□ 黎娟娟 黎文華

Z世代是指1995——2009年間出生的一代人，他們一出生就與網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代無(wú)縫對(duì)接，受數(shù)字信息技術(shù)、即時(shí)通信設(shè)備、智能手機(jī)產(chǎn)品等影響比較大，又被稱為網(wǎng)生代、互聯(lián)網(wǎng)世代、二次元世代［1］。當(dāng)今在校的本科大學(xué)生多是1999年以后出生的學(xué)生，碩士研究生多為1996年以后出生的學(xué)生，符合Z世代學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。青年學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)，其心態(tài)值得關(guān)注和研究。既有研究對(duì)Z世代大學(xué)生的心態(tài)雖然有所涉及，但是多聚焦于某一個(gè)方面，或者是某一種心態(tài)。從整體宏觀的角度對(duì)大學(xué)生心態(tài)進(jìn)行分析的研究并不多見(jiàn)。因此，本文將在對(duì)大學(xué)生社會(huì)心態(tài)進(jìn)行宏觀把握的基礎(chǔ)上，從宏觀、中觀、微觀三個(gè)角度來(lái)分析Z世代大學(xué)生多重矛盾心態(tài)的特征及形成機(jī)制，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對(duì)策建議。

一、Z世代大學(xué)生多重矛盾性社會(huì)心態(tài)的特征

狄更斯在《雙城記》中指出，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。正如時(shí)代本身具有矛盾性一樣，Z世代大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)也具有多重矛盾性。身處人生最好年華的青年大學(xué)生，擁有的是最富智慧的頭腦和未來(lái)無(wú)限的可能，但同時(shí)也擁有諸多不確定性和對(duì)未來(lái)的未知，因此，大學(xué)生往往充滿了多變、多樣、迷茫和矛盾。這種矛盾構(gòu)成了大學(xué)生心態(tài)的基本樣態(tài)。人的一生大體要處理三對(duì)關(guān)系，即個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系、個(gè)人與他人的關(guān)系、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系。Z世代大學(xué)生的矛盾心態(tài)也體現(xiàn)在這三對(duì)關(guān)系上，即在個(gè)人自我關(guān)系方面，呈現(xiàn)出佛系、躺平與內(nèi)卷并存；在與他人的關(guān)系上，呈現(xiàn)出社交恐懼與網(wǎng)絡(luò)曬并存；在與國(guó)家的關(guān)系方面，呈現(xiàn)出政治冷漠與政治熱情高漲并存。

1.佛系、躺平與內(nèi)卷并存

佛系、躺平、內(nèi)卷是近年被廣泛討論的大學(xué)生心態(tài)現(xiàn)象。佛系青年主要是指一種不焦慮、不執(zhí)著的平和心態(tài)和行為，具體表現(xiàn)為諸如都行、可以、沒(méi)有關(guān)系、無(wú)所謂式的口頭禪［2］。對(duì)應(yīng)到大學(xué)生群體，主要指高校學(xué)生中存在著一個(gè)參與熱情缺乏和創(chuàng)新活力缺失的群體，學(xué)習(xí)討論時(shí)一言不發(fā)，不愿意參與班團(tuán)活動(dòng)，社交媒體在線狀態(tài)設(shè)置隱身或忙碌，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度熟視無(wú)睹，對(duì)老師、家長(zhǎng)的苦口婆心無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)成績(jī)好壞滿不在乎，對(duì)評(píng)獎(jiǎng)推優(yōu)漠不關(guān)心［3］。躺平多指大學(xué)生中存在的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、頹廢放棄、癱軟不動(dòng)的心態(tài)［4］。有學(xué)者指出躺平實(shí)際上存在著三種不同形態(tài)，即虛假的躺平主義者（躺贏者）、積極的躺平主義者（退出競(jìng)爭(zhēng)激烈的名利場(chǎng)，在精神世界尋找確定的自我）和消極的躺平主義者（低欲望群體），消極的躺平主義者實(shí)際上是身躺心不平，身躺只是假象，他們的內(nèi)心其實(shí)存在著不滿與憤懣不平［5］?！皟?nèi)卷”一詞源于2020年某知名高校學(xué)生邊騎車邊用電腦的圖片意外走紅，大學(xué)生的內(nèi)卷多是指大學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，為了提升績(jī)點(diǎn)不斷增加課程論文的字?jǐn)?shù)，為了以后的前程不斷通過(guò)輔修課程，開(kāi)展實(shí)習(xí)，考教師資格證、注冊(cè)會(huì)計(jì)師等各種證書給自己加碼，陷入激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中。Z世代大學(xué)生存在著佛系、躺平、內(nèi)卷共存的矛盾心態(tài)。

