太極柔力球教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承

呂艷玲 張素芹

（1.南京大學(xué)體育部 江蘇南京 210093；2.江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院 江蘇南京 210000）

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》中提出，要推廣中華傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)陽(yáng)光健康、拼搏向上的校園體育文化，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)學(xué)生知行合一，剛健有為，自強(qiáng)不息，讓中華傳統(tǒng)體育在校園綻放光彩［1］。中華傳統(tǒng)體育也在隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，太極柔力球運(yùn)動(dòng)就是這種體育項(xiàng)目，它內(nèi)涵傳統(tǒng)太極拳的哲理，借助一些舞蹈、武術(shù)、球類(lèi)等動(dòng)作進(jìn)行編排、創(chuàng)新，包含套路運(yùn)動(dòng)和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)正在國(guó)內(nèi)外蓬勃發(fā)展，為傳統(tǒng)文化的傳播提供了新的途徑。

1 柔力球運(yùn)動(dòng)的歷史回顧

白榕按照太極的借力用力、以柔克剛、先引后發(fā)的理念，與現(xiàn)代網(wǎng)球、羽毛球等技術(shù)相結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)出了太極柔力球。之后為了練習(xí)競(jìng)技基本功，編排了一些動(dòng)作，再配以音樂(lè)，又有了套路運(yùn)動(dòng)形式。1992 年，柔力球運(yùn)動(dòng)正式推向全國(guó)，因?yàn)槠溥\(yùn)動(dòng)形式與太極拳的“柔”非常類(lèi)似，并且運(yùn)動(dòng)本身所含有的文化韻味與我國(guó)古老的太極思想相合，所以起名為太極柔力球，后來(lái)眾多專(zhuān)家學(xué)者以及柔力球項(xiàng)目的從業(yè)人員逐漸認(rèn)識(shí)到柔力球運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)僅限于太極形式的體育運(yùn)動(dòng)。盡管柔力球在技術(shù)思想與藝術(shù)意義上，融合了太極運(yùn)動(dòng)的一些思想，但柔力球技術(shù)卻是一項(xiàng)真正具有自身特色活動(dòng)形式和技術(shù)系統(tǒng)、理論體系的完整體育項(xiàng)目。

在柔力球競(jìng)技比賽場(chǎng)上，比賽隊(duì)員之間每一球的爭(zhēng)奪，都有著太極式的剛與柔的對(duì)抗，在球場(chǎng)上不但有球來(lái)回飛騰的視覺(jué)沖擊，為觀眾帶來(lái)賞心悅目觀感的同時(shí)，也有不同的柔文化的感受。太極式的剛和柔是該項(xiàng)目的靈魂，國(guó)家體育總局社體中心將其簡(jiǎn)稱(chēng)為柔力球。柔力球球拍的陰陽(yáng)八卦圖造型滲透著中華傳統(tǒng)文化，柔力球動(dòng)作的編排融入了傳統(tǒng)文化，選用的音樂(lè)都是積極向上、歌唱今天美好生活、贊美祖國(guó)、傳頌太平盛世的歌曲。練習(xí)柔力球不但能鍛煉身體，也能培養(yǎng)練習(xí)者和欣賞者熱愛(ài)黨和祖國(guó)的情懷。

柔力球的完整理論體系，對(duì)柔力球項(xiàng)目的表演和比賽都具有指導(dǎo)意義。柔力球有競(jìng)技和套路兩種形式，競(jìng)技柔力球以弧形引化為核心，通過(guò)各種接球技術(shù)和腳步移動(dòng)技術(shù)，在場(chǎng)地上以贏球的個(gè)數(shù)決定勝負(fù)。套路柔力球以編排、現(xiàn)場(chǎng)表演、評(píng)委打分來(lái)判斷高下。柔力球常以各種比賽來(lái)促使各地區(qū)各代表隊(duì)加強(qiáng)練習(xí)，提高全國(guó)全省等隊(duì)員動(dòng)作的規(guī)范性。柔力球具有龐大的練習(xí)人群，從山西發(fā)源地已經(jīng)發(fā)展到全國(guó)各省、市、區(qū)、縣，從老年到小孩，從社區(qū)社團(tuán)到學(xué)校，從小學(xué)到大學(xué)都有柔力球課程。目前相繼在日本、德國(guó)、法國(guó)、匈牙利、意大利、澳大利亞、新加坡、俄羅斯、莫斯科、荷蘭等20 個(gè)國(guó)家成立了柔力球運(yùn)動(dòng)相關(guān)協(xié)會(huì)及組［2］。在柔力球項(xiàng)目傳播的過(guò)程中帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的傳播。

