仿寫式讀寫結(jié)合探尋

■ 符敏華

在初中語文教學(xué)中常常出現(xiàn)讀寫分離和重讀輕寫的問題，這導(dǎo)致學(xué)生雖然閱讀賞析能力有所提升，但是寫作的時候卻顯得立意單一、結(jié)構(gòu)混亂、語言貧乏。要改變這種情況，教師可引導(dǎo)學(xué)生將課文當(dāng)成例子，展開仿寫活動。學(xué)者錢夢龍曾經(jīng)提出了模仿、改寫、借鑒、博采、評析的寫作訓(xùn)練方法，教師可以借鑒這種方法，結(jié)合各種寫作技巧和語文元素設(shè)計不同的仿寫環(huán)節(jié)，促使學(xué)生遞進地提升自己的讀寫綜合水平。

一、聚焦語言特點，滲透體裁知識

“文無體不立”，掌握體裁知識對提升寫作水平有很大的幫助，但是很多學(xué)生文體意識比較模糊，在自主創(chuàng)作的時候自然不能把握住題目的特點，選擇合適的文體。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文展開仿寫活動。首先聚焦各種不同文體的語言特點，然后總結(jié)歸納其寫作特點，最后再嘗試仿寫，在寫作中要貫徹自己總結(jié)的體裁知識。這樣學(xué)生就能在創(chuàng)作中把握各種文體的特點，寫出色彩鮮明的作品。

《列夫·托爾斯泰》是人物傳記，文章通過比喻和夸張的手法，展現(xiàn)了托爾斯泰的外貌，不僅體現(xiàn)了該人物的容貌特點，而且還通過展現(xiàn)其目光的犀利，體現(xiàn)了他的精神世界。教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞作品的語言展開探究，總結(jié)傳記類作品的寫作方法，然后展開仿寫。教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“一張好的肖像畫能將人的外貌特點清晰地展現(xiàn)出來，而傳記則不僅要展現(xiàn)出該人物的外貌特點，還要體現(xiàn)出他的性格和能力。那么，《列夫·托爾斯泰》一文又是通過何種方法展現(xiàn)托爾斯泰特點的呢？”這促使學(xué)生總結(jié)文章的語言特點，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者用夸張的比喻現(xiàn)了托爾斯泰平庸的外貌，但是又同時用對比的方式展現(xiàn)出他的靈魂十分高貴。在認識到這一點后，學(xué)生再展開仿寫，在描寫人物外貌的時候嘗試把握住人物典型特點，如茂密的頭發(fā)、扁平的鼻子等，此外還可以運用對比的手法，體現(xiàn)出該人物的精神世界。

在結(jié)合語言特點展開分析總結(jié)，并進行模仿的過程中，學(xué)生逐步了解了各種不同文體的特征是什么。教師要設(shè)計一系列的課程，讓學(xué)生圍繞記敘文、說明文、議論文等不同文體進行總結(jié)歸納，并圍繞自己的創(chuàng)作意圖思考要選擇哪一種文體。在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作，學(xué)生就能把握住關(guān)鍵要素，寫出精彩的文章。

二、喚起內(nèi)心波瀾，拓展題材視野

不少學(xué)生的文章內(nèi)容匱乏，缺乏生動有趣的寫作素材，針對此問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開仿寫活動，首先在閱讀中進行總結(jié)，說說作者選擇了哪些題材，然后拓展開來，思考還可以從哪些不同的角度入手選擇題材。這樣學(xué)生的視野變得更寬闊，他們也能在日常生活中喚醒內(nèi)心波瀾，積極積累各種寫作素材，并加以靈活運用。