一方面，大學(xué)生中的佛系現(xiàn)象比比皆是，甚至有部分學(xué)生開(kāi)始躺平，對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)好壞無(wú)所謂，對(duì)榮譽(yù)淡然，對(duì)校園文化活動(dòng)的參與程度也比較低。徐美華等通過(guò)對(duì)16所高校717名大學(xué)生的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，高校中部分學(xué)生存在著低目標(biāo)承諾、低自我超越、低人際交往和高依從性的三低一高的佛系特征，有近一半學(xué)生認(rèn)為自己是佛系青年［6］。當(dāng)面臨就業(yè)時(shí)，部分學(xué)生選擇逃避就業(yè)，而面對(duì)生活，則多選擇不戀愛(ài)不結(jié)婚。據(jù)智聯(lián)招聘調(diào)查顯示，2021年，我國(guó)高校畢業(yè)生突破900萬(wàn)人。截至2021年4月，參與調(diào)研的2021應(yīng)屆畢業(yè)生中，56.9%的大學(xué)生選擇就業(yè)，同比降低18.9%；15.8%選擇自由職業(yè)，同比上升8.1%；12.8%選擇慢就業(yè)，同比上升6.6%。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)使2021應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)心態(tài)略顯“佛系”，就業(yè)人數(shù)下降，選擇自由職業(yè)、慢就業(yè)、升學(xué)的比例有所提升［7］。事實(shí)上，真正佛系、躺平的大學(xué)生少之又少，大部分學(xué)生是身躺而心不平。據(jù)中國(guó)青年報(bào)中青校媒調(diào)查顯示，有64.33%的學(xué)生期望進(jìn)入就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、“996”超長(zhǎng)工作時(shí)間的互聯(lián)網(wǎng)公司學(xué)習(xí)就業(yè)；70.34%的學(xué)生表示嘴上說(shuō)躺平，其實(shí)很努力；11.3%的學(xué)生表示不想躺平，但要打嘴仗；14.76%的學(xué)生表示，不想躺平，就是追個(gè)流行詞［8］。

另一方面，大學(xué)生仍然充滿著奮斗精神，對(duì)自我有著嚴(yán)格的要求，對(duì)自己的未來(lái)有著美好的規(guī)劃，也愿意為之付出努力和奮斗，甚至存在一定的“內(nèi)卷”。以大學(xué)生為主要群體的B站社區(qū)為例，B站已經(jīng)從大學(xué)生的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所演變成大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要陣地。據(jù)《2021年B站創(chuàng)作者生態(tài)報(bào)告》顯示，2021年，有1.83億人在B站學(xué)習(xí)，是中國(guó)在校大學(xué)生數(shù)量的近4.5倍［9］，B站的泛知識(shí)視頻播放量已占全站視頻的45%［10］。在自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，Z世代大學(xué)生又加入到激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中。以2022年全國(guó)碩士研究生考試為例（雖然有部分是已就業(yè)者參加考試，但是大部分參加考試者仍是大四學(xué)生），報(bào)考人數(shù)457萬(wàn)，比2021年增加80萬(wàn)人，增長(zhǎng)率約21%，學(xué)術(shù)類各個(gè)專業(yè)進(jìn)入復(fù)試的初試成績(jī)基本要求（國(guó)家線）普遍比2021年高出10來(lái)分。

2.社交恐懼與網(wǎng)絡(luò)曬并存

社交恐懼又稱社交焦慮障礙，主要指行為主體不敢進(jìn)行面對(duì)面的社會(huì)交往，或者說(shuō)在人前進(jìn)行正常的社會(huì)交往時(shí)會(huì)感覺(jué)到有壓力、不自在，不能以正常的方式表達(dá)自己的意見(jiàn)或者態(tài)度［11］。中青校媒調(diào)查顯示，80.22%的受訪大學(xué)生表示自己存在輕微“社恐”；6.90%表示自己有比較嚴(yán)重的“社恐”；0.64%表示自己有嚴(yán)重的“社恐”［12］。社交恐懼一方面表現(xiàn)為躲避有物理接觸的社交場(chǎng)合，如避免各種做報(bào)告、小組討論、面試、與陌生人交談等；另一方面，表現(xiàn)為大學(xué)生“宅”族的興起。黃聚云等通過(guò)對(duì)上海市9所高校909名學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，自我認(rèn)同屬于宅族的大學(xué)生有381名，占被調(diào)查大學(xué)生的41.9%；70.8%的宅族大學(xué)生聲稱自己“很享受在宿舍或家中的自在生活”；69.7%的宅族大學(xué)生雙休日可以整天待在宿舍；65.3%的宅族大學(xué)生除去必要外出時(shí)間很少出門；38.7%的宅族大學(xué)生課余時(shí)間很少參加戶外活動(dòng)；61.4% 的宅族大學(xué)生經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間盯著電子屏幕；53.4%的宅族大學(xué)生經(jīng)常久坐不動(dòng)；42.1%的宅族大學(xué)生經(jīng)常熬夜；41.5%的宅族大學(xué)生很少參加體力活動(dòng)；15.5%的宅族大學(xué)生經(jīng)常不與人交流溝通［13］。鄧兵等通過(guò)對(duì)重慶市4所大學(xué)1178名大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，宅族大學(xué)生占調(diào)查學(xué)生的比例高達(dá)50.51%，宅族大學(xué)生課余時(shí)間多用來(lái)上網(wǎng)（439人，73.78%）和睡覺(jué)（294人，49.41%）。宅族學(xué)生更容易發(fā)生人際關(guān)系敏感和性格偏執(zhí)［14］。

