻修《（嘉慶）余杭縣志：卷三十四》等書。

[6]黃易.嵩洛訪碑日記[M].清劉履芬鈔本.

[7]唐桂艷《略論廣西臨桂胡德琳對(duì)山東文化的貢獻(xiàn)》一文對(duì)胡德琳仕履生涯及對(duì)山東的文化貢獻(xiàn)有詳細(xì)考述。

[8]乾隆皇帝素來(lái)重視防范太監(jiān)干政，高云從泄密案是乾隆朝嚴(yán)厲防范、打擊太監(jiān)干政的典型案例。此案涉及軍機(jī)大臣于敏中、侍郎觀保、蔣賜棨、粵海關(guān)監(jiān)督李文照及山東按察使姚立德等多位地方官員。最終高云從處斬，高云龍,其弟高云惠等發(fā)往伊犁與兵丁為奴。大學(xué)士于敏中革職留任，相關(guān)官員多被革職查辦。見中國(guó)第一歷史檔案館.乾隆三十九年（1774）太監(jiān)高云從泄密案檔案[J].歷史檔案，2017(3).

[9]收錄于國(guó)家圖書館藏《古歡》冊(cè)。

[10]參閱清宮檔案乾隆四十一年（1776）三月二十九日山東巡撫楊景素《奏為恩準(zhǔn)已革候補(bǔ)知府胡德琳捐復(fù)原官謝恩事》、乾隆四十一年（1776）八月十八日山東巡撫楊景素《奏為委任于易簡(jiǎn)署理登萊道并胡德琳暫署青州府知府事》、乾隆四十一年（1776）十二月二十一日山東巡撫楊景素《奏請(qǐng)以胡德琳補(bǔ)授萊州府知府事》《奏明委任胡德琳署理萊州府知府等事》《奏為將胡德琳署理萊州府知府另折請(qǐng)補(bǔ)事》諸檔。

[11]乾隆二十六年七月，全國(guó)大面積水災(zāi)。黃河決口，河南受災(zāi)尤甚。弘歷從大學(xué)士劉統(tǒng)勛之議，開“豫工事例”，實(shí)際上是通過(guò)捐納謀取官職，自此清廷捐目日多，如平定金川所開川運(yùn)例等。詳見許大齡.清代捐納制度[M].北京：燕京大學(xué)哈佛燕京學(xué)社，1950:17—21.

[12]潘應(yīng)椿于豐潤(rùn)獲古鼎，繪鼎圖，黃易摹銘文，又刻汪上湖、潘應(yīng)椿、黃易、陳焯、翁方綱跋文或題詩(shī)，成《豐潤(rùn)古鼎考》一卷，約成書于乾隆四十二年（1777）。

[13]詳見朱琪.黃易的家世、生平與金石學(xué)貢獻(xiàn)[G]//故宮博物院.黃易與金石學(xué)論集.北京：故宮出版社，2012:350—371.

[14]胡德琳.碧腴齋詩(shī)存[M].清隨園刊本，收入隨園三十八種.王英志先生認(rèn)為《碧腴齋詩(shī)存序》作于袁枚晚年，約嘉慶初年，恐不確。因袁序云胡德琳“弱冠舉于鄉(xiāng)，從桂林來(lái)修婚兄弟禮，既見即別，別三十四年矣……今年秋以詩(shī)集見寄”，又稱其“年垂六十，發(fā)蒼然而室蕭然，除骨肉妻孥外，只此一編與伴晨昏”，胡此際應(yīng)未及花甲，如延至嘉慶初則胡德琳應(yīng)已年近古稀，不當(dāng)有“年垂六十”之語(yǔ)。故嘉慶初年可能為胡德琳詩(shī)集刊刻的時(shí)間，袁枚作序時(shí)間應(yīng)早于此方合理。

[15]鄭幸先生認(rèn)為胡德琳生于雍正四年（1726），但不詳所據(jù)。見袁枚年譜新編[M].上海：上海古籍出版社，2011:21.

[16]翁方綱于乾隆四十九年（1784）二月十三日作《續(xù)六客詩(shī)序》，將胡德琳列為“續(xù)六客”之一，見《復(fù)初齋外集》文卷一。是年歲首又有《胡書巢太守自蓮花寺移寓羊肉胡衕宋芝山為畫移居圖屬題二詩(shī)諸君詩(shī)多征羊事故次章及之》一詩(shī)，見《復(fù)初齋外集》詩(shī)卷第十七，民國(guó)嘉業(yè)堂叢書本。又張塤有《招胡書巢太守小集覃溪以燕新門生不至》《送胡書巢太守以郡丞補(bǔ)官并寄陸靑來(lái)方伯》等詩(shī)，見竹葉庵文集：卷二十一[M].清乾隆五十一年刻本.

[17]見翁方綱《諸城縣東坡題名石刻》詩(shī)小注云“‘禹功傳道明叔子蟾游’凡九字隸書，胡書巢太守、桂未谷司訓(xùn)同時(shí)拓寄”，復(fù)初齋詩(shī)集：卷三十[M].清刻本.

[18]重修武氏祠經(jīng)過(guò)見黃易《修武氏祠堂記略》、翁方綱《重立漢武氏祠石記》，其學(xué)術(shù)史意義可進(jìn)一步參閱朱琪.略論黃易的金石學(xué)貢獻(xiàn)[J].中國(guó)書法，2016(11).

[19]蔡呈韶，修；胡虔，纂.（嘉慶）臨桂縣志[M].光緒六年補(bǔ)刊本.

[20]參閱朱琪《故宮藏黃易尺牘疏證》一文中對(duì)故宮博物院藏新00151915—19/24黃易致鄭震堂“玉版札”的考釋，文載故宮博物院編.故宮藏黃易尺牘研究·考釋[M].北京：故宮出版社，2015:102.

[21]參閱項(xiàng)葆禎，修.李經(jīng)野.（民國(guó)）單縣志：卷九[M].民國(guó)十八年石印本.楊士驤，修.孫葆田，纂.（民國(guó)）山東通志：卷一百四十三[M].民國(guó)七年鉛印本.

[22]袁枚.袁枚全集（二）[M].南京：江蘇古籍出版社，1993:491.

[23]袁枚.袁枚全集（三）[M].南京：江蘇古籍出版社，1993:795.

[24]袁枚幫助營(yíng)葬的親友，大多葬于瑤坊門外，如三妹袁機(jī)、陶姬、好友沈鳳等。胡德琳致黃易信札中所提及的林李（鐵簫），亦葬此處。林李，字九標(biāo)，江蘇如皋人，以眢井中得鐵簫為號(hào)，工詩(shī)文書法。李斗《揚(yáng)州畫舫錄》卷二、王豫《淮海英靈續(xù)集》庚集卷三皆有傳，附志于此。

[25]法式善.存素堂文集：卷二[M].清嘉慶十二年刻增修本.