立德樹人視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課的途徑

賈耀忠，張劍英，柯珊清，楊曉茵，張顯榮

(河北北方學院 馬克思主義學院，河北 張家口 075000)

“習近平總書記強調(diào)：‘沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！h的十九屆五中全會《建議》提出：‘傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的‘根’和‘魂’?！盵1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏豐富的精神品質(zhì)，對培養(yǎng)學生高尚品質(zhì)和實現(xiàn)立德樹人具有重要作用。立德樹人需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量，但同時也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與升華。新時代，要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對立德樹人的重要作用，以此落實立德樹人的根本任務，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承與發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中政治課立德樹人中的價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深且源遠流長，其蘊藏的精神品質(zhì)對培養(yǎng)學生高尚品德以及實現(xiàn)立德樹人具有重要的作用。

(一)有助于培養(yǎng)時代新人，擔當民族復興大任

黨的十九大明確指出，中國特色社會主義建設進入了新時代。新時代對高中政治教育提出了更高的標準和要求。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“精忠報國、民為本、自強不息、倫理道德、君子人格、揚奮治學、經(jīng)世致用、恪盡職守”等優(yōu)秀品質(zhì)易喚起學生潛意識中的道德情感，感染其愛國之心。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習融入思想政治教育，有利于涵養(yǎng)高中生的歷史底蘊，使他們認識到中國新時代的發(fā)展來之不易，幫助他們正確看待國際形勢，從而更加堅定“四個自信”，樹立崇高的理想信念，自覺投入到祖國的現(xiàn)代化建設中，努力成為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

(二)有助于學生提高道德素質(zhì)，樹立正確“三觀”

中華民族自古以來就是禮儀之邦，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中蘊含著豐富的知識和崇高的精神，對培養(yǎng)學生高尚的道德情操、豐厚的人文底蘊以及落實立德樹人具有重要的意義，是高中政治課必不可少的素材。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承作為高中政治教學的重要精神理念，并將其合理滲透于高中思政課中，有助于培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)美德，激發(fā)其進取奮斗與開拓創(chuàng)新的精神，培育民族歸屬感與愛國情懷；有利于學生提高思想道德素養(yǎng)，引領其確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。高中生正處于”三觀”形成的關鍵時期，“扣好人生的第一?？圩印彪x不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

(三)有助于學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女的思想源泉和根本。中華文化歷史悠久且底蘊深厚，如傳統(tǒng)文化中的“道法自然”“天人合一”“自強不息”“剛健有為”及“知行合一”的思想蘊含豐富的哲理，為人們在認識世界與改造世界的過程中提供了重要的借鑒。唐代貞觀年間，魏征的《諫太宗十思疏》中記載：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！北敝茆仔诺摹夺缯{(diào)曲》有言：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源?！笨梢?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族之根，民族之魂。

二、立德樹人視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課面臨的挑戰(zhàn)

立德樹人視域下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課面臨諸多挑戰(zhàn)，主要歸結(jié)為以下幾個方面。

(一)新高考制度給高中政治課教學帶來挑戰(zhàn)

首先，新高考改革中對高中政治課的調(diào)整對高中政治課教學的影響較大。據(jù)調(diào)查，有近一半的學生不了解新高考政策下政治學科的相關變動；部分政治課教師對高考改革方案的“新變化”認識不到位，且對新要求和新動態(tài)缺乏了解。這都不利于提高高中政治課的教學效果。新高考選考制度下，學生將政治作為高考科目的選擇意向不高，影響其選擇的因素主要是“成績”和“興趣”。其次，學生對高中政治課的學習情況不樂觀。學生較少能積極主動參與政治課堂的討論、思考及其他探究活動，對政治課程的學習興趣低，且不夠重視。相較于其他學科，政治學科對學生的吸引力不夠，“重理輕文”與“重主輕副”已成為普遍現(xiàn)象，而政治既是文科又是副科，這使其在學生心目中的受重視程度不夠。最后，新高考使學校設置課程與組織教學的難度增大。新高考改革使考試科目選擇、各科成績所占總成績的比例以及考試次數(shù)等均有所變化，并且出臺了許多新規(guī)定。不同學生選擇科目不同，班級教學組織形式也隨之而變，“走班制”加重了教師的工作難度和工作量。這就給學校的課程安排和教學管理帶來了一系列問題。結(jié)合學校與學生不同的特點，從分層備課到教學進度安排都對政治課程的設置和教學組織形式提出新的挑戰(zhàn)。

