2021年11月18—21日,美國(guó)科學(xué)史學(xué)會(huì)(History of Science Society,以下簡(jiǎn)稱HSS)和技術(shù)史學(xué)會(huì)(Society for the History of Technology,以下簡(jiǎn)稱SHOT)聯(lián)合召開學(xué)術(shù)年會(huì)。由于新冠疫情持續(xù)影響,此次會(huì)議采用互聯(lián)網(wǎng)視頻會(huì)議形式,這也是繼2020年之后兩個(gè)學(xué)會(huì)第二次召開視頻聯(lián)合年會(huì)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),會(huì)議期間共舉行包括大會(huì)、分會(huì)、圓桌論壇、工作會(huì)、圖書展等各類活動(dòng)約264場(chǎng)。其中,HSS舉辦138場(chǎng),SHOT舉辦126場(chǎng)。來(lái)自全球各國(guó)1 370余位科技史家注冊(cè)參加了這次會(huì)議。中國(guó)大陸有5位學(xué)者正式參加了本次會(huì)議,分別來(lái)自中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所、清華大學(xué)、北京大學(xué)。與近年舉辦的其他幾屆年會(huì)相比,海外華人學(xué)者和中國(guó)留學(xué)生參會(huì)數(shù)量基本保持穩(wěn)定。
此次會(huì)議分會(huì)主題覆蓋面廣泛,圓桌論壇內(nèi)容豐富,科學(xué)史和技術(shù)史研究交相輝映。學(xué)科史、思想史等傳統(tǒng)研究方向仍然吸引著學(xué)者的關(guān)注,近三十年來(lái)發(fā)展起的社會(huì)建構(gòu)論、技術(shù)系統(tǒng)論、女性主義等研究范式繼續(xù)受到廣泛運(yùn)用,而計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新的研究領(lǐng)域和研究主題似乎也在不斷產(chǎn)生和快速發(fā)展。聯(lián)合會(huì)議的形式使得科學(xué)史家和技術(shù)史家有機(jī)會(huì)彼此近距離交流,得以觀察學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)的接續(xù)發(fā)展,以及學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題的逐漸變遷。就學(xué)術(shù)報(bào)告和會(huì)議交流等內(nèi)容而言,聯(lián)合會(huì)議較好地展現(xiàn)了研究主題、研究方法、研究范式的多樣性,顯示出科學(xué)技術(shù)史學(xué)科應(yīng)該具有的包容性和開放性。
為此次會(huì)議提供技術(shù)支撐的是Cadence網(wǎng)絡(luò)會(huì)議平臺(tái)與zoom視頻會(huì)議軟件。這一技術(shù)組合試圖將大會(huì)日程、視頻會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)社交更好地整合在一起,但也不免引發(fā)了額外的問(wèn)題。一些問(wèn)題是由于網(wǎng)絡(luò)會(huì)議基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)造成的,而“基礎(chǔ)設(shè)施”恰好是此次年會(huì)設(shè)定的大會(huì)主題之一。本文接下來(lái)將從學(xué)術(shù)大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)情況、東亞科技史與學(xué)術(shù)國(guó)際化等方面切入,有側(cè)重地回顧此次會(huì)議。讀者如想了解更多有關(guān)本次會(huì)議的動(dòng)態(tài),可參見兩家學(xué)會(huì)的官方網(wǎng)站及學(xué)術(shù)刊物所發(fā)布的相關(guān)信息。
聯(lián)合會(huì)議期間,兩個(gè)學(xué)會(huì)分別公布了各獎(jiǎng)項(xiàng)獲獎(jiǎng)名單,以表彰在科學(xué)技術(shù)史領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的學(xué)者、重要著作、文章等。在這些獎(jiǎng)項(xiàng)中,喬治·薩頓獎(jiǎng)?wù)?George Sarton Medal)、萊昂納多·達(dá)·芬奇獎(jiǎng)?wù)?Leonardo da Vinci Medal)是頒給學(xué)者個(gè)人的綜合成就獎(jiǎng),分別是HSS和SHOT授予的最高榮譽(yù)。
