覃月 羅清月

摘要：偉大建黨精神是先驅(qū)們在建立無產(chǎn)階級政黨過程中形成的一種革命精神。偉大建黨精神形成需要相應(yīng)的基礎(chǔ)，是以一定的歷史文化和一定的理論為基礎(chǔ)的，同時要以早期中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動為基礎(chǔ)，這共同構(gòu)成了偉大建黨精神的生成基礎(chǔ)。偉大建黨精神是一個復(fù)合型的新概念，蘊(yùn)含深厚的科學(xué)內(nèi)涵，深入把握其內(nèi)涵須圍繞思想引領(lǐng)、實(shí)踐理路、革命意志和人民情懷依次展開。系統(tǒng)地闡發(fā)偉大建黨精神的生成基礎(chǔ)和科學(xué)內(nèi)涵，對于推進(jìn)中國共產(chǎn)黨的自我革命、夯實(shí)黨群關(guān)系以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：偉大建黨精神；中國共產(chǎn)黨；生成基礎(chǔ)；科學(xué)內(nèi)涵；現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號：D2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.23.002

習(xí)近平指出：“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，”清晰表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的理想信念、初心使命、政治綱領(lǐng)、根本宗旨，這不僅是中國共產(chǎn)黨革命精神的最新表述，同時也是中國共產(chǎn)黨在長期的奮斗中形成了不畏生死、勇往直前、敢于拼搏的精神風(fēng)貌。在新征程上，把握偉大建黨精神，須準(zhǔn)確闡明偉大建黨精神的生成基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵，這對于新時代下掌握好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好偉大建黨精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1偉大建黨精神的生成基礎(chǔ)

一個國家的精神總是具體的、歷史的，不是天生就有的，總要以一定的歷史文化為根基，以一定的理論為支撐，同時要以實(shí)踐活動為基礎(chǔ)才能構(gòu)建起來，偉大建黨精神的生成基礎(chǔ)也是如此，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以馬克思列寧主義的科學(xué)建黨學(xué)說為淵源，以早期中國共產(chǎn)黨實(shí)踐活動為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

1.1文化根基：根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

從狹義層面來看，精神作為意識方面，屬于文化范疇。文化是支撐一個國家和民族屹立于大地之上最為持久的精神力量，中華傳統(tǒng)文化作為革命精神生命孕育的圣地，培育了中國人民堅(jiān)持真理、艱苦奮斗、竭誠奉獻(xiàn)等精神品質(zhì)，為建黨精神的生成提供了深厚的文化根基。中華傳統(tǒng)文化之所以源遠(yuǎn)流長是依靠著炎黃子孫以艱苦奮斗的精神創(chuàng)造出豐富多彩的中華文明，中華民族的形成與發(fā)展并非一帆風(fēng)順，是在歷經(jīng)各種磨難和各種風(fēng)浪成長起來的，是在與自然抗衡、與困難對抗的過程中發(fā)展起來的。從屈原不畏路途艱辛一心只為尋真理的精神，到文天祥為大宋盡忠，從容就義的愛國主義精神，再到孫中山為振興中華進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗精神，他們同頻共振形成了堅(jiān)不可摧的民族精神，繁衍出的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”激勵人們在困難中追求和探索真理，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”激勵人們在民族危難之際挺身而出，“心信期可行，則移山填海之難，終有成功之日”激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。以上的精神均反映中華民族的民族品質(zhì)，為其構(gòu)建偉大建黨精神的提供豐富的文化養(yǎng)料。

