文／王家怡 李冰峰

引言

城市的形成和發(fā)展都是由特定的歷史時期和地域特色決定的，這些歷史建筑與空間作為城市的“歷史年鑒”，顯示出城市的“記憶”。“城市靠記憶而存”，城市記憶是城市的精神命脈，很大程度上反映了城市歷史文化的變遷、物質(zhì)形態(tài)的演變。保定市西大街歷史街區(qū)位于保定市舊城區(qū)西部，東西走向，全場850 米。形成于宋代淳化年間，是當(dāng)時城市中心直達西城門的唯一通道。到了近代，保定西大街商業(yè)和文化功能相比之下較為突出，在西大街發(fā)展起來的商業(yè)字號大約有四五十家，代表了保定清末民初時期的傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌。但隨著時間的變遷，西大街的風(fēng)貌逐漸出現(xiàn)了一系列的問題，它并不像大部分其他歷史街區(qū)一樣存在被商業(yè)化的問題，相反，它的商業(yè)化進程相對緩慢，被“封存”了起來，使它的存在逐漸被人們忽略。

歷史街區(qū)的保護包括四個要素：

（1）街區(qū)肌理，主要包括街巷格局、空間形態(tài)、歷史名稱、重要標志物和景觀畫面等。

（2）歷史遺存，主要是指歷史建筑，也包括古樹、古城墻等。

（3）風(fēng)貌基調(diào)，指的是建筑尺度、色調(diào)、各時期的風(fēng)格特征等。

（4）文化內(nèi)涵，包括當(dāng)?shù)氐拿嗣?、飲食生活?xí)慣等。

1 保定文化解讀

1.1.紅色文化

保定是一塊英雄的土地，具有悠久的革命歷史。在這塊紅色的土地上，涌現(xiàn)了無數(shù)名垂青史的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡。毛澤東曾為保定親筆題詞“抗日模范根據(jù)地”，保定有眾多革命根據(jù)地，如眾所周知的地道戰(zhàn)、白洋淀、狼牙山五壯士等。

1.2 戲曲文化

保定老調(diào)又被稱為老調(diào)梆子，是保定具有代表性的傳統(tǒng)戲曲劇種。它是清朝初年，在河北保定白洋淀周邊和潴龍河以西廣大農(nóng)村中流行的一種民間小曲“河西調(diào)”的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展演變而來。

1.3 文化符號

1.3.1 保定鐵球

“保定府三宗寶，鐵球、面醬、春不老”。根據(jù)《保定市體育志》記載：“鐵球已有800 多年歷史。

1.3.2 西大街——保定城的第一街

西大街與東大街連成一條直接貫通古城區(qū)東西的唯一通衢要道，兩街以城中心的稅務(wù)角為界，以西段稱西大街，街長近850 米。此街約建于宋淳化年間，在宋、金、元、明、清五朝為軍政要地。

西大街是目前保定乃至全國保存較好的具有清末民初特點的獨特建筑畫廊，是以商業(yè)建筑為主的兼有衙署、學(xué)府、祠堂、金融、民居建筑的一條歷史文化街區(qū)，素有“北方名街”之稱。該街建筑風(fēng)貌獨特，一般是坡頂、灰墻、半圓拱頂門窗，立面有裝飾線和花飾，以磚雕成，做工精細，耐人觀賞。直到新中國成立后五、六十年代面貌依舊，保存較好。

這條形成于宋淳化年間的老街，承載了許多老保定人的情感與記憶，這是一條清末民初的中西合璧的建筑長廊。西大街積累了豐厚的商業(yè)文化。

2 活化保護規(guī)劃

2.1 整理年代記憶，調(diào)整用地功能

從城市記憶的這一新的視角入手，在充分挖掘保定市西大街歷史街區(qū)記憶的前提下，通過運用現(xiàn)代的設(shè)計手法，植入新的內(nèi)容，達到新舊共存、多元共生的狀態(tài)，以激活街區(qū)生機與活力。藥有貴賤，但施藥一定要求適癥，歷史街區(qū)的活化與保護是對各類技術(shù)手段和改造方式的適應(yīng)性綜合應(yīng)用，適應(yīng)性包括安全有效和因地制宜，與技術(shù)含量和成本沒有直接關(guān)系，而且我們更需要關(guān)注的是居民對精神空間的渴求。歷史文化街區(qū)是城市發(fā)展過程中保留下來的“記憶”，就好比北京的四合院，代表了北京市特定時期內(nèi)的建筑文化、人居環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等，成為了北京城市魅力的重要體現(xiàn)。又比如云南的大理古城、麗江古城、束河古鎮(zhèn)等，它們都吸引了數(shù)以萬計的游客前往參觀，帶動了古城良好的循環(huán)式發(fā)展，是當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源。同時歷史街區(qū)與城市的和諧發(fā)展也使得當(dāng)?shù)氐木用裨鰪娏藘?nèi)心的自豪感。

