張雪峰 王星 王書平

（北方工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院）

一、引言

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題”，這句話點明了教育和思政結(jié)合的必要性和重要性，高校課堂教育中必須將價值塑造、能力培養(yǎng)和知識傳授三者有機結(jié)合起來，使其成為一個整體，以發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，提高培養(yǎng)人才的能力。全面推動課程思政建設(shè)不僅決定著課程教學(xué)質(zhì)量，決定著培養(yǎng)接班人的問題，還關(guān)乎民族復(fù)興和國家崛起。而在高校課程教育中，專業(yè)課程教學(xué)工作是課程思政體現(xiàn)的基本載體，課程思政建設(shè)需要在課程教育中融入思政元素。但在日常教學(xué)工作中，不能將思政內(nèi)容生搬硬套，不能只做簡單的嵌套工作，這樣不僅無法有效傳播思政內(nèi)容，還容易讓學(xué)生對思政內(nèi)容產(chǎn)生抵觸厭惡情緒[1]，進而產(chǎn)生一加一小于二甚至小于一的效應(yīng)。課程思政是要尋求專業(yè)知識和思政教育融合的平衡點，將思政內(nèi)容和課程內(nèi)容高效地融合起來，而并不是單純地通過課程來照本宣科。因此，結(jié)合專業(yè)特點來進行課程思政建設(shè)是重要抓手，通過將重要思想政治內(nèi)容融合進課程教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，推動學(xué)生成長成才[2]。在課程思政建設(shè)的道路中，思政內(nèi)容和專業(yè)知識如何結(jié)合，關(guān)鍵在于教師，需要教師對本課程有深入的理解，有較高的政治素養(yǎng)，提升教師的育德意識和能力是落實思政建設(shè)的必由之路[3]，課程思政建設(shè)工作的核心角色就是教師。當(dāng)前絕大多數(shù)經(jīng)濟類專業(yè)本科教學(xué)工作中，西方經(jīng)濟學(xué)是教學(xué)的主要內(nèi)容，而對于西方經(jīng)濟學(xué)能否解決中國的現(xiàn)實問題或者解釋中國經(jīng)濟騰飛的現(xiàn)象仍沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的答案，所以應(yīng)該通過課堂教學(xué)讓同學(xué)們了解國家運行中的經(jīng)濟規(guī)律和邏輯，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實社會問題，鼓勵學(xué)生積極深入社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)世濟民的職業(yè)素養(yǎng)，從而加快構(gòu)建中國特色的經(jīng)濟學(xué)學(xué)術(shù)與話語體系。

二、思政內(nèi)容與《微觀經(jīng)濟學(xué)》結(jié)合的難點

《微觀經(jīng)濟學(xué)》作為一門社會科學(xué)，是西方經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分，其通過構(gòu)建學(xué)生知識體系和分析現(xiàn)實生活中的案例讓學(xué)生掌握《微觀經(jīng)濟學(xué)》的分析方法和思維邏輯，提高學(xué)生應(yīng)用《微觀經(jīng)濟學(xué)》原理解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。通過該課程的學(xué)習(xí)，重點培養(yǎng)學(xué)生掌握《微觀經(jīng)濟學(xué)》的基本概念和分析方法，并且以此作為后續(xù)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生今后從事經(jīng)濟管理工作打下一定的理論基礎(chǔ)。具體的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)在：（1）掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的基本理論體系、基本概念、基本原理；（2）掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的分析思維和分析方法；（3）提高學(xué)生理解現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行機制的能力，進而提高學(xué)生應(yīng)用微觀經(jīng)濟學(xué)原理解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力?！段⒂^經(jīng)濟學(xué)》需要一定的數(shù)理邏輯分析能力，所以需要《高等數(shù)學(xué)》作為先修課，而且它也作為很多經(jīng)濟類課程的先修課而存在，例如，《宏觀經(jīng)濟學(xué)》和《國際經(jīng)濟學(xué)》等。結(jié)合本校培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才的需求和課程特色，會根據(jù)實驗條件選擇在實驗室采用經(jīng)濟理論實驗教學(xué)系統(tǒng)開展模擬實驗教學(xué)或者進行情境實驗教學(xué)和案例討論。在《微觀經(jīng)濟學(xué)》的課內(nèi)外學(xué)時安排上，采取1比1.5的安排，通過課后習(xí)題、案例分析、教材外讀物和小論文等拓寬教學(xué)邊界，增加課程的容量?！段⒂^經(jīng)濟學(xué)》作為經(jīng)濟類專業(yè)的核心課程和必修課程，肩負著打好學(xué)生經(jīng)濟學(xué)知識體系地基和培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟思維能力的重要責(zé)任。