喬治·薩頓(George Sarton,1884—1956)是現(xiàn)代科學(xué)史學(xué)科的創(chuàng)立者之一。自1955年以來(lái),美國(guó)科學(xué)史學(xué)會(huì)每年頒發(fā)以“喬治·薩頓”命名的獎(jiǎng)?wù)陆o一位杰出科學(xué)史家,以表彰其終身學(xué)術(shù)成就。貝納黛特·本索德-文森特(Bernadette Bensaude-Vincent)榮獲2021年度薩頓獎(jiǎng)?wù)隆+@獎(jiǎng)得主學(xué)術(shù)交流會(huì)在美國(guó)中部時(shí)間11月20日舉行,由美國(guó)藝術(shù)和科學(xué)院院士、俄勒岡州立大學(xué)教授瑪麗·喬·奈(Mary Jo Nye)和凱斯西儲(chǔ)大學(xué)杰出大學(xué)教授艾倫·洛克(Alan Rocke)組織。會(huì)議由科學(xué)史學(xué)會(huì)主席揚(yáng)·戈林斯基(Jan Golinski)教授主持,奈致辭并介紹獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)術(shù)貢獻(xiàn),本索德-文森特對(duì)學(xué)者們的問(wèn)題進(jìn)行回答,最后由牛津大學(xué)榮休教授羅伯特·??怂?Robert Fox)做總結(jié)致辭。
本索德-文森特生于1949年,1970年獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位,1981年獲巴黎第一大學(xué)文學(xué)和人文科學(xué)博士學(xué)位,曾供職于多家高等教育和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),目前是巴黎一大(先賢祠-索邦)榮休教授。她主要開展化學(xué)和物質(zhì)科學(xué)的歷史和哲學(xué)研究,目前已出版超過(guò)10部著作,發(fā)表近百篇論文。她繼承了法國(guó)科學(xué)史傳統(tǒng)——強(qiáng)調(diào)科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)的有機(jī)聯(lián)系,在史學(xué)研究中重視方法論的原創(chuàng)性和理論深度,也通過(guò)對(duì)技術(shù)科學(xué)(technoscience)等研究,成為當(dāng)代法國(guó)技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的一位重要學(xué)者。
在科學(xué)史領(lǐng)域,她被公認(rèn)是一位卓越的法國(guó)科技史家和化學(xué)史家,出版著作包括《保羅·朗之萬(wàn):科學(xué)與警覺》(PaulLangevin.Scienceetvigilance, Belin, 1987)、《拉瓦錫,革命的記憶》(Lavoisier,Memoiresd’uneRevolution, Flammarion, 1993)、《在拉瓦錫的實(shí)驗(yàn)室》(DanslelaboratoiredeLavoisier, Nathan, 1993)、《化學(xué)史》(Histoiredelachimie, La Decouverte, 1993)(1)該書由本索德-文森特與伊莎貝爾·斯坦格斯(Isabelle Stengers)合著。英譯版為A History of Chemistry(Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996)。等。其中,《化學(xué)史》于1993年獲法國(guó)讓-羅斯坦獎(jiǎng)(Prix Jean-Rostand)。此外,本索德-文森特在1997年獲得美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)頒發(fā)的德克斯特獎(jiǎng)(Dexter Award)。總體而言,她以化學(xué)為切入點(diǎn)開展認(rèn)識(shí)論和社會(huì)史研究,特別關(guān)注科學(xué)的交流模式和科學(xué)語(yǔ)言的建構(gòu)方式、科學(xué)與公眾的關(guān)系,以及科技對(duì)社會(huì)和倫理的影響。