在學(xué)習(xí)《孔乙己》的時候，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“要寫封建社會，可以從各種不同的角度入手，但是為何作者單單選擇圍繞孔乙己展開創(chuàng)作呢？作者寫了孔乙己的哪些故事，他為何要如此選擇呢？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者并沒有寫什么轟轟烈烈的大事情，而是選擇酒客揭短、孔乙己教小伙計識字、孔乙己給孩子分茴香豆等故事展現(xiàn)人物形象。教師引導(dǎo)學(xué)生思考這樣的人物給讀者怎樣的感受。學(xué)生認識到：“作者所寫的都是生活中的小事，讓讀者感覺到這就是生活在自己身邊的人可能發(fā)生的事，這樣他們就會思考，為何這個社會可能產(chǎn)生孔乙己這樣的人，那么作者的創(chuàng)作目的就達到了?！贝撕蠼處熡肿寣W(xué)生思考：“如果要你展現(xiàn)我們當(dāng)前的社會，你會從哪些不同的角度入手進行選材、創(chuàng)作呢？”學(xué)生認為可以從社會日新月異的變化，人們精神世界的變化等角度入手寫作，他們繼而嘗試收集相關(guān)的資料。

教師要引導(dǎo)學(xué)生從人和人、人和自然、人和社會等不同的角度入手分析，嘗試給課本中的各篇文章進行歸類，這樣學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)，可以寫作的素材很多，自己平常生活中忽略了相關(guān)的內(nèi)容，所以才會造成文思枯竭。這樣學(xué)生能喚醒內(nèi)心深處的共鳴，在生活中積極積累素材，將自己的人生經(jīng)歷、生活感悟等融入到創(chuàng)作中。

三、調(diào)動個性思維，創(chuàng)新結(jié)構(gòu)布局

馬正平先生認為學(xué)生在寫作中常常出現(xiàn)“立意上庸、材料上枯、結(jié)構(gòu)上套、語言上死”等問題，從文章結(jié)構(gòu)布局上來說，他們很難形成一個創(chuàng)新的文章布局，而是常常陷入模式化的死胡同。不少學(xué)生在寫作時喜歡選擇總分總的結(jié)構(gòu)，在敘事的時候喜歡按照時間的先后順序來寫作，這樣創(chuàng)作的作文給人清楚、明白的感覺，但是同時也讓讀者覺得千篇一律，沒有新意。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的時候調(diào)動個性思維，看看作者運用了哪些獨具特色的寫作結(jié)構(gòu)，然后思考如何借鑒吸收，運用到自主創(chuàng)作中。

在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》的時候教師組織學(xué)生關(guān)注文章的結(jié)構(gòu)，從平凡中看出不普通之處：“從表面上看，這篇文章是按照回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)發(fā)生的事情、離開故鄉(xiāng)這樣簡單的順序來寫的，但是大家仔細看看，是否有一些值得一提的結(jié)構(gòu)設(shè)計呢？”學(xué)生認識到：“在文章中運用了對比的手法，將想象的世界和現(xiàn)實世界結(jié)合在一起，展現(xiàn)了閏土、楊二嫂的變化，這樣能更好地展現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)的反思?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生在自主創(chuàng)作的時候創(chuàng)造性想象：“如果大家也要寫一下回鄉(xiāng)過程中看到的事情，你認為要如何安排文章的結(jié)構(gòu)呢？大家嘗試寫一些更新穎的結(jié)構(gòu)?！睂W(xué)生圍繞這個問題展開了探索，如有學(xué)生認為：“我覺得可以采用倒敘的寫法，先寫一下故鄉(xiāng)有哪些變化是讓我意想不到的，然后再慢慢敘述，說說這些變化發(fā)生的原因是什么。”教師鼓勵大家展開自主創(chuàng)作，嘗試設(shè)計出更有新意的結(jié)構(gòu)。

劉勰提出：“筑室之須機構(gòu)，裁衣之待縫緝”，認為文章結(jié)構(gòu)是十分重要的。教師要讓學(xué)生在閱讀中積累各種寫作結(jié)構(gòu)，在創(chuàng)作中不只是簡單模仿，而是要在模仿的基礎(chǔ)上加入自己的創(chuàng)想，有所創(chuàng)新，這樣才能更好地掌握文章的行文技巧，從而提升寫作水平。