課程思政的主要表現(xiàn)形式為在課程教學(xué)工作中融入思想政治教育元素，這些思政教育元素包括理論知識和社會主義的精神追求，通過將思政元素融入課堂，潛移默化地影響學(xué)生的舉止行為和思想意識等。課程思政本質(zhì)還是教育、是立德樹人，從而為社會主義建設(shè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的接班人；它的理念是實現(xiàn)各類課程與思政元素的融合，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝聚人才；它的結(jié)構(gòu)更加多元，要求實現(xiàn)知識傳授、價值塑造、能力培養(yǎng)這三者的統(tǒng)一；它的方法是顯隱結(jié)合，要體現(xiàn)顯性教育和隱形教育的辯證統(tǒng)一；它的思維方式是科學(xué)創(chuàng)新，要以新思維催生出新的教學(xué)思路，實現(xiàn)課程思政建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展。

分析《微觀經(jīng)濟學(xué)》和課程思政建設(shè)的特點，總結(jié)出兩者結(jié)合的如下難點：《微觀經(jīng)濟學(xué)》屬于西方經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分，其主流的分析實證內(nèi)容大多數(shù)為國外的案例，立足于中國經(jīng)驗的教材卻很難成為高校教學(xué)的主力。西方經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)理論的主流，這也導(dǎo)致了國內(nèi)相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科西方化的傾向很嚴(yán)重，對我國經(jīng)濟學(xué)的課程思政建設(shè)提出了挑戰(zhàn)[4]。較少有中國的經(jīng)濟學(xué)教材利用中國經(jīng)濟高速發(fā)展的數(shù)據(jù)來提出解釋的新理論并進行教學(xué)，也較少有基于中國經(jīng)驗的教材講述了在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中，結(jié)合我國實際，通過修正了西方經(jīng)濟學(xué)的哪些內(nèi)容實現(xiàn)了更高速的發(fā)展，這都為思政內(nèi)容與《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程的結(jié)合增加了難度。而且《微觀經(jīng)濟學(xué)》這門課程的理論性較強、實踐性較弱，對于學(xué)生的數(shù)理基礎(chǔ)和邏輯思維能力有較高的要求，這導(dǎo)致學(xué)生需要投入更多的時間與精力來掌握和學(xué)習(xí)該課程的專業(yè)知識內(nèi)容，很難平衡兩者的課時分配問題。并且對于一些專業(yè)課教師，他們對于課程思政建設(shè)的重要性理解不深刻，導(dǎo)致課程思政難以開展，如何提高教師課程思政的意識和能力，這也是思政元素和課程結(jié)合的難點。

三、《微觀經(jīng)濟學(xué)》融合思政元素教學(xué)的實踐

前文指出，在課程思政的建設(shè)中思政內(nèi)容與《微觀經(jīng)濟學(xué)》結(jié)合的難點，但這不僅是難點，也是突破點，解決了這些難點，課程思政建設(shè)就會事半功倍。通過在《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)工作中靈活巧妙地分析我國的國情與經(jīng)濟問題，結(jié)合我國改革開放以來的經(jīng)濟發(fā)展情況和當(dāng)下的一些政策熱點，使學(xué)生科學(xué)辯證地看待和分析生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象，增強文化自信。結(jié)合《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程思政建設(shè)的經(jīng)驗，可以從以下幾個方面進行建設(shè)：

（一）樹立育人為先的教育理念

在課程思政的建設(shè)過程中，存在個別教師積極性不高的現(xiàn)象，認(rèn)為高校專業(yè)課教育應(yīng)以知識與技能傳授為主，自己只需將課程專業(yè)內(nèi)容講清楚即可，道德培養(yǎng)等育人工作是專業(yè)思政教育工作者的工作。為了提高課程思政建設(shè)效率，更好地開展教育教學(xué)工作，在開展課程思政建設(shè)工作之前，需要摒棄上述錯誤的認(rèn)識，要在教師隊伍中樹立和樹牢正確的育人理念，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進行課程思政建設(shè)[5]。只有樹立教師團隊的教育觀念，了解為什么需要課程思政建設(shè)，才能解決課程思政建設(shè)中的方向問題，方向問題是根本問題，所以在開展課程思政建設(shè)工作前，提高教師團隊的政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)是首要的?？梢栽谡n程思政工作開展前，對教師進行集體培訓(xùn)，也可以與思政課程教師合作共同推動工作的開展。唯有把握正確的道路方向，才能立足實際，取得一定成績。