(二)部分學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深入了解

首先，全球化背景下，一部分青年學生對中國傳統(tǒng)文化欠缺深厚了解，反而被西方文化吸引。如不少學生大肆推崇萬圣節(jié)和圣誕節(jié)等洋節(jié)，但對清明節(jié)與端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日少有認知；對好萊塢大片推崇至極，但對中國經(jīng)典名篇少有興趣；對西方藝術(shù)作品愛不釋手，但對唐詩宋詞的賞析不多。其次，新時代學生的學業(yè)壓力不斷增加，許多家長和學生更重視實際有用的知識，忽視對傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。部分學生沒有正確認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正價值，認為其已成為過去式，對自身及社會發(fā)展無實際價值。最后，部分高中學生缺乏文化自覺與文化自信，他們在現(xiàn)實生活中難以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心并外化于行。甚至有少部分學生把權(quán)力與金錢當作對價值的衡量指標，這些都加大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課的困難。

(三)欠缺具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高中政治課教師

首先，由政治課長期以來得不到重視，大部分學生誤以為政治課只需背誦識記重點知識即可，缺乏學習動力。高中政治教材涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主要集中于《哲學與文化》第三單元的第七課“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，這使教師對將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課教學也缺乏。其次，許多高中政治教師接受的傳統(tǒng)文化教育并不系統(tǒng)，他們難以形成相關的知識體系。目前，雖然高中教師學歷以研究生和本科生為主，但近一半以上的教師認為自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解淺薄。且在備課過程中，教師也較難找到與課本知識相匹配的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，無法對傳統(tǒng)文化進行適度拓展延伸。

三、立德樹人視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課的路徑

針對立德樹人視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課存在的問題，提出以下幾點解決路徑。

(一)更新教育理念，落實立德樹人

在高中思想政治教學工作中，教師應不斷更新和完善教學理念，明確并落實立德樹人的教學宗旨。一是樹立以學生為中心的理念。在實際教學中，教師應尊重學生的主體地位，采用人本思想的管理方式，盡可能滿足學生的學習需要，營造輕松愉悅的學習氛圍，實現(xiàn)師生與生生之間的良好溝通與互動，從而更好地提高教學效率。二是實踐教育。實踐是實踐主體有目的且有意識地改造客觀世界的主觀能動性活動，將其拓展延伸到教育領域，應活學活用，把理論與實踐聯(lián)系起來，并學會遷移最終達到知行合一的目的?！傲⒆阒腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這種‘知行合一’原則落實在德育方面，要求我們不僅要‘聽其言’，還更要‘觀其行’?！盵2]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思想政治課教學中，切實提高教學內(nèi)容的實踐應用性與生活導向性，推進學生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而學會用傳統(tǒng)文化觀來分析當代社會現(xiàn)象，培養(yǎng)學生的理性批判精神。

(二)尊重學生主體，培育文化自信

尊重學生主體，使學生逐漸從知識的被動接受者變?yōu)橹鲃拥膶W習探究者。基于此，教師在教學中應尊重學生主體，構(gòu)建雙向互動模式，提高思想政治課教學實效性。首先，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應是思政課教學不可或缺的一部分。每個地方都有獨特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括英雄偉人事跡、地方特色的文學藝術(shù)作品以及地方性建筑等。地方教育局和學?？梢詫⑼诰虺晒纬傻胤浇滩?，并將其作為補充教材或選修教材。其次，教師要挖掘生活中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，結(jié)合課本上的內(nèi)容進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在教學中適當補充具有地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材。例如，在《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的授課中，教師可以適當介紹張家口的民俗文化、紅色革命文化及歷史名人等；在“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”的授課中，教師可以適當講述張家口蔚縣剪紙和“打樹花”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這都對進一步保護、開發(fā)、弘揚與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