網(wǎng)絡(luò)曬是把自己的生活、經(jīng)歷和心情展示在網(wǎng)上，與他人分享的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)曬包括心情展示型、信息共享型、炫耀攀比型、一夜成名型等類型［15］。一般來(lái)說(shuō)，都是通過(guò)微信朋友圈、微博等社交媒體進(jìn)行“曬”，網(wǎng)絡(luò)好友可以通過(guò)點(diǎn)贊、發(fā)評(píng)論等方式進(jìn)行互動(dòng)，增進(jìn)了解。與一般的人際交往不同，網(wǎng)絡(luò)曬的范圍往往更大，只要是網(wǎng)絡(luò)可達(dá)的人都可以成為所曬信息的接收者，這其中包括家人、好友、有過(guò)一面之緣的人等。從曬的內(nèi)容來(lái)看，美照、美食、美景、談戀愛(ài)、比賽獲獎(jiǎng)、獲得實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)、受挫經(jīng)歷，甚至是與他人的聊天記錄等等都可以成為曬的對(duì)象，生活中的一切都可以曬到網(wǎng)上。2020年，上海戲劇學(xué)院5個(gè)京劇表演專業(yè)的女生持續(xù)在短視頻平臺(tái)上發(fā)布日常練功、演唱的視頻，不斷被刷屏。她們的《探窗》短視頻在平臺(tái)上播放總量超過(guò)5000萬(wàn)，點(diǎn)贊量超過(guò)250萬(wàn)，她們的京劇相關(guān)視頻累計(jì)點(diǎn)贊量超過(guò)2000萬(wàn)［16］。2021年，一個(gè)名為“文科班?；ㄡu”的大學(xué)生博主發(fā)布的一篇“當(dāng)男朋友是個(gè)北大學(xué)生”微博，附上一段1分鐘左右的視頻，沖上微博熱搜。視頻中是其與男友的甜蜜生活日常。此條微博獲得了10103次轉(zhuǎn)發(fā)，7290條留言，186756條贊。此外，還有清華學(xué)生曬一周作業(yè)，大學(xué)生曬和父母搞笑聊天記錄，大學(xué)生曬月花銷、省錢挑戰(zhàn)之類的。社會(huì)性是人的一種基本形態(tài)，沒(méi)有人能夠獨(dú)自生活，可交流性和公開(kāi)性是社會(huì)性的主要方面，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)曬行為事實(shí)上就是一種社會(huì)性的表現(xiàn)，其所曬內(nèi)容多為個(gè)人展示，體現(xiàn)了大學(xué)生希望被更多人了解、與人互動(dòng)的心理?？梢?jiàn)，大學(xué)生對(duì)社交是充滿渴望的。

3.政治冷漠與政治熱情高漲并存

政治冷漠是與政治參與相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，一般認(rèn)為是消極政治態(tài)度在政治行為上的表現(xiàn)，即不參加政治生活，對(duì)于政治問(wèn)題和政治活動(dòng)冷淡而不關(guān)心［17］。有學(xué)者從心理和行為兩層面指出大學(xué)生政治冷漠的表現(xiàn)主要為:政治活動(dòng)缺位，政治參與積極性降低；政治信仰缺失，政治認(rèn)知與行為趨于理性；政治效能低下，政治參與呈現(xiàn)功利化趨勢(shì)；政治關(guān)注失衡，政治參與呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化狀態(tài)［18］。還有學(xué)者指出當(dāng)代大學(xué)生政治冷漠體現(xiàn)在常規(guī)政治參與缺位、激情政治參與越位；虛擬政治參與態(tài)度激烈、現(xiàn)實(shí)政治參與躲避；搭便車型政治參與積極、擔(dān)當(dāng)型政治參與消極；專業(yè)理論學(xué)習(xí)興趣較為濃厚、政治理論學(xué)習(xí)興趣較為淡漠［19］。Z世代大學(xué)生的政治冷漠往往表現(xiàn)在真實(shí)的線下生活中，如對(duì)于思政課等課程學(xué)習(xí)的熱情下降，對(duì)于選舉活動(dòng)、社區(qū)事務(wù)參與熱情不足，入黨動(dòng)機(jī)的功利化等［18］。