2 柔力球運(yùn)動(dòng)中的傳統(tǒng)文化

2.1 柔文化

柔是柔力球運(yùn)動(dòng)的靈魂［3］，柔的思想來(lái)源于老子的《道德經(jīng)》，老子曰：“克剛易，克柔難”“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”［4］。

老子用水、嬰兒等具體事物來(lái)解釋他所尊崇的柔弱之道，居柔守弱之人對(duì)于萬(wàn)物的作用就如同水一般，水不會(huì)自我夸耀，具有能哺育萬(wàn)物的本領(lǐng)，也不因居于低洼骯臟之處而自卑。人類(lèi)要學(xué)習(xí)水柔的品性，在處理自身存在與自我意識(shí)和人與人之間的關(guān)系時(shí)，時(shí)刻保持柔弱、虛靜的狀態(tài)，要收斂自身的鋒芒，這樣才能不與他人紛爭(zhēng)，才能無(wú)所阻礙地復(fù)歸于大道?！叭崛鮿賱倧?qiáng)”的辯證思維、“反者道之動(dòng)”的逆向思維以及“無(wú)為”是道家的基礎(chǔ)，體現(xiàn)出老子的柔不是柔弱無(wú)能，而是蓄力，蓄力是為了更好地剛。剛也不是硬碰硬的剛，而只是強(qiáng)調(diào)從反面入手、以柔克剛、避實(shí)就虛，在柔力球運(yùn)動(dòng)的具體技法上體現(xiàn)為主動(dòng)迎球、先退后進(jìn)、虛引實(shí)發(fā)、欲左先右、欲上先下等逆向思維。

柔能化力為剛，柔是剛經(jīng)過(guò)千錘百煉之后升華發(fā)展的結(jié)果。柔力球是以柔為主體、以柔化力、以柔克剛，柔力球運(yùn)動(dòng)看起來(lái)“綿軟柔和、不緊不慢”，但它同樣能打出勢(shì)大力沉的進(jìn)攻球。

2.2 圓文化

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，圓是世界萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)窮運(yùn)化的本源，是生命和物質(zhì)世界生生不息，循環(huán)發(fā)展的自然軌跡。古典美學(xué)中追求的圓整、圓通、圓融，是中國(guó)古代圓形思維的具體體現(xiàn)。圓形思維模式，以人類(lèi)對(duì)圓的親和為起點(diǎn)，以儒、道二家的圓道觀和陰陽(yáng)五行空間觀為核，表現(xiàn)了自然界及其規(guī)律的運(yùn)行與主體美學(xué)不可分割的關(guān)系。這個(gè)思想模型，既合乎于自然界，又超出了自然界，成了人類(lèi)在美學(xué)領(lǐng)域中所尋求的自由的境界［5］。

圓是柔力球運(yùn)動(dòng)的核心。在套路演練時(shí)，柔力球帶給人最深刻的主觀印象，就是柔力球的動(dòng)作都是由一個(gè)個(gè)圓潤(rùn)的圓弧組成。從柔力球運(yùn)動(dòng)的力學(xué)原理就可以看出柔力球運(yùn)動(dòng)的根本是圓。柔力球運(yùn)動(dòng)的核心技術(shù)是弧形引化，弧形引化過(guò)程是否充分，弧形引化過(guò)程是否圓潤(rùn)，直接決定了運(yùn)動(dòng)員完成技術(shù)動(dòng)作的情況，運(yùn)動(dòng)員技能水平越高，動(dòng)作越流暢圓潤(rùn)，可以欣賞的美感性越強(qiáng)。同時(shí)，圓還體現(xiàn)在柔力球技術(shù)的側(cè)面迎球上。柔力球采用的球拍側(cè)面接球的運(yùn)動(dòng)方式顯著區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)正面硬性碰撞接球的運(yùn)動(dòng)形式。球拍在球運(yùn)動(dòng)方向的切點(diǎn)位置將球引入拍，是柔力球弧形引化的開(kāi)始，也是柔力球技術(shù)的獨(dú)特的創(chuàng)新點(diǎn)［6］。