在建筑構(gòu)件上面，建議保留和利用原有建筑的各種文化元素中帶有價值的建筑構(gòu)件、材料等，將來結(jié)合建筑本體、景觀共同改善，可以充分展現(xiàn)出保定府的歷史文化風(fēng)貌。

功能的重構(gòu)讓歷史街區(qū)適應(yīng)城市現(xiàn)代化建設(shè)，建立面向更多人群的休閑生活，但也保留傳統(tǒng)的商業(yè)店鋪，作為城市記憶的代表，整理年代記憶是在適應(yīng)現(xiàn)代化基礎(chǔ)上的提升。在老地名、老字號方面，調(diào)整與西大街文化不協(xié)調(diào)的商業(yè)經(jīng)營品種，可以根據(jù)歷史記載片區(qū)內(nèi)的一些老字號，選擇性地部分恢復(fù)，如萬寶堂醫(yī)藥店、直隸書局、稻香村食品店等，使業(yè)態(tài)得以優(yōu)化，從而吸引居民。

2.2 優(yōu)化街區(qū)交通格局，合理利用節(jié)點區(qū)域空間

歷史文化街區(qū)中的公共空間少之又少，在設(shè)計中強調(diào)街區(qū)空間的綠化系統(tǒng)、步行系統(tǒng)、標識系統(tǒng)與環(huán)境小品，結(jié)合街區(qū)風(fēng)貌以及道路肌理進行設(shè)計。內(nèi)部通行道路紅線寬度4 ～6 米，通行條件困難，應(yīng)當(dāng)共同提倡口號“讓步行空間回歸、打造可步行的老城街區(qū)”。街區(qū)現(xiàn)狀是以裕華路作為東西向的主要車行干道交通流線，東大街、西大街分別作為東西向的次要車行道路。由于老舊小區(qū)配建車位不足，停車也導(dǎo)致了歷史街區(qū)的交通運行不暢，應(yīng)當(dāng)控制好其他地區(qū)的機動車干道、中高壓電力，嚴格控制好交通系統(tǒng)，改善現(xiàn)狀中的機動車隨意停車與進入問題，鼓勵行走的人們駐足。步行區(qū)、綠化區(qū)與休息區(qū)在建筑周邊布置成為重要的節(jié)點空間，在完善步行體系的同時，應(yīng)該增加街區(qū)步行網(wǎng)絡(luò)密度，提升基地的慢行吸引力。

再次，節(jié)點空間既要面對群體建筑，也要面對某座建筑本身，建筑室內(nèi)外都應(yīng)設(shè)有娛樂活動所需的公共活動空間，在滿足個體需要的同時，使其成為街區(qū)的重要的空間節(jié)點。庭院與街巷正是反映“個性”與“交往”的本質(zhì)追求。為了進一步體現(xiàn)出歷史人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一，在對街巷空間進行整治的同時，還應(yīng)該對與歷史風(fēng)貌息息相關(guān)的自然景觀節(jié)點進行保護與改善，可以拆除部分老舊建筑，拓寬街巷道路，采用橫向與豎向綠化結(jié)合的手法，在街區(qū)的中心處形成串聯(lián)的自然景觀廊道，使南北街區(qū)相對的兩側(cè)建筑形成良好的對話。這樣的景致將與老街的歷史人文景觀交相輝映、相得益彰。

同時，由于西大街通過幾個十字路口將其串聯(lián)，途經(jīng)路口的部分應(yīng)當(dāng)做些特殊處理，體現(xiàn)西大街的特色，使其成為重要的歷史街區(qū)連接節(jié)點。

將道路分為步行街與步行兼機動車道兩種，步行街街道由仿古磚鋪成，只允許行人通行。與歷史文化街平行的東、西兩條路改建，用來行駛機動車，實現(xiàn)人、車“分離”。步行兼機動車道指的是一些主要道路在白天控制時間可以通過機動車，到了晚上燈火通明的時候禁止車輛通過形成步行街，此舉可在實現(xiàn)人車分流的同時，打造居民休閑時的步行專屬街道。