政治熱情高漲則主要表現(xiàn)在Z世代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治活動(dòng)中，對(duì)于諸如中美競(jìng)爭(zhēng)、女權(quán)主義、社會(huì)公平正義等宏大政治事件的關(guān)心程度增加，網(wǎng)絡(luò)參與熱情高漲，甚至是不理性的激進(jìn)愛(ài)國(guó)熱情有所增加。據(jù)西南大學(xué)新學(xué)工創(chuàng)新中心的調(diào)研顯示，超過(guò)九成的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)瀏覽或參與討論（美國(guó)）大選相關(guān)信息，經(jīng)常性關(guān)注（平均每天2次以上）達(dá)到22.71%，只有2.7%的大學(xué)生表示從不關(guān)注［20］。有學(xué)者對(duì)Z世代大學(xué)生集聚地的B站彈幕話語(yǔ)進(jìn)行分析，指出青年群體運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，傾向于采納宏大敘事，密切關(guān)注國(guó)家主體，包蘊(yùn)寬厚的愛(ài)國(guó)情懷。B站中的青年通過(guò)觀看視頻、制作并上傳視頻、發(fā)表彈幕、評(píng)論區(qū)互動(dòng)等多種方式，通過(guò)自我革新的亞文化模式關(guān)注并參與現(xiàn)實(shí)政治［21］。值得注意的是，由于Z世代大學(xué)生價(jià)值觀尚未完全成熟，會(huì)存在被非理性情緒支配，僅憑一家之言就進(jìn)行價(jià)值判斷，然后抱團(tuán)、站隊(duì)，甚至出現(xiàn)激進(jìn)愛(ài)國(guó)主義行為［22］。

二、Z世代大學(xué)生多重矛盾性社會(huì)心態(tài)的成因

從社會(huì)學(xué)的角度看，社會(huì)心態(tài)是社會(huì)變遷和社會(huì)轉(zhuǎn)型的表征和展示，映射了個(gè)人與群體、群體與群體、群體與社會(huì)之間的多重互動(dòng)，資源共生共享的互相構(gòu)建關(guān)系［23］。因此，社會(huì)心態(tài)的成因也是復(fù)雜多樣的。在既有的關(guān)于社會(huì)心態(tài)的研究中，經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)因素、文化道德因素、核心價(jià)值觀因素、社會(huì)主體自身因素（包括生理、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維與行為方式）等，都作為影響因素被提及［24］?；诖?，本文將從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面來(lái)分析影響Z世代大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的原因。

1.宏觀層面：社會(huì)結(jié)構(gòu)的劇烈變遷帶來(lái)生存困境

社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷對(duì)社會(huì)心態(tài)的影響已經(jīng)被學(xué)者廣泛認(rèn)同。社會(huì)結(jié)構(gòu)既影響著Z世代大學(xué)生對(duì)自我的規(guī)劃和定位，也影響著大學(xué)生對(duì)于個(gè)體與國(guó)家關(guān)系的認(rèn)知。

（1）社會(huì)轉(zhuǎn)型加速帶來(lái)了諸多的不確定性。社會(huì)轉(zhuǎn)型加速對(duì)Z世代大學(xué)生最直接的影響就是就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境的變化，這種變化直接影響到Z世代大學(xué)生對(duì)于未來(lái)的預(yù)期和對(duì)于自身的規(guī)劃。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的各類服務(wù)業(yè)欣欣向榮，電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)主播等新興行業(yè)快速興起，而傳統(tǒng)制造業(yè)、教育服務(wù)業(yè)等相關(guān)行業(yè)由于受到疫情和政策影響，部分呈現(xiàn)出衰退跡象。社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型帶來(lái)諸多不確定性，加重了大學(xué)生的焦慮感。

（2）價(jià)值觀念變遷帶來(lái)的價(jià)值觀念分裂。一方面，對(duì)于不同個(gè)性的尊重，對(duì)于多元化觀念的包容，使得Z世代大學(xué)生更加以自我為中心，更重視自己的內(nèi)在感受。另一方面，對(duì)于成功標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同越來(lái)越一元化，有車有房有錢有體面的工作成為社會(huì)成功的“公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)”［25］。這種一元化的成功標(biāo)準(zhǔn)會(huì)提升Z世代大學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的預(yù)期，積極面世、積極奮斗、對(duì)未來(lái)充滿幻想和信心，但當(dāng)面臨現(xiàn)實(shí)的失敗和挫折時(shí)，可能會(huì)加大心理落差，加大焦慮，出現(xiàn)負(fù)面的心態(tài)。

（3）社會(huì)分化加劇帶來(lái)的階層差距擴(kuò)大。隨著城市化進(jìn)程的加快，中國(guó)社會(huì)居民的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大的變遷，職業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變化，超大城市、大城市與小城市人口的社會(huì)地位出現(xiàn)分化，中國(guó)的貧富差距確實(shí)一直處于高位，相對(duì)貧困治理任務(wù)還很艱巨［26］。貧富差距問(wèn)題的出現(xiàn)，一度使得“階層固化”“寒門難出貴子”等問(wèn)題成為社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。雖然有學(xué)者認(rèn)為實(shí)證數(shù)據(jù)并不支持中國(guó)存在事實(shí)上的階層固化［27］，但輿論環(huán)境中的階層固化會(huì)進(jìn)一步加劇Z世代大學(xué)生對(duì)未來(lái)的不確定感，進(jìn)而形成矛盾的心態(tài)。