2.3 退文化

白榕指出，退是所有技能動(dòng)作的前提條件，“只要退的時(shí)間、方位、力度恰到好處，就可以順暢地進(jìn)行各種技術(shù)動(dòng)作，在科學(xué)合理的退的前提下，才能蓄積更大的前進(jìn)力量，才能更加理性、巧妙、準(zhǔn)確地向前進(jìn)”［7］。柔力球的每一個(gè)動(dòng)作編排都是先退后進(jìn)，以守為攻，后發(fā)制人。柔力球以退為進(jìn)的戰(zhàn)略思維，是柔力球發(fā)展的關(guān)鍵。這也就是今天人們?nèi)粘Ｉ钪兴^的退忍——以退為進(jìn)的哲學(xué)思想所指向的。人的一生基本是在向前走，向上行，更多地注重正面，忽視了反面效應(yīng)和后退效應(yīng)。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，有所忍才能有所成，有所退才能有所進(jìn)。通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)用柔力球帶動(dòng)左右手和身體活動(dòng)參與，還能訓(xùn)練人的以退為先、以靜制動(dòng)的逆向認(rèn)識(shí)行為，從而提高人的多向思維和反向思維，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)揮。

2.4 整文化

太極是一種哲學(xué)思想，是道家的形而上的概念，太極是原始的、絕對(duì)的、整體的，所以，“整”是柔力球的本質(zhì)。競(jìng)技柔力球從入球到出球是由迎、引、拋3個(gè)階段構(gòu)成的，這3個(gè)階段自始至終都在一個(gè)連續(xù)整齊、天然順暢的圓弧曲線上，形成無(wú)法割裂的一個(gè)弧線，在進(jìn)行任何一次運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中都需要用全力，周身配合、左右相隨、渾圓一體、一氣呵成。這就是說(shuō)，太極柔力球運(yùn)動(dòng)的任何一種動(dòng)作，都并非借助身體個(gè)別部位的力量來(lái)進(jìn)行，而是借助身體的整體合力來(lái)進(jìn)行。在做動(dòng)作時(shí)，需要身體自然放松，整體用力，不要突出局部肌肉發(fā)力。

花式柔力球技術(shù)動(dòng)作也要求全身協(xié)調(diào)用力，這樣才容易控制住球。如果用力中斷，動(dòng)作不能成一整體，球就容易掉落或出現(xiàn)中斷、持球、直線運(yùn)動(dòng)等犯規(guī)動(dòng)作。動(dòng)作和動(dòng)作之間的銜接關(guān)系，無(wú)論是從順時(shí)針到逆時(shí)針，還是從逆時(shí)針到順時(shí)針，都是通過(guò)圓融連續(xù)的S 彎完成，這些S 彎把主要?jiǎng)幼?、難度動(dòng)作等圓潤(rùn)地連接起來(lái)，才能使整套動(dòng)作圓潤(rùn)流暢，成一整體。除了動(dòng)作本身要整，動(dòng)作與人、與球拍、與周?chē)h(huán)境也要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為一整體，也就是傳統(tǒng)文化中的和諧。因此，“天人合一”的理念也在柔力球規(guī)定套路上充分體現(xiàn)，達(dá)到了人和球的全面和諧結(jié)合。柔力球運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的“化發(fā)一體”“一氣呵成”“整體合一”的思想都體現(xiàn)著儒家太極一、整的思想。