1.2理論淵源：繼承于馬克思列寧主義的建黨學(xué)說

西方國家產(chǎn)業(yè)革命的興起和生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸暴露了資本主義的內(nèi)部矛盾，馬克思和恩格斯認(rèn)識到需要建立自己政治組織和始終代表本階級的利益，走在本階級前列的先進(jìn)政黨，圍繞著建什么黨、如何建黨等問題進(jìn)行理論和實(shí)踐探索，以辯證歷史唯物主義的觀點(diǎn)闡明無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、基本原則、指導(dǎo)思想、根本宗旨等問題，抨擊不切實(shí)際的小資產(chǎn)階級的社會主義、無政府主義、平均共產(chǎn)主義的謬論，明確無產(chǎn)階級政黨是代表勞動人民利益的政黨。馬克思強(qiáng)調(diào)：“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益”，也就是說，作為共產(chǎn)主義政黨的引領(lǐng)者以及工人階級先鋒隊(duì)，要站在革命實(shí)踐的前列，代表人民群眾的利益，依靠人民這個龐大的群體力量來推翻這個異化的、不公平的現(xiàn)實(shí)社會，最后實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義共同體。列寧運(yùn)用馬克思主義理論考量俄國獨(dú)特的社會形態(tài)，總結(jié)國際共產(chǎn)主義工人運(yùn)動在建黨過程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，批判反馬克思主義理論的右翼經(jīng)濟(jì)主義和修正主義的基礎(chǔ)上建立布爾什維克黨，明確表明黨是無產(chǎn)階級的先進(jìn)部隊(duì)，黨是民主集中制建立起來的，多次論述要通過黨要和工會的相互結(jié)合，發(fā)動人民群眾的主體力量進(jìn)行武裝革命起義，建立第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政的社會主義國家?？傊R克思、恩格斯和列寧在建黨過程明確了黨的政治綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、根本宗旨……為中國共產(chǎn)黨的成立和建黨精神提供理論淵源。

1.3現(xiàn)實(shí)實(shí)踐：能動反映中國共產(chǎn)黨人早期建黨的實(shí)踐活動

馬克思指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，同樣任何一種精神也是在實(shí)踐中孕育而生。十月革命的勝利，讓苦苦尋求解放中國前途和命運(yùn)的知識分子看到了光明，很快就涌現(xiàn)出最早一批信仰馬克思主義的革命先驅(qū)，陳獨(dú)秀、李大釗等相繼發(fā)文同反對馬克思主義思想流派開展論戰(zhàn)，闡述了馬克思主義的革命理論對工人運(yùn)動和建黨的重要性，分析和總結(jié)十月革命勝利的經(jīng)驗(yàn)，萌發(fā)了黨建思想，之后李大釗率先在北大主持成立“共產(chǎn)黨小組”，陳獨(dú)秀南下到上海秘密發(fā)起學(xué)習(xí)馬克思主義研究會，在李大釗、陳獨(dú)秀的號召和帶領(lǐng)下武漢、長沙等地相繼建立共產(chǎn)黨組織。為了進(jìn)一步擴(kuò)大馬克思主義思想陣營，陳望道把馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)翻譯成中文出版，著作中涉及“剝削”“人民群眾”“階級革命”等新思想以中國的話語闡發(fā)馬克思主義的世界觀，讓貧苦的人民大眾切實(shí)地感受到這一理論的思想魅力和強(qiáng)大的號召力，激發(fā)了人民群眾投身于拯救民族存亡、解救人民苦難、改變國家命運(yùn)的革命隊(duì)伍，為了更好利用工人階級這個主力軍，紛紛在各地區(qū)創(chuàng)辦馬克思列寧主義的相關(guān)報刊，還創(chuàng)辦了工人教育學(xué)校，運(yùn)用馬克思主義群眾觀喚醒勞動工人的思想覺悟和斗爭精神，動員和組織工人拿起“武器的批判”推翻這個不公平的現(xiàn)實(shí)社會。以上的革命活動均是早期馬克思主義者為了其順利構(gòu)建無產(chǎn)階級政黨和偉大建黨精神所開展的。

2偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

偉大建黨精神是一個復(fù)合型的新概念，蘊(yùn)含深厚的科學(xué)內(nèi)涵，深入把握其內(nèi)涵須圍繞著思想引領(lǐng)、實(shí)踐理路、革命意志和人民情懷依次展開。

2.1堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想：偉大建黨精神的思想引領(lǐng)

“堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想”闡釋了中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和目標(biāo)走向，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人踔厲奮發(fā)走向共產(chǎn)主義社會的信心。中共一大綱領(lǐng)規(guī)定黨要以階級斗爭的形式，推翻私有制，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會，闡明了“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”是黨的奮斗目標(biāo)，要想實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)首先需要切合本民族發(fā)展的科學(xué)理論作為思想引領(lǐng)，馬克思主義科學(xué)理論符合中國人民所追求的理想和信念，引領(lǐng)著一代又一代中國人民篤定前行。新民主主義革命時期，國家的衰亡、民生的疾苦，激發(fā)著愛國青年投身于救國強(qiáng)國的革命洪流，以堅(jiān)貞不屈的革命意志推翻反動勢力的壓迫和摧殘，迎來中國人民重獲新生的光明前景，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造穩(wěn)定的社會條件。社會主義革命和建設(shè)時期，黨中央采取一系列方針和政策穩(wěn)定物價、解放農(nóng)村生產(chǎn)力、開展“156項(xiàng)”工業(yè)化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會奠定良好的社會主義工業(yè)體系。改革開放新時期，黨中央推行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，實(shí)施“西部大開”發(fā)展戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和充滿活力的制度保障。進(jìn)入新時代，黨提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”、完成“第一個百年”目標(biāo)，這些發(fā)展和成就鋪展了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的康莊大道。從這個意義上來說，中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義真理和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的過程中實(shí)際上是不斷加深對社會主義和共產(chǎn)主義的認(rèn)識，以辯證的眼光解決好現(xiàn)階段目標(biāo)和最終目標(biāo)之間的關(guān)系。

2.2踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命：偉大建黨精神的實(shí)踐理路

“踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命”與偉大建黨精神具高度統(tǒng)一性，兩者共同交融于中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐歷程。黨成立伊始就高舉著馬克思主義、共產(chǎn)主義的旗幟，這就是成為中國共產(chǎn)黨最根本的初心和使命，亦為之中國共產(chǎn)黨不斷在實(shí)踐中踐行的諾言，因此，帶領(lǐng)人民歷經(jīng)了三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭，推翻“三座大山”的壓迫，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境。社會主義革命和建設(shè)時期，如何將人口眾多、落后的大國恢復(fù)戰(zhàn)后創(chuàng)傷成為新中國發(fā)展掣肘，毛澤東及時地根據(jù)中國的具體情況和實(shí)際國情，改變黨的路線、方針和政策，完成社會主義三大改造，有計劃地開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這些發(fā)展和成就初步改變中國長期極端貧窮落后的面貌，為實(shí)現(xiàn)國家興旺發(fā)達(dá)、人民安居樂業(yè)、民族共同富裕創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)條件。改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨的歷史使命是帶領(lǐng)人民擺脫貧困，推進(jìn)富國大業(yè)，因此，必須帶領(lǐng)人民打破封閉半封閉的發(fā)展模式，走上偉大的改革之路，解放社會主義自身蘊(yùn)含的強(qiáng)大生產(chǎn)力，經(jīng)過黨和人民的長期探索，決定實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)等發(fā)展戰(zhàn)略，這些舉措徹底扭轉(zhuǎn)中國經(jīng)濟(jì)落后的被動局面。進(jìn)入新時代，時代之重任亦是實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)，黨不畏苦難、不負(fù)使命繼續(xù)帶領(lǐng)人民繼續(xù)深化改革。習(xí)近平指出：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會。”在黨和人民的共同努力下，實(shí)現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的跨越，創(chuàng)造新時期中國特色社會主義偉大成就。從黨的奮斗歷程來看，清晰地認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興實(shí)際就是中國共產(chǎn)黨踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的實(shí)踐過程。