（4）技術(shù)快速發(fā)展帶來(lái)的生存困境。技術(shù)的快速發(fā)展加劇了產(chǎn)業(yè)的變革，進(jìn)而加劇未來(lái)的不確定性。相比祖輩和父輩們的一份職業(yè)干一輩子，Z世代大學(xué)生面臨的是知識(shí)和技術(shù)的快速迭代，這必然要求大學(xué)生們通過(guò)不斷提升自我認(rèn)知來(lái)獲得未來(lái)的生存能力；技術(shù)的快速發(fā)展尤其是數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展，很容易在信息繭房的作用下，使Z世代大學(xué)生面臨理性危機(jī)。數(shù)字化生存空間中，個(gè)體面臨著在媒介作用下的非理性思維的延伸與理性思維的截除［28］。技術(shù)雖然在進(jìn)行快速自我迭代，但實(shí)質(zhì)上缺乏革命性技術(shù)的突破。以手機(jī)行業(yè)為例，隨著智能手機(jī)滲透率的不斷提升，智能手機(jī)市場(chǎng)面臨飽和，行業(yè)發(fā)展相對(duì)受限，能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)的收益和就業(yè)機(jī)會(huì)也在不斷減少。換言之，由于缺乏顛覆性技術(shù)創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨瓶頸，社會(huì)整體機(jī)會(huì)有限，這必然導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)一步加劇，進(jìn)而加劇Z世代大學(xué)生的生存困境。

2.中觀層面：家庭結(jié)構(gòu)和高校教育帶來(lái)的社會(huì)化困境

家庭作為個(gè)人社會(huì)化的第一場(chǎng)域，是個(gè)體學(xué)習(xí)處理社會(huì)關(guān)系的第一課堂。家庭結(jié)構(gòu)對(duì)Z世代大學(xué)生的心態(tài)影響主要表現(xiàn)為影響個(gè)人與他人關(guān)系的認(rèn)知。高校作為Z世代大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的前站，為大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)提供必要的知識(shí)和技能儲(chǔ)備，其對(duì)Z世代大學(xué)生心態(tài)的影響則主要是通過(guò)影響大學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知和定位，影響大學(xué)生與他人關(guān)系的認(rèn)知，影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，進(jìn)而影響其與國(guó)家的關(guān)系。

（1）家庭規(guī)模的變化使大學(xué)生日益自我化。自1979年開(kāi)始，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行獨(dú)生子女政策，隨后中國(guó)獨(dú)生子女?dāng)?shù)量逐年上升，家庭規(guī)模不斷縮小。有學(xué)者通過(guò)測(cè)算估計(jì)，1986——1990年出生的城鎮(zhèn)孩子的獨(dú)生子女比例達(dá)到70%左右，農(nóng)村孩子的獨(dú)生子女比例達(dá)到30%左右［29］。由于Z世代大學(xué)生多為95后，因此可以推算，其獨(dú)生子女比例總體（包括城鄉(xiāng)）遠(yuǎn)高于30%。據(jù)中國(guó)統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，1999年，中國(guó)戶均規(guī)模為3.58人，到2010年降為3.10人，2020年繼續(xù)降為2.62人。家庭規(guī)模的縮小，使得家庭對(duì)孩子的珍視程度不斷提升，親子關(guān)系的平等化使得孩子在家庭中日益處于中心地位。家庭結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化、家長(zhǎng)角色的變化、教育環(huán)境的變化等社會(huì)化環(huán)境的變化，使得早期社會(huì)化過(guò)程中，父母偏重依賴性而忽視獨(dú)立性，給獨(dú)生子女的社會(huì)化帶來(lái)一定的影響［30］。Z世代大學(xué)生中有相當(dāng)比例的獨(dú)生子女，甚至部分是“獨(dú)二代”

（其父親或母親一方或者雙方是獨(dú)生子女），在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的他們，往往具有更強(qiáng)的自我意識(shí)，更關(guān)注自己的需求，出現(xiàn)嚴(yán)重依賴父母長(zhǎng)輩、缺乏合作精神等問(wèn)題［31］。

（2）家庭結(jié)構(gòu)的變化使得Z世代大學(xué)生面臨的交際困惑增多。在家庭規(guī)模縮小的同時(shí)，離異家庭也日益增多。1978——2019年，中國(guó)的離婚率從0.18‰升至3.36‰，增長(zhǎng)了17倍，2002年以前，離婚率年均增幅為0.03‰，2002年后年均增幅超過(guò)0.15‰，增速平均提高了0.11個(gè)千分點(diǎn)［32］。離婚率加速提升的時(shí)段正是Z世代大學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這表明，有一定數(shù)量的Z世代大學(xué)生經(jīng)歷了家庭離異，或者是家庭離異的見(jiàn)證者。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)家庭離異對(duì)子女成長(zhǎng)影響的研究經(jīng)歷了“嚴(yán)重影響說(shuō)”到“有限影響說(shuō)”階段［33］，但有相當(dāng)數(shù)量的研究都指出父母離異家庭的孩子比家庭健全的孩子所承受的壓力更大，容易引發(fā)一系列心理問(wèn)題，產(chǎn)生失落、孤獨(dú)、恐懼的情況［34］，會(huì)出現(xiàn)諸如自我控制力差、疑心和妄想傾向嚴(yán)重，沖動(dòng)性緊張傾向突出，人際關(guān)系敏感、抑郁傾向嚴(yán)重，焦慮心理明顯等問(wèn)題［35］。