2.5 “符號(hào)”文化

太極拳廣泛的傳播性和在國(guó)際上的知名度，已經(jīng)成了中國(guó)的文化符號(hào)，太極拳的太極思想展現(xiàn)了國(guó)人謙虛、退讓、以和為貴的處事方式。太極表演者在臺(tái)上穿戴的太極服飾和中國(guó)傳統(tǒng)服裝，與武術(shù)套路的服飾類(lèi)似，輕柔飄逸，并有祥云、太極八卦、青花瓷等配色，展現(xiàn)出了中國(guó)的古風(fēng)古韻，體現(xiàn)著濃濃的中國(guó)文化氣息。柔力球拍印有太極八卦圖，也是中國(guó)文化符號(hào)。這些都會(huì)在視覺(jué)上對(duì)參與者有長(zhǎng)久的影響，成為一種言傳身教式的文化熏陶。

柔力球運(yùn)動(dòng)的符號(hào)文化，在于它內(nèi)涵多種太極元素。柔力球運(yùn)動(dòng)分為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和套路運(yùn)動(dòng)，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是有退有進(jìn)，不是招招制敵，是婉轉(zhuǎn)來(lái)回，不是硬性擊球，它是一個(gè)圓弧與另一個(gè)圓弧的銜接，接球的人不是硬性地將球還擊給對(duì)方，而是利用圓弧的變化，將球與球拍在合適的時(shí)間進(jìn)行結(jié)合與分離，再將合理的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用其中。套路運(yùn)動(dòng)與太極拳一樣，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作都蘊(yùn)含太極文化的精髓，柔力球運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)太極思想的傳承是一種象征性的存在?？梢?jiàn)，太極思想體現(xiàn)在柔力球的每一個(gè)動(dòng)作上。每一位第一次見(jiàn)到該運(yùn)動(dòng)的人，都會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到太極拳。柔力球借助一種新的運(yùn)動(dòng)來(lái)傳承太極文化，給人耳目一新的感覺(jué)，借助競(jìng)技的西方運(yùn)動(dòng)形式，更有利于太極文化走進(jìn)年輕人群體。

近年，為了練習(xí)基本功，有關(guān)專(zhuān)家又研發(fā)了功夫拍，類(lèi)似乒乓拍，短小易攜帶，對(duì)練習(xí)柔力球基本技術(shù)能夠起到很好的幫助，讓練習(xí)者能更好地體會(huì)以腰帶臂、前程發(fā)力、迎引拋、柔圓退整等。功夫拍以功夫之名提醒大家重視基本功訓(xùn)練。

3 柔力球運(yùn)動(dòng)有利于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是新時(shí)代年輕人義不容辭的使命，柔力球運(yùn)動(dòng)汲取了儒、道兩家最為精華的思想，形成了中華民族獨(dú)特的現(xiàn)代體育項(xiàng)目，蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)體育、雜技、藝術(shù)體操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)，與太極拳、體操結(jié)合，使表演更流暢自然［8］。無(wú)論是技術(shù)動(dòng)作的表現(xiàn)形式，還是民族傳統(tǒng)服飾和印有象征太極文化的太極八卦圖的柔力球球拍，這些都是民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。從運(yùn)動(dòng)本身的外在表達(dá)形式到內(nèi)在精神層面，都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化。

柔力球運(yùn)動(dòng)是繼承中華民族傳統(tǒng)文化的完美載體，而柔力球運(yùn)動(dòng)有強(qiáng)大的中華民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，有中華民族特色，反映了我國(guó)傳統(tǒng)文化中太極的基本思想，保存了太極的精髓，吸收了其他球類(lèi)的優(yōu)點(diǎn)于一身。從表達(dá)方式看，球拍的造型、動(dòng)作要領(lǐng)等方面淋漓盡致地體現(xiàn)了中華文化。因此，長(zhǎng)期進(jìn)行柔力球鍛煉不但可以提高身體素質(zhì)，還可以達(dá)到陶冶情操和修身養(yǎng)性的功效，進(jìn)而培養(yǎng)鍛煉者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和愛(ài)好，具有中華文化傳播與繼承的價(jià)值［9］。