3 建設(shè)必要基礎(chǔ)設(shè)施，提升公共服務(wù)設(shè)施

歷史街區(qū)中的公共設(shè)施是街區(qū)環(huán)境中的組成部分，其形態(tài)受整個歷史街區(qū)環(huán)境的制約，也受建筑形式的制約，只有歷史街區(qū)公共設(shè)施的形態(tài)與街區(qū)風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)，才能體現(xiàn)一個城市歷史街區(qū)的特色風(fēng)貌。歷史街區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的落后是歷史、經(jīng)濟、社會等多方面的因素造成的，是基于百年風(fēng)霜后的老化，街巷空間狹窄且多變，很難適應(yīng)現(xiàn)代的設(shè)施要求。所以在活化保護歷史街區(qū)的同時，還應(yīng)當(dāng)建設(shè)好一些必要的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施，在良好的節(jié)點空間配備公共設(shè)施，控制其規(guī)劃條件，同時注意風(fēng)格與街區(qū)的傳統(tǒng)格局相協(xié)調(diào)，滿足居民群眾正常生產(chǎn)、生活的需要。

我們不可以完全用現(xiàn)代人的眼光去看待歷史建筑，不能通過要求歷史街區(qū)改變歷史空間格局從而適應(yīng)現(xiàn)代化的市政技術(shù)，而應(yīng)研究現(xiàn)代市政技術(shù)如何更好地服務(wù)于歷史街區(qū)的空間，保護好歷史街區(qū)的安全，提高街區(qū)的生活品質(zhì)。而且它的市政設(shè)施應(yīng)該獨立供應(yīng)街區(qū)內(nèi)部空間的使用，應(yīng)從城市其他街區(qū)的市政負荷中抽離出來?；罨Ｗo歷史街區(qū)就像是照料老人，需要的是長久的耐心和每一個人的責(zé)任心。

4 活化街區(qū)業(yè)態(tài)，增加街區(qū)活力

隨著時代的前進，城市的風(fēng)貌逐漸趨于多樣化，為了提升城市的形象，古城的代表——歷史街區(qū)也要緊跟城市潮流，提升街區(qū)的活力，在保定市西大街，除了一些建筑受到破壞以外，首要任務(wù)就是要改善街區(qū)的商業(yè)業(yè)態(tài)，當(dāng)下西大街的商業(yè)以自行車與壽衣為主，浪費了良好的城市歷史街區(qū)地段，我們需要將業(yè)態(tài)重新規(guī)劃，讓街區(qū)的風(fēng)貌變得富有活力。

該地段的改造更新要與區(qū)域的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在保留有價值歷史遺存的基礎(chǔ)上，考慮發(fā)展與文化旅游相關(guān)的旅游商品、特色餐飲、旅館、會館、文化展示、辦公等綜合設(shè)施，并按照現(xiàn)代標準設(shè)計新建環(huán)境。建議商業(yè)多引入一些老字號，可以豐富各個年齡段居民的休閑生活。在此之上，將街區(qū)內(nèi)的室外活動場地設(shè)置成燈光活動廣場，舉辦活動豐富城市的夜生活。街區(qū)的步伐緊跟城市與時代的進步，才能保證活力的增加。

結(jié)語

街區(qū)空間為社會生活提供場所，它不僅包括建筑與街道，還有功能與精神空間，對人們的生活起著限制或者促進作用，所以歷史街區(qū)的活化保護可由功能重塑、空間整合還有文脈延續(xù)來共同實現(xiàn)。功能重塑是基礎(chǔ)，空間整合是變化，文脈延續(xù)是前兩者基礎(chǔ)上的升華，重點關(guān)注居民的精神需求。在新時代的潮流沖刷下，街區(qū)的激勵之所以可以被較完好地保留，就是由于在表面的現(xiàn)狀當(dāng)中隱藏著人文情懷。但即使歷史街區(qū)被保存下來，“熟悉而陌生的街區(qū)”使人找不到來時的路，所以歷史街區(qū)的發(fā)展應(yīng)被城市的發(fā)展帶入正軌。歷史文化街區(qū)是文化老城保護的重點，它的更新是一個綜合的社會實踐。

活化保護一個歷史街區(qū)，應(yīng)當(dāng)保護的是一個歷史街區(qū)的生活方式。保定市西大街歷史文化街區(qū)處于古城保定的核心規(guī)劃位置、保定文化窗口的華北地區(qū)知名歷史文化街區(qū)，經(jīng)過活化保護的更新修建后，將會以商業(yè)餐飲、景點觀光、休閑展覽三個主題為主。商業(yè)優(yōu)化主要體現(xiàn)在業(yè)態(tài)的豐富，觀光以“保定府”觀光車來帶領(lǐng)路線，展覽于節(jié)假日人流旺盛的時候集中布展，除此之外，應(yīng)豐富西大街的夜生活，為上班族的工作之余增添娛樂活動?；罨Ｗo一個歷史街區(qū)，應(yīng)當(dāng)保護的是一個歷史街區(qū)的生活方式。