（二）挖掘中國故事中的思政內(nèi)容

思政內(nèi)容與課程結(jié)合的難點中提到，現(xiàn)有的教科書較少分析中國的經(jīng)濟發(fā)展問題和發(fā)展經(jīng)驗，教科書中多為國外的發(fā)展案例，而學(xué)生相比國外的案例更關(guān)心國內(nèi)問題，這也啟示教育工作者在《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程中除了要講授現(xiàn)有的西方經(jīng)濟學(xué)的微觀體系架構(gòu)，還需要結(jié)合中國故事和中國經(jīng)驗來應(yīng)用或驗證這些西方經(jīng)濟理論，思政教學(xué)實踐中需要深度挖掘中國故事中的思政內(nèi)涵[6]，引導(dǎo)學(xué)生辯證地學(xué)習(xí)《微觀經(jīng)濟學(xué)》。例如，在消費者行為理論的授課中，將其與消費內(nèi)循環(huán)這樣的國家大方針相結(jié)合，將雙循環(huán)發(fā)展格局作為案例，引導(dǎo)學(xué)生使用《微觀經(jīng)濟學(xué)》的思維方式來分析和思考。在講到看不見的手與一般均衡時，可以結(jié)合我國改革開放的歷史經(jīng)驗，講授看不見的手在市場中的積極作用。在此過程中避免將專業(yè)知識和思政內(nèi)容簡單拼接在一起，而是自然而然地將思政元素與專業(yè)內(nèi)容相結(jié)合。在結(jié)合過程中不能只把學(xué)生當(dāng)作思政內(nèi)容的接收者，單純灌輸思政內(nèi)容，教育工作者要警惕“填鴨式”的思政教育，要啟發(fā)學(xué)生結(jié)合我國的實際情況與案例對我國經(jīng)濟形勢與經(jīng)濟問題進行思考，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)、自主、自覺地去學(xué)習(xí)了解思政元素。這就要求教師既要深入了解學(xué)情，以學(xué)生的興趣愛好為出發(fā)點，也要深入了解我國的政治形勢，這對教師隊伍的各項素質(zhì)提出了較高的要求[7]。當(dāng)代學(xué)生在學(xué)業(yè)壓力大、就業(yè)形勢不容樂觀和社會收入差距增大的背景下，部分學(xué)生對于社會上存在的“消費主義”和“利潤第一主義”等功利主義產(chǎn)生了懷疑，并渴望學(xué)習(xí)馬克思主義和中國特色社會主義理論體系，所以挖掘中國經(jīng)濟故事中的思政內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)思政元素是推動《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程思政建設(shè)的重要一步。

（三）建設(shè)線上線下課程思政教育模式

《微觀經(jīng)濟學(xué)》作為一門極為重要的經(jīng)濟類基礎(chǔ)課程，其理論性較強，不少的理論推導(dǎo)需要學(xué)生有較好的數(shù)學(xué)和邏輯功底，本身存在著“時間緊、任務(wù)重”的課程特點。前文提到的難點之一就是如果思政內(nèi)容的加入擠出了原有的課程內(nèi)容，那么課程思政的建設(shè)就是失敗的。所以在專業(yè)課程思政的改革建設(shè)過程中，不僅要使用好線下課堂這塊主陣地，還需要嘗試一些新的形式，創(chuàng)新思政教學(xué)的課堂范圍和教學(xué)模式。利用互聯(lián)網(wǎng)及時將豐富和鮮活的社會思政要素分享到課堂上，避免思政元素成為枯燥無味的理論說教[8]。例如，利用網(wǎng)絡(luò)媒體的便攜性和廣泛的傳播性，建立班級云班課群，延伸常規(guī)課程的時空范圍，及時將一些關(guān)于思政元素的課程內(nèi)容以課后閱讀和作業(yè)的形式呈現(xiàn)，并在線上線下課程中就這些內(nèi)容與學(xué)生積極互動，了解學(xué)生對專業(yè)知識及思政知識的掌握程度，實現(xiàn)線上、線下課程的聯(lián)動，這樣既保障了原有課程知識點的覆蓋，又將思政元素引入了課程內(nèi)容，而且拓寬了教學(xué)的范圍。