為了更好地弘揚(yáng)中華文化，必須堅(jiān)持中國(guó)特色文化的歷史自信、理論自信、體制自信，不斷創(chuàng)新對(duì)外傳播方式，進(jìn)一步創(chuàng)新完善對(duì)外話語(yǔ)體系，努力形成暢通中外的中國(guó)表述［10］，也就是講好“中國(guó)故事”，積極宣傳中華文化、傳遞友好，闡釋中國(guó)的新發(fā)展理念，不斷樹(shù)立中國(guó)在國(guó)際上的良好形象。柔力球運(yùn)動(dòng)剛好是能講好“中國(guó)故事”的運(yùn)動(dòng)，柔力球運(yùn)動(dòng)也剛好是能說(shuō)出“中國(guó)故事”的體育運(yùn)動(dòng)，它扎根于我國(guó)古老文明的沃土之中，以新的方式呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化，突破了傳統(tǒng)局限。結(jié)合西方運(yùn)動(dòng)，在對(duì)外交往的過(guò)程中，柔力球運(yùn)動(dòng)將自身的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以外在極強(qiáng)的表現(xiàn)力傳遞給參與者，用每一個(gè)動(dòng)作抒發(fā)中國(guó)情感，傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓。

與武術(shù)相比，柔力球運(yùn)動(dòng)最突出之處在于借鑒了西方體育文化，并將其加入了柔力球運(yùn)動(dòng)中。它與羽毛球、乒乓球比較，一樣都是隔網(wǎng)競(jìng)技項(xiàng)目。這一特點(diǎn)方便柔力球走出去，借助柔力球競(jìng)技在西方的開(kāi)展，帶動(dòng)柔力球所含的中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。2017年，第13屆全運(yùn)會(huì)秉持“全運(yùn)惠民，健康中國(guó)”的辦賽思想，柔力球和其他18個(gè)群眾體育項(xiàng)目正式進(jìn)入全運(yùn)會(huì)，在2021年第14 屆全運(yùn)會(huì)上柔力球項(xiàng)目大放異彩。柔力球進(jìn)入全運(yùn)會(huì)，激發(fā)了廣大柔力球練習(xí)者的積極性，調(diào)動(dòng)了全體柔力球運(yùn)動(dòng)者的熱情，同時(shí)也是校園柔力球運(yùn)動(dòng)普及的大好開(kāi)端。

4 柔力球教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承

4.1 充分利用校園公共資源，開(kāi)展柔力球校園文化建設(shè)

學(xué)校是政府宣傳和推廣精神文明建設(shè)的主要地點(diǎn)，學(xué)校文明也是整個(gè)人類(lèi)文明的重要組成部分，是在學(xué)校中所展示的一個(gè)特殊的文化氛圍，富有學(xué)生健康生活和學(xué)校特色教育的氛圍。以學(xué)校為主體空間，以課內(nèi)外的文化交流活動(dòng)為主體內(nèi)容，學(xué)校有著將休閑、娛樂(lè)、競(jìng)技、審美、傳承文化教育等多種內(nèi)容融于一身的綜合功能。校園文化代表學(xué)校的精神風(fēng)貌，代表師生的情感、意識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀，代表教師的情感、認(rèn)知、心態(tài)、人生觀?？茖W(xué)健康的校園文化能夠促進(jìn)建立科學(xué)健康的社會(huì)環(huán)境，能夠推動(dòng)形成科學(xué)健康的教育氛圍，帶動(dòng)教師提高欣賞能力和審美情趣，對(duì)孩子自身和教師的成長(zhǎng)，對(duì)社區(qū)的發(fā)展和社區(qū)精神文明建設(shè)都具有積極的意義。

在學(xué)校開(kāi)展柔力球，能夠增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，提高學(xué)生思想、情感的表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)校的傳統(tǒng)文化建設(shè)，提高學(xué)校的文化教育水平，有利于提升柔力球的研究開(kāi)發(fā)進(jìn)度，提高柔力球選手的后備力量和資源水平，為柔力球形成專(zhuān)業(yè)的競(jìng)技項(xiàng)目計(jì)劃提供人才儲(chǔ)備。在對(duì)太極柔力球技術(shù)的教育培訓(xùn)實(shí)施過(guò)程中，要采用教學(xué)結(jié)合的教學(xué)與訓(xùn)練方式傳播太極的教育理念。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)每一技術(shù)動(dòng)作之時(shí)，要用身體去感悟太極文化的內(nèi)涵。每一節(jié)課依靠符號(hào)文化潛移默化地影響學(xué)生。