四、基于行文需要，調(diào)整表達方式

在仿寫活動中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合行文的需要選擇合適的表達方式。教師首先讓學(xué)生在閱讀的過程中找到記敘、描寫、議論、抒情等各種不同的表達方式，然后思考并總結(jié)它們的特點是什么，此后分析作者出于何種目的選擇特定的表達方式，最后再進行自主創(chuàng)作，思考如何根據(jù)自己的行文需要選擇表達方式。

在學(xué)習(xí)《背影》一文的時候，教師引導(dǎo)學(xué)生找出文章中哪些地方是記敘，哪些地方是抒情，并說說作者為何如此設(shè)計。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“作者在描寫父親過鐵路給自己買橘子的時候，用的是敘述，這樣有助于使用細節(jié)描寫的手法，更好地展現(xiàn)出父親為了孩子付出了很多，后面‘我’的抒情就不顯得突兀了。”還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“文章最后提到自己和父親的關(guān)系，揣摩父親對自己的情感，這里作者添加了抒情的成分，如‘我不知何時再能與他相見’等。”也有學(xué)生認為這樣有助于直接抒發(fā)感情，表達孩子對父親的愛。作者的情感已經(jīng)升到了定點，如果不用抒情的手法，很難表達清楚。教師讓學(xué)生圍繞自己的家庭生活選擇材料，進行創(chuàng)作，并合理運用抒情、記敘、議論等手法。如有學(xué)生寫了自己和父親因為打游戲的事情發(fā)生爭吵，在描寫父親扔掉自己手機的時候，用了記敘，表達“我”的憤怒時，用了抒情，分析父親為何要如此做的時候，用了議論的方法。

在讀寫結(jié)合的過程中，學(xué)生認識到可以將各種不同的表達方式糅合在一起，通過巧妙的組合讓文章的形式變得更新穎、多變。這樣學(xué)生在自主創(chuàng)作的時候也會謹慎思考，巧妙結(jié)合各種不同的表達方式，更好地抒情表意，闡述自己的觀點，得心應(yīng)手地創(chuàng)作。

五、增強文化認同，實現(xiàn)情感遷移

在讀寫結(jié)合的活動中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中探究文章中蘊藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，感受其中蘊藏的愛國精神，提升文化認同感，然后再引導(dǎo)學(xué)生在仿寫的活動中，嘗試將家國情懷融入到寫作中，從而實現(xiàn)情感遷移。

《白楊禮贊》一文用了象征的手法，用白楊樹象征堅韌而勤勞的北方農(nóng)民，展現(xiàn)出他們力求上進、樸實而堅強的精神。教師引導(dǎo)學(xué)生感受作者的情感，體會其中的愛國情懷：“作者為何要用充滿情感的詞句展現(xiàn)白楊樹呢？為何要選擇白楊樹來代表北方的人民呢？”學(xué)生認為作者體會到了北方人民的精神，所以想要用充滿情感的詞句來抒發(fā)自己的愛戴之情，作者認為白楊樹最能代表這種精神，所以他就寫了《白楊禮贊》。此后教師引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作，將某種植物和中華民族的某種精神結(jié)合在一起，運用象征的手法進行創(chuàng)作。如有學(xué)生選擇了“梅花”，認為梅花有傲立霜雪的品質(zhì)，和堅貞不屈的精神有相同之處。

在閱讀的過程中，學(xué)生受到文章中積極健康的情感和態(tài)度影響，從而促使其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生展開遷移仿寫的時候也會不由自主地將自己的情感融入到文章中，寫出充滿真情的文章，展現(xiàn)自己的審美創(chuàng)造能力。

在初中語文課本中收錄了不少精彩的文章，教師要利用它們的特點，組織學(xué)生展開豐富多彩的仿寫活動。這樣學(xué)生能逐個擊破，逐步了解語文元素，學(xué)會如何將各種寫作技巧運用到自主創(chuàng)作中，這樣他們的創(chuàng)作水平就會一步步得到提升和發(fā)展。