（四）加強對于課程思政的學(xué)生反饋工作

課程思政內(nèi)容并不像專業(yè)理論知識那樣可以通過普通的考試、小測試或者課后作業(yè)來反饋學(xué)生的掌握情況，所以加強課程思政的學(xué)生反饋工作就成為了重要的一環(huán)。隨著通訊技術(shù)的不斷發(fā)展，依托線上教學(xué)平臺的過程性可追溯和互動交流的優(yōu)點，利用線上線下相結(jié)合的方式開展教學(xué)工作變得可能，這也為獲取學(xué)生對于思政教育的反饋成為可能[9]。通過云班課上課時的實時彈幕可以增加一條及時反饋通道，在日常上課時，有些學(xué)生不愿意和老師面對面互動，但是開啟彈幕可以打消學(xué)生的顧慮和緊張心理，打通這一交流通道，可以了解學(xué)生對于每個知識點的掌握情況和存在的一些疑難問題，以便更好地了解學(xué)生對于課程思政元素的反饋意見。而且可以通過定期給學(xué)生發(fā)放匿名調(diào)查問卷的形式，以投票或者填空的方式了解學(xué)生對當(dāng)下什么思政內(nèi)容感興趣，或者對當(dāng)前課程思政教育開展情況的滿意度進行調(diào)查反饋，從與學(xué)生的交流以及從學(xué)生表現(xiàn)出的價值觀中發(fā)現(xiàn)問題、改進問題，進而完善課程思政的教學(xué)設(shè)計，優(yōu)化教學(xué)效果。

（五）激發(fā)學(xué)生的雙創(chuàng)意識

課程思政建設(shè)要將價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)三者有機融合，前面四點措施和方法主要集中于價值塑造和知識傳授，通過激發(fā)學(xué)生的雙創(chuàng)意識來著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神，進而實現(xiàn)能力的培養(yǎng)，才能更好地推動課程思政建設(shè)工作的開展?！段⒂^經(jīng)濟學(xué)》作為經(jīng)濟類基礎(chǔ)課程，對于低年級學(xué)生的思維塑造有著舉足輕重的作用，通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中國經(jīng)驗來創(chuàng)新性地分析和挖掘其中的微觀經(jīng)濟學(xué)思維和理論，將我國的實際情況與課程學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起，為我國的發(fā)展提供新的理論基礎(chǔ)和思路建議，也可以助推學(xué)生摒棄機械式地接收課程知識的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率和能力，提升獨立思考和深入學(xué)習(xí)的興趣和動機。并且通過激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識，讓同學(xué)們將學(xué)習(xí)到的經(jīng)濟學(xué)理論和思維能力真正運用起來，做到“讀萬卷書”和“行萬里路”相結(jié)合，在實干中鍛煉能力、錘煉意志，在實踐檢驗真理。

四、結(jié)論與展望

課程思政的核心要點是全面提升人才培養(yǎng)能力，課程思政與《微觀經(jīng)濟學(xué)》融合要圍繞提升學(xué)生道德情操、政治覺悟和知識素養(yǎng)來著力開展，培養(yǎng)好新時代的社會主義接班人，助力國家的發(fā)展建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。從《微觀經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)工作中總結(jié)經(jīng)驗，認(rèn)為課程思政建設(shè)需要從以下五個方面來開展：首先是樹立教師團隊育人為先的教育理念，然后是從中國故事中挖掘思政元素，其次是建立線上線下的課程思政教育模式，此外還需要加強對于學(xué)生反饋體系的建設(shè)，最后是激發(fā)學(xué)生的雙創(chuàng)意識。這些實踐手段都需要教師提升自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，結(jié)合當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴寬教學(xué)邊界，做到完善課堂評價標(biāo)準(zhǔn)，進而形成正反饋，并且培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，使得課程思政建設(shè)工作高效開展，實現(xiàn)思政元素和課程內(nèi)容的協(xié)同效應(yīng)。通過課程思政建設(shè)進而實現(xiàn)高校教育立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生愛國愛黨的信念，明確主人翁意識，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。