4.2 將傳統(tǒng)文化與柔力球的核心技術(shù)“弧形引化”緊密關(guān)聯(lián)

“弧形引化”過(guò)程是柔力球運(yùn)動(dòng)中最根本的特點(diǎn)，是由球與球拍之間共同完成的曲線流程。而柔力球的競(jìng)技性質(zhì)與套路結(jié)構(gòu)形態(tài)，也確定了這種曲線既可能是一個(gè)，也可能是連續(xù)不斷的幾個(gè)，是各種圓或弧線的集合。“弧形引化”由3個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)共同構(gòu)成，體現(xiàn)了太極運(yùn)動(dòng)中以柔克剛，借力打力的主要指導(dǎo)思想。學(xué)生多練習(xí)多感悟，一邊學(xué)習(xí)動(dòng)作，一邊感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

在教學(xué)中講解核心技術(shù)“弧形引化”時(shí)要把迎、引、拋3 個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)講解清楚，可借助多媒體直觀、完整、形象地展示出來(lái)。不但要讓學(xué)生明白球的運(yùn)行軌跡，還要讓學(xué)生模仿練習(xí)，體悟先引后發(fā)，借力打力的傳統(tǒng)文化思想。

4.3 校園柔力球項(xiàng)目要加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)

文化的傳播需要物質(zhì)做載體，高校物質(zhì)基礎(chǔ)的建設(shè)決定了傳統(tǒng)文化傳播的質(zhì)量和水平。新時(shí)代背景下，信息更新具有周期短、更新快，交流密集等特點(diǎn)，要緊跟時(shí)代步伐，對(duì)老舊的裝備、器材進(jìn)行更新。柔力球發(fā)展30多年以來(lái)，器材設(shè)備也在造型、材料、圖案設(shè)計(jì)等方面發(fā)生著變化。一是老裝備有所損壞，損壞部分會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)者的手或身體其他部位有傷害；二是老裝備對(duì)技術(shù)發(fā)揮有影響。運(yùn)動(dòng)者隨著練習(xí)水平的提高，對(duì)器材的科學(xué)性要求也更高，拍子的材料也隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)生了很大的變化，這是隨著時(shí)代發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步，不得不做出的改進(jìn)。此外，為了能吸引更多的人群參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，器材的精細(xì)度也要進(jìn)行升級(jí)。最初的球拍，兜球難度大，初練者往往因難度太大而堅(jiān)持不下去，半途而廢。所以客觀上也是要求研究者必須對(duì)器材進(jìn)行精細(xì)化研究，改進(jìn)器材，使器材更容易上手，從而使柔力球運(yùn)動(dòng)更加普及。

要想讓學(xué)生喜歡一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，就要讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)對(duì)練習(xí)該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有成就感，這樣學(xué)生才能在此項(xiàng)目上練習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，堅(jiān)持時(shí)間久。所以要尊重學(xué)生的興趣選擇，遵循學(xué)生的健康成長(zhǎng)規(guī)律，以柔力球運(yùn)動(dòng)的基本技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)做好學(xué)生腿部下沉，身體放松，腰腹部充分轉(zhuǎn)動(dòng)等訓(xùn)練，使不同基礎(chǔ)、不同性別的學(xué)生都能獲得良好的參與體驗(yàn)［11］。器材方面，過(guò)時(shí)過(guò)期的都要及時(shí)更換，讓學(xué)生練起動(dòng)作技術(shù)更順手、心情也愉快，學(xué)生在柔力球項(xiàng)目上停留的時(shí)間就會(huì)延長(zhǎng)，他們才能感受到該項(xiàng)目的一些文化特性，并在長(zhǎng)期練習(xí)中進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化的魅力。

在課堂上，教師不能只注重教技術(shù)，也要注重講解柔力球的發(fā)展歷史及球、球拍等器材的圖案、演變歷史等。不論練習(xí)花式套路動(dòng)作，還是競(jìng)技比賽，都應(yīng)強(qiáng)調(diào)發(fā)力要整，動(dòng)作要整，同時(shí)不斷提示人、球拍、球、音樂(lè)、服裝、自然環(huán)境等要融為一體，體現(xiàn)柔力球的和諧統(tǒng)一。