(三)提升教師素養(yǎng)，凝結(jié)教育智慧

新課程改革指導下的高中政治課堂教學在教學目標、內(nèi)容及方式等方面發(fā)生了重大變化，這迫使教師與時俱進，提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，應對新變化。首先，高中政治教師要樹立終身學習理念。積極學習中央文件，關注時事動態(tài)，把握時代脈搏。在教學中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課本知識，使學生樹立文化自覺和文化自信，更大程度發(fā)揮思政課的教學效果，從而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正落到實處。其次，教師要涵養(yǎng)自身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治課的重要前提就是要夯實高中教師傳統(tǒng)文化的知識根基。要注重教師在師范教育對中華傳統(tǒng)文化的學習，加深教師對傳統(tǒng)文化的了解，注重對傳統(tǒng)文化知識的長期積累。最后，更新教學方式，凝聚教育合力。課堂教育是思想政治教育的主陣地，學校、家庭和社會三者必須緊密結(jié)合，形成教育合力。一方面，課堂教育要發(fā)揮核心功效，將立德樹人落到實處，將顯性教育與隱性教育相結(jié)合，使學生內(nèi)化于心并外化于行。另一方面，家庭與社會發(fā)揮各自的教育作用。父母是孩子的第一任老師，不僅要關注孩子的成績，還應關注其思想道德修養(yǎng)及各方面的綜合發(fā)展。相關部門應積極貫徹與落實關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，積極創(chuàng)設人民群眾喜聞樂見的文化，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行宣傳教育，潛移默化地達到思想政治教育的效果。

(四)打造校園環(huán)境，增強文化滲透

良好的校園環(huán)境是一部具有吸引力的“教科書”。學校中的教學設備、生活設施以及人文景觀都是校園環(huán)境的一部分，將其融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，能夠潛移默化地發(fā)揮育人功效。第一，設計獨具匠心的校園人文景觀，注重設計理念和布局，堅持人文性、教育性、創(chuàng)新性和發(fā)展性等原則。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹融入校園環(huán)境的建設中，陶冶師生情操。如將“梅、蘭、菊、竹”的精神品質(zhì)和“仁、義、禮、智、信”的道德準則融入校園硬件設施中，在美化校園環(huán)境的同時為師生營造濃郁學習氛圍。第二，開展具有多樣性與趣味性的校園文化活動。在校園文化活動中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關于德、智、體、美、勞的相關內(nèi)容。以時代特征和地方特色為切入點，尋找著力點與創(chuàng)新點，注重在繼承傳統(tǒng)文化中增添新活力。如開設“相聲協(xié)會”“話劇社團”及“中華經(jīng)典誦讀”活動。第三，營造健康積極的校園輿論氛圍。充分利用高校官方微信公眾號、微博、廣播及校報等平臺，加快中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的步伐，結(jié)合新時代的特點，引領校園文化發(fā)展方向?！皩π@文化建設中與先進文化發(fā)展方向背道而馳的現(xiàn)象予以批判和抨擊，對不正之風形成輿論壓力，引導師生樹立正確價值觀，以正確的態(tài)度和立場投身到校園文化建設，在思想上和行為上保持高度統(tǒng)一。校園文化建設內(nèi)容的取材，不但要‘深、廣、活、新’，而且宣傳形式要多樣化?！盵3]

(五)豐富評價模式，完善育人體系

良好的教學評價既能促進學生全面發(fā)展，又能提高教師教學質(zhì)量。教師應在課程標準下，利用多種途徑對學生的學習效果給予評價。首先，豐富高中政治課的評價內(nèi)容。除了憑借識記知識進行考試的評價方式以外，還應關注學生的課堂參與度、作業(yè)完成情況與日常實踐表現(xiàn)等，在教學實踐活動中觀察學生對核心素養(yǎng)的培育情況和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信程度。其次，完善高中政治課的評價方法。明確新課標教學評價標準，教師可以采用課堂觀察評價法及建立檔案記錄法，根據(jù)學生情況采取多樣的評價方式，以彌補考試評價機制的不足，也可拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透渠道。最后，高中政治課不僅是對傳統(tǒng)文化知識的普及，也是精神價值引領與愛國情懷教育。不能單靠政治教師的努力，還需要家庭、學校和社會三者齊心協(xié)力，融合來自教師、同學與家長等多方的意見和建議，對學生進行全方位評價。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)高中生的精神品質(zhì)具有重要作用。立德樹人視域下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入高中政治課教學，培養(yǎng)時代新人，擔當時代重任，同時更好傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。