（3）家庭撫養(yǎng)模式的變化使大學(xué)生人際交往場(chǎng)景單一化。雙職工家庭的增多，家庭流動(dòng)性（如父母工作的變動(dòng)導(dǎo)致?lián)嵊攸c(diǎn)的變化，父母進(jìn)城務(wù)工帶來(lái)的留守家庭增多等）增加，打破了舊有的幾代人同住大家庭共同撫養(yǎng)、單位大院共同照護(hù)式的撫養(yǎng)模式，以核心家庭為主的撫養(yǎng)模式開(kāi)始流行［36］。撫養(yǎng)模式的變化，使得撫育主體日益單一化，撫育場(chǎng)景更加局限于核心家庭和學(xué)校，加之在家庭教育投入力度不斷加大的背景下，孩子接受的“社會(huì)化熏陶”明顯不足，這導(dǎo)致了個(gè)人情感寄托的窄化，導(dǎo)致了其人際交往場(chǎng)景的單一化。

（4）高校擴(kuò)招帶來(lái)的“學(xué)歷貶值”和就業(yè)壓力增大。據(jù)中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)顯示，1999年，中國(guó)高等院校本（專）科畢業(yè)生人數(shù)為84.7萬(wàn)人，2019年，中國(guó)高等院校本（專）科畢業(yè)生人數(shù)為758.5萬(wàn)人，20年間增長(zhǎng)了近8倍。2022年，高校畢業(yè)生人數(shù)預(yù)計(jì)會(huì)達(dá)到1076萬(wàn)人。與此同時(shí)，研究生畢業(yè)人數(shù)也從2000年的5.9萬(wàn)人增加到2019年的近64萬(wàn)人。與高校畢業(yè)生增加相伴的是就業(yè)市場(chǎng)的門檻也不斷提高，從專科到本科再到碩士研究生，甚至提升到了博士研究生。也正因如此，高校畢業(yè)生的就業(yè)工作近年來(lái)成為多個(gè)部委工作的重中之重。就業(yè)壓力的加大和競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，也影響著Z世代大學(xué)生們對(duì)自我的定位和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，在加劇學(xué)生內(nèi)卷的同時(shí)，使得慢就業(yè)、佛系、躺平成為部分學(xué)生的無(wú)奈之舉。

（5）高校專業(yè)設(shè)置的文科化帶來(lái)大學(xué)生的浪漫化。在高校擴(kuò)招的同時(shí)，大量文科專業(yè)開(kāi)始設(shè)置，文科生的比例大幅增加，這也對(duì)大學(xué)生的心態(tài)產(chǎn)生影響。1999——2019年，20年間，文科類專業(yè)（哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、外語(yǔ)、歷史學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)）本科畢業(yè)人數(shù)從94.5萬(wàn)人增長(zhǎng)至240.7萬(wàn)人，增長(zhǎng)了1.54倍，理工科專業(yè)（理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)）本科畢業(yè)人數(shù)從177.9萬(wàn)人增長(zhǎng)至201.4萬(wàn)人，增長(zhǎng)0.13倍［37］。研究顯示，專業(yè)教育對(duì)于青年群體的社會(huì)心態(tài)存在顯著影響，理工科專業(yè)教育的影響集中體現(xiàn)為保守主義、建制主義和政治規(guī)避，而文科類專業(yè)教育的影響則集中體現(xiàn)為自由主義、浪漫主義和感性驅(qū)動(dòng)［38］。文科類專業(yè)大學(xué)生的大量增加，增加了大學(xué)生的浪漫化，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知出現(xiàn)不足，當(dāng)面臨現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)更容易出現(xiàn)各類矛盾心態(tài)。

3.微觀層面：個(gè)人人生經(jīng)歷帶來(lái)的成長(zhǎng)困境

個(gè)人的人生經(jīng)歷對(duì)于社會(huì)心態(tài)具有重要的影響。需要、認(rèn)知、情緒、價(jià)值觀和行為傾向之間的關(guān)系一般作為從微觀層面的社會(huì)心態(tài)的核心要素［39］。與其他代際相比，Z世代大學(xué)生的人生經(jīng)歷中最突出的兩個(gè)特點(diǎn)對(duì)其心態(tài)具有重要影響。