2.3不怕犧牲，英勇奮斗：偉大建黨精神的革命意志

“不怕犧牲，英勇斗爭”是中國共產(chǎn)黨人最顯著的政治品質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨人贏得革命勝利、取得建設(shè)成就、推進(jìn)改革開放以及步入新時代的推助器。中共一大指明了黨的根本政治任務(wù)是在全國范圍內(nèi)同一切反動勢力進(jìn)行革命，斷絕與“黃色知識分子”的聯(lián)系，“黃色知識分子”代表反動勢力，是黨內(nèi)最大的敵人，也是最危險的對象，中國共產(chǎn)黨人想要保持徹底的革命性和斗爭性，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化黨內(nèi)階級斗爭的革命意識，以免被其他黨派所腐蝕。因此，歷史任務(wù)的艱巨性決定了中國共產(chǎn)黨必須進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭，只有通過堅(jiān)決而又徹底的革命斗爭，才有可能保證黨的生存，推動黨的發(fā)展。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人為救國救民的偉大革命事業(yè)前仆后繼，諸如，信仰共產(chǎn)主義的李大釗，慷慨就義的江姐等，從這些共產(chǎn)黨人身上看到高尚的道德品質(zhì)、不畏生死的革命意志。社會主義革命和建設(shè)時期，為了把一窮二白的新中國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家，踴躍出一大批不怕犧牲，敢于奮斗的中國共產(chǎn)黨人，有抵御外敵，英勇就義的邱少云、黃繼光，有體恤民情，堅(jiān)守職責(zé)的焦裕祿。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，勞動人民以“開拓創(chuàng)新、敢于奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取”的斗爭精神，沖破禁錮的思想觀念，打破利益固化的枷鎖，推動了改革開放從城市到鄉(xiāng)村，從沿海到內(nèi)陸的發(fā)展。中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨以奮發(fā)圖強(qiáng)的革命意志破除前進(jìn)道路上的暗礁險灘，推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、社會領(lǐng)域制度創(chuàng)新等方面的發(fā)展。數(shù)代先輩都為社會主義的偉大事業(yè)添磚加瓦，濃墨重彩書寫屬于自己的時代篇章。

2.4對黨忠誠，不負(fù)人民：偉大建黨精神的人民情懷

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。人民是中國共產(chǎn)黨最亮麗的底色，是偉大建黨精神的核心要義。建黨之初，中國共產(chǎn)黨就把“人民”刻在旗幟上，牢記著“為了誰扛槍，為誰革命，為誰打仗”的問題，把偉大建黨精神的核心定位于為人民謀幸福，在這精神指引下，中國共產(chǎn)黨一直把維護(hù)人民群眾的利益體現(xiàn)在革命實(shí)踐之中。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)動工農(nóng)革命運(yùn)動，建立工農(nóng)紅色政權(quán)，推翻封建地主的土地所有權(quán)，滿足根據(jù)地人民有田可耕、有地可種的愿望?！熬乓话恕笔录螅袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民奮力擊敗日寇入侵贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利，體現(xiàn)了億萬中國人民敢于犧牲自己保大全的民族英雄氣概。社會主義革命和建設(shè)時期，黨決心帶領(lǐng)人民擺脫貧困走向富裕，同人民共同奮斗下實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制的改造，初步建成國防工業(yè)體系。改革開放新時期，黨根據(jù)國情和人民的意愿開辟一條中國特色社會主義之路，以敢為天下先的奮斗精神帶領(lǐng)人民一路拼搏，解決長期困擾中國人民溫飽問題。新時代，中國共產(chǎn)黨深入基層考察調(diào)研，調(diào)研足跡遍布各個地區(qū)，了解人民的心聲，聽取人民的意見，解決人民的困擾，全面實(shí)現(xiàn)“一達(dá)標(biāo)”“兩不愁”“三保障”，確保中國人民老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)等服務(wù)體系?；厮輾v史，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)28年革命戰(zhàn)爭……論生活如何的艱苦、敵人如何的強(qiáng)大，都無法阻擋黨維護(hù)人民利益的決心，從求“解放”到實(shí)現(xiàn)“溫飽”再到“奔小康”，始終與人民同心、同在、同行。

3偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)意義

偉大建黨精神有其嚴(yán)密的生成邏輯和深厚的科學(xué)內(nèi)涵，彰顯了其獨(dú)特的思想魅力和理論深度，蘊(yùn)含強(qiáng)大的感召力和凝聚力對強(qiáng)化黨自我革命的意志，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