技術(shù)史學(xué)會(huì)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)是萊昂納多·達(dá)·芬奇獎(jiǎng)?wù)?,授予那些通過(guò)研究、教學(xué)、出版、社會(huì)服務(wù)和其他活動(dòng)為技術(shù)史做出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人。匈牙利藝術(shù)學(xué)院的安德拉斯·貝克(Andras Beck)設(shè)計(jì)了這枚獎(jiǎng)?wù)?,?jiǎng)?wù)抡娴倪_(dá)·芬奇頭像模仿了這位藝術(shù)家的自畫像,反向設(shè)計(jì)顯示了水、風(fēng)和火三種基本能源。獎(jiǎng)品包括獎(jiǎng)?wù)潞妥C書。蘇珊娜·穆恩(Suzanne Moon)是該學(xué)會(huì)2021年達(dá)·芬奇獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。頒獎(jiǎng)會(huì)議在美國(guó)中部時(shí)間11月20日舉行,由SHOT主席阿爾文·莫恩(Arwen Mohun)教授主持。獲獎(jiǎng)?wù)邎?bào)告大會(huì)提前一天舉行,由學(xué)會(huì)前主席托馬斯·米薩(Thomas Misa)教授主持。2020年達(dá)·芬奇獎(jiǎng)?wù)碌弥鳜旣悂啞け@さ蠆W戈(Maria Paula Diogo)和阿瑟·P·莫萊拉(Arthur P. Molella)也同時(shí)做獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)術(shù)報(bào)告。(2)2020年達(dá)·芬奇獎(jiǎng)?wù)碌弥鞴矁晌?,分別是新里斯本大學(xué)的瑪麗亞·保拉·迪奧戈教授與美國(guó)史國(guó)家博物館的亞瑟·P·莫萊拉名譽(yù)主任。因新冠肺炎疫情影響,當(dāng)年沒(méi)有舉辦獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。
《技術(shù)與文化》(TechnologyandCulture)是國(guó)際科技史領(lǐng)域的旗艦期刊。2011年,穆恩成為該刊物第一位女性主編。在擔(dān)任主編的十年時(shí)間里,她大膽擴(kuò)展期刊的研究主題和研究視角,推動(dòng)技術(shù)史與多學(xué)科的對(duì)話,同時(shí)以最高標(biāo)準(zhǔn)確保出刊質(zhì)量,為技術(shù)史發(fā)展做出了有意義的貢獻(xiàn)。2013年,她負(fù)責(zé)推出了網(wǎng)絡(luò)出版物《技術(shù)的故事》(Technology’sStories),以更好地理解當(dāng)代技術(shù)對(duì)人類社會(huì)形成的挑戰(zhàn)。此外,通過(guò)積極的交流活動(dòng),她一直努力推動(dòng)SHOT成為思想開放,具有包容性和多樣性,體現(xiàn)全球意識(shí)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。
穆恩的技術(shù)史研究與發(fā)展理論、STS、全球史和后殖民主義研究相關(guān)。她對(duì)東南亞技術(shù)史的研究,促進(jìn)學(xué)界更加關(guān)注西方世界以外的區(qū)域。她在業(yè)內(nèi)頂級(jí)刊物發(fā)表了一系列重要文章,主編多卷本《布盧姆斯伯里技術(shù)文化史》(BloomsburyCulturalHistoryofTechnology)。她的著作《技術(shù)與倫理觀念論:荷蘭東印度群島發(fā)展史》(TechnologyandEthicalIdealism:AHistoryofDevelopmentintheNetherlandsEastIndies,CNWS,2007年)將技術(shù)視為“具體的倫理”,同時(shí)呈現(xiàn)了殖民主義的復(fù)雜面貌。作者描繪了零散的小規(guī)模技術(shù)政治如何塑造了殖民國(guó)家的整體發(fā)展軌跡。此外,她還關(guān)注后殖民主義時(shí)期東南亞的政治和技術(shù)倫理。這些工作有力地推動(dòng)了有關(guān)非西方世界的技術(shù)史和STS研究。
由于新冠疫情等諸多因素的影響,科技史學(xué)科的國(guó)際交流面臨新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。早在20世紀(jì)90年代,SHOT就已開始推動(dòng)國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略。進(jìn)入21世紀(jì),隨著國(guó)際化目標(biāo)的穩(wěn)步推進(jìn),越來(lái)越多學(xué)者意識(shí)到,該學(xué)會(huì)已不再是一個(gè)地區(qū)性學(xué)術(shù)組織。學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人為了強(qiáng)調(diào)其跨地域性質(zhì),甚至采用“(國(guó)際)技術(shù)史學(xué)會(huì)”的稱謂。近十多年來(lái),東亞科技史和亞洲各國(guó)成為該學(xué)會(huì)國(guó)際化發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域。