（1）享受改革紅利的一代對(duì)未來(lái)有更高的預(yù)期。Z世代成長(zhǎng)過(guò)程的20世紀(jì)90年代后期和21世紀(jì)的前十年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的時(shí)期。在Z世代大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，擁有長(zhǎng)期和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，整個(gè)社會(huì)生活水平和福利水平不斷提升，家庭收入和財(cái)富不斷增長(zhǎng)。作為享受改革紅利的一代，Z世代大學(xué)生從一出生就擁有較為豐富的物質(zhì)生活，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的重大變遷，其成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏社會(huì)性“受挫經(jīng)歷”，在“明天會(huì)更好”“一代更比一代強(qiáng)”的家庭和社會(huì)期待之下，Z世代大學(xué)生對(duì)未來(lái)生活有著更高的預(yù)期，同時(shí)又面臨著超越父輩獲得更好生活的壓力。而當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速下降，社會(huì)全面性機(jī)會(huì)又面臨收縮，這必然會(huì)加劇Z世代大學(xué)生的心理動(dòng)蕩，使其出現(xiàn)矛盾的心態(tài)。

（2）伴隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的一代可能自帶雙重人格。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的20余年，也正是Z世代大學(xué)生從出生到成長(zhǎng)的20余年。作為網(wǎng)絡(luò)一代，Z世代大學(xué)生面臨的家庭規(guī)模不斷縮小，孤獨(dú)感成為Z世代大學(xué)生普遍的特征，來(lái)自真實(shí)世界的情感需求很多時(shí)候無(wú)法得到滿足，只能從網(wǎng)絡(luò)上得到，這使得Z世代的大學(xué)生在真實(shí)社會(huì)中的社交能力進(jìn)一步退化。有學(xué)者在研究Z世代大學(xué)生中的彈幕文化時(shí)指出，彈幕深刻地折射出青年人在數(shù)字媒介時(shí)代所處的群體性孤獨(dú)境況［40］。與此同時(shí)，自媒體的發(fā)展壯大，使得網(wǎng)絡(luò)輿論中的不同聲音都成為人生觀價(jià)值觀尚未成熟的Z世代大學(xué)生的可能要素，網(wǎng)絡(luò)上的各種矛盾情緒都會(huì)影響Z世代大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的形成。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性等特征，則可能放大個(gè)體得不到滿足的情感需求，從而激發(fā)出更多的偏激情緒。Z世代大學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)世界，在雙重人格的作用下可能會(huì)出現(xiàn)多重矛盾心態(tài)。

三、多重矛盾性社會(huì)心態(tài)的消極影響及對(duì)策建議

1.多重矛盾性社會(huì)心態(tài)的消極影響

對(duì)Z世代大學(xué)生本身而言，從個(gè)人成長(zhǎng)的認(rèn)知、情緒、價(jià)值觀等方面來(lái)看，多重矛盾的心態(tài)都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生重要影響。一是出現(xiàn)認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差主要是基于對(duì)個(gè)人自身的認(rèn)知、與他人關(guān)系的認(rèn)知和與國(guó)家關(guān)系的認(rèn)知。多重矛盾的心態(tài)可能導(dǎo)致對(duì)自身的認(rèn)知不夠全面、客觀，即出現(xiàn)自我過(guò)度自信和過(guò)度自卑之間的輪流切換，而難以有較為客觀的認(rèn)知和定位。在與他人關(guān)系的認(rèn)知上，則很難客觀評(píng)價(jià)與他人相處的過(guò)程，與他人的關(guān)系定位容易出現(xiàn)社交困難。在與國(guó)家關(guān)系的認(rèn)知上，則表現(xiàn)為一方面對(duì)國(guó)家充滿信心、充滿自信，但另一方面又容易對(duì)部分問(wèn)題的認(rèn)知不客觀，尤其是當(dāng)個(gè)人預(yù)期得不到滿足時(shí)可能將原因歸結(jié)為國(guó)家的因素，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)國(guó)家的不滿。二是出現(xiàn)情緒上的普遍焦慮。多重矛盾的心態(tài)實(shí)際上反映了對(duì)于社會(huì)環(huán)境、與他人關(guān)系和自我的認(rèn)知不足，在個(gè)體上會(huì)表現(xiàn)出個(gè)人認(rèn)知的糾結(jié)和迷茫，在群體上會(huì)表現(xiàn)出群體的普遍焦慮情緒。三是消極價(jià)值觀的出現(xiàn)。大學(xué)生正處在價(jià)值觀人生觀世界觀的成熟期，多重矛盾心態(tài)也反映了大學(xué)生多重價(jià)值觀的沖突。在多重價(jià)值觀的沖突過(guò)程中，不思進(jìn)取、及時(shí)行樂(lè)、自我中心等消極價(jià)值觀有時(shí)會(huì)占據(jù)上風(fēng)，進(jìn)而帶來(lái)不良影響。