3.1推進(jìn)中國共產(chǎn)黨的自我革命

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要弘揚(yáng)偉大建黨精神，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”。偉大建黨精神作為一種內(nèi)生力，能夠激發(fā)中國共產(chǎn)黨人在各個時期自我革命的能力。古田會議是黨中央糾正個人主義、流寇思想、盲動主義等錯誤思想的重要會議，為了防止黨內(nèi)錯誤思想的滋生，黨中央決定在黨內(nèi)開展科學(xué)化的批評與自我批評。延安時期的整風(fēng)運(yùn)動是中國共產(chǎn)黨凈化黨內(nèi)不良風(fēng)氣和提升黨自我革命的關(guān)鍵時期，在思想上，全黨內(nèi)開展馬克思列寧主義思想教育，筑牢黨員的理想根基，在行動上，“懲前毖后，治病救人”“團(tuán)結(jié)-批評-團(tuán)結(jié)”以及“批評與自我批評”的方式塑造良好黨風(fēng)。社會主義建設(shè)和革命時期，黨中央為了懲處部分黨員干部產(chǎn)生的貪婪腐敗的行為，開展“三反”和“五反”運(yùn)動，遏制了官僚主義、享樂主義，純潔了國家和工作人員的隊(duì)伍，凈化了黨員干部的思想。改革開放新時期，鄧小平在全黨范圍開展大規(guī)模的撥亂反正工作，開展一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，重新確立中國共產(chǎn)黨的思想路線、政治路線以及組織路線。中國特色社會主義新時代，黨中央為了著力解決違反中國共產(chǎn)黨宗旨和損害人民利益的“四風(fēng)”問題，以全面從嚴(yán)治黨作為整治黨風(fēng)和規(guī)范黨員行為的關(guān)鍵點(diǎn)，以開展“一學(xué)兩做”“黨史學(xué)習(xí)”等教育活動為著力點(diǎn)，提高黨員的思想覺悟，端正黨員的政治態(tài)度，強(qiáng)化黨員的理想信念。以上的事例證明，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神是推進(jìn)中國共產(chǎn)黨自我革命的最佳途徑，也是保持黨內(nèi)先進(jìn)性和純潔性的重要基礎(chǔ)。

3.2實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神引領(lǐng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量”。偉大建黨精神作為一種先進(jìn)的革命意識，賦予了中國共產(chǎn)黨的勇往直前、乘風(fēng)破浪的精神能量，指引了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中國夢、為人民謀幸福的正確方向。從建黨精神來看，中國共產(chǎn)黨的一百年不僅是領(lǐng)導(dǎo)人民不斷認(rèn)識社會、認(rèn)識世界的一百年，更是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷改造中國、不斷進(jìn)行民族復(fù)興的一百年。這一百年里黨同人民勠力同心推翻了“三座大山”的壓迫、取得民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放、建立人民代表大會以及民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治的三位一體制度；改革開放新時期，推動各方面機(jī)制體制的變革，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展觀、促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展戰(zhàn)略，中國特色社會主義新時代，黨繼續(xù)帶領(lǐng)中國人民推進(jìn)黨的偉大工程、五位一體全面建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略布局?？上攵?，如果沒有中國人民不怕犧牲，敢闖敢拼的奮斗的精神，偉大的社會主義道路能否順利進(jìn)行下去，從這個意義上來說，偉大建黨精神可以作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神引領(lǐng)，因此，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵，對于全體黨員、人民具有巨大的激勵作用。

參考文獻(xiàn)

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[4]習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：7.

基金項(xiàng)目：2022年廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“以偉大建黨精神引領(lǐng)新時代黨內(nèi)文化建設(shè)研究”（MYYJ22S09）。

作者簡介：覃月（1997-），女，布依族，貴州荔波人，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2020級馬克思主義中國化專業(yè)碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究；羅清月（1998-），女，壯族，廣西欽州人，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2020級馬克思主義中國化專業(yè)碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。