要想使科技史學(xué)科充分國(guó)際化,相關(guān)研究必須能夠呈現(xiàn)跨越國(guó)家和地域的價(jià)值。如何使具體精微的案例研究對(duì)科技史領(lǐng)域具有普遍性意義,乃至吸引更多領(lǐng)域的潛在讀者,是科技史學(xué)者需要思考的問(wèn)題。會(huì)議交流令人看到不同地區(qū)學(xué)者們的努力。法國(guó)國(guó)家科研中心的科比利斯基(Aleksandra Kobiljski)研究員曾在往屆SHOT年會(huì)組織題為“全球科技史的方法與規(guī)?!钡膱A桌討論??票壤够诎l(fā)言中舉例說(shuō),19世紀(jì)日本鋼廠的工程師對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新“做而不說(shuō)”,這與以發(fā)明為中心的技術(shù)史敘述形成明顯差別。白馥蘭(Francesca Bray)曾呼吁開展地方性技術(shù)文化研究??票壤够鶎?duì)此做出呼應(yīng),并認(rèn)為她自己的案例研究有可能改變對(duì)技術(shù)創(chuàng)新如何發(fā)生的認(rèn)知,因而具有普遍意義。但也有與會(huì)學(xué)者質(zhì)疑,19世紀(jì)日本的案例不能代表其他時(shí)空中的人類經(jīng)驗(yàn)。學(xué)者們固然努力使自己的工作具有普遍價(jià)值,但問(wèn)題在于如何說(shuō)服同行去關(guān)注。爭(zhēng)議的核心或許指向了全球科技史的受眾是誰(shuí)的問(wèn)題。
SHOT的國(guó)際化觸及東亞的時(shí)間并不長(zhǎng),檢視過(guò)去的會(huì)議綜述,SHOT關(guān)于國(guó)際化的討論與反思似乎總是呈現(xiàn)出某種矛盾和束縛感,原因可能在于忽視了國(guó)際化的關(guān)鍵受眾。(3)參見姚大志:《技術(shù)史學(xué)會(huì)第55屆年會(huì)綜述》,《中國(guó)科技史雜志》2013年第34期,133-137頁(yè);姚大志、史曉雷:《第57屆技術(shù)史學(xué)會(huì)年會(huì)綜述》,《中國(guó)科技史雜志》2015年第36期,257-260頁(yè)。然而,對(duì)于科技史學(xué)科的國(guó)際化而言,從事西方科技史研究的同行也同樣重要。而在吸引更多西方科技史同行關(guān)注方面,我們還有很大的空間可以有所作為。正如白馥蘭在會(huì)議中強(qiáng)調(diào)的,“我們必須主動(dòng)使其發(fā)生。”
科學(xué)史的反身性提醒我們知識(shí)生產(chǎn)的歷史建構(gòu)性?,F(xiàn)實(shí)環(huán)境不斷帶來(lái)新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),仍然在考驗(yàn)學(xué)術(shù)上的努力在多大程度上可以幫助回答這些問(wèn)題,直面這些挑戰(zhàn)。國(guó)際化的思考并不是非西方學(xué)者的專屬任務(wù),更直接關(guān)乎歷史乃至整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)在當(dāng)代世界的位置和功能。
根據(jù)SHOT國(guó)際化工作改革方案,該學(xué)會(huì)的國(guó)際化委員會(huì)(Internationalization Committee)在此次會(huì)議資助了六場(chǎng)分組或圓桌會(huì)議。其中,來(lái)自中國(guó)大陸的學(xué)者組織并主持了兩場(chǎng)會(huì)議,主題分別是“國(guó)際技術(shù)史研究的趨勢(shì)與挑戰(zhàn)(Trends and Challenges of Doing International History of Technology)”和“超越有缺陷的敘事?撒哈拉以南非洲大技術(shù)系統(tǒng)的后殖民史(Beyond the Deficiency Narrative? Postcolonial Histories of LTS in Sub-Saharan Africa)”。這些會(huì)議主要面向拉丁美洲、非洲和亞洲科技史,同時(shí)注重參會(huì)人員和研討主題的國(guó)際性和多樣化,借以推動(dòng)研究的跨國(guó)交流。
“國(guó)際技術(shù)史研究的趨勢(shì)與挑戰(zhàn)”分會(huì)旨在探討技術(shù)史學(xué)會(huì)國(guó)際化進(jìn)程中面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇等問(wèn)題。與會(huì)的5位報(bào)告人均是學(xué)會(huì)現(xiàn)任“國(guó)際學(xué)者(International Scholars)”。(4)SHOT每年從北美和西歐主要國(guó)家之外遴選4名技術(shù)史家作為“國(guó)際學(xué)者”,以促進(jìn)科技史在全球的發(fā)展,加強(qiáng)各國(guó)學(xué)術(shù)界的交流。他們代表不同國(guó)家和地區(qū),從各自角度介紹所在地區(qū)技術(shù)史研究發(fā)展趨勢(shì)與經(jīng)驗(yàn)反思。來(lái)自自然科學(xué)史研究所的杜新豪副研究員應(yīng)邀參加本次會(huì)議并作專題發(fā)言,題目是“古為今用:農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)與新中國(guó)農(nóng)業(yè)編史學(xué)的轉(zhuǎn)變”。他提出,中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的農(nóng)業(yè)史研究經(jīng)歷了三次發(fā)展契機(jī),可相應(yīng)劃分為三個(gè)階段,分別為:(1)中華人民共和國(guó)成立初期的整理祖國(guó)農(nóng)學(xué)遺產(chǎn)運(yùn)動(dòng)(1952—1977);(2)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代性的挖掘(1978—2001);(3)全球/中國(guó)重要農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)與傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值(2002—今)。它們不僅促進(jìn)了農(nóng)業(yè)史學(xué)科在中國(guó)的建制化與成熟化,也深刻影響了中國(guó)農(nóng)業(yè)史的研究取向與編史理念。其他報(bào)告人包括來(lái)自巴西里約熱內(nèi)盧聯(lián)邦大學(xué)的埃里克森(Lucas Vinicius Erichsen da Rocha)博士、法國(guó)國(guó)家科研中心的科比利斯基研究員,中國(guó)臺(tái)灣清華大學(xué)(新竹)的王憲群副教授,以及科特迪瓦博瓦尼大學(xué)的基農(nóng)-卡博雷(Timpoko H. Kienon-Kaboré)教授,報(bào)告主題涉及巴西環(huán)境史和技術(shù)史研究新方向的機(jī)遇和展望,日本早期工業(yè)史研究遭遇的挑戰(zhàn),以及對(duì)中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)技術(shù)史從民族主義到社會(huì)建構(gòu)論的系統(tǒng)梳理等。
“超越有缺陷的敘事?”分會(huì)旨在探索20世紀(jì)中葉民族解放運(yùn)動(dòng)之后,非洲各國(guó)在后殖民時(shí)期的大型技術(shù)系統(tǒng)項(xiàng)目及其發(fā)展軌跡,并嘗試探討空間、國(guó)家發(fā)展理念和政治實(shí)踐如何影響技術(shù)知識(shí)的采用和生產(chǎn)。報(bào)告人和評(píng)論人主要來(lái)自法國(guó)索邦大學(xué)(Sorbonne Université)、巴黎第五大學(xué)(Université Paris Descartes)、坦桑尼亞達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)(University of Dar es Salaam),以及肯尼亞馬森諾大學(xué)(Maseno University)等。
學(xué)術(shù)國(guó)際化具有豐富的內(nèi)涵。SHOT“國(guó)際學(xué)者”計(jì)劃設(shè)立的初衷是鼓勵(lì)世界各地青年學(xué)者從事科技史研究,通過(guò)為他們搭建國(guó)際性交流網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)科技史研究在全球的發(fā)展。國(guó)際化委員會(huì)資助“國(guó)際技術(shù)史研究的趨勢(shì)與挑戰(zhàn)”等分會(huì)活動(dòng),在受到關(guān)注較多的歐美國(guó)家之外,更多地聚焦于亞洲、拉丁美洲、非洲等邊緣性地區(qū),內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)史、工業(yè)史、環(huán)境史等科技史的分支學(xué)科。這些計(jì)劃和活動(dòng)促使學(xué)者們從全球視野來(lái)思考不同地區(qū)的科技發(fā)展脈絡(luò),為推進(jìn)科技史研究的跨國(guó)性與全球性提供新的視野,對(duì)學(xué)科發(fā)展所面臨的各種挑戰(zhàn)進(jìn)行深入的思考。
說(shuō) 明幾位作者對(duì)本文主要貢獻(xiàn)如下:姚大志撰寫了第1部分第1節(jié),張志會(huì)撰寫了第1部分第2節(jié),李洋撰寫了第2部分,杜新豪撰寫了第3部分。