對(duì)社會(huì)而言，Z世代大學(xué)生的多重矛盾心態(tài)可能蘊(yùn)含著諸多風(fēng)險(xiǎn)。一是導(dǎo)致大學(xué)生自我認(rèn)知和自我規(guī)劃不足，進(jìn)而帶來(lái)社會(huì)化適應(yīng)難題，直接的體現(xiàn)就是就業(yè)困難，如大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的慢就業(yè)現(xiàn)象值得關(guān)注。這種慢就業(yè)一方面會(huì)打擊大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的斗志，另一方面也會(huì)增加社會(huì)的不穩(wěn)定。二是加劇大學(xué)生的社交恐懼和自我中心，進(jìn)而導(dǎo)致其社會(huì)責(zé)任感的喪失。以家庭責(zé)任感為例，Z世代大學(xué)生中不戀、不婚、不育族漸增，其愿意組建家庭、承擔(dān)家庭責(zé)任的比例呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。據(jù)2021年共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心課題組的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，Z世代青年中有12.8%選擇“不談戀愛(ài)”，26.3%表示“不確定”，34%的青年不再認(rèn)為“結(jié)婚是一件理所當(dāng)然的事”，結(jié)婚意愿呈現(xiàn)下降趨勢(shì)［41］，進(jìn)一步加劇人口問(wèn)題的嚴(yán)峻形勢(shì)。三是可能誘發(fā)大學(xué)生的偏激行為。多重矛盾的心態(tài)反映了大學(xué)生面臨的多種價(jià)值觀沖突，也反映了大學(xué)生自身的不穩(wěn)定、不成熟狀態(tài)。大學(xué)生本身又是易沖動(dòng)的年齡，這使得大學(xué)生可能被不良價(jià)值觀和輿論誘導(dǎo)，進(jìn)而發(fā)生偏激的行為。

2.對(duì)策建議

Z世代大學(xué)生未來(lái)必然會(huì)走向工作崗位，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。對(duì)于Z世代大學(xué)生多重矛盾心態(tài)的消極影響，要采取多種舉措，使其負(fù)面影響最小化。

（1）增加包容。要正確認(rèn)識(shí)Z世代大學(xué)生多重矛盾的社會(huì)心態(tài)，理性看待他們矛盾心態(tài)的表現(xiàn)及原因，給予他們更多的包容。一是矛盾心態(tài)是大學(xué)生階段的正常表現(xiàn)。大學(xué)生階段是個(gè)體人生觀價(jià)值觀世界觀走向成熟的階段，也是個(gè)體走向職場(chǎng)的過(guò)渡階段，其人生的階段性任務(wù)從高中以前階段的學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)與進(jìn)入職場(chǎng)做準(zhǔn)備并行的階段，自身要完成的知識(shí)和技能積累要超過(guò)以往任何階段，要處理的關(guān)系和任務(wù)也超過(guò)以往任何階段，因此，矛盾心態(tài)也是其特定人生階段的正常表現(xiàn)。二是多重矛盾心態(tài)也與當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、高校教育等多個(gè)外部因素密切相關(guān)，并不僅僅是大學(xué)生本身的思想和認(rèn)知的問(wèn)題。因此，要理性看待大學(xué)生矛盾的社會(huì)心態(tài)，給予他們更多的包容。

（2）加強(qiáng)引導(dǎo)。一是要加強(qiáng)對(duì)Z世代大學(xué)生的思想引導(dǎo)。通過(guò)正確的積極的價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生走向積極進(jìn)取的道路。二是要加強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)世界的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)世界與真實(shí)世界已經(jīng)成為Z世代大學(xué)生生活的一體兩面。要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中被大學(xué)生關(guān)注事物的關(guān)注，探求其吸引大學(xué)生的原因，分析其可能存在的潛在影響，進(jìn)而為大學(xué)生提供正確的引導(dǎo)。如針對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞匯，了解詞匯的來(lái)龍去脈，知悉大學(xué)生運(yùn)用流行詞匯的語(yǔ)境和群體，對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。三是要加強(qiáng)大學(xué)生的心理引導(dǎo)。關(guān)注大學(xué)生的心理健康狀態(tài)，關(guān)注其心理發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強(qiáng)對(duì)其心理引導(dǎo)。

（3）提供支持。一是要重視家庭建設(shè)，構(gòu)建家庭友好型的社會(huì)，增加對(duì)家庭建設(shè)的支持力度，積極引導(dǎo)良好健康家庭的建設(shè)，為大學(xué)生的發(fā)展提供最堅(jiān)實(shí)的心靈港灣和支持基礎(chǔ)。二是要完善高校教育，通過(guò)加大通識(shí)教育力度，引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)理工科知識(shí)的學(xué)習(xí)。提升高校教育質(zhì)量，做好高校教育與人才市場(chǎng)的有效銜接。做好高校就業(yè)工作，在大學(xué)生就業(yè)規(guī)劃、就業(yè)準(zhǔn)備、就業(yè)信息等多個(gè)環(huán)節(jié)提供支持，針對(duì)大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的各種問(wèn)題提供相應(yīng)的支持。

四、結(jié) 語(yǔ)

誠(chéng)然，Z世代大學(xué)生并不是鐵板一塊，內(nèi)部也存在著諸多分化。來(lái)自不同地區(qū)、不同高校的大學(xué)生也可能呈現(xiàn)不同的社會(huì)心態(tài)。本文所指的多重矛盾的社會(huì)心態(tài)是指Z世代大學(xué)生的共性。此外，本文所分析的影響Z世代大學(xué)生多重矛盾心態(tài)的形成機(jī)制，每一類形成機(jī)制的具體影響過(guò)程也有待進(jìn